高二下学期期中考试语文试题8

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1、下学期高二年级期中考语文科考试（题目卷）（完卷时间：150分钟，总分：150分）一、现代文阅读（9分）阅读下面文字，完成1-3题。土贡制度是我国古代重要的政治、经济制度。上古时期，贡赋一体。春秋时贡、赋开始出现分化。至秦汉时，土贡已独立于赋税之外。与藩属贡及土司贡不同，其形式主要是各地将地方特产以实物形式上交朝廷或直接交给皇室。明代，土贡制度已较为成熟，且贡物折银也随一条鞭法的施行而得以推广。清代的土贡制度，在明代基础上不断改革，到乾隆年间大体趋于稳定。部分土贡物品由无偿交纳改为有偿采买。具体说来，可以确定有偿采买的部分主要是东北土产、织造贡物及密云等地“打捕户”猎得的鹞子、野鸡等活物。这部分

2、土贡，性质已经发生了改变，为国家和皇室采购或生产所得。其余各直省土贡则无论是征实物还是折银，都与田赋类似，仍为对皇室或国家的义务与负担。此种变化，皇朝文献通考有“旷荡之恩，洵千古所未有也”的评价。虽然有偿征收的土贡只是一小部分，但是这种性质上的转变，在中国土贡史上仍具有重要意义。与前代相比，清代土贡的种类与数量有所减免，余下的则多数折银征收。清以前的土贡，往往数量庞大，名目纷繁。通典所列唐代天下贡物详细清单，有洋洋四千余言，种类令人眼花缭乱。清代考虑到内务府贡中新增东北特产的庞大比重，对前代土贡有所减免。清代东北土贡大幅增加，除典章中记载的人参、貂皮、东珠三项外，尚有粉子蕨菜、蜜饯山楂、蘑菇、

3、野菜、蜂蜜、米面制品、熏制肉食、兽类、鹰隼、各种活体观赏动物、军器原料等品种，反映出满族统治者对于故乡土产的特殊偏爱。清代土贡，各省每年入贡次数不等，承担的贡额亦不等，承担种类较多的省份，每年每次所贡的物品也不尽相同。贡品既是提供给皇帝与皇室的东西，其规格自然非比寻常，必须是同类物品中的佼佼者。当贡品的品质、大小等不合要求时，一般的做法是饬令补换，严重者要追究承办官员的责任。一般来说，贡物抵京，会由不同的机构根据固定的程序进行检验和查收，然后由内务府或者户部奏报给皇帝，皇帝同意收取则贮库留用。种种贡物的备办、起运到抵京贮库，皆有定制，解员的安置和返回也各有规矩。贡物收讫，大体有消费、赏赐、祭祀

4、和售变四种用途，而同一贡物也有可能同时具有多种用途。东北所贡的各类动物毛皮，除消费和售变外，嘉庆时每年还从售变部分中取一部分貂皮交衣库做成貂褂，由内务府草拟，皇帝钦定名单与等级，“赏卖”给在京大臣、御前侍卫与乾清门侍卫，让他们“先赴银库交价，后赴皮库领取”（摘自2015年3月21日光明日报，有删改）1、下列关于原文第一、二两段内容的表述，不正确的一项是（）（3分）A.清代的部分土贡由无偿交纳变为有偿征收，此种变化在皇朝文献通考中得到了肯定的评价，在中国土贡史上也具有重要意义。B.土贡到秦汉时已独立于赋税之外，其形式与藩属贡及土司贡不同，主要是各地将地方特产以实物形式上交朝廷或直接交给皇室。C.

5、明代时，土贡制度已较为成熟，随着一条鞭法的施行，贡物折银的方法也得到推广；清代土贡制度又不断改革，乾隆年间方大体趋于稳定。D清代有偿采买的土贡物品是对皇室或国家的义务与负担，可以确定的主要是东北土产、织造贡物及密云等地“打捕户”猎得的鹞子、野鸡等活物。2、下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）（3分）A.清代以前的土贡，往往数量大、名目多，如通典所列唐代贡物清单即有四千余言，种类繁多；清代则有所减免。B.清代内务府贡中新增的东北特产比重庞大，品种也较多，这就反映出满族统治者对于其故乡土产的特殊偏爱。C.清代贡物有多种用途，如东北所贡动物毛皮，嘉庆时就有一部分直接“赏卖”给在京大臣、御前侍卫

6、与乾清门侍卫。D.清代的贡物抵京后，一般是先进行检验、查收，后由内务府或者户部奏报给皇帝，经皇帝同意收取后，再贮库留用。3、根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）（3分）A.土贡制度作为我国古代重要的政治、经济制度之一，自上古时期即已存在，后经各朝代的不断改革，至清代已渐趋成熟。B.在中国历史上，土贡制度有过多次较为重大的变革，如明代推广贡物折银的做法、清代部分土贡实行有偿征收。C.清代土贡或征实物或折银征收，在数量、种类上均较以前的朝代少，但并不能说明清代百姓的土贡负担都较以往朝代百姓的轻。D.土贡的物品要求必须是同类物品中的佼佼者，由于这些贡品都是提供给皇帝与皇室使用的，因此往往是

