107年教育会考解析

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1、國文107年國中教育會考一、單題：（ 1 33 題）( C ) 1. 我寧願去品嘗辛辣的憤怒 ，憤怒潑辣中仍不失狂放的熱情我也寧願去深深咀嚼苦味 ，苦味中還有深沉的傷痛與悲哀，可以痛定思痛，有猛省的作用唯獨酸腐，只有餿臭敗壞一途，是生命最無意義的浪費啊 文中缺空處，依序填入下列哪一組標點符號最恰當？(A) ，： (B)，；(C)；。！(D)；，？詳解(C)第一個缺空處前後為複句中平列的句子，故使用分號；第二個缺空處前對於苦味的描述意思完足，故使用句號。 第三個缺空處前為感嘆語氣，故使用驚嘆號！( B ) 2. 下列文句中的連詞，何者使用最恰當？(A) 只要腳踏實地工作，才能獲得最後成功(B)

2、即使你現在願意這樣做，對方也未必會感激(C)與其思考如何克服現實，反而思考如何接受現實(D) 他不但精通英、日語，更何況德語也說得十分流利。詳解(A) 只要：只須。用於連接句子，表示若具備足夠條件即可，下文常有就、都、便等詞相呼應。才宜作就 (C) 與其：比較連詞，表示審決取捨的意思，後面常用不如、不若、寧、寧可等詞。反而宜作不如 (D) 不但：不僅、不只。表示更進一層的意思何況：比較或更進一層推論。更何況宜作連( A ) 3. 整個寒假，都不見你的。古人說： 衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴 ，如今我深深體會了。這段日子來見我失魂落魄的樣子 ，責罵我 ，但我不管，我相信精誠所至，金石為開 這是

3、一封未完成的情書，缺空處填入下列哪一組詞語最恰當？(A) 倩影家父作繭自縛 (B) 行蹤先母籠中之鳥 (C) 龍顏家慈困獸猶鬥 (D) 花容先嚴脫韁野馬。詳解題幹指出此為一封未完成的情書，故第一個缺空處應填入對方的身影、容貌，可刪去(C) 。由見我失魂落魄的樣子，責罵我 可知，第二個缺空處應填入仍在世上的人，可刪去 (B)(D) ，故選 (A) 。 (A)美麗的月影 。比喻美女的身影對人稱自己的父親蠶吐絲結繭， 將自己包裹於內。 後比喻人做事反使自己陷入困境(B) 行動的蹤跡稱已故的母親關在籠中的鳥。比喻失去自由(C) 眉骨凸起似龍。比喻帝王的容貌對人稱自己的母親被圍困的野獸尚且作最後的掙扎

4、。比喻人在絕境中仍奮力抵抗，不肯降服(D) 女子如花般美麗的容貌。也指女子的臉龐稱已故的父親比喻不受拘束的人或失去控制的事物( D ) 4. 以下圖表，是某年經濟合作與發展組織（OECD ）針對各國各階段教育每人所分得經費的調查結果：根據這張圖表，下列敘述何者正確？(A) 甲國小學生所分得的教育經費高於OECD 調查平均值(B) 丙國國中生所分得的教育經費高於 OECD 調查平均值 (C)各國高等教育學生所分得的經費皆多於其他階段學生 (D) 相較於其他國家，丁國高中生所分得的教育經費最高。詳解(A) 在小學生所分得的教育經費中，甲國與 OECD調查平均值均約五千美元 ，而 OECD 調查平均

5、值略高於甲國(B) 在國中生所分得的教育經費中，丙國約五千美元， OECD 調查平均值約七千美元，可知丙國國中生所分得的教育經費低於OECD 調查平均值(C) 在高等教育學生所分得的教育經費中，僅有乙國、丁國與戊國多於其他階段，甲國低於國中生所分得的教育經費 ，丙國低於高中生所分得的教育經費(D) 在高中生所分得的教育經費中，丁國約為一萬美元，其他國家均不及一萬美元( A ) 5. 電影本身就如同造船的藍圖 ，而電影特效是螺絲釘，我們應該先策劃一部電影，再依照這部電影的需求，扶植特效團隊，而不是扶植了特效團隊後，卻不知道這個特效團隊將來要為誰工作。因此，臺灣電影產業現在面對的難題是藍圖的問題，

6、好劇本在哪裡？好製作案在哪裡？而不是只會埋頭苦幹，努力研發螺絲釘，雖然這也很重要，但先有藍圖，等整個市場有起色後 ，再去扶植，力量才會更大 。下列敘述何者最符合這段文字的觀點？(A) 好的劇本和製作案是發展電影產業的根本(B) 電影要有好的特效，才能吸引廣大的觀眾(C)策劃一部電影，需要先開發市場，再打造藍圖(D) 製作電影的過程中，每個環節都是重要的螺絲釘。詳解題幹藉藍圖與螺絲釘的比喻，說明電影應從藍圖為核心來開發 ，意即先有好的劇本與製作案（藍圖） ，再搭配適合的特效團隊（螺絲釘），才是打造一部電影的方式 ，並指出臺灣電影產業的問題在於僅扶植了好的特效團隊 ，卻缺乏好的劇本與製作案來發揮所

7、長 ，最後進一步點出扶植特效團隊的時機，應在有好的電影產出且電影市場有起色後，再扶植特效團隊，較為恰當。(A) 題幹認為應先有好劇本與好製作案再扶植特效團隊，好劇本與好製作案才是發展電影產業的根本(B) 未陳述電影特效對觀眾的吸引力(C)未說明開發市場為策劃電影的第一要務(D) 題幹以藍圖、螺絲釘的比喻凸顯發展電影的先後次序，未強調所有環節都十分重要的觀點( B ) 6. 下列詞語中的字，哪一組前後讀音相同？(A) 令人咋舌乍看之下 (B) 含氟牙膏春風拂面 (C)匍伏前進灌溉花 圃(D) 滿目瘡痍愴然涕下。詳解(A) (B) (C)(D) ( D ) 7._。螢光幕上的偶像 ，為了迎合大眾，

