犯罪与越轨行为复旦社会学学习教案

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1、会计学1犯罪犯罪(fn zu)与越轨行为复旦社会学与越轨行为复旦社会学第一页，共19页。 我们都知道越轨行为者是什么样的人，或者我们往往认为自己知道。越轨行为者就是那些拒绝按照我们大多数人所遵从的规则而生活的人。他们可能是暴力犯罪者、吸毒者或穷困潦倒者，他们不符合被大多数人界定为可接受的正常标准。然而事实并不完全像它们所表现出来的那样，社会学常常(chngchng)告诫我们这一点，并且鼓励我们要看到现象背后的东西。实际上，越轨行为并不是一个容易界定的概念，越轨和犯罪之间的关系也不直接。 人类社会是由规则和规范所控制的。规则规定了在具体的环境下，哪些行为是恰当的，哪些行为是不恰当的。如果我们不坚

2、持这些规则，人类的活动就会陷于混乱。第1页/共18页第二页，共19页。第2页/共18页第三页，共19页。 研究犯罪和越轨行为，我们要用到两个不同但相关的学科。犯罪学关注受刑法制裁的行为方式。犯罪学家经常对犯罪测量的技术、犯罪率的变化趋势和针对减少社区内犯罪的政策感兴趣。越轨社会学家借鉴犯罪学的研究，同时也考察超出刑法范围之外的行为。社会学家研究越轨行为是为了理解为什么某种行为会被普遍认为是越轨，以及越轨的观念如何(rh)被有区别地运用到社会成员身上。 因此，对越轨行为的研究既引导我们关注社会阶层即贫富差别的影响，也引导我们关注社会权力。当我们考察对社会规则或规范的越轨或遵从时，我们必须牢记一个

3、问题：谁的规则？因为社会规范深受权力和阶层划分的影响。第3页/共18页第四页，共19页。第4页/共18页第五页，共19页。产生犯罪产生犯罪(fn zu)倾向的身体倾向的身体特征，而心理学方法则主要研特征，而心理学方法则主要研究人格类型。究人格类型。第5页/共18页第六页，共19页。第6页/共18页第七页，共19页。涂尔干把犯罪和越轨视为社会事实。他认为两者都是现代社会必不可少的成分。根据涂尔干的观点，现代人比传统社会中的人更少受束缚。由于现代社会中个人有更多的选择空间，所以一些不遵从的行为不可避免地存在。涂尔干认为，没有哪个社会的人们对统治社会的规范和价值的看法完全一致。 在涂尔干看来，越轨对

4、社会而言也是必需的。它完成了两重重要的功能。首先，越轨具有一种适应性的功能。通过把新的观念和挑战引入社会，越轨成为一种创新的力量。它带来了变化。第二，越轨促进了社会中“好”行为和“坏”行为的界线维持。一件罪案能激发起集体反应，从而加固群体团结，阐明社会规范。例如，面对毒品交易贩子这一问题的邻里们，在一个与毒品相关的枪杀案发生后，可能会团结起来致力于把本地区变成无毒区。涂尔干关于犯罪和失范的观点很有影响，有助于人们把注意力从对个人的研究转移到对社会力量的研究上。美国社会学家罗伯特默顿应用了他的失范概念(ginin)，构建了一个非常有影响的越轨行为理论，在美国社会结构内找到犯罪的根源。第7页/共1

5、8页第八页，共19页。第8页/共18页第九页，共19页。 默顿认为越轨行为是个体对所处环境做出的自然反应。对于社会所认可的价值观与实现它们的有限手段之间的紧张关系，默顿区分出5种可能(knng)的反应类型。 遵从论者（conformists）无论是否能够取得成功，既接受人们普遍认可的价值观，也接受实现这些价值观的手段。 革新论者（innovators）一直接受社会认可的价值观，但使用不正当的或非法的手段来追求它们。 仪式论者（ritualists）遵从社会认可的行为准则，但却看不到这些准则背后的价值观。他们遵循这些规则，只是因为它们是规则而已，他们没有更为远大的目标。仪式论者常常是这样一些人，

6、他们将自己的一切奉献给枯燥无味的工作，尽管这些工作没有任何职业的前途，提供的报酬也非常少。 退却论者（retreatists）完全放弃竞争的态度，因此既拒绝主流的价值观，也不接受社会认可的实现这些价值观的手段。这类人大多“脱离”社会。 反叛论者（rebels）既拒绝现存的价值观，也拒绝实现它们的手段，但他们积极希望用新的价值观和实现手段来替代，并重建社会体系。激进政治群体中的成员就属于这种类型。第9页/共18页第十页，共19页。评价评价 功能主义理论正确强调了在不同的社会背功能主义理论正确强调了在不同的社会背景中遵从和越轨之间的联系。在我们这个广阔的景中遵从和越轨之间的联系。在我们这个广阔的社