7、不能折银征收。二、古代诗文阅读（42分）（一）文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成47题。虞集，字伯生。父汲，娶杨氏。集三岁即知读书，是岁乙亥，汲挈家趋岭外，干戈中无书册可携，杨氏口授文，闻辄成诵。比,还长沙，就外傅，始.得刻本，则已尽读诸经，通其大义矣。大德初，授大都路儒学教授，虽以训迪为职，而益自充广，不少暇佚。除国子助教，即以师道自任，诸生伺其退，每挟策趋门下卒业，他馆生多相率诣集请益。除博士，监祭殿上，有刘生者，被酒失礼俎豆间，集言诸监，请削其籍。大臣有为刘生谢者，集持不可，曰：“巴学，礼义之所出也，此而不治，何以为教！”竟黜刘生。泰定初，考试礼部，言于同列日：“国家科目之法，诸

8、经传注各有所主者，将以一道德、同风俗，非欲使学者专门擅业，如近代五经学究之固陋也。圣经深远非一人之见可尽试艺之文推其高者取之不必先有主意若先定主意则求贤之心狭而差自此始矣。”后再为考官，率持是说，故所取每称得人。有旨采辑本朝典故修经世大典，命集与赵世延同任总裁。俄世延归，集专领其事，再阅岁，书乃成，凡八百帙。帝以集弘才博识，无施不宜，一时大典册咸出其手。集每承诏有所述作，必以帝王之道、治忽之故，从容讽切，冀有感悟，承顾问及古今政治得失，尤委曲尽言。时世家子孙以才名进用者众，患其知遇日隆，每思有以间之。既不效,则相与摘集文辞，指为讥讪，赖天子察知有自，故不能中伤。论荐人材，必先器识；评议文章，不

9、折之于至当不止，其诡于经者，文虽善，不与也。虽以此二者忤物速,谤，终不为动。光人龚伯燧，以才俊为马祖常所喜，祖常为御史中丞，伯燧游其门，祖常亟称之，欲集为荐引，集不可，曰：“是子虽小有才，然非远器。”祖常犹未以为然。邀集过其家，设宴，酒半，出荐牍求集署，集固拒之。至正八年，以病卒，年七十有七。4、对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（）（3分）A.比还长沙比：等到。B.始得刻本始：才。C.文虽善，不与也与：赞许。D.虽以此二者忤物速,谤速：加快。5、对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）（3分）A.圣经深/远非一人之见可尽/试艺之文推其高者取之/不必先有主意/若先定主意/则求贤之心狭

10、而差/自此始矣/B.圣经深远/非一人之见/可尽试艺之文/推其高者/取之不必先有主意/若先定主意/则求贤之心狭/而差自此始矣/C.圣经深远/非一人之见可尽/试艺之文/推其高者取之/不必先有主意/若先定主意/则求贤之心狭/而差自此始矣/D.圣经深/远非一人之见可尽/试艺之文/推其高者/取之不必先有主意/若先定主意/则求贤之心狭而差/自此始矣/6、下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）（3分）A.虞集天资聪颖，记忆超群。三岁时他随家人避短岭外，母亲杨氏口授文章给他，他很快就能记诵，返回长沙后得到刻本，终于得以遍读经书，通晓大义。B.虞集重视师道，捍卫礼义。他在任儒学教授时，自觉充实知识；

11、任国子助教时，诲人不倦;刘生在祭祀上有失礼行为，他坚持主张将其开除。C.虞集鸿才博识，深受重用。因赵世延归家，虞集专领修撰经世大典之事，完成该书；皇上认为虞集经手之事无所不宜，当时的大典册立之文都出自其手。D.虞集评人论文，坚持原则。他评论人才注重器量识见，评议文章重视经义，即使因此触怒他人也不改变；马祖常力荐龚伯燧，虞集却认为他不能担当大事，拒绝签署推荐书。7、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）国学，礼义之所出也，此而不治，何以为教。（5分）（2）时世家子孙以才名进用者众，患其知遇日隆，每思有以间之。（5分）（二）古代诗歌阅读（11分）阅读下面这首宋诗，完成8-9题。兵乱后杂

12、诗（四）吕本中万事多反复，萧兰不辩真。汝为误国贼，我作破家人。求饱羹无移，浇愁爵有尘。往来梁上燕，相顾却情深。【注】萧兰：比喻坏人和好人。棒（sm）：饭粒。爵：古代的盛酒器具8、“往来梁上燕，相顾却情深”一联值得玩味，请作简要赏析。（5分）9、全诗表达了作者怎样的思想感情？请简要分析。(6分)(三)名篇名句默写(12分)10、补写出下列句子中的空缺部分。(12分)(1)三峡中从色彩上对三峡景物进行描写的句子是：0(2)陋室铭中暗示虽陋室而不陋，点明文章主旨的语句是：(3)白雪歌送武判官归京中描写塞外风狂雪早的句子是：(4)茅屋为秋风所破歌中表现杜甫身居破屋仍怀舍己为人，至死不悔的决心的句子是：