8、用浮濫的口語自以為雅俗共賞。以報紙標題為例，形容詞用爆，用不行 ，某個東西好吃，說法是好吃到不行，還有好看到不行、好聽到不行，一個不行，囊括了所有的感覺 。當人們不再用準確的文字描述世界時，有一天，世界的細緻之處會不會也消失不見？第 1 頁，共 8 頁請翻面繼續作答這段文字開頭畫線處點出段落要旨。據此判斷，應填入下列何者最恰當？(A) 偶像總能帶動風潮，使青少年趨之若鶩(B) 媒體已注意到生活語言有庸俗化的傾向(C) 文字的奧妙之處，在於能兼顧小眾與大眾的品味(D) 文字的口語化與粗俗化，正壞蝕我所理解的世界。詳解題幹引文先點出螢光幕上的偶像 ，以浮濫的口語與大眾溝通的現象，再舉報紙所下的標題

9、為例，說明在形容東西好吃、好看、好聽的感覺時，形容詞常用爆或不行等字詞一概囊括，指出報章媒體用語趨於貧乏的情形 ，最後以疑問語氣提出作者的擔憂，當人們不再用準確的文字描述世界時，可能世界的細緻之處也會一併消失了。綜上所述，可推知畫線處總結段落要旨 ，說明作者擔心口語化與粗俗化的文字正腐壞並侵蝕他所理解的世界，故選(D)。(A) 題幹僅點出偶像用語浮濫的現象，未深入探討其對青少年的影響(B) 題幹是作者觀察到傳播媒體用語庸俗的現象(C)題幹並未探討文字兼(A)8.顧小眾與大眾品味的奧妙真正的詩是詩人的心靈，真正的船是造船者，我們倘若能把人剖開來 ，就能夠在他裡面看到他的作品裡最微末的一撇一鉤的理

10、由。 這段文字的涵義與下列何者最接近？(A) 作品皆是創作者內心情志的投射(B) 創作心境的重要性高於呈現技巧(C) 藝術創作的精髓源於用心仔細觀察(D) 不同的創作可能有相同的內在精神。詳解題幹藉詩人的心靈 與造船者強調作品的根本源頭為創作者的內心情志，詩、船乃至最微末的一撇一鉤則為創作者內在的外顯反映，由此可見創作者在創作中會因個人的內在情志而影響作品的生成與表現，故選 (A) 。(B) 題幹未比較創作心境與呈現技巧兩者間的重要性(C)題幹未說明藝術創作的精髓 ，僅強調作品為創作者內在情志的反映(D) 題幹未比較不同創作的內在精神(C)9.自然界中，在透明度較高的水清水域，通常硝酸鹽、磷酸

11、鹽等營養鹽的含量較少，相反地水濁時含量較多。營養鹽一旦缺乏，植物性浮游生物就發育不好，以它維生的動物性浮游生物就會變少，連帶影響取食動物性浮游生物的小魚和取食小魚的大型魚的生存 。根據這段文字 ，下列推論何者正確？(A) 水域混濁時，大魚數量會減少(B) 水域清澈時，浮游生物容易繁殖(C)在浮游生物多的水域中，魚類較容易生存(D) 同一水域中，動物性與植物性浮游生物的多寡成反比。詳解由題幹描述可知 ，以植物性浮游生物維生的動物性浮游生物變少， 會連帶影響魚類的生存。因此可推知，若水域中的浮游生物多，魚類則較容易生存，故選 (C)。(A) 由題幹可推知，水域混濁時，營養鹽含量較多，可供植物性浮游

12、生物發育，以它維生的動物性浮游生物會變多 ，連帶使以動物性浮游生物為食的小魚和取食小魚的大魚得以生存 ，因此大魚數量不致減少 (B) 水域清澈時，營養鹽含量較少，影響植物性浮游生物的發育，以它維生的動物性浮游生物亦會相對減少 (D) 同一水域中，動物性浮游生物以植物性浮游生物維生 ，因此兩者的多寡應成正比( A )10. 九宮格內用細線界一井字，以均布字之點畫，凡字無論疏密斜正，必有精神挽結之處，是為字之中宮。然中宮有在實畫，有在虛白，必審其字之精神所注，而安置於格內之中宮。然後以其字之頭目手足分布於旁之八宮 ，則隨其長短虛實而上下左右皆相得矣。這段文字所要說明的內容不包含下列何者？(A) 強

13、調墨色的層次變化(B) 精究字體精神之所在(C) 重視字體的均衡美感(D) 指出筆畫的布局原則。詳解題幹出自包世臣藝舟雙楫?述書下。作者藉由這段文字研論書法字體的精神所在 、文字美感和筆畫布局原則。文中未提及墨色的層次變化，故選(A) 。【語譯】九宮格的內部用細線畫出一個井字，以便臨摹時掌握文字的點畫位置 ，文字不論筆畫是疏是密，或架構是斜是正， 都必定有其神韻聚焦的部位，這部位就是這個字的中心。然而字的中心有的在實際筆畫處，有的在字間空白處，必須仔細審查這個字神韻所聚焦的部位 ，將這部位擺放於九宮格的中間。然後將這個字的其他筆畫散布於其他八格，再依照筆畫長短虛實調整，使字的上下左右都能取得平

14、衡。( B )11. 古代文人一旦宦海波濤，不但在現實面上要飽受權力紛爭所帶來的煎熬，在層面上，也需在仕隱哲學體系中忍受種種考驗與掙扎。根據文意脈絡，缺空處依序填入下列何者最恰當？(A) 沉淪抽象(B) 浮沉精神(C) 浸淫生活(D) 漂泊知覺。詳解題幹說明古代文人在官場中 ，無論面對外在現實或是內在精神層面，皆會感到各種煎熬與掙扎。第一個缺空處應符合 宦海波濤 的意象，(B)(D) 皆可。第二個缺空處須對應前句的在現實面上，精神一詞較能進一步凸顯內在的衝突，故選(B) 。( A )12. 下列文句中的詞語，何者使用最恰當？(A) 我和哥哥深夜返家，惟恐驚動家人，只好 噤聲躡足 (B) 為了購

