2021-2022学年浙江省温州市高二上学期1月期末考试语文试题及答案0001.docx

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1、2021-2022学年浙江省温州市高二上学期1月期末考试语文试题祝考试顺利(含答案)一、现代文阅读(33分)(-)现代文阅读I (本题共5小题,17分)阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:三星堆上新了! 3月20 0, “考古中国”重大项目工作进展会通报,三星堆遗址考古新发现 6座“祭祀坑”,现已出土重要文物500余件。其中一件黄金面具体量非常大,有可能成为国内 所发现的同时期最大黄金面具和最重金器。“沉睡数千年,一醒惊天下。”如果说35年前对三星堆1、2号祭祀坑的系统性发掘,带给 世界更多的是惊奇,让我们看到了中原文明之外的另一种文明形态;那么此次挖掘更多的是惊 喜。无论是格外厚重的金面具

2、残片,还是在此前三星堆考古中从未出现的丝绸残留物;无论“奇 奇怪怪、可可爱爱”的人体造型铜器,还是刻有精美云雷纹的象牙制品让世人犹如打开文 物“盲盒”,那些物品无不惊艳了时光,“温柔” 了岁月;无不让人大开眼界,大饱眼福;无不 带给观者强烈震撼,让人赞不绝口。用网友的话说,“这绝对是我见过最硬核、最刺激、最贵重 的盲盒(节选自央视新闻,2021.3.21)材料二:徐坚:上海大学历史学系主任,三星堆3号坑发掘负责人。主持人:三联生活周刊记者。主持人:徐老师好,在3号坑只露出象牙的时候,您很自信地说象牙下面还有更多类型的器 物。考古学家似乎有一种职业上的本能,知道这下面肯定有好东西,O徐坚:您好,

3、关于这个话题,正好在三星堆有东西可说。仅仅从考古学发现的意义上看,我 们今天见到的三星堆究竟是单数还是复数?(2)(3)8.班级组织卡夫卡作品研讨会,你们小组选定卡夫卡的变形记与这篇小说进行对比研读, 讨论后找到两篇小说的三个相同点,确定了三个关键词:“荒诞性” “异化” “隐喻”。你作为小 组发言人需完成以下两个任务:(1) 根据示例,在确定的三个关键词中任选其一拟写一个标题。示例:苦涩的幽默一变形记初始悲哀中独特的讽刺手法赏析结合两篇小说,围绕本小组拟写的标题进行简析阐释。【答案】6. AD 7. (2)秋千艺人“初识悲哀”:他开始隐隐觉得只有一架“秋千”的人生 充满着危机。(2) 作者“

4、初识悲哀”:没有人真正懂得秋千艺人的“悲哀”,人们并未意识到真正的“悲哀” 在于秋千艺人封闭自我,无法与社会融通,是理解不了世界和不被世界理解的悲哀。8. (1)议题设计示例:议题1:似非而是的“逆说”变形记与初识悲哀中“荒诞性”艺术特色赏析议题2:人的“异化”表达变形记初识悲哀之主题探究议题3: “甲虫”与“秋千”一变形记初始悲哀中的“隐喻”意义探究(2)议题1:似非而是的“逆说”变形记与初识悲哀中“荒诞性”艺术特色赏 析“荒诞性”主要是指那些在情节与人物行为上出现的违反常情与理性的表现。比如变里 的“人”变“甲虫”,初里的秋千艺人常年生活在秋千上。卡夫卡是以“荒诞”表达“真 实”。比如变通

5、过格里高尔在生活重担的压迫下从人变成了一只甲虫的荒诞遭遇揭示了一 个普遍的真理:金钱已作为异已和统治人的力量同人相对立,并把人当成了奴隶,使人沦落为非 人。初里秋千艺人反常的生活状态指向的是一个无法与社会对话融通的孤独者的真实。 议题2:人的“异化”表达变形记初识悲哀之主题探究异化是指物对人的奴役,使人失去人性而成为非人。变里主人公的悲剧所表达的就是 现代人由于生活的重压,在强大社会面前渺小无力,从肉体到灵魂被全面异化。在变形为甲虫后, 作为人的欲望与感情,都被禁锢在“甲壳”之下,是个人无法把握命运的悲哀。初里的异化 则表现为主人公借助秋千作为封闭自己、抗拒他者的唯一依托,秋千成为主宰他命运的

6、“主人”。 他强烈地意识到只有一架秋千的人生充满不安全性,对第二架秋千充满渴求,这把异化推向更 深的悲哀。议题3: “甲虫”与“秋千”变形记初始悲哀中的“隐喻”意义探究卡夫卡常用 象征形象来表达他对社会关系的理解。变里的“甲虫”有着丰富的隐喻意义,它暗示“小 人物”的悲剧命运,寄寓人性的苏醒,表现人的生存困境。初里的“秋千”代表着一种抗 拒他者的凭借,第二架秋千可理解为秋千艺人对“同类”的呼唤,这种呼唤更显示了与世界不融 通的孤独之悲。(或秋千隐喻物对人的一种奴役,秋千艺人是一个代表人的异化的符号)【解析】【分析】【6题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。B. “是因为他觉得那上面阳光温暖,

7、空气清新,风景优美,有益健康”错误。由原文“另外,呆在 秋千架上也特别有益健康,在一年中温暖的季节里,剧院圆顶周围的侧窗都敞开着,阳光和清新 的空气毫无阻挡地流泻进布满灰尘的圆拱,那情景相当美。确实,他的社交生活有点受限制” 一 处分析可知,这不是演员喜欢呆在秋千上的理由,而是叙述者的表达。C. “产生了深深的共鸣”错误,由“经理立刻答应了。但是好像要显示经理的应允和拒绝一样 无关紧要” “经理深深地感到苦恼,他跳起来,问到底怎么回事。没有回答”等处分析可知,其实 经理并未真正懂得演员的“眼泪”。E. 秋千象征着主人公用以体现个体价值、亲近现实世界的工具”不对。由“他发现那些 旅行极难忍受”“

8、经理非常注意使旅行不超过必要的时间,让他少受痛苦的折磨。如果是在城市 里旅行,就乘坐赛车,尽可能在傍晚或清晨,以非常危险的速度裁着他在空空荡荡的街道上疾 驰” “每次新的旅行都使他感到困窘,别的先不说,单是旅行本身对艺人的神经刺激就够大了” 等处可知,秋千艺人很害怕像正常人一样生活,因此,“秋千”应该象征主人公借以逃避现实、 抗拒他者的工具。故选ADo【7题详解】本题考查学生从不同角度和层面发掘作品的意蕴的能力。“初识悲哀”中的“识”是个动词,有“意识到”的意思,同时,整个短语缺少主语。而由探究(1)中的“经理初识悲哀中也可窥探,分析其意蕴,可以从不同人物出发进行分析。而这 篇文章人物很少,主