13、,!(5)山坡羊潼关怀古中揭示出历史是不断发展变化的，任何强大的统治者也避免不了最终的灭亡的句子是：,。(6)过零丁洋中用比喻表现宋朝国势危亡，个人身世坎坷的句子是：三、实用类文本阅读(25分)阅读下面的文字，完成11(1)(4)题。侯宝林：一个极其严肃的人薛宝琨我第一次和侯先生见面时，他既热情又略带矜持地告示我两句话：一是“曲艺是个金饭碗，你一辈子也吃不完”，一是“别看你是北大高材生，搞这行还得从头学起从此我谨遵师教，不仅越发仰视他，而且越发仰视曲艺和相声。日前一家电视台要我提供侯宝林笑话，他们拟创办一“逗你玩”栏目，要求从头到尾笑声迭起。我哑然，在我大脑的映像里，除去舞台上侯宝林那幽默智慧

14、的喜剧形象而外，在任何一个群落里他从不“耍活宝”，也不“逗你玩”，他的精神和灵魂世界不仅是严肃的甚而是伤感的。他在学艺时绝少说熊话或贱话一一在他打钱的钱板子上是从来没有“您就当我是逗您一笑的欢喜虫”，以及猫儿狗儿之类自侮的语言。1940年他在天津走红，不是凭着丑化自我，而是靠他传神动听的说唱、清新洗洁的语言、略带儒雅的风度而在白天一场空城计夜晚一场改行的当天一炮打响。是他坚定了相声在剧场与其他曲种同论并列的地位，并由“倒二”递升至“大轴”。于是他第一个蓄起了分头穿上了西装，在街上碰见同行，这位朋友不屑地说：“嗬！说相声的穿西装人啦。”侯宝林立即抗争说：“人啦怎么着，说相声的就不是人吗？”“他的

15、相声文明”，这是侯宝林在天津一待五年的赫赫战绩，也是天津观众对他最贴切的评价。相声一直都以“说逗”为主，“学唱”则从侯宝林开始，或是以他为代表，便不再是一种手段，而是与说逗融合在一起更具表现力也更加美致的时代艺术了。悲剧的内容，喜剧的形式，这是社会和时代为他提供也是侯宝林为自己找到的有力武器，于是他把严肃的感情和轻松的形式结合在了一起。侯宝林“文明”的另一表现就是舞台风度“派头”，在台上不卑琐油滑、不贫里贫气，他的自尊和自信、平稳和谦和、轻松和亲切给了他一生无休无止的“人缘”。建国后，时代赋予了他展示才华的天机。侯宝林的名字几乎成为中国相声的符号，他使相声这门艺术不仅老少咸宜，并且走出国门享誉

16、国际。但是，就在他从干校归来“还原为人”不久1979年7月，侯宝林“正式宣布退出舞台，专门从事相声研究工作”了。他的这一决定立即引起社会反响，他不是说过“一个演员设若脱离了舞台，他就等于失去了生命从而成为行尸走肉了吗”？侯先生说，他艺术的高峰时期已经过了。他不愿像有的戏曲大师那样为了证明自己的个人魅力，把一个残缺不全老态龙钟的形象留给观众。他说他如今的心力体力都不比从前。他不愿意凭着名声让观众可怜他。虽然在录像里我们依然可以感受到他的神采飞扬，但他告诉我，那已经是勉为其难了。他对我说：“不知怎的就是高兴不起来。”我当时认为，或许是他老了他已然六十开外了。在这之前或而后，他总是向我提及牛虻，“那

17、位主人公痛苦着身心还要充当马戏团小丑逗人们发笑，这是怎样残酷和无法忍受的践踏及扭曲！”我们同时都沉默着，我联想他当时或许就是被这种情思折磨吧。“文革”所钩沉的不仅是时代的垃圾，同时还深及几千年的民族劣性，这或许才是他开心不起来的真正原因。他满怀深情地说：“我现在特别需要严肃，需要自尊，需要在尊严中度过余生。”其实我已察觉到他对那些戏称他“侯宝林儿”的人们，不管是好意还是无知、谑称，只要“林儿”字一出，他就顿时神情严肃阴沉下来。轻则装作听而不闻，重则面带愠怒。1979年下半年，侯宝林开始案头工作，陆续在报刊上发表了相声的表演相声溯源等有关文字，如今汇集成册的侯宝林谈相声就是这一时期的产物，他说：