15、屋，他日出而作 ，日入而息 ，焚膏繼晷努力工作 (C)元宵燈會時，馬路上車水馬龍，熙來攘往，簡直天衣無縫 (D) 有些人雖然外表光鮮，卻淨做些傷天害理的事，真是表裡相濟。詳解(A) 閉口不敢出聲，用腳尖著地輕輕的走(B) 太陽出來就起身， 太陽下山就休息。借以形容農家純樸安定的作息。宜作夙興夜寐(C)比喻做事精巧，無隙可尋；或指詩文渾然天成 ，沒有斧鑿痕跡。宜作水洩不通(D)指裡外互相補益。宜作 表裡不一( B )13. 下列文句，何者用字完全正確？(A) 他倆研究方法不同，卻殊徒同歸，得出相同的結論(B) 經過老師的開導之後，他茅塞頓開，心情豁然開朗(C)因為嬌矜自滿的態度，他的成績始終無法

16、大幅進步 (D)他的穿著總是一層不變，終年都是一套藏青色西裝。詳解(A) 殊途同歸(C)驕矜(D) 一成不變( C )14. 我們的情緒狀態有很大一部分是取決於我們在注意什麼，一般是聚焦於目前在做的事情上。例如想從吃得到快樂，必須注意到自己正在吃。否則，花同樣時間在吃東西 ，但是把吃和別的活動綜合在一起，吃的快樂就被稀釋了。下列何者與這段文字的涵義最接近？(A) 人的好惡常因外在事物改變 (B) 專注於情緒的控制就能得到快樂(C) 主觀感受與關注的事情密切相關(D) 追求物質享受無法得到真正的快樂。詳解題幹說明情緒狀態與個人注意力有高度相關性，並以想從吃得到快樂 為例，說明若因別的活動而分散注

17、意力，使注意力未完全集中在吃上，則從吃得到的快樂便會減少，可知主觀感受與所關注的事情密切相關，故選 (C)。第 2 頁，共 8 頁請翻面繼續作答( B )15. 下列文句，何者有語病？(A) 這部電影劇情溫馨感人，令全場觀眾熱淚盈眶(B) 他負笈國外多年，每次想到母親的拿手菜，不免離情依依(C)對剛從零下三度的東京來的人而言，臺北這十二度的氣溫算得了什麼(D) 離開那間商店已經很久了，但我仍掛念那個價格昂貴 、買不下手的玩偶 。詳解(B)負笈意思是背著書箱。比喻出外求學。 離情依依是形容離別時難分難捨的情景。本選項前句描述主角已在國外求學多年 ，並非正當與母親分別時，故與句末離情依依語意矛盾(

18、 A )16. 關於甲、乙兩則標語的分析，下列敘述何者正確？【甲】請勿踐踏草地【乙】手下留情，足下留青(A) 前者平鋪直敘，表達訴求(B) 後者句式優美，義正辭嚴(C) 兩者皆強調守法的重要(D) 兩者皆具有警告的意味。詳解甲標語直接敘述告示目的， 告訴人不可踐踏草地；乙標語以兩句類句傳達期望人對草的生命有所愛護的含義，透過委婉的方式勸導人不要踐踏草地，故選 (A) 。(B) 乙標語以委婉的方式勸導，未展現義正辭嚴的態度。義正辭嚴：理由正當，措詞嚴厲(C)甲標語直接敘述告示目的，乙標語以委婉的方式勸導，兩者皆未強調守法的重要(D) 甲標語由請勿可知有警告的意味， 乙標語以兩句類句傳達期望人對草

19、的生命有所愛護的含義，無警告意味( A )17. 家國身猶負，星霜鬢已侵。句中以霜來形容鬢髮變白。下列詩句中的霜字，何者也是指鬢髮變白？(A) 不知明鏡裡，何處得秋霜(B)遙夜一美人，羅衣霑秋霜(C)心隨朗日高，志與秋霜潔 (D) 五月思貂裘，謂言秋霜落。詳解(B)(D) 秋天的霜(C)比喻節操清高峻嚴【語譯】雖然仍身負國家重任，兩鬢卻已在歲月的侵蝕下變白了。 (A) 不知明鏡裡那些變白的鬢髮，是從何而來？ (B) 漫漫長夜裡美人難以成眠，絲質的衣服都沾上了秋天的霜。(C) 心胸如朗朗晴日高掛天空，志節如秋霜般清高峻嚴。(D) 在五月還要穿上貂皮製成的裘衣 ，因這裡的天氣宛如秋天霜降的時節。(

20、 B )18. 下列文句，何者沒有冗言贅字？(A) 比賽中，只見每位選手們各個摩拳擦掌，準備贏得勝利(B) 典禮主持人言辭幽默，反應靈敏，實為難得一見的人才 (C)看到自己暗自支持的球隊贏了，球迷臉上浮出現喜悅的笑容 (D) 球員參賽不僅僅只是為追求勝利，更重要在乎的是運動精神。詳解(A) 每位 、們刪一(C)浮、出刪一(D) 在乎刪去( D )19. 走向未知的路，路還很長；只走已知的路，路很快就會走到盡頭。 這句話的涵義與下列何者相去最遠？ (A) 未知的路可給人更寬闊的想像與期待(B) 未知的路相較於已知的路更難以掌握(C) 走已知的路比較有明確的目標可追尋 (D) 無論未知或已知的路途

21、都要勇敢面對。詳解題幹前句走向未知的路，路還很長意謂 未知的路較難掌握， 但有較多可能性， 須花更長時間去探索，後句只走已知的路，路很快就會走到盡頭則意謂已知的路有明確方向，容易快速達到目標。 (D) 強調勇敢面對每一條路( A )20.本詩作者表現出的心態最可能是下列何者？(A) 對女性文人不被認同的處境抱屈(B) 對女性應廣泛學習各類才藝有所堅持(C)對自己把青春年華消耗在寫作上感到不值 (D) 對自己能以藝術的手法處理家事感到自豪。【注釋】 搦管弄翰：執筆為文。搦，音。詳解 由詩中女性執筆為文被認為是無比狂愚 、時間枉費，甚至被視為是美德難以補救的 過失，家務乃是女性 最高的藝術最大的用