7、会中，缺乏成功机会，是把从事与不从事犯罪社会中，缺乏成功机会，是把从事与不从事犯罪行为者区别开来的主要因素。但是，我们对下面行为者区别开来的主要因素。但是，我们对下面这一观点这一观点(gundin)应持谨慎态度，即较贫困团应持谨慎态度，即较贫困团体中的人与较富足的人渴望获得相等的成功。实体中的人与较富足的人渴望获得相等的成功。实际上，大多数人往往根据他们对自己现实情况的际上，大多数人往往根据他们对自己现实情况的认识来调整自己的抱负。认识来调整自己的抱负。当然，认为抱负大小与成功机会不相匹配的情形当然，认为抱负大小与成功机会不相匹配的情形只发生在没有特权的人群之中，这也是错误的。只发生在没有特权

8、的人群之中，这也是错误的。在其他群体中，也存在犯罪的压力，这一点可以在其他群体中，也存在犯罪的压力，这一点可以从贪污、欺诈和逃税这些所谓的白领犯罪中看出从贪污、欺诈和逃税这些所谓的白领犯罪中看出来。来。第10页/共18页第十一页，共19页。第11页/共18页第十二页，共19页。第12页/共18页第十三页，共19页。第13页/共18页第十四页，共19页。霍华德贝克尔（Howard Becker）力图表明，越轨者身份是如何通过贴标签而不是通过越轨动机或越轨行为(xngwi)而产生的。根据他的观点，“越轨行为(xngwi)就是被人们贴上越轨行为(xngwi)标签的行为(xngwi)。”对贝克尔而言，

9、越轨行为(xngwi)不是成为“越轨者”的决定因素。还有与行为(xngwi)本身不相关的过程，对一个人是否被贴上越轨者的标签产生着重大影响。一个人的衣着、讲话方式或出生在哪个国家都可能成为决定其是否被贴上越轨者标签的关键因素。埃德文莱莫特（Edwin Lemert） 标签不仅影响他人对一个人的看法，也影响该人的自我意识。他提出一个模型，以理解越轨如何能与一个人的自我认同共存，或成为其自我认同的核心。莱莫特把最初的违规行为(xngwi)称为初级越轨（primary deviance） 。在大多数情况里，这些行为(xngwi)对个人的自我认同而言仍然是“边缘的”，是一个越轨行为(xngwi)被加以

10、规范化的过程。但在有些情况，规范化还没发生，这个人就被贴上了犯罪和失足者的标签。他使用二级越轨（secondary deviance）这个术语来描述某个人逐渐接受这一标签并把自己看作是越轨行为(xngwi)者的情形。在这些情况中，标签成为个人自我认同的核心，并导致越轨行为(xngwi)的延续和强化。第14页/共18页第十五页，共19页。评价评价标签理论之所以重要，因为它始于这样一种假标签理论之所以重要，因为它始于这样一种假设：即任何行为本身都不是犯罪性的。对犯罪设：即任何行为本身都不是犯罪性的。对犯罪的界定是由当权者通过制定法律以及警察、法的界定是由当权者通过制定法律以及警察、法庭和相关机构对

11、法律进行解释而完成的。庭和相关机构对法律进行解释而完成的。批评者指出，标签论者在强调贴标签这一主动批评者指出，标签论者在强调贴标签这一主动过程是，忽视了导致被界定为越轨行为的过程过程是，忽视了导致被界定为越轨行为的过程。因为把某些活动标定为越轨行为并不完全是。因为把某些活动标定为越轨行为并不完全是武断的；在社会化、态度与机会上的差别，影武断的；在社会化、态度与机会上的差别，影响了人们在多大程度上会从事可能响了人们在多大程度上会从事可能(knng)被界被界定为越轨的行为（例略）。其次，人们还不明定为越轨的行为（例略）。其次，人们还不明白，贴标签是否事实上具有促进越轨行为的效白，贴标签是否事实上具有促进越轨行为的效果。果。第15页/共18页第十六页，共19页。第16页/共18页第十七页，共19页。第17页/共18页第十八页，共19页。NoImage内容(nirng)总结会计学。我们都知道越轨行为者是什么样的人，或者我们往往认为自己知道。社会学家研究越轨行为是为了理解为什么某种行为会被普遍认为是越轨，以及越轨的观念如何被有区别地运用到社会成员身上。所有的社会规范都与制裁相伴，因为制裁鼓励遵从行为，防止不遵从行为。第二(d r)，越轨促进了社会中“好”行为和“坏”行为的界线维持第十九页，共19页。