18、“只是为了填补空白，绝不会成为盖世奇文；只要能够铺路，为别人的建树打下基础，哪怕是有人驳辩、批判，也算是我们的功劳。”（有删改）相关链接：侯宝林的人生和艺术哲学是“留有余地，恰到好处，宁可不够，不可过头他始终认为艺术的魅力在于富余一一唯富余才能心到神到手到眼到，获取创作和表演的自由。（摘自侯宝林的相声艺术及文化史意义）侯宝林12岁拜师学习京戏，三个月后开始街头卖艺。这挣饭的本事在侯宝林看来并不高明，“其实还是要饭的，只不过折着跟斗要饭而已他认为所出卖的与其说是技艺不如说是自尊。（摘自侯宝林评传）（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（）（）（5分）A.“我”与侯宝林是亦师亦友的关

19、系，“我”既仰慕侯先生的学识和超凡的艺术才能，又能深刻地理解侯先生的为人。B.侯宝林说“曲艺是个金饭碗”，意味着曲艺不仅是谋生的手段，更是有无限机遇、有许多有阶值的东西可供人挖掘的领域。C.侯宝林在天津演出时凭借空城计改行一炮打响，他蓄起分头穿上西装坚定了相声在剧场与其他曲种同等的地位。D.侯宝林留给观众的是其全盛时期的形象，他选择退出舞台则是消极地退却，因为“演员离开舞台则失去了生命”。E.侯宝林的相声既有说学逗唱的融合，又有寓庄于谐的趣味，他谦和亲切的风度、幽默智慧的形象赢得了众多观众的喜爱。（2）作为一名相声大师，侯宝林对相声这门艺术有哪些突出贡献？请结合材料简要概括。（6分）（3）侯宝

20、林急流勇退，既有主观原因也有客观原因，请结合材料具体分析（6分）（4）侯宝林的“精神和灵魂世界不仅是严肃的甚而是伤感的”，请结合材料谈谈你对这一说法的理解。（8分）四、语言文字运用（14分）12、依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（）（3分）在国务院扶贫会议上，李克强总理地对与会者说：“决不能让留守儿童成为家庭之痛社会之殛！”面对交警的劝告，违章者表示，再也不酒驾了，还要告诉身边的亲朋好友，酒驾害人害己。学习总得靠个人努力，如果自己不长进，即使别人在旁边,恐怕也无济于事。A.语重心长耳提面命苦口婆心B.语重心长苦口婆心耳提面命C.苦口婆心语重心长耳提面命D.苦口婆心耳提面命语重心长1

21、3、下列各句中，没有语病的一句是（）（3分）A.有关部门这几年连续出台不少改革举措，特别是新修订的促进科技成果转化法在法律层面保障了教师的利益、权力、责任。B.用积极心态看待新常态下的经济增速变化，采取积极行动适应经济发展新常态，推动中国经济始终沿着增速合理、结构优化的轨道。C.像中国这样一个发展中的大国，在城镇化、工业化快速推进的过程中，能够在生态文明建设领域取得目前的成就，在世界上是少有的。D.一些政府部门急功近利，在推动科普创作时只注重成果的短期效果，而忽视需要下大力气攻关的科普创作理论研究难以获得支持。14、填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是（）（3分）倏忽间，林木疏朗处突然

22、闪过一泓澄澈，溪床细沙乱石，纤尘不染，水底的树叶纹脉，清晰可辨，那汩汩的水声好像响在别处。风过树林，树叶哗哗作响，茂密的枝叶丛里又显出一汪清泉，,奔突的水声也愈发大了。A.如一位美丽的姑娘脸上的一抹青黛，溪流异常清冽B.溪流异常清冽，像一位羞涩的少女眨着眼睛C.溪流异常清冽，如一位美丽的姑娘脸上的一抹青黛D.像一位羞涩的少女眨着眼睛，溪流异常清冽15、仿造下面的例句，造两个字数相同、句式一样、修辞相同、内容相关的句子。(5分)例句：没有理想的人，他的生活如同荒凉的戈壁，冷冷清清，没有活力。没有理想的人，,。没有理想的人，,。五、写作(60分)16、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的

23、议论文。某报为了发掘有温度和人情味的新闻，引导读者以温暖的视角看待社会，开设了暖闻专栏。编辑部收到三则新闻：(1) 一位卖油条的青年多年坚持不用有害的“复炸油”炸油条，给顾客提供新鲜健康的油条，被网友称赞为最帅的良心“油条哥”。(2) 一位老父亲从外地来医院看望儿子，看到儿子正在坐诊，忙得抬不起头，根本说不上话。老人家等了两个多小时后，只好挂了个号，和儿子见了一面。(3)某地举办珍品画展，一位男孩在探身观赏时不慎跌倒，损害一副珍贵名画，主办方认为男孩只有12岁，又不是故意的，因此仅备案而未报案，希望男孩的心理不要受到影响。从以上新闻中选择一则刊登在暖闻专栏中，你认为哪一则更合适？请综合材料内容