22、處 可知，本詩旨在感嘆世人對女性為文的不平等對待，故選(A) 。 (B) 詩中未提及對學習才藝的堅持(C) 認為寫作會消耗青春年華為世人對女性所抱持的想法(D) 作者對於世人認為治理家務為女性最高的藝術最大的用處此一觀點感到不平( C )21. 藏書室是一處有著許多迷睡靈魂的神奇陳列室，當我們呼叫他們，這些靈魂就甦醒過來。這句話的意旨，與下列何者最接近？(A) 許多作家在藏書室找到心靈的歸屬 (B)好的作品可以喚醒讀者迷睡的靈魂 (C) 讀者可透過閱讀與作者的心靈相通 (D) 迷失在書海的讀者需要適當的指引。詳解題幹以有著許多迷睡靈魂的神奇陳列室 來形容藏書室 ，將藏書室中一本本的藏書比作 迷

23、睡靈魂，意即將書本視為作者靈魂的依託，當讀者閱讀書籍 （呼叫他們） ，便能讓這些作者們的靈魂甦醒。透過靈魂的比喻，說明讀者在閱讀作品時能進一步了解作者的想法、思維，故選 (C)。( C )22. 今之士俗，無不好詩，甫就小學，必甘心而馳騖焉。於是庸音雜體，人各為容。至使膏腴子弟，恥文不逮，終朝點綴，分夜呻吟。獨觀謂為警策 ，眾睹終淪平鈍。作者寫作這段文字的用意，最可能是下列何者？(A) 歌頌詩風鼎盛，雅俗共賞(B) 憂心以詩取士，難得真才 (C)慨嘆詩風雖盛，但少有佳作 (D) 讚嘆各類詩體兼備，蔚為大觀。【注釋】 警策：作品中精彩扼要足以驚動讀者的部分。詳解題幹改寫自鍾嶸詩品序 。作者首先說

24、明今之士俗，無不好詩 的現象，可知當時無論雅士或俗人皆愛好作詩，詩風因此盛行。 接著作者點出作詩者能力不足的問題，致使佳作甚少，故選(C) 。(A) 文中未提及當時的詩作趣味合於一般人的欣賞水準 (B) 文中未提及作詩能力是選用人才的標準(D) 作者指出庸音雜體，人各為容的現象，感嘆詩作雖多，卻良莠不齊，並非讚嘆【語譯】 當今的雅士俗人，沒有人不喜歡作詩，才剛開始接受啟蒙之學， 就躍躍欲試， 甘願為作詩奔忙。因此平庸的作品、雜亂的詩體紛至沓來，人人卻自認作品優美。甚至使那些富家子弟們， 以詩作不如人爲恥，終日點綴文詞，反覆吟詠直到深夜。自己獨自觀賞 ，認為作品中精彩扼要處足以驚動讀者；在別人眼

25、中，卻只是平庸拙劣的作品罷了。( C )23. 脫離傳統，藝術就像沒有牧羊人的羊群；缺乏創新，藝術不過是具行屍走肉。下列何者最能體現這句話的精神？(A) 技法自出機杼的新銳畫家(B) 模仿當紅偶像的素人團體(C) 融古典於現代的陶藝創作(D) 遵循古法維護的古老建築。詳解題幹說明藝術不僅需要傳統價值的引導，也需要融入創新精神以延續其生命。 (A) 自出機杼比喻詩文的組織、構思，別出心裁，獨創新意。新銳畫家僅具備創新精神，與題幹不符(B) 素人團體模仿偶像，不具備創新精神，與題幹不符(C)陶藝作品將古典的傳統價值融入現代創作中，符合題幹精神 (D) 遵循古法維護古老建築屬於傳統價值的延續，不具備

26、創新精神，與題幹不符第 3 頁，共 8 頁請翻面繼續作答( D )24. 秦王與中期爭論，不勝。秦王大怒，中期徐行而去。或為中期說秦王曰： 悍人也，中期！適遇明君故也。向者遇桀 、紂，必殺之矣。秦王因不罪 。根據這段文字，下列敘述何者正確？(A) 中期說服秦王不加罪於他 (B) 秦王因中期與人爭論不勝而大怒 (C)中期徐行而去，表現其謙和的應對態度 (D) 秦王不怪罪中期的原因是不願被比做桀、紂。詳解題幹出自戰國策 。說明秦王與中期爭論後，有人為中期解危，表示中期若是遇到桀、紂般的君主，便難以保全性命。秦王因此不怪罪中期，可推知秦王不願被比做桀、紂，故選(D)。(A) 中期與秦王爭執，並未說服

27、秦王不加罪於他(B) 秦王因爭論不贏中期而大怒(C) 中期不畏懼秦王，敢於與秦王爭論，隨後緩步離去 ，並未展現謙和的應對態度【語譯】 秦王與中期爭論，爭論不贏中期。秦王大為惱怒，中期緩步離去 。有人替中期勸告秦王 ：真是強悍的人啊 ，中期！這是因為他碰巧遇上了英明的君主。如果是在從前碰上桀、紂這樣的殘暴之君，一定會殺掉他。秦王因此未怪罪中期。( C )25. 下列文句中的字，何者意義前後相同？(A) 舜發於畎畝之中徵於色，發於聲，而後喻 (B) 奇山異水，天下獨 絕明山秀水，令人讚不絕口(C)心之所向，則或千或百，果然鶴也大軍之至，所向披靡(D)爺孃聞女來，出郭相扶 將欲將此意與君論，復道秦關

28、尚千里。詳解(A) 起的意思表達、流露(B)卓越、獨一無二停止(C)往、到(D) 扶持把( A )26. 證照是除了學經歷以外 ，最能量化專業能力的職場有形資產 。無形資產如 ：良好態度 、人際關係等，雖更能左右一個人的工作表現，但卻也較難當作客觀的評估工具，尤其是面對新鮮人求職時。據調查，六成四的企業會給擁有職務相關證照者優先面試的機會。下列敘述何者最符合這段文字的內容？ (A) 不是所有企業都會優先面試擁有職務相關證照的人(B) 由職務相關證照可判斷一個人的工作態度是否良好(C)面對新鮮人求職時，證照較難當作客觀的評估工具(D) 證照是最能將求職者專業能力量化的職場有形資產。詳解題幹文句說