9、要人物只有秋千艺人和经理,因此,可以从秋千艺人的层面探究“初识悲哀” 的意蕴。那么秋千艺人的意识是什么呢?由前文“他在一座剧院里演出多长时间,就多长时间不离开他 的秋千架”“除此以外再没有什么打扰过他的隐居生活”可知,秋千艺人是非常满足于自己的高 空生活的,甚至可以用“满足” 一词形容,他可以常年待在剧院高空的秋千中不下来。但在文章 后半段,秋千艺人的思想变了,“秋千艺人咬着嘴唇说,将来他演出时必须要有两副秋千,而不是 只有一副,要两副秋千相对而挂” “秋千艺人说,无论在什么情况下,他将不再在一副秋千架上演 出了。每想到还有可能在一副秋千架上表演,他就浑身颤栗起来”“秋千艺人才抽泣着说:手 里

10、只抓着一副秋千一叫我怎么活下去! ”“从艺人流过泪后表面平静的沉睡中,能够看出初次 刻在他孩子般光滑的前额上的焦虑的皱纹”,种种迹象表明,秋千艺人已经意识到只有一架“秋 千”的人生充满着危机。综合分析可以概括秋千艺人“初识悲哀”:他开始隐隐觉得只有 一架“秋千”的人生充满着危机。秋千艺人为什么愿意一直待在高空秋千上?为什么他下地、旅行时会紧张不安?这就涉及到文 章的主旨了,而主旨层面,可以从作者的角度进行分析。“一个高空秋千演员曾这样安排自己的生活:他在一座剧院里演出多长时间,就多长时间不离 开他的秋千架,不管是白天还是黑夜”,这是一个生活异于常人的秋千艺人,甚至于,这是一个生 活异于左右高空

11、表演者的秋千艺人,他的生活离不开秋千架,“不论他要求什么,哪怕是非常羞 于出口的要求,守在下面的服务人员都会将他需要的所有东西传递给他”,连生活起居也是在秋 千架上完成,有人给他送物品。更甚至,他害怕旅行,害怕地面生活一“他发现那些旅行极难 忍受”“如果是在城市里旅行,就乘坐赛车,尽可能在傍晚或清晨,以非常危险的速度载着他在空 空荡荡的街道上疾驰,但这对于他平常的生活方式而言可能十分难受”,这种异于常人的极端生 活方式,是与世隔绝的,是无法与社会融通的,又何尝不是一种悲哀呢?而更悲哀的地方是,这种悲哀不受人理解。甚至旁人会遵从秋千艺人的选择服务人员会将 他所需要的东西递给他;经理本着利益角度出

12、发,对他的生活方式满不在乎。甚至到文章的最 后,当秋千艺人自身意识到只有一架“秋千”的人生充满着危机时,经理仍然不知道他为什么哭 泣,这是一种不被世界理解的悲哀。综合以上分析,可以概括一作者“初识悲哀”:没有人真 正憧得秋千艺人的“悲哀”,人们并未意识到真正的“悲哀”在于秋千艺人封闭自我,无法与社 会融通,是理解不了世界和不被世界理解的悲哀。【8题详解】本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。(1) 首先要对题干中三个关键词“荒诞性” “异化” “隐喻”进行理解。再结合示例分析,破折 号之前,需要对文章一些艺术特色进行概括性表达;破折号之后,需要说明两篇小说需要分析的 议题。“荒

13、诞性”:初识悲哀的荒诞性表现在秋千一人的生活方式异于常人,变形记的荒诞性 表现在主人公变成了一只甲壳虫。变形记是课内文章,通过它的学习,考生不难理解,卡夫卡 文章的“荒诞性”是基于对现实批判与讽刺的基础上的,因此,看似荒诞,实则能够披露某些现 实。由此可以拟写议题:似非而是的“逆说”一变形记与初识悲哀中“荒诞性”艺 术特色赏析。“异化”:初识悲哀的异化在于主人公借助秋千作为封闭自己、抗拒他者的唯一依托,变 形记的异化在于主人公变形为甲虫后,作为人的欲望与感情,都被禁锢在“甲壳”之下。主人 公为什么会异化呢?这是需要读者深层探究的主旨问题。由此可以拟写议题:人的“异化”表 达一变形记初识悲哀之主

14、题探究。“隐喻”:这个层面可以探究“甲虫”和“秋千”的深层意蕴。据此可以拟写议题一“甲虫” 与“秋千”一变形记初始悲哀中的“隐喻”意义探究。(2) 议题1:似非而是的“逆说”一一变形记与初识悲哀中“荒诞性”艺术特色赏 析: “荒诞性”主要是指那些在情节与人物行为上出现的违反常情与理性的表现。比如变中 的“荒诞”是因为小说的整体故事框架一人变虫本身就是荒诞而不符合生活逻辑的,它只是 用来寄寓了人在哲理意义上的生存状态,而初里的秋千艺人常年生活在秋千上这个逻辑也 是荒诞的,高空秋千,哪怕对于表演艺人来说也是有风险的,更何况是生活在上面呢? 但卡夫卡“荒诞”是为了表达“真实”。变中,萨姆沙的遭遇是在

15、那个物质极其丰裕、人 情却淡薄如纱的时代里处于底层的小人物命运的象征。小说以主人公变为甲虫这一荒诞故事反 映了世人唯利是图、对金钱顶礼膜拜、对真情人性不屑一顾,最终被社会挤压变形的现实,反映 了资本主义制度下把人当成了奴隶,使人沦落为非人真实的社会生活。而初里秋千艺人几 乎都在剧院内高挂的秋千架上度过,偶尔从一个剧院的秋千架转移到另一个剧院的秋千架,而 对于接触地面,包括也仅仅是辗转剧院时不可避免的旅行表现出强烈的“困窘”和抵触,他反常 的生活状态指向的是一个无法与社会对话融通的孤独者的真实。议题2:人的“异化”表达一一变形记初识悲哀之主题探究 “异化”是指物对人的奴役,使人失去人性而成为非人

16、。 变里主人公在家庭成员刻薄、冷漠、剥削下变成一只甲虫,这一悲剧所表达的就是现代 人由于生活的重压,在强大社会面前渺小无力,从肉体到灵魂被全面异化。在变形为甲虫后,作 为人的欲望与感情,都被禁锢在“甲壳”之下,是个人无法把握命运的悲哀。初里的异化则 表现为主人公借助秋千作为封闭自己、抗拒他者的唯一依托。在常人看来,高空是令人感到不 适的,更别说是容易左右摇晃、极不稳定的秋千架,相反,地面总是坚实、可靠而安全的,但秋千 却成为主宰秋千艺人命运的“主人”。秋千艺人强烈地意识到只有一架秋千的人生充满不安全 性,对第二架秋千充满渴求,这把异化推向更深的悲哀。议题3: “甲虫”与“秋千”变形记初始悲哀中