24、及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。福州文博中学20152016学年下学期高二年级期中考语文科考试（答案卷）一、现代文阅读（9分，每小题3分）1. D（D张冠李戴。依据原文，清代有偿采买的土贡物品“为国家和皇室采购或生产所得”：“其余各直省土贡”才“仍为对皇室或国家的义务与负担”。）2. C（C省略不当。依据原文，应是“东北所贡的各类动物毛皮，除消费和售变外，嘉庆时每年还从售变部分中取一部分貂皮交衣库做成貂褂，由内务府草拟，皇帝钦定名单与等级，“赏卖”给在京的大臣、御前侍卫与乾清门侍卫”，而非直接“赏卖”。）3. D（D以偏概

25、全。依据原文，“与前代相比，清代土贡的种类与数量有所减免，余下的则多数折银征收”，说明并非“往往是不能折银征收”。）二、古代诗文阅读（42分）（一）文言文阅读（19分）4. D（速：招致。）5. C文言文断句的基本方法：（1）弄通文意断句。应抓住几个关键的字词翻译，以理解文段大意。（2）利用对话标志断句。常以“曰”“云”“言”为标志。（3）借助文言虚词断句。6. A（从原文看，虞集在得到刻本之前就已“尽读诸经，通其大义矣”。选项按原文顺序，往往在大体正确的前提下设置一些与原文时间、地点、人物及事件不符的内容、词语。此类题目选择肢中设错类型可分为信息错位、错解词语、强加因果（或因果倒置）、无中生

26、有、颠倒是非将文中未然的信息说成必然等。）7. （1）国子监，是讲礼义的地方（国学，是礼义所产生的地方），出现这样的事而不惩治，用什么教育人！（译出大意给2分；判断句；“治”:惩治；宾语前置；三处每译对一处给1分。）（2）当时世家子孙因（凭）才能名声被提拔任用的很多或“当时因（凭）才能名声被提拔任用的世家子孙很多”，他们担心虞集获得的恩宠一天比一天多（深、厚、重），常常想着用什么办法离间他与皇上。（译出大意给2分；“进用”：“提拔任用”“晋升任用”“推荐任用”等；有以”：“有的办法”“有办法”“用的方法”等；“间”：“离间”“使隔阂，疏远”等三处，每译对一处给1分。）【参考译文】虞集，字伯生。

27、虞集的父亲虞汲，娶妻杨氏。虞集三岁时就知读书，这一年是乙亥年，虞汲携全家去岭外，战乱之中没有书籍可带，杨氏口授文章，虞集听后就能诵记。等到回到长沙，拜师学习，才得到各经的刻本，（那时）虞集已是读遍了诸经，通晓其大义了。大德初年，被授任大都路儒学教授，虽然是以教导学生为职责，但他在学术上却更加自我充实拓展，没有片刻悠闲逸乐。任国子助教后，就以师道为己任，诸生等候他离开（官署）后，常常带着书本到他家完成课业，其他馆的学生也多相继到虞集处请教。任博士时，虞集曾在殿上监督祭祀，有一个叫刘生的人，因喝醉了酒而在祭祀时失礼，虞集将此事告诉学监，要求削除他的学籍。大臣中有人为刘生说情，虞集坚持认为不可宽恕，

28、他说：“国子监，是讲礼义的地方，出现这样的事而不予惩治，用什么教育人！”最终开除了刘生。泰定初年，在礼部举行考试，虞集对同僚们说：“国家分科考试之法，各经典的传和注各有所规定，将要以此统一道德标准、风俗习惯，不是想让学者各自独占其业，如同近代研究五经的学究那样固执浅陋。经典著作意旨深远，不是一人之见所能详尽的，考试之文，推选其高深者录取，不必先有成见，假若先有成见，就会使求贤之心变得狭隘，而差错即从此而生。”其后他两次任考官，都坚持此说，因此每次录取的人都是人才。有旨令采辑本朝典章故事纂修经世大典，命虞集与赵世延同任总裁。不久赵世延挂职归家，便由虞集单独负责此事，过了两年之后，书才完成，共有八

29、百卷。皇帝因为虞集宏才博识，所经手的事都做得十分妥当，一时大典册立之文都出自虞集之手。虞集每次奉旨拟写文章，一定要用帝王之道、治乱之因，从容地讽喻切责，希望皇帝看后有所感悟，他在接受皇帝咨询以及论述古今政治得失时，尤其能够委婉地将道理讲明。当时世家子孙因才能名声被提拔的人很多，担心虞集获得的恩宠一天比一天多，常常想着用什么办法离间他与皇上。没有奏效，他们就一起摘录虞集的文辞，指责其中有讥讪之意，仰赖天子明察其中原委，所以没有能够中伤他。虞集评论人才，一定以其人的识见器量为先；他评议文章，不以最恰当的言辞使对方折服就不停止，对于那些违背经义的文章，即使文辞优美，也不赞许。虽然因为这两点触怒他人而