29、明有六成四的企業會給擁有職務相關證照者優先面試的機會 ，表示並非所有企業都會優先面試擁有職務相關證照的人，故選(A) 。(B) 文中僅提及證照能作為量化專業能力的職場有形資產，並不能用來判斷一個人的工作態度(C)良好態度、人際關係等較難當作客觀的評估工具(D) 學經歷才是最能將求職者專業能力量化的職場有形資產( C )27. 下列選項 中的注音寫成國字之後，何者兩兩相同？ (A) 功虧一衣食無 (B) 衣禽獸羽扇巾 (C) 運帷幄拔得頭(D) 容華貴人自擾。詳解(A) 功虧一簣衣食無匱 (B) 衣冠禽獸羽扇綸巾 (C)運籌帷幄拔得頭 籌(D) 雍容華貴庸人自擾( D )28. 去新城之北三十里

30、，山漸深，草木泉石漸幽。初猶騎行石齒間，旁皆大松，曲者如蓋，直者如幢，立者如人，臥者如虯。松下草間有泉 ，沮洳伏見 ，墮石井，鏘然而鳴。松間藤數十尺，蜿蜒如大螈。其上有鳥，黑如鴝鵒，赤冠長喙，俯而啄，磔然有聲。關於這段文字的寫作手法，下列敘述何者正確？ (A) 文中寫松最為詳盡，有聲有色有形有狀(B) 以譬喻的手法描繪山間林木泉石與鳥鳴(C) 由小景寫至大景，層層推進，井然有序 (D)藉鏘然泉聲、磔然鳥聲反襯山林的幽靜。【注釋】 沮洳伏見：指泉水涓涓滲流在松下草間。沮洳，音 。詳解題幹出自晁補之新城遊北山記。(A) 文中對於松樹的描寫著重於其形狀姿態，未描寫其聲與色(B) 文中以如蓋、如幢、如

31、人、如虯譬喻山間大松的樣貌 ，以聽覺摹寫描繪泉水 鏘然而鳴與鳥鳴磔然有聲(C)文中視角從路旁大松、松下清泉、松間藤到其上的鳥兒，由大景至小景逐漸聚焦(D) 文中藉能在山林間聽聞鏘然泉聲與磔然鳥聲，襯托其幽深靜謐【語譯】 距離新城北方三十里，愈深入山林，草木泉石愈顯幽深 。最初尚能騎馬行走於如齒牙般的碎石間，路旁皆為高大松樹，彎曲者如車蓋，筆挺者如旌幢，挺立者如人，平臥者如虯龍。松樹下的草叢中有清泉， 泉水涓涓滲流在松下草間，落入石井中，發出鏘然的鳴聲。松樹之間有藤長數十尺，曲折如大螈。其上有鳥，顏色黑如八哥，紅頂長嘴，俯而啄食，發出清脆的響聲。( C )29. 有客謂子野曰： 人皆謂公張三中，

32、即心中事、眼中淚、意中人也。公曰：何不目之為張三影？客不曉，公曰：雲破月來花弄影；嬌柔懶起，簾壓捲花影；柳徑無人，墜輕絮無影：此余平生所得意也。根據這段文字，下列敘述何者錯誤？(A) 子野詞作風格以婉約、柔美為主(B) 寫作用字，子野有其特殊的喜好(C)子野自認平生佳作無多，僅此三則(D) 世人稱許之處，子野未必全盤同意。詳解題幹出自宋 李頎古今詩話 。子野，為宋 張先的字。心中事、眼中淚、意中人出自張先行香子。雲破月來花弄影 出自張先天仙子 。嬌柔懶起，簾壓捲花影出自張先歸朝歡。柳徑無人，墜輕絮無影出自張先翦牡丹，此句今多作 柔柳搖搖，墜輕絮無影 。題幹敘述有人告訴子野世人因他的詞句而為他取

33、的外號，但子野對此一說法卻有不同的看法 。(A) 由心中事、眼中淚、意中人、雲破月來花弄影、嬌柔懶起，簾壓捲花影、柳徑無人，墜輕絮無影等詞句可知，子野的詞風婉約、柔美(B) 由張三中與張三影可知，子野因詞作中的用字而得外號，可見其在用字方面的特殊喜好(C)僅可知雲破月來花弄影 、嬌柔懶起 ，簾壓捲花影、柳徑無人，墜輕絮無影 為子野的得意之作，無法得知子野自認平生佳作無多(D) 由人皆謂公張三中 與子野自認是張三影的對比可知，子野對於世人稱許自己之處並不完全認同【語譯】 有人對子野說： 人們都說您是張三中，即從詞句心中事、眼中淚、意中人而來。子野說：為何不把我視作張三影？那人不明白子野的意思，子

34、野說：雲破月來花弄影、嬌柔懶起，簾壓捲花影 、柳徑無人，墜輕絮無影這是我平生的得意之作。第 4 頁，共 8 頁請翻面繼續作答( B )30.一人疾焉而醫者十，並使之歟？ 曰：使其尤良者一人焉爾。烏知其尤良而使之？曰：眾人之所謂尤良者，而隱 之以吾心，其可也。夫材不相逮，不相為謀，又相忌也。人之愚不能者常多，而智能者常少，醫者十，愚不能者烏知其不九邪？並使之，一日而病且亡，誰者任 其咎邪？作者在這段文字中雖論使醫治病 ，但用意卻在談用人治國之理。據此，作者主張在上位者應該如何？(A) 眾口交譽之人，直接任用(B) 善於汰劣擢優，委賢重任 (C)務求廣納眾議，興利除弊 (D) 使愚智不相忌，同心為