17、的“隐喻”意义探究变里的“甲虫”有着丰富的隐喻意义,它暗示“小人物”的悲剧命运,寄寓人性的苏醒,表 现人的生存困境。化身为一只甲虫,隐喻与亲人之间淡漠关系和无效沟通。而初里的“秋 千”代表着一种抗拒他者的凭借,那“第二把秋千”又从何解释呢?可理解为秋千艺人对“同 类”的呼唤,对理解自己的人的互换,这种呼唤更显示了秋千艺人与世界不融通的孤独之悲。 二、古代诗文阅读(37分)(-)文言文阅读(本题共5小题,22分)阅读下面的文言文,完成下面小题。(甲)屈原者,名平,楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志,明于治乱,娴于辞令。入则与王图议 国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯。王甚任之。长子顷襄王立,

18、以其弟子兰为令尹。楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也。屈平既嫉之,虽 放流,眷顾楚国,系心怀王,不忘欲反。冀幸君之一悟,俗之一改也。其存君兴国而欲反覆之,一 篇之中三致志焉。然终无可奈何,故不可以反。卒以此见怀王之终不悟也。人君无愚、智、贤、 不肖,莫不欲求忠以自为,举贤以自佐。然亡国破家相随屐,而圣君治国累世而不见者,其所谓忠 者不忠,而所谓贤者不贤也。怀王以不知忠臣之分,故内惑于郑袖,外欺于张仪,疏屈平而信上官 大夫、令尹子兰,兵挫地削,$其六郡,身客死于秦,为天下笑,此不知人之祸也。令尹子兰闻之,大怒。卒使上官大夫短屈原于顷襄王。顷襄王怒而迁之。屈原至于江滨,被发行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯

19、槁。淳父见而问之曰:“子非二间太天欤? 何故而至此? ”屈原曰:“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见放。”渔父曰:“夫圣 人者,不凝滞于物,而能与世推移。举世混浊,何不随其流而扬其波?众人皆醉,何不哺其糟而啜 其醺?何故怀瑾握瑜,而自令见放为?”屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣。人又 谁能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。又安能以皓皓之白,而蒙世俗 之温蟆乎? ”乃作怀沙之赋。于是怀石,遂自投泪罗以死。(节选自史记-屈原贾生列传,有删改)(乙)陆秀夫字君实,楚州盐城人。生三岁,其父徙家镇江。稍长,从其乡人孟先生学,孟之徒恒百 余,独指秀夫曰:“此非凡儿也

20、。”景定元年,登谚士第。李庭芝镇淮南,闻其名,辟至幕中。秀夫才思清丽,一时文人少能及之。性沉静,不苟求人知,每僚吏至阁,宾主交欢,秀夫独敛 舄无一语。或时宴集府中,坐尊俎间,矜庄终日,未尝少有希合。至察其事,皆治,庭芝益器之, 虽改官不使去己,就幕三迁至主管机宜文字咸淳十年,庭芝制置淮东,攫参议官。德佑元年, 边事急,诸僚属多$者,惟秀夫数人不去。庭芝上其名,除司农寺丞,累擢至宗正少卿兼权起居舍 人。二王走温州,秀夫与苏刘义追从之,使人召陈宜中、张世杰等,皆至,遂相与立益王于福州。 进端明殿学士、签书枢密院事。宜中以秀夫久在兵间,知军务,每事咨访始行,秀夫亦悉心赞之, 无不自尽。旋与宜中议不合

21、,宜中使言者劾罢之。张世杰让宜中曰:“此如何时,动以台谏论人? 宜中皇恐,亟召秀夫还。时君臣播越海滨,庶事疏略,杨太妃垂帘,与群臣语犹自称奴。每时节朝会,秀夫俨然正笏立, 如治朝,或时在行中,凄然泣下,以朝衣拭泪,衣尽湛,左右无不悲动者。屈井澳风,王以惊疾殂, 群臣皆欲散去。秀夫曰:“度宗皇帝一壬尚在将焉置之古人有以一旅一成中兴者今百官有司皆 具士生数万天若未欲绝宋此岂丕可为国邪”乃与众共立卫王,以秀夫为左丞相,与世杰共秉政。 时世杰驻兵压山,秀夫外筹军旅,内调工役,凡有所述作,又尽出其手。至元十六年二月,压山破,秀夫走卫王舟,而世杰、刘义各断维去,秀夫度不可脱,乃杖剑驱 妻子入海,即负王赴海

22、死,年四十四。(节选自宋史陆秀夫传,有删改) 注:主管机宜文字:官职名,掌机密文件。井澳,今广东省中山市南海中岛屿。9. 下列加点的字词,意思和用法相同的一组是()然亡国破家相随届屐井澳风$其六郡诸僚属多中者三致志掌秀夫独敛掌无一语A. 是以见放王以惊疾殂,群臣皆欲散去下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()度宗皇帝一子尚在/将焉置之/古人有以一旅/一成中兴者/今百官有司/皆具士卒数万/天若 未欲绝宋/此岂不可为国邪/度宗皇帝一子尚在/将焉置之/古人有以一旅一成中兴者/今百官有司/皆具士卒数万/天若 未欲绝宋/此岂不可为国邪/A. 度宗皇帝一子尚在/将焉置之/古人有以一旅/一成中兴者/今

23、百官有司皆具/士卒数万/天若 未欲绝宋/此岂不可为国邪/度宗皇帝一子尚在/将焉置之/古人有以一旅一成中兴者/今百官有司皆具/士卒数万/天若 未欲绝宋/此岂不可为国邪/下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()三闾大夫,战国时楚国特设的官职,主持宗庙祭祀之事,兼管贵族屈、景、昭三大氏子弟教育 的闲差事。A. 渔父,文中是指打鱼的男子,“渔父”在中国古代文化中含有特定意义,常指抱有“持守其真”、 还归自然主张的隐居者。B. 进士,中国古代科举制度中,通过最后一级中央政府朝廷考试者,为进士,即古代科举省试及 第者的称呼。C. 笏,古时候文武大臣朝见君王时所持的手板,以记录君命或旨意,亦可