30、招致别人诽谤，但虞集始终不因此而改变原则。光人龚伯璲，凭借才俊而被马祖常喜爱，马祖常任御史中丞时，龚伯璲成为他的门上客。马祖常屡次称赞他的才学，想要虞集出面把他推荐给朝廷，虞集认为不可，他说：“此人虽然略有才华，但不能担当大事。”马祖常听后仍然不以为然。马祖常邀请虞集到他家中做客，设置了酒宴，酒过一半时，他拿出推荐书请求虞集署名，虞集坚决拒绝。至正八年，虞集因病去世，享年七十七岁。（二）古诗阅读（11分）8手法：以景结情或拟人或反衬。（1分）分析：拟人，梁上飞动的燕子深情地相互眷恋着，运用拟人手法写出燕子的深情，而现实是误国误民的奸贼祸乱国家，使抒写的悲愤之情更进一层。反衬，梁上飞动的燕子深情

31、地相互眷恋着，写出燕子的深情，以此反衬现实人世的无情。以景结情，此联以景作结，写的是梁上飞动的燕子深情地相互眷恋着的温馨画面，借以抒写人世无情，国破家亡的悲愤之情。(手法1分，分析2分，答完整一点3分，答完整两点5分)9.对“破家”的广大人民寄予无限同情。“求饱羹无稼，浇愁爵有尘”一句诉说百姓家破之后的贫困境遇，体现了作者的同情。痛恨误国害民的奸贼。“汝为误国贼”是作者发白内心的愤怒呼声，痛斥奸贼的感情表达得淋漓尽致。抒发国破家残的悲愤。“我作破家人”写自己和城中百姓一样，成了一个家破之人，面对这严酷的社会现实，诗人倾泻出一腔悲愤。人世无情的寒凉。用梁上燕子深情地相互眷恋反衬人世无情。(每点3

32、分，概括1分，分析2分，答完整两点即可)(三)名篇名句默写(12分)10补写出下列句子中的空缺部分。(1)则素湍绿潭，回清倒影。(2)斯是陋室，惟吾德馨。(3)北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。(4)何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！(5)伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。(6)山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。三、实用类文本阅读(25分)11(1)答E3分，答B2分，塔A1分；答C、D不给分。(A项“亦师亦友”概括不准确；C项“他蓄起分头穿上西装”是他自尊的体现；D项“退出舞台”不是消极地退却。)(2)侯宝林的相声说唱传神动听、语言清新洗洁，他风度儒雅，观众评价他的相声文明。侯宝林提升了相

33、声在剧场的地位，使“学唱”与“说逗”融合而成为时代艺术，使相声老少咸宜并走出国门。侯宝林在退出舞台后，陆续发表文章，填补空白，为后人铺路。(每答出一点给2分。意思答对即可。)(3)主观原因：自尊的需要。他不希望把老态龙钟的形象留给观众，这自尊是心灵受到创伤而形成的自我保护。对人生和艺术哲学的追求。侯宝林认为艺术的魅力在于富余唯富余才能心到神到手到眼到，获取创作和表演的自由。(答出一点给2分，意思答对即可)客观原因：身体因素。60多岁，心力体力不比从前。时代因素。为文革所钩沉的时代垃圾及民族劣性所折磨。(答出一点给1分，意思答对即可)(4)侯宝林年少时出卖技艺的经历在其看来是出卖自尊，充满伤感。

34、侯宝林不凭借丑化自我和说熊话或说贱话耍活宝来扬名，坚持以严肃的态度来面对艺术。牛虻主人公所受的践踏及扭曲使他非常感伤，认为自己需要严肃，需要尊严。别人称他为“林儿”，他认为伤害了他的自尊而感到愠怒，在日常交往中，他希望人们严肃地对待他的人格和尊严。（每答出一点给2分。意思答对即可。如有其他答案，可根据观点明确、理由充分、论述合理的程度，酌情给分。）四、语言文字运用（17分）12. B（语重心长：言辞诚恳，情意深长。重在话语深刻有力，情意深长，常作状语，不能作谓语。苦口婆心：劝说不辞烦劳，用心像老大太那样慈爱，形容怀着好心再三恳切劝告。重在反复劝说，经常跟“劝告”“劝诫”等词语搭配使用。耳提面命

35、：不但当面告诉他，而且还贴近耳朵提醒、叮嘱。形容恳切地教导。可以作谓语或定语，不能作状语）13. C（A搭配不当。“保障责任”不搭配。瞰分残缺。可在句末加“前行”。D吉构混乱。把“忽视需要下大力气攻关的科普创作理论研究难以获得支持”改为“忽视需要下大力气攻关的科普创作理论研究”或“需要下大力气攻关的科普创作理论研究难以获得支持”）14. D（“一抹青黛”是写形，而“像一位羞涩的少女眨着眼睛”是比喻泉的清亮。把“一汪清泉”比喻为“美丽的姑娘脸上的一抹青黛”不恰当。这样可排除A、。两项。“奔突的水声也愈发大了”是写溪流，应紧接“溪流”一句，故可排除B）15. 没有理想的人，他的生活如同无舵的航船，

