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1、唐诗品鉴：杜甫登岳阳楼昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南圻，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。杜甫登岳阳楼岳阳楼今日在国人的心目中之所以留名，大部分原因是因为范仲淹的岳阳楼记中那句先天下之忧而忧，后天下之乐而乐O岳阳楼和 黄鹤楼、滕王阁一样，皆是因为有名篇佳作而出名，其楼宇本身并无特 别之处。黄鹤楼因为崔飘的一首黄鹤楼而名满天下，滕王阁则因王 勃滕王阁序中的落霞与孤鹫齐飞，秋水共长天一色而享誉九州。 而岳阳楼除了范仲淹的岳阳楼记之外,其实早在唐代就已经是文人 墨客的聚集之所了。张九龄罢相后,贬为越州刺史,常与才士登岳阳楼，有诗百余篇，列于 楼壁。孟浩然被张九龄聘于府中后
2、，曾与张九龄登岳阳楼，写下了望 洞庭湖赠张丞相。后又有老杜写下登岳阳楼。后人曾日予登岳 阳楼，此诗（即孟诗）大书左序球门壁间，右书杜诗，后人自不敢复题 也。可见孟诗与杜诗在所有与岳阳楼相关之诗作中的分量。老杜卒于大历五年，而这首诗写于大历三年十二月，是诗人晚年的作品。 整首诗的意境体现了老杜晚年时期的遭遇及心境。首联写诗人早就听说洞庭湖这一片湖水,没想到迟至如今才登上岳阳楼。 这洞庭湖水的烟波浩渺一直在心中是个梗，多少文人墨客给了她无数的 赞美，可我一直无缘得见。就在今天我登上了岳阳楼，可心中的那份情 怀却不知该如何说起。颔联写广阔的洞庭湖水，划分开吴楚两地的疆界，日月星辰犹如整个漂 浮在水中
3、一般。洞庭湖呈型，其东为吴，其南为楚。水经湘水 注曰：（洞庭）湖水广圆五百余里,日月若出没于其中。颌联只十字 便将洞庭湖浩瀚无边、水天一色的景象描绘得淋漓尽致，气象宏伟开阔。颈联写诗人自身的遭遇，此时的老杜已是漂泊西南天地间，没有了 安居之所，这一叶扁舟就是自己的栖身之地。亲人、朋友没有任何的书 信往来,只有自己抱着多病的身躯委身于这孤舟之内。此等境遇，是何 等的凄惨,何等的悲凉。尾联道出了老杜虽然身处漂泊之地，然而眼中、心中仍是家国天下，眼 望万里关山，看到天下还处在兵荒马乱之中，倚定阑干，不禁涕泗横流， 声泪俱下!整首诗意境开阔，尤以吴楚东南妹、乾坤日夜浮而显得宏伟壮观， 而又以戎马关山北
4、，凭轩涕泗流充分显示出了老杜的胸襟。这种力 量、这种沉厚是与老杜的人格之伟大分不开的。尾联写得太苦“了， 而这种苦不是生活的苦，而是家国的苦。老杜的这种苦只有在充分理解 了老杜心中所牵所挂的前提下才能领悟得透彻。我们更为老杜这一生而 感觉到苦。这种苦，苦的让人心痛，让人悲戚。当范仲淹写下嗟 夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲； 居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则 何时而乐耶？其必曰先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎？噫！微 斯人，吾谁与归？ 这段话时，不知道他心中是不是想着老杜这首诗， 想着老杜才是他心中所说的那个仁人O老杜这首诗之所以能压倒