24、以将对君王上奏的话 记在笏板上,以防止遗忘。10. 下列对原文有关内容的概括和分析,下正确的一项是()屈原能力出众,遭小人陷害而被贬官,最后不愿与世推移而投江明志;陆秀夫才干突出,虽遇 伯乐赏识,但偏逢末世,最后兵败而赴海殉国。A. 屈原和陆秀夫皆是忠贞爱国之士:屈原虽被放流,仍眷顾楚国,系心怀王;陆秀夫取胜无望, 深觉辜负了王之重托,便赴海而死,向王明忠。B. 甲文文学性浓厚,运用对偶、对比、比喻等修辞手法,增强了语言的表达效果;乙文语言平 实、叙述简洁,更注重史学性。C. 甲乙两文均精心裁切,详略得当:甲文概述上官大夫诋毁屈原,详写屈原与渔父的对话;乙 文略写陆秀夫追随二王到温州的过程,详

25、写朝会时的场景。11. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1) 人君无愚、智、贤、不肖,莫不欲求忠以自为,举贤以自佐。(2) 至察其事,皆治,庭芝益器之,虽改官不使去己,就幕三迁至主管机宜文字。12. 作为人物传记,甲乙两文在表达方式上有何不同?【答案】9. D 10. D 11. C 12. B(1)国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸,没有不想求得忠臣来帮助自己,选拔贤才来辅助 自己的。(2)等到考察他的政务,都治理得很好,李庭芝更加器重他,即使自己调任也不让他离开自己, 陆秀夫在李庭芝的幕府中三(多)次升迁至主管机宜文字。13. 甲文叙述和议论相结合,在叙事中融入大段议论。直接表达作者的看法

26、,如对君王任用臣 下的分析,表达君王应举贤任能的政治主张;甲文议中寓情,论中有情。比如评论人君的忠奸 不分,表达了对屈原忠而被谤、信而见疑的同情,寄寓着作者因自身遭际而同病相怜的深沉情 感。直抒胸臆,批判楚怀王不辨忠奸。乙文在叙事中刻画人物,作者没有发表看法,没有过多 流露作者的情感。【9题详解】本题考查学生理解文言实词和虚词在文中的意义和用法的能力。A. 第一句句意:然而国破家亡的事接连发生。“属”,继续、连接;第二句句意:在井澳恰好遇 到大风。“属”,正值、恰逢。B. 第一句句意:失去了六个郡。“亡”,丢失;第二句句意:李庭芝幕府中的属史大多逃跑了。 “亡”,逃跑。C. 第一句句意:都再三

27、表现出来这种想法。“焉”,句末语气词,可不译。第二句句意:陆秀夫 独自沉默不发一言。“焉”,形容词词尾的样子。D. 第一句句意:因此被放逐。“以”,因为;第二句句意:益王因此受惊生病去世。“以”,因为。 故选Do【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。该句译为:度宗皇帝有一个儿子还活着,将把他置于何地?古人尚且有凭借一支军队和方圈十 里之地复兴国家的,现在百官有司都具备,有士兵数万人,上天如果不想灭绝宋朝,凭借这些难 道不可以建立国家吗?“古人有以一旅一成中兴者”中,“一旅” “一成”是并列结构,且都是“以”的宾语,中间不能断开,排除AC;“今百官有司皆具”中,“百官有司”是名词,作主语,

28、“具”是具备的意思,是谓语动词,不能 与前面主语断开,排除AB0故选Do11题详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。C. “即古代科举省试及第者的称呼”错误。应该是古代科举殿试及第者的称呼。故选C。【12题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。B. “深觉辜负了王之重托,便赴海而死,向王明忠”错误,这不是他赴海而死的原因。由原文“至 元十六年二月,压山破,秀夫走卫王舟,而世杰、刘义各断维去,秀夫度不可脱即负王赴海 死”可知,是战败后,张世杰、苏刘义各自砍断缆绳乘船离去,陆秀夫无法逃脱,才投海而死。 故选Bo【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。第一句关键词:“无

29、”,无论;“忠”,形容词作名词,忠臣;“贤”(第二个),贤才;“自为” “自 佐”,宾语前置句。第二句关键词:“器”,器重;“虽”,即使;“迁”,升迁。【14题详解】本题考查学生理解文章内容,分析表达方式的能力。甲文叙述和议论相结合。如“屈平既嫉之,虽放流,眷顾楚国,系心怀王,不忘欲反卒以此见 怀王之终不悟也。人君无愚、智、贤、不肖,莫不欲求忠以自为” 一处,在叙述屈原本有报 国之志,却始终没有等来楚襄王的召回,没能返回朝廷这件事后,作者立马发表了自己的看法: 由此可以看出怀王始终没有觉悟,并用道理论证了楚国接连发生国破家亡之事的原因是“所谓 忠者不忠,而所谓贤者不贤”,并由此表达君王应举贤任

30、能的政治主张。这一处在叙事中融入大 段议论,直接表达了作者的看法。甲文议中寓情,论中有情。在“怀王以不知忠臣之分,故内惑于郑袖,外欺于张仪,疏屈平而信上 官大夫”一处,虽然是对楚怀王不知忠臣之分的议论,但也饱含了作者对上官大夫和令尹子兰等 奸臣的批判,对屈原忠而被谤、信而见疑的同情。“身客死于秦,为天下笑,此不知人之祸也”, 一定程度上,是对楚国必将灭亡的感叹,表达了作者对人君忠奸不分的批判,以及屈原没有被重 用的遗憾,同时,也寄寓着作者因自身遭际而同病相怜的深沉情感。但乙文在叙述中并没有加入过多的议论(作者的看法)和情感。乙文通过叙述了陆秀夫被李庭 芝征做幕僚,辅佐益王、卫王,战败后因同僚弃

31、他而跑最终自杀等事情,使陆秀夫的形象跃然纸 上,但并没有对这些事情发表作者的看法。参考译文:(甲)屈原名平,与楚国的王族同姓。他曾担任楚怀王的左徒。见闻广博,记忆力很强,通晓治理 国家的道理。熟悉外交应对辞令。对内与怀王谋划商议国事,发号施令;对外接待宾客。应酬 诸侯,怀王很信任他。怀王的长子项襄王即位,任用他的弟弟子兰为令尹。楚国人都抱怨子兰,因为他劝怀王入秦 而最终未能回来。屈原也为此怨恨子兰,虽然流放在外,仍然眷恋着楚国,心里挂念着怀王,念念 不忘返回朝廷。他希望国君总有一天醒悟。世俗总有一天改变。屈原关怀君王,想振兴国家改 变楚国的形势,一篇作品中,都再三表现出来这种想法。然而终于无可