36、颠颠簸簸，没有方向。没有理想的人，他的生活如同漫漫的长夜，昏昏暗暗，没有光明。（仿对一句3分，两句5分）五、写作60分）文题解析（一）三则新闻，要求选一个刊登在“发掘有温度和人情味的新闻”的暖闻上，并且要求体现“思考、权衡与选择”。换句话说，这道题的任务是，通过思考、权衡与选择，论述三则新闻里三个人物的做法，哪个最有温度和人情味，或者，哪个更值得登报宣扬？任务驱动型作文审题的一个核心法则就是一定要从整体理解材料，而不能将材料分割开来进而断章取义。比如这道题，第一则新闻，“油条哥”的事迹，一言以蔽之“良心”或者“善良”；第二则新闻，老父亲为了见儿子一面，排队两小时挂号，总结起来莫过于爱自己的孩子

37、，又或者亲情；第三则新闻，“宽容”他人尤其是正处成长中的孩子的无心的过错。一定会有人在近似于“善良”、“亲情”和“宽容”之间作一个选择，说哪个比哪个更重要，然后整篇文章围绕着那个最重要的来论述。这就掉入了任务驱动型作文的对立面话题作文的陷阱，因为这几个词概括相对应的几则新闻尚可，但是它们之间不具备任何可比性，而且几者还相互交叉。让几个不同的事物具备可比性，一定要找到这几个事物相同点，也即“异中求同”。这几则新闻人物的相同点在哪里？命题人怕考生找不到，所以在材料开篇就告诉了我们“有温度和人情味”，什么叫“有温度”和“人情味”，说白了就是对人好，不冷漠。很显然，这三个人物的事迹都是有人情味的：“油

38、条哥”不唯利是图，为顾客的健康着想；老父对自己的孩子充满爱意；画展主办方宽容孩子无心的过错，而不是用冰冷的规则和法律追究责任。同样是“有温度和有人情味”的三个事迹，那么它们有什么不一样？它们最大的不同在于“温度和人情味”的程度，“油条哥”做油条生意，用健康的油本属分内之事，正所谓“害人之心不可有”，“己所不欲，勿施于人”，更何况诚信经营才能做得长久；老父亲爱孩子，舐犊情深，父慈子孝，乃人之常情；相比之下，孩子无心之失损坏了名画，画展主办方按理追究本是合情合理的事情，但是他们没有追究，而是考虑到孩子还小，还是无心之失，怕追究造成孩子的心理阴影。从这三种程度来说，“油条哥”的“人情味”本是必须的，

39、老父亲的“人情味”，而画展主办方的“人情味”是主动施与的，自然是画展主办方的“人情味”更为高尚。是不是说最高尚的就一定是最值得推崇的？未必。更合适的，也可以是更或缺的。几千年来，我们没少宣扬高尚的道德情操，然而直到今天，我们看到的还是缺乏法制精神的坑蒙拐骗，地沟油、毒奶粉仍然在威胁我们国人的健康，相比宣扬“己欲立而立人，己欲达而达人”的忠义思想，我们更需要扎扎实实地落实“己所不欲，勿施于人”、“害人之心不可有”最基本、最朴素的道德和法律准则，转型时期的中国社会的每个公民，一切行为当以不损害他人利益为前提。这样说来，“油条哥”的事迹理应被宣扬。更合适的，可以是更前提的。人情味中的“人情”，最基本

40、的莫过于亲子情，一个人如果连自己的父母子女都不爱，谈何爱他人？古代王朝历朝历代都是以孝治天下，是有道理的，父不慈，子不孝，哪里还有忠君爱民呢？文题解析（二）这样的作文题不会让考生进入非此即彼的极端思维状态，而是在同一层面上思辨差异，比较高低，权衡“更好”，内化一个“没有最好，只有更好”的思想理念，导向性比较好。另一个比较好的导向是，这道作文题提供了一个具体的生活情境暖报专栏选稿，激活考生思维，思考新闻的有效性。它打破了当下中学生作文与生活脱节状况，使作文与生活、工作联结在一起，避免纸上文章的虚拟性和学生腔，可以启迪考生正确认识作文与生活之间的关系。除了这两个导向，这道材料作文题在限制性（包括显

41、性的和隐性的，比如从新闻文体特点考虑就是隐性的要求）和思考方向的明确性方面都做得十分出色。但是，这道新的作文题可能给考生带来严重挑战。我选第二则新闻。其理由来自新闻的有效性和内涵的人文性两个方面。比较来看，第一则新闻不够新颖，已经见得比较多这样的报道，某某某包子地道，某某某豆腐不掺假等报道；另外，这则新闻内涵意义多年前已经引发了争论，有的人认为炸油条青年这类行为只是本分，是工作底线，没有什么大不了的，央视名嘴白岩松在微博中曾感慨：“这个时代怎么了？都拿一个人的底线当优点。一件食品很好，不是因为好吃，而是因为没有添加剂；一个人很伟大，不是因为他多好，而是因为他讲诚信、守时、不偷东西。”所以第一则