35、國。【注釋】 隱：詳細考量。 任：擔當、承受。詳解題幹改寫自王安石 臨川先生文集 。作者藉由擇醫之理，寄託上位者應識才舉賢的道理 ，故選 (B)。(A) 由隱之以吾心可知，仍須加上個人判斷(C) 由並使之，一日而病且亡，誰者任其咎邪可知，作者不認同廣納眾議的治國方式 (D) 由夫材不相逮，不相為謀，又相忌也 可知，作者不認同讓愚智不相及者一起治國【語譯】有人問：一人生病 ，可以找來十位大夫，一起醫治他嗎？ 我回答說：假使有醫術特別高明的大夫，一人就夠了。 如何判斷出誰的醫術高明，而請他醫治呢？我回答說：多數人認定某位大夫醫術精良 ，自己經過詳細考量後也能認定他，就可以了。能力不相及的人，不會互

36、相謀商，甚至互相視同仇敵。愚笨且能力不足的人很多，而聰明又具備能力的人很少，十位大夫中，怎麼知道愚笨的大夫沒有九位呢？讓十位大夫一起診治患者，一旦患者死亡，誰該承擔這個過失呢？( B )31. 【甲】春雪滿空來，觸處似花開。不知園裡樹，若個 是真梅？【乙】牆角數枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，為有暗香來。根據甲、乙兩詩的內涵，下列敘述何者最恰當？(A) 甲詩以梅喻雪，乙詩以雪喻梅(B) 甲詩主題是詠雪，乙詩主題是詠梅 (C)兩詩所描繪的都是暮春夜晚的景致 (D) 兩詩作者都無法分辨眼前所見是雪還是梅。【注釋】 若個：哪個。詳解甲詩出自唐東方虬春雪。乙詩出自宋 王安石梅花。(A) 甲詩將落在樹上的

37、雪花比擬為梅花，乙詩未將雪與梅互相比擬(B) 甲詩描述的主角是雪，乙詩描述的主角是梅(C) 甲、乙兩詩皆無法確知所描繪的時間為暮春夜晚，僅甲詩提及季節為春天 (D) 甲詩作者無法分辨雪與梅，乙詩作者因花香可以分辨出梅與雪【語譯】甲：春雪滿天飄落，接觸到的地方就像花開一樣。不知道在園中的樹上所開放的，哪個是真的梅花？乙：牆角有數枝梅花，冒著嚴寒獨自開放。為什麼遠看就知道那是潔白的梅花而非雪花，是因為有清幽的梅花香飄來。( A )32.子胥出逃，邊候 得之。子胥曰：上索我者，以我有美珠也。今我已亡之矣，我將謂子取而吞之。候因釋之。根據這段文字，下列敘述何者正確？(A) 子胥用言語威脅邊候以求自保(

38、B) 子胥以美珠賄賂邊候換取自由(C)邊候侵吞子胥的美珠又誣陷他(D) 邊候相信子胥的清白而釋放他。【注釋】 邊候：邊吏。詳解題幹改寫自韓非子說林上。 (A) 伍子胥為求自保而威脅邊吏要誣陷他私吞了美珠 ，促使他放過自己 (B) 伍子胥告訴邊吏美珠已遺失 (C) 伍子胥告訴邊吏美珠已遺失，並以此威脅要誣陷他(D) 邊吏釋放伍子胥是因為受其威脅【語譯】伍子胥逃脫出走 ，邊吏捉捕到他 。子胥說：君王要搜索我的原因 ，是因為我有美珠。 現在我已遺失美珠了， 我將告訴君王，是你奪取並私吞美珠。邊吏因此而釋放了伍子胥。( D )33.隋煬帝善屬文 ，而不欲人出其右，司隸薛道衡由是得罪。後因事誅之，曰：更

39、能作空梁落燕泥否？根據這段文字，可以推知下列何者？(A) 煬帝命薛道衡作詩，薛因抗命而被殺(B) 薛道衡死後，煬帝感嘆再也無人能出其右(C) 薛道衡因事被誅，臨刑以空梁一詩明志(D) 煬帝嫉妒薛道衡能有空梁落燕泥這等佳句。【注釋】 屬文：連綴字句而成文，指寫文章。詳解題幹出自唐劉餗隋唐嘉話。由題幹可知，薛道衡因文章寫得比隋煬帝好而觸怒隋煬帝，使隋煬帝心生妒忌，故選(D) 。【語譯】隋煬帝擅長寫文章，卻不希望有人勝過他，當時擔任司隸的薛道衡因此得罪隋煬帝。後來隋煬帝因薛道衡上奏之事下令誅殺他，說： 如此一來，你還能再作出像 空梁落燕泥 這樣的詩句嗎？二、題組：（ 3448 題）請閱讀以下文章，並

40、回答34 35 題：最近仰光進入雨季，我看著路上行人的拖鞋，想到多年前初到緬甸工作時發生的事。緬甸的正式服裝，無論男女，一定是長到腳踝的沙龍配上紅色呢絨面的牛皮拖鞋。既然穿拖鞋的時間這麼多，舒適度就很重要。但奇怪的是，緬甸人在我眼中好沒常識，總喜歡買小一號的拖鞋，感覺腳跟都露在外面，看了就覺得不舒服。直到一個當地朋友解釋給我聽：緬甸雨季長，要是拖鞋比腳長，每走一步就會將雨水濺起來，弄溼沙龍的下擺。原來鞋子要比腳大一點點比較好這種想法，完全不適用生活在一年有半年是雨季地方的人。如果用我們已知的想法看待緬甸人，自然覺得他們莫名其妙，又不是說小一點的鞋子用料就可以少一點、價格便宜一點，何必那麼委屈呢

41、？實際上，我問了其他東南亞國家的朋友，尤其是印尼人，也覺得鞋子長度不能超過腳丫子，是理所當然的常識。從那一刻起，我學會了。我在工作跟生活當中，每次聽到某些人鼻孔哼氣，說這用腳底想也知道 ，或是那根本就是常識啊，總是會為對方冒一陣冷汗，一個不知道自己認知的常識並非放諸四海皆準的人，恐怕才是最欠缺常識、被人當作笑話談論的那個。去過世界越多地方，我越覺得自己常識不足。夏天在公眾運輸工具上，若有人坐在一個位置上很久剛起身，我們一定嫌熱不會想去坐。我去埃及唸書，卻發現即使旁邊還有空位，大家都會去搶別人剛剛坐過的座位，原來剛坐過的位置最涼爽，因為人的體溫只有攝氏37 度，但外面的氣溫高達 45 度。這種埃