32、奈何,所以不能够返回朝 廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸,没有不想求得忠 臣来帮助自己,选拔贤才未辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生,而圣明君主治理好国家的 多少世代也没有出现,这是因为所谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分, 所以在内被郑袖所迷惑,在外被张仪所欺骗,疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰,军队被挫败, 土地被削减,失去了六个郡,自己也被扣留死在秦国,为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。令尹子兰得知屈原怨恨他,非常愤怒,终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王 发怒,就放逐了屈原。屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面

33、吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木 一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整 个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大 流而且推波助澜呢?众人都觉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品 质。却使自己被放逐呢?”居原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的今天梳理三星堆的发现过程,我们会追溯到一位叫燕道诚的人,他在疏浚沟渠时偶然发现 玉石器窖藏。这引起世人关注,随后三星堆重大发现接踵而至,

34、直到今天。但事实上如果我们看表象之下的考古学真正的学科逻辑,从1927年开始,其实存在两条平 行的线索,也就是说有两个三星堆,一个三星堆起自于1927年的偶然发现,它的发现过程至今 仍然扑朔迷离,究竟在哪里发现的,原始的埋藏状态是什么样子,总共出土了多少件,至今都没 有笃定的答案。但是,全世界都通过这一次惊天大发现,知道成都附近的太平场有重大发现。这 就是在世界范围内最早知晓的三星堆。下一次引起大范围轰动的发现是1986年,当然,今年更是引起了全世界持续的关注和热议。 这三次伟大的发现,我们视作三次强有力的脉冲,也是三次“爆炸”。主持人:(2)?徐坚:这还不是三星堆的全部,在这三次强大的脉冲下

35、面,其实有一条稳定的、由数代考古 学者推动、循序渐进、静水深流的学术之路。如何一步步卡定三星堆的出土器物是什么,它的 组合和全貌是什么,它能够揭示出的遗址是什么属性,和其他遗址是什么关系,以及这些遗址能 够告诉我们青铜时代的成都平原是什么样子,告诉我们青铜时代的中国是什么样子。其实这下 面有一条可能不为公众那么熟悉,但对于我们的认知,实际上对于我们整个国家的认知来说尤 其重要的另一个意义上的三星堆的线索,那是一群可能迄今为止都没有悉数展现在聚光灯下的 前辈学者们,不断推动大家的认识前进的过程。从1934年葛维汉在这里打下第一条探沟。他和林名均在这里的两个地点分头发掘,到1949 年之后冯汉骥、

36、王家祐、林向等几位先生在这里长期组织调查和发掘,再到后来的陈显丹、陈 德安老师,到现在的雷雨、冉宏林老师等一系列考古学家们,这样构成三星堆的另一条线索。由重大发现构成的爆炸式的三星堆是不可预期的,我们无法精准地知道下一个爆炸点在哪 儿。由于20年代的发现是在燕道诚的燕家院子,那里发现了最早的一批玉石器,所以后来很多 考古学家都在这一带工作。50年代四川的最早的考古力量,四川的文管会、川大的老师和学生 们在这里发掘,当时有人记录,新中国四川考古学重要的奠基人之一冯汉骥先生带着学生发掘, 休息之余,他说这一带一定是古代蜀国的中心都邑,未来一定有重要的发现出现在这里。考古学 家能知道大势,这是考古学

37、家知道的必然。但是我们无法像金属探测器一样确凿地知道具体的 发现点在哪儿。因此,我们回到三星堆发现的这条线索,不断摸清楚三星堆是什么,三星堆对于成都平原意 一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而 葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了怀沙 赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。(乙)陆秀夫字君实,楚州盐城人。在他三岁时,他父亲把家迁到镇江。(陆秀夫)逐渐长大,跟随 其同乡的二孟先生学习,二孟先生的弟子常常有一百多人,但二孟先生唯独指着陆秀夫说:“这 不是个平凡的孩子。”景定元年,陆秀夫考中进士。李庭芝镇守淮南,听说了

38、他的名声,征召安置 他在自己的幕府中。陆秀夫才思清丽,当时的文人很少有赶得上他的。他性情沉稳安静,不苟且求人了解自己, 每当属吏们来到官署(议事的地方)。宾主欢聚一堂,陆秀夫独自沉默不发一言。有时在府中宴 饮,他坐在酒席间,整日姿态矜持庄重,不曾有一点希求苟合的意思。等到考察他的政务,都治理 得很好,李庭芝更加器重他,即使自己调任也不让他离开自己。陆秀夫在李庭芝的幕府中三次升 迁至主管机宜文字。成淳十年,李庭芝管辖淮东地区,提拔陆秀夫为参议官。德佑元年,边境战 事危急,李庭芝幕府中的属史大多逃跑,只有陆秀夫等几个人没有离开李庭芝。李庭芝把他的名 字上奏给朝廷,朝廷任命他为司农寺丞,他多次升迁至

39、宗正少御兼任起居舍人。二王逃到温州,陆秀夫与苏刘义追随跟从他们,派人召陈宜中、张世杰等人来到温州,于是 共同在福州拥立益王为帝。陆秀夫后升迁为端明殿学士、签书枢密院事。陈宜中认为陆秀夫长 久地待在军队中,熟悉军中事务,每次遇到大事都咨询、访问陆秀夫之后才开始施行,陆秀夫也 尽心辅佐他,把自己的想法全都告诉他。不久陆秀夫参与议事和陈宜中意见不合,陈宜中让言官 弹劾并罢免了他。张世杰责备陈宜中说:“现在是什么时候了,还动用台谏大臣来弹劾别人?” 陈宜中惶恐,急忙召陆秀夫回来了。当时君臣流亡在海边。许多事请疏忽了,杨太妃垂帘听政,与群臣说话时依然自称奴。每到 朝会时节,陆秀夫端正笏板庄重地立于一边,

40、到治朝上,或者有时在奔行路途中,陆秀夫凄然落 泪,用官服擦泪,衣服都被沾湿了,身边的人没有不悲痛的。在井澳恰好遇到大风,益王因为受惊 生病去世,群臣都想要离去。陆秀夫说:“度宗皇帝有一个儿子还活着,将把他置于何地?古人 尚且有凭借一支军队和方圈十里之地复兴国家的,现在百官有司都具备,有士兵数万人,上天如 果不想灭绝宋朝,凭借这些难道不可以建立国家吗?”于是与众人共同拥立卫王为帝。皇帝于 是任命陆秀夫为左丞相,与张世杰一同掌管政事。当时张世杰的军队驻守在压山,陆秀夫对外筹 划战事,在内调度工程,凡是皇帝有所述作,又都出自他的手。至元十六年二月,压山被攻破,陆秀夫跑向卫王的船,而张世杰、苏刘义各自