5、后人诗作，皆是因为其胸襟、气魄非常人所能 及,颌联与尾联遥相呼应，给人以凭吊古今、纵阖开拓之气象。此诗和 孟诗相比只在其上，不在其下矣！后人评老杜此诗时言道：过岳阳楼， 观子美诗不过四十字，气象宏放,含蓄深远,殆与洞庭争雄。吴楚 东南妹，乾坤日夜浮,不知少陵胸中吞几多云梦也！临洞庭湖赠张丞相赏析孟浩然（689740）,襄阳（今湖北襄阳）人，世称孟襄阳，盛唐著名山水田园派诗人。一生除四十多岁时曾往长安、洛阳求取功名而在 北方作过一次旅行外，其余大部分时间都在故乡鹿门山隐居，或在吴、 越、湘、闽等地漫游。曾与众名士联诗出名句：微云淡河汉，疏雨滴梧 桐。满座惊叹，皆为之搁笔。（王士源孟浩然集序）。开
6、元二十五 年（737）,张九龄作荆州长史，招致幕府，后又归隐故乡,不久病逝。 其友王维画像于郢州刺史亭,世称浩然辛，后改为孟亭。孟浩然一生沦落,却是初盛唐过渡期中最有成就的诗人。闻一多先生指 出到孟浩然手里，对初唐的宫体诗产生了思想和文字两种净化作用, 所以我们读孟的诗觉得文字干净极了。他在思想净化方面所起的作用， 当与陈子昂平分秋色，而文字的净化，尤推盛唐第一人。由初唐荒淫的 宫体诗跳到杜甫严肃的人生描写，这中间必然有一段净化过程，这就是 孟浩然所代表的风格（闻一多先生说唐诗）。李白赠孟浩然予 以充分赞美，杜甫称其清诗句句尽堪传（解闷其六）。孟浩然现 存诗二百六十多首,五言居多,其中五律和排
7、律又最多。他运用格律的 形式写了大量的山水诗。这些诗在当时是很负盛名的。孟浩然逝世后, 好友王士源出版孟浩然集三卷，后全唐诗辑录二百六十多首。 孟浩然的诗从初唐风行的咏物、应制等狭窄题材中解放出来，较多反映 山水隐逸生活,恬淡孤清，形成和谐优美的意境,独具风格，艺术上有 较高的造诣。只是多写隐居闲适和羁旅愁思，没有涉及更广阔的社会生 活。临洞庭湖赠张丞相八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。【注释】临洞庭湖赠张丞相，亦可做望洞庭湖赠张丞相张丞相：张九龄，唐玄宗开元二十一年(733),张九龄为相，孟浩然曾 西游长安，用这首诗赠张九龄，希望
8、得到引荐，表达了诗人从政的热情。虚、太清：指天空。此二句意为八月秋水大涨，显得平满，涵容着天宇, 水天相连，和太空混而为一。气蒸云梦泽：意谓近处都在水气笼罩之中。云梦泽是现在的湖北南 部、湖南北部一带低洼地的总称。端居：隐居。垂钓者、羡鱼情：淮南子说林训：临河而羡鱼，不若归家织网。 这里暗示无人援引，徒有从政的愿望而已。【鉴赏】这首诗托兴观湖，表现了诗人积极人世的思想和希望在政治上 得到援引的心情，是孟浩然诗中较为开阔的一首。唐玄宗开元二十一年(733),孟浩然西游长安，写了这首诗赠予张九龄, 目的是想得到张九龄的赏识和引荐。本诗前半部是泛写洞庭湖的景色。开篇写秋水盛涨，八月的洞庭湖水天 一色
9、，洞庭湖和天空遥遥相连。洞庭湖极宽广极涵浑，汪洋浩阔，与天 相接，润泽着千花万树，容纳了大大小小的河流。气蒸云梦泽，波撼 岳阳城是咏洞庭湖的名句。写出湖的丰厚的蓄积，仿佛广大的沼泽地 带都受到湖的滋养哺育，才显得那样草木繁茂，郁郁葱葱。波撼两 字放在岳阳城上，衬托湖的澎湃动荡，也极为有力。后半部是即景生情，所谓欲济无舟楫，是用来比喻希望丞相的引荐。诗人面对浩浩的湖水，想到自己还是在野之身，要找出路却没有人引荐, 正如想渡过湖去却没有船只一样。端居耻圣明，是说这一个圣明的 太平盛世，自己也不甘心闲居，要人世做番事业。这里正式向张丞相表 白心迹。接下来,诗人巧妙地翻用了淮南子。说林训中的古语，吟 出坐观垂钓者,徒有羡鱼情，亦实亦虚，深寓新意，不露痕迹地表 达了希望追随张丞相左右效力的愿望。本诗既表达了想出仕的心情，又 写得不卑不亢，是一首不落俗套的干谒诗。【注】干谒诗是古代文人为推销自己而写的一种诗歌，类似于现代的自 荐信。
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