42、及人一定都知道的常識，任何一個來自夏天不會超過 37 度國家的人，都絕對不會有。我的眼睛朝著自己的腳望去，只看得到腳背，完全看不到腳下的拖鞋，嗯，這雙大小剛剛好啊！我在心裡跟自己說，起身走進雨中的仰光，滿心愉悅！改寫自褚士瑩大小剛好的鞋子第 5 頁，共 8 頁請翻面繼續作答( A )34. 根據本文，下列敘述何者正確？(A) 作者在仰光也會穿小一號的拖鞋(B) 印尼人習慣穿比腳大一號的拖鞋(C)雨季時緬甸人喜歡穿小一號的沙龍(D) 埃及人的正常體溫較其他國家的人高。詳解(A) 由作者對於我的眼睛朝著自己的腳望去，只看得到腳背，完全看不到腳下的拖鞋感到滿心愉悅可知，作者已了解緬甸人穿小一號拖鞋的

43、原因，並入境隨俗(B) 由尤其是印尼人，也覺得鞋子長度不能超過腳丫子，是理所當然的常識可知，印尼人慣於穿長度小於腳的拖鞋(C)文中未提及緬甸人對沙龍尺寸大小的喜好 。文中說明緬甸人慣於穿小一號的拖鞋 ，以避免將雨水濺溼沙龍的下擺 (D) 人的正常體溫不因國家不同而有異。文中只提及埃及的氣溫高於人的體溫( D )35. 畫線處為本文主旨所在，根據前後文意脈絡，填入下列何者最恰當？(A) 不懂的事就應該問人，以免成為別人的笑柄(B) 注重事物的本質，鞋子的實用與否比美觀更加重要(C)每個人的欣賞觀點不盡相同，那是和各人的性格有關(D) 不要用自己的常識來判斷別人，並且尊重在地的生活智慧。詳解文中畫

44、線處前文敘述作者原先習於以自身的角度去評論他人 ，對他國文化異於自身文化之處感到困惑不解，並認為其沒常識 。直至作者在詢問當地朋友，了解其背後原因後， 始深切反省自身以己度人的狹隘視野。畫線處後文敘述作者改變想法，學習以開放、謙和的態度去理解他國文化。 由此可知，畫線處應填入作者觀點由狹隘短淺至開放尊重的轉變，故選 (D) 。請閱讀以下圖表，並回答36 37 題：( B )36. 根據這張圖表，下列敘述何者正確？(A) 東、西德統一後，開始拆除柏林圍牆(B) 東、西德從各自建國到統一超過四十年(C)蘇聯紅軍占領柏林後就開始興建柏林圍牆(D) 柏林圍牆拆除後，西柏林人始能造訪東柏林。詳解(A)

45、柏林圍牆於1989 年 11 月 9 日開始拆除，德國於 1990 年統一，因此統一時間晚於柏林圍牆拆除(B) 東、西德各自建國於 1949 年，至德國統一的1990 年，歷時約四十一年(C) 蘇聯紅軍於1945年攻陷柏林，柏林圍牆於 1961 年開始興建，自蘇聯紅軍占領柏林至柏林圍牆開始興建歷經約十六年歲月，並非占領柏林後就興建圍牆(D)1971 年西柏林人因美、英、法、蘇達成協議，而可以造訪東德，此時柏林圍牆尚未拆除( C )37. 根據圖表推論 ，右列事件發生的先後順序最可能是何者？(A) 甲乙丙丁甲、甘迺迪訪問西柏林(B) 甲丁乙丙乙、布蘭登堡門關閉(C)乙甲丙丁丙、雷根當選美國總統(

46、D) 乙丙甲丁。丁、戈巴契夫下臺詳解甲事件發生於1963 年。乙事件發生於1961 年。丙事件由 1963 年美國總統甘迺迪訪問西柏林與 1987 年美國總統雷根訪問西柏林可推知，雷根當選美國總統的時間介於1963 1987 年之間。丁事件由 1987 年美國總統雷根訪問西柏林，要求蘇聯領袖戈巴契夫拆掉柏林圍牆 可推知，戈巴契夫下臺的時間晚於 1987 年。因此時間發生順序為乙甲丙丁，故選 (C)。請閱讀以下短文，並回答38 39 題：封禪泰山是評價一個皇帝在任期間功績的標準，作為曠世盛典，儀式極為隆重。泰山天柱峰的西北側，有一塊高大的石碑，上面刻著古登封臺四個大字，就是歷代帝王到泰山告祭的封

47、祀臺。帝王登泰山頂築壇祭天叫封，然後到泰山下面的梁甫或其他山上辟基祭地叫禪。封禪極其勞民傷財，一般是內風調雨順、外無強敵窺伺的年代，帝王才敢上泰山。但是看看泰山歷史，盛世皇帝如唐太宗就沒上山，大概是好大喜功的帝王，如秦始皇、漢武帝、唐玄宗等才會封禪表揚自己，亡國的秦二世也封禪，他的封禪刻石是丞相李斯篆書鐫刻而成。改寫自吳真唐詩地圖( D )38. 根據本文 ，下列敘述何者正確？(A)封和禪在同一處進行(B) 封禪的目的是為天下萬民祈福(C) 物富民豐的年代才會舉行封禪(D) 舉行封禪的皇帝未必賢德英明。詳解文中以好大喜功的秦始皇、 漢武帝、唐玄宗及亡國的秦二世為例，說明舉行封禪的皇帝未必賢德英

48、明，故選 (D)。(A) 帝王登泰山頂築壇祭天叫 封，到泰山下面的梁甫或其他山上辟基祭地叫禪(B) 封禪泰山是評價皇帝在任期間功績的標準，目的並非為人民祈福 (C)由亡國的秦二世也封禪可知，未必在物富民豐的年代才會舉行封禪( C )39. 秦二世封禪石刻所用的字體，與下列何者最接近？(A)(B)(C)(D)詳解秦二世的封禪刻石是丞相李斯的篆書鐫刻而成，故選 (C)。(A) 隸書 (B) 金文 (D) 行書請閱讀以下短文，並回答 40 41 題：市場上真正重要、甚至可以救命的藥品其實正日漸稀少。一旦被藥廠認定不會帶來利潤的藥，馬上就會停止生產。有時候，藥廠決定停止生產重要藥品的原因，是想騰出生產