41、砍断缆绳离去, 陆秀夫揣测不可能逃脱,就拿着剑驱赶他的妻子儿女跳海,随即背着卫王投海而死,享年四十四 岁。(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首诗歌,完成下面小题。沁园春-登多景楼南宋程公许万里飘萍,送江入海,过古润州。正羁怀无奈,凭高纵览。蒙蒙烟雨,簇簇渔舟。南北区分,江 山形胜,忧愤令人扶上楼。沉凝久,任斜飞雪片,急洒貂裘。英风追想孙刘。似黑白两奁棋未收。把烟霞饶与,坡仙米老,丹青难觅,摩诘营邱。斗野号 风,海门残照,长与人间管领愁。凭谁问,借天河一挽,洗甲兵休。【注】多景楼:位于京口北固山,京口是南宋恢复中原的军事据点。坡仙米老、摩诘营邱: 分别指宋代苏轼、书法家米芾,唐代

42、王维、画家李成。14. 下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是()上片开头叙述行踪,随后描写登高所见,画面富有动感,景物烘托词人形象,可谓一切景语皆 情语。A. 下片用典,暗示纵使坡仙米老、摩诘营邱再世,面对北方沦陷、山河破碎的现实,也难以吟诗 作画。B. 本词风格慷慨悲壮,“万里” “江山”等展现了开阔视野,“烟雨” “雪片” “号风” “残照” 等给人以苍凉之感。C. 结尾发出“凭谁问,借天河一挽,洗甲兵休”的呐喊,与辛弃疾的“凭谁问,廉颇老矣,尚能饭 否”的情感是一致的。15. 这首词情感丰富,试作简要分析。【答案115. D 16.“万里飘萍” “正羁怀无奈”抒发羁旅漂泊之苦。尽管“

43、江山形胜”, 但“南北区分”,表达中原未复之痛。(或遥想孙权、刘备与曹操争夺天下,把夺取中原比喻为 一副“黑白两奁”却“未收”的棋局,表达山河破碎之痛”;或“斜飞雪片” “斗野号风,海门残 照”,借凄凉景象渲染内心的哀愁”。)用“凭谁问,借天河一挽,洗甲兵休”表达对南宋朝廷 借长江天险苟且罢兵之愤。【15题详解】本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。D. “情感是一致的”错误。本诗表达对南宋朝廷借长江天险苟且罢兵之愤,辛诗表示出词人报 效国家的强烈愿望和对宋室不能进用人才的慨叹。两者情感不一致。故选Do【16题详解】本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。上阙“万里飘萍,送江入海,过古润州”

44、 一句,诗人将自己比作飘动的浮萍,是流离漂泊之意。我 像浮萍一样漂泊万里,像江流一般流入大海,没有归期,表达了作者远离家乡的羁旅漂泊之苦。 与之情感一致的还有“正羁怀无奈” 一句,“羁怀”指寄旅的情怀,直接点明作者是漂泊的游子, 而“无奈” 一词更是直抒胸臆,抒发出作者漂泊之苦。作者为何漂泊呢? “南北区分,江山形胜,忧愤令人扶上楼”一句,交代了原因。中原南北区分, 北宋王朝战败,被迫南迁,作者登上的多景楼,正是南宋恢复中原的军事据点。作者于楼上,纵观 中原风景,却是南北分隔,国土沦丧,无法恢复,“忧愤”一词更是直接表达作者对中原未复的心 痛。下阙开篇“英风追想孙刘”,作者的思绪飘远,遥想孙权

45、、刘备与曹操争夺天下的局面。“似黑 白两奁棋未收”,这句运用了比喻的修辞,把夺取中原比喻为一副“黑白两奁”却“未收”的棋 局,再一次写出了 “南北区分”的现状。“把烟霞饶与,坡仙米老,丹青难觅,摩诘营邱” 一句,用了宋代苏轼、书法家米芾,唐代王维、 画家李成的典故,暗示纵使坡仙米老、摩诘营邱再世,面对北方沦陷、山河破碎的现实,也难以 吟诗作画。而紧接着转入环境描写,“斗野号风,海门残照”,借凄凉景象渲染作者内心的哀愁,表达对山河 难复的悲痛之情。结尾“凭谁问,借天河一挽,洗甲兵休” 一句,没人理会山河破碎,南宋王朝借着南北之间天河的 阻拦,苟且偷生,洗净甲兵,偃旗息鼓,休兵罢战。表达对南宋朝廷

46、借长江天险苟且罢兵之愤。(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)补写出下列句子中的空缺部分。(D习近平总书记曾引用论语-泰伯中,”来呼吁当代中国青年要志向远大,意志坚强,以国家为己任奋斗终生。(2)张若虚春江花月夜的,”两句,探索宇宙的奥秘与人生的哲理,人类生生不息,宇宙无穷无尽。(3)司马迁在屈原列传评价离骚以小见大、言近旨远的句子是【答案】 .士不可以不弘毅.任重而道远.人生代代无穷已.江月年年望相似 .其称文小而其指极大.举类迩而见义远【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。本题要注意如下字词:弘、已、指、迩。三、语言文字运用(共20分)(-)语言文字运用I (本题共3小题,10分

47、)阅读下面文字,完成下面小题。“线上读书会”预告在中国但丁纪念但丁逝世700周年神曲汉译100周年时间:12月4日(周六)19: 00地 点:腾讯会议(链接:https: /meeting。tencento com/1/nOWYuIRLdtbh)主讲人:文铮(北京外国语大学意大利语系教授)在西方文学史中,但丁的贡献与才华可以说是的,“他是中世纪的最后一位诗人,同时又是新时代的最初一位诗人”(恩格斯语)。七个世纪以来,神曲已被翻译成130多种 语言,了解这部14233行的长诗不知成为多少人“对文学的最大快乐”(博尔赫斯语)。今年正 值但工逝世翊 周年之版世界各地都隆重地以各种形式纪念这位人类历史

48、上最伟大的诗人之 -O尤其是面对疫情这只,纪念但丁更能展现人类韧性,传递抗疫决心。因此,我们在中国,在线上,阅读和讨论但丁,既是需要,也是责任。这样的热爱,恐怕也能“推动太阳和群星” (神曲结束语)。“线上读书会”海报2021. 12. 400讯在中国( )但丁 纪念但逝世7。周年()神曲在中国翻译-00周年主持人 张辉 化家大学比fltx学与比ttztt.研西It*!添 加 图 片依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是()文中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()正值但丁逝世700周年之际,世界各地都在隆重地以各种形式纪念这位人类历史上最伟大 的意大利诗人。A.遇见暨无与伦比“

49、黑天鹅”B.邂逅及登峰造极“黑天鹅”C.邂逅暨登峰造极“灰犀牛”D.遇见及无与伦比“灰犀牛”A. 今年正值但丁逝世700周年,世界各地都在以各种形式隆重地纪念这位人类历史上最伟大 的意大利诗人。B. 正值但丁逝世700周年之际,世界各地都在以各种形式隆重地纪念这位人类历史上最伟大 的诗人之一。C. 今年正值但丁逝世700周年,世界各地都在隆重地以各种形式纪念这位人类历史上最伟大 的诗人之一。16. “线上读书会”海报还缺一张图片,结合宣传文稿,你认为下列哪张图最合适?选择其中一 张并说明理由。备选 图片A.但丁逝世时的石膏面具IB粤.神曲f举本t谕1C.但J回像D.文铮教授你选择()图,你的理

50、由:【答案】18. A 19. B20. B 理由:(1)和小标题的内容相吻合。(2)能概括文段的主要内容。【解析】【18题详解】本题考查学生正确使用词语(包括熟语)的能力。第一处:邂逅,强调的是不期而遇,带有很意外的成分。遇见,比较中性,不含感情色彩。遇见一 个人,可以是熟悉的,认识的,或是陌生的。但丁是大家比较熟悉的诗人,不能选“邂逅”,应该 选“遇见”。第二处:“暨”跟“及”都能用于连接名词或名词性词组。但二者语体色彩不同。“暨”具有浓 厚的书面语色彩,具有庄重典雅的意味,“及”没有这种书面语色彩。此次活动是“线上读书会”, 比较正式,应该用书面语的“暨,第三处:无与伦比,意思是指事物非

51、常完美,没有能够与它相比的同类的东西。登峰造极,意思 是登上顶峰,指到达最高点;比喻学问、技艺等已达到最高的境界。语境是指但丁的贡献与才 华是没有人能比的,选“无与伦比”。第四处:“灰犀牛”是比喻大概率且影响巨大的潜在危机,这个危机有发生变化或改变的可能, 是可预测的事件。“黑天鹅”是比喻出乎意料发生的小概率高风险事件,一旦发生影响足以颠覆 以往任何经验,具有不可预测性。文中用来形容的是“疫情”,具有不可预测性,选“黑天鹅”。 故选Ao【19题详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。文中画波浪线的句子有两处语病:一是“今年正值但丁逝世700周年之际”结构混乱,正值”和“之际”句式杂糅, 可去掉

52、“之际”。二是“隆重地以各种形式纪念”语序不当,“隆重地”修饰的是“纪念”,所以应该把“隆重地” 调到“纪念”之前。根据以上分析,结合选项来看,两处错误都改正,表述无误的是B项。故选B。20题详解】本题考查学生压缩语段和发表自己看法的能力。根据文段的小标题“纪念但丁逝世700周年暨神曲汉译100周年”,可知活动有两个主题, 一是纪念但丁逝世700周年,一是纪念神曲汉译100周年。再根据文段中“七个世纪以来,神曲已被翻译成130多种语言,了解这部14233行的长诗不 知成为多少人对文学的最大快乐(博尔赫斯语)” “恐怕也能“推动太阳和群星”(神曲 结束语)”,可见文段重点是介绍了神曲的价值,而且

53、神曲也是但丁的代表作品,所以选神曲最新译本的图片来作为“线上读书会”的海报图片最合适,既纪念了诗人,有纪念了作 品,一举两得。故选Bo(二)语言文字运用II (本题共2小题,10分)阅读下面文字,完成下面小题。“猗在咬瓜了” “还有一棵也是枣树”成为T恤上的印花,“你是个好人” “从来如此,便对 么?”成为书签上的slogan当与鲁迅同时代的很多作家作品都已成为经典一年轻人敬 而远之的那种,詈宙依然。一个“梗”的诞生,首先要有广泛的认知基础和认同度,这也从侧面说明,詈迅的义杏。这一届年轻人,与鲁迅的亲密接触有两个来源:一个是语文课本,从百草园到三味 书屋孔乙己狂人日记那是一个的“鲁迅”;一个是

54、网络段子,很多话都可以是鲁迅先生说的,闰土与獐也成为一种CP,那是一个被亚文化解构的“鲁迅”。17. 请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不 超过8个字。有人认为,文中年轻人对鲁迅的解构看似“亲密”,实则“远离”,对此你有什么看法? (100 字以内)【答案】21.走在时尚前沿;依然被年轻人阅读;被教科书建构(或“被语文课本建构”)。 22.示例1:我认为这是一种“亲密”。首先,任何作品都不止一种解读,年轻人也拥有阐释经 典的权力;其次,这扩大了鲁迅及其作品的认知基础,提升了鲁迅的认同度;再者,拓宽了鲁迅 作品在当下的阅读广度。示例2:我认为这是一种“

55、远离”。首先,这种解构十分浅薄,未必能理解鲁迅的深刻;其次,这 种解构是对鲁迅的泛娱乐化,容易损害鲁迅的战斗力;再者,这种解构是对鲁迅不加节制的误读, 容易削弱鲁迅的批判性。【解析】21题详解】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。第一空,由前文“当与鲁迅同时代的很多作家作品都已成为经典一一年轻人敬而远之的那种” 可知,与鲁迅同时代的人已经不受年轻人欢迎了,而“依然”一词,带有转折成分,说明鲁迅和被 年轻人“敬而远之”的同时代作家是不同的,他依然受年轻人欢迎。因此本空可填:走在时尚 前沿。(提到与时尚、前沿等意思相同即可)第二空,由第一段已知,鲁迅的作品中一些元素成为了时尚。再由第二空前文“首

56、先要有广泛的 认知基础和认同度”可知,成为时尚的前提是被广泛熟知,这必然是站在作品被广泛阅读的基础 上的。而阅读的主体的前文提到的“年轻人”。因此本空可填:依然被年轻人阅读。第三空,前文提到的“从百草园到三味书屋孔乙己狂人日记”都是语文课本中的鲁迅, 因此,本空应填和教科书、语文课本有关的内容。再结合后文“那是一个被亚文化解构的鲁 迅可知,必须先建构,才能解构。因此,本空可填:被教科书(语文课本)建构。22题详解】本题考查学生语言表达之谈看法、写评论的能力。对于题干中“看似亲密,实则远离”这一观点,有两种看法,一是赞同(认为是“远离”), 二是不赞同(认为是“亲密”)。考生只要摆事实,讲道理,