49、線來製造其他更有利潤的藥物。美國 食品藥物管理局規定：藥廠決定停產具有醫療必要的專賣藥品時，需要在六個月前提出。但這項規定卻形同具文，無人遵守。 2001 年就有很多重要藥品出現嚴重短缺，包括一些麻醉藥、治療蛇毒的抗蛇毒血清、早產兒用的類固醇、血友病的抗凝血藥、心臟衰竭用的注射藥，以及成人流感與肺炎疫苗。短缺情況最嚴重的是小兒疫苗。在 2000 年時，白喉、破傷風、百日咳三合一的疫苗數量不足，美國 疾病管制局只好建議：嬰兒只需要接種標準五劑中的前三劑就好，並取消追加注射。疾管局還建議延期注射麻疹、腮腺炎和德國麻疹疫苗，以及天花疫苗的二次接種。 2002 年底，疫苗供應情況稍稍回穩，疾管局才又建

50、議回歸原始的接種程序。這個問題一直無法徹底解決，原因是製造疫苗的藥廠越來越少，比起二十年前約十六家的榮景，現在只有區區四家在生產。改寫自瑪西亞安卓藥廠黑幕第 6 頁，共 8 頁請翻面繼續作答( D )40. 根據本文，藥廠生產藥物的原則為下列何者？(A) 以民眾的需求為考量(B) 以疾病的輕重為依據 (C) 以政府的規定為準則 (D) 以利潤的追求為優先。詳解文中第一段說明市場上真正重要、甚至可以救命的藥品日漸稀少， 原因是一旦被藥廠認定不會帶來利潤的藥，馬上就會停止生產，或是因為要 騰出生產線來製造其他更有利潤的藥物 ，由此可知藥廠生產藥物的原則是優先考量其能否創造高額的利潤，故選 (D)

51、。( B )41. 根據本文，無法推知下列何者？(A) 治療蛇毒的抗蛇毒血清利潤不夠高(B) 利潤愈來愈低，所以藥廠越來越少(C) 天花疫苗原本的標準接種次數不只一次(D) 美國 疾管局建議延期注射是因為疫苗供應不足。詳解(A) 第二段舉出藥廠無視食品藥物管理局的規定，停產許多重要藥品，例如2001 年有許多藥品出現嚴重短缺，其中包括治療蛇毒的抗蛇毒血清，並根據第一段說明可推知此藥品利潤不高，因此停產(B) 文中最後一段指出製造小兒疫苗的藥廠由二十年前約十六家的榮景，減少到現在只剩四家在生產。但文中並未指出藥廠減少的直接原因來自於利潤降低 (C)第三段說明因小兒疫苗短缺，疾管局建議延期注射某些

52、疫苗 ，其中包括天花疫苗的二次接種，由此可推知天花疫苗原本接種次數不只一次 (D) 由短缺情況最嚴重的是小兒疫苗與疾管局還建議延期注射麻疹 、腮腺炎和德國麻疹疫苗，以及天花疫苗的二次接種可知請閱讀以下短文，並回答42 43 題：旁若無人 的精神表現在日常行為上者不只一端，其中經常令人困惱的乃是高聲談話。在喊救命的時候，聲音當然不嫌其大，除非是脖子被人踩在腳底下，但是普通的談話令人聽見即可，而無須一定要力竭聲嘶的去振聾發聵。生理學告訴我們，發音的構造是很複雜的，說話一分鐘要有九百個動作，有一百塊筋肉在弛張，但是大多數人似乎還嫌不足，恨不得嘴上再長一個擴大器。有個外國人疑心我們國人的耳鼓生得異樣，

53、那層膜許是特別厚，非扯著脖子喊不能聽見，所以說話總是像打架。這批評有多少真理，我不知道。不過我們國人會嚷的本領，是誰也不能否認的。電影場裡電燈初滅時候，總有幾聲噯喲，小三兒，你在哪兒哪？在戲院裡，演員像是演啞劇，大鑼大鼓之聲依稀可聞，主要的聲音是觀眾鼎沸，令人感覺好像是置身蛙塘。在旅館裡，好像前後左右都是廟會，不到夜深休想安眠，安眠之後難免有響皮底的大皮靴，毫無慚愧的在你門前踱來踱去。天未亮，又有各種市聲前來侵擾。一個人大聲說話，是本能；小聲說話，是文明。以動物而論，獅吼，狼嗥，虎嘯，驢鳴，犬吠，即使是小如促織蚯蚓，聲音都不算小，都不會像人似的有時候也會低聲說話。大概文明程度愈高，說話愈不以聲

54、大見長。群居習慣愈久，愈不容易存留旁若無人的幻覺，我們以農立國，鄉間地曠人稀，畎畝阡陌之間，低聲說一句早安 是不濟事的，必得扯長了脖子喊一聲你吃過飯啦？可怪的是，在人煙稠密的所在，人的喉嚨還是不能縮小。更可異的是，紙驢嗓，破鑼嗓，喇叭嗓，公雞嗓，並不被一般人認為是缺陷，而且麻衣相法還公然的說，聲音洪亮者主貴！ 改寫自梁實秋旁若無人 ( A )42. 根據作者的觀點，下列行為何者屬於文明人的象徵？(A) 晚上在旅館小聲說話(B) 在戲院看演員演啞劇(C) 在鄉間見面時大聲問好(D) 被人踩住脖子時大喊救命。詳解由一個人大聲說話 ，是本能；小聲說話，是文明、大概文明程度愈高，說話愈不以聲大見長可知，作者認為說話小聲是文明人的象徵 ，故選 (A) 。 ( D )43. 關於本文的寫作手法，下列敘述何者最不恰當？(A) 援引事例，用以展開論述 (B) 語帶詼諧，有時穿插反話 (C)用語生動，形容描摹如在眼