57、自圆其说即可。赞同(认为是“远离”)这一观点的考生,可以抓住被广泛地娱乐化是对经典的不尊重这个角度 进行论述。结合材料第二段提到的“一个是网络段子,很多话都可以是鲁迅先生说的,闰土与殖 也成为一种CP,那是一个被亚文化解构的鲁迅”一处分析,对CP 一词,是近些年网络流行词, 大多为网友臆测的,个人内心所希望的一种非正常关系,而这是一种非健康的“亚文化”,是粗 俗、肤浅的,是对经典作品的浅薄构建,是对原作品的不尊重。不赞同(认为是“亲密”)这一观点的考生,可以抓住能够提升经典作品的阅读广度和认知基础 这一角度进行论述。随着网络的高度发展,网络小说、综艺等快餐作品不断涌现,年轻人关注经 典作品越来

58、越少,而对经典作品进行新的构建,是能够扩大这些作品群众认知基础的极好方式, 考生可从这个层面出发进行论述。四、写作(60分)阅读下面的材料,根据要求写作。据近期一项对来温人员的调查,他们较为关注的“温州关键词”有:2021中国最具幸福感 城市、青年科学家高峰论坛、最多跑一次、五马街、江心屿诗岛、玉海楼、龙港农民城、温州 方言、山水诗摇篮、东方犹太人、温州美食、永嘉四灵、刘基、文化立市、泰顺廊桥、炒房团、 江南皮革厂、家族企业、吃苦耐劳。请从中选择前二个天律词来呈现你所认识的温州,写一篇文章帮助外地青年读懂温州。要求选 好关键词,使之形成有机的关联;选好角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄

59、袭,不少于 800 字。【答案】例文:我的美丽温州我的家乡温州是一座美丽的海滨城市,它位于浙江的南部。传说以前这里非常温暖,所以就 取名为温州。它虽然没有上海、广州那么发达、繁荣,也没有北京、西安那么气势磅礴,但她有 着自己独特的美丽,我为自己是一个温州人而骄傲!温州的美,多姿多彩,数不胜数,今天我就从“一港两城”来为您做介绍吧。一港,当然就是美食港啦!在温州,仅美味的小吃就有灯盏糕、油卵、素面汤、炒粉干,等等。 当然,还有那令人嘴馋的小吃一猪脏粉。猪脏粉,主要由猪肠、猪血、粉干等配料配制而成, 是温州名小吃。不过,初来乍到的外地客人,对此温州名小吃不了解,一听到“猪脏粉”三个字, 就觉得名字

60、不雅,疑心脏兮兮的,要否点上一碗品尝品尝,心中犹疑。但是,品尝过后,却大有相 见恨晚之感,从此念念不忘。甚至直言:到温州不吃猪脏粉,就等于没来过温州。温州鱼饼也是 温州市传统名点。它以东海的舰鱼、马皎鱼等新鲜海水鱼为主原料,配以独特的调味品,采用传 统配方及先进工艺精制而成。温州鱼饼肉质鲜嫩、鲜而不腥、低脂肪,营养丰富,即可以享受鱼 肉的鲜美,又省去剔骨的麻烦,尤其适合老人和孩子食用。来吧,朋友,温州美食在等待你来品尝, 好客的温州人我会带你尽情品尝我们温州的美食。在我眼中的温州不仅是美食之城,还是一个商业之城。温州的商业在全国是名列前茅的,尤其 是民营企业更令别的城市羡慕不已。在这个商业之城

61、中,民营企业的规模越做越大,为温州成为 全国商业的领头羊打下了坚实的基础。现在温州的轻工产品如皮鞋、打火机、服装、眼镜、低 压电器、塑料编织、印刷、纽扣等都成了国字号的生产基地,涌现了一批如“康奈” “奥康” “吉 尔达” “康泉”等等一大批全国名牌产品。真是令我这个温州人感到万分的的骄傲与自豪。在我眼中的温州更是一个美丽之城。我先带大家领略一下江心屿的魅力吧。世上岛多,但被 称为诗之岛且闻名遐迩、令文人墨客啧啧称奇者不多。江心孤屿,俗称江心屿,在我们温州市区 北面瓯江之中。山水诗开山鼻祖谢灵运于公元422年出任永嘉(温州)太守时,频游孤屿,留下 不少诗篇,因此江心屿岛又称“江心屿诗岛”。岛上

62、有江心寺、东西双塔、宋文信国公(文天祥) 祠、谢公亭等文化古迹。不登江心屿,不算来温州。江心屿之美美在古木葱茏,美在亭台楼阁, 美在人文荟萃。我想你一定会喜欢上这里的。我的家乡温州是个美丽而充满活力的城市,这座城市迸发出来的光芒,影响着全国,将来还 将影响世界。我爱你,我的美丽温州。【详解】本题考查学生的写作能力。审题:这是一道任务驱动型作文题。材料中的“温州关键词”,有政治(2021中国最具幸福感城市、最多跑一次),科技(青年科 学家高峰论坛);有建筑(五马街、江心屿诗岛、玉海楼、龙港农民城、泰顺廊桥),历史文化(温州方言、山水诗摇篮、东方犹太人、温州美食、永嘉四灵、刘基);有历史(江南皮革

63、厂)、 有当下(炒房团、龙港农民城);有物质层面(温州美食)有精神层面(吃苦耐劳)。总之,这 些关键词从不同角度多层次多方面地诠释了温州的城市特色。作文要求“从中选择两三个关键词”,这就限定了选择范围不能超出这些关键词,并且这两三个 词之间也应有某种联系,即“形成有机的关联”。可以是两个不同的角度,如“青年科学家高峰 论坛”和“文化立市”,从科技和文化两方面介绍温州;可以是同一角度,如“山水诗摇篮” “永 嘉四灵” “刘基”,从历史文化底蕴角度介绍温州。写作要求是“帮助外地青年读懂温州”,这 一点在文章中应有所体现,要用介绍自己家乡的口吻来写文章,写出自豪感。 味着什么,对于中国意味着什么,这

64、是一个循序渐进的学术工作,这是必然性,我们一定会越来 越清楚那些生活在太平场的史前和原始居民,我们会越来越清楚那些曾经生产和使用这些祭祀 坑的人们和社会,我们甚至能够更全面更动态地复原当时的社会过程。但是我们永远无法预测 下一次轰动世界的发现会出现在哪儿,会是什么样子,会有什么前所未见的器物。这就是我理解 的必然和偶然。(节选自三星堆对中国意味着什么?)下列对“三星堆考古”相关内容的理解和分析,正确的一项是()三星堆考古新发现的“祭祀坑”出土了一件国内所发现的同时期最重和最大体量的黄金面 具。A. 三星堆考古开始于1927年,燕道诚在燕家院子里考古发掘了一批玉石器窖藏,引起了世人 关注。B. 三星堆考古中使用金属探测器,确凿地知道文物埋藏点,出土的

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