42、新闻既不符合新闻的时效性，也不符合新闻的有效性。第三则新闻新颖，也有意义，男孩损坏了画展珍品，主办方出于维护少儿心灵健康的考虑，不予追究，显示出关爱下一代的情怀，散发人性的温暖和光辉，这在金钱时代实在难得。但是，这则新闻经不起内涵意义上的考察。首先，事情发生是“事出有因，情有可原”，不值得大张旗鼓宣传。因为孩子是未成年人、又不是故意的，本来也不好追究，真追究起来，主办方未必没有责任，责任也许还不小，主办方作为画展的组织者和经营者，应该考虑到可能发生的事故，事先应该采取预防措施，如果主办方因为措置漏洞、防护不力而赢得赞誉，这对新闻宣传单位来讲不是个好事，人们会质疑其采集、识别新闻的能力。其次，爱

43、护孩子心灵并不一定是简单的庇护，如果责任真的是孩子一方，孩子就应当担负起责任，孩子是未成年人，无实际承担责任能力，其监护人必须承担责任，这是不能随意遮蔽的。培养孩子责任感，是施之以正确的影响，只要主办方和监护人不由此伤害孩子心灵就好。让孩子明理，担责，是塑造完整人格之举，是维护健康心灵之举，相反，不予追究责任，让孩子心理处于一种空白的快乐状，不利于孩子心灵发育，是不负责任的表现。古人云：父母之爱子，则为之计深远。用来指导这件事故的处理方式，也是适宜的。所以第三则新闻不可以入选，“有温度和人情味”，不是唯温度和人情味。相较起来，第二则新闻内涵丰富，感人至深。它包含父子之爱，医患之爱，人间之爱，爱

44、味浓郁深沉。父亲爱子，远道而来，是血缘之爱；看见儿子忙着坐诊不干扰，是理解之爱，尊重之爱；等待两个多小时，是守道之爱，是有度之爱；挂号见面，“相见时难”，是别致之爱，幽默之爱。这种父子之爱，有些离奇，但充满温暖。而且，这父子之爱和医患之爱、人间之爱交融在一起，暖意融融。儿子忙于看病人，是大医之爱，无私之爱，敬业之爱。父亲理解并尊重这一点，是“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”之爱，是推己及人之爱，是人间大爱。如果我们社会人与人之间都流淌着这一份人间博爱，那么爱不就溢满人间，人间不就春意盎然了吗？所以，经过思考、权衡与选择，决定采取第二则新闻，因为它既平凡又不平凡，既真实又活泼，既具有新闻的时

45、效性又具有新闻有效性，可信、可感、可读、可学。范文：一面之难，带来的不只是温暖暖闻栏目准备从三则新闻中选取一则来引导读者用温暖的眼光来看待社会。一是良心“油条哥”坚持不用“复炸油”，一是老父亲需挂号才能与老父亲见上一面，一是主办方顾及小男孩成长对其不小心弄坏名画采取了备案而不报案的做法。我认为，老父亲与医生儿子的一面之难最温暖人心更符合暖闻栏目的出发点和意旨。温暖如冬日里的暖阳，驱逐寒冷的同时，带来明亮，带来暖和，更重要的是，它能给人们带来对春天的期望，对未来的希望。而老父亲和儿子的一面，恰恰有着不仅限于带来温暖和感动的作用。乍一看，老父亲和儿子的一面之难是何其冷冰冰啊。家庭是社会的小单位，是

46、每个人心灵的栖息地，是幸福感的发源地。家庭中的亲情起着重要的维系作用，父母子女之爱，朴实无华却动人心弦。可是，当别人与孩子在公园里嬉闹游戏的时候，当别人与孩子共享丰盛的晚餐的时候，老父亲就好久没见过自己的孩子了！他只得亲自到医院去，可儿子太忙了，等了两个多小时，最后挂了号才能见到一面。这一面，实在让人为老父亲感到心疼，感到心酸，感到有点无地自容。然而，这一面之难带来真的只是心酸吗？这一面越难，折射出来的还有什么？这一面之难，体现的是那沉重而无言的父爱，体现的是一份尽忠职守的职业精神。正是因为这“难”，他们的形象更为高大，他们的行为更温暖人心。真正的爱，是一颗心对另一颗心的理解。老父亲深知作为医

47、护人员的忙碌，想念儿子亲自到医院看他，等了好久才不得已挂了个号见上一面。他不打扰，不打断，淋漓尽致地阐释了父爱无声的感人。儿子忙于工作，将百姓的健康放在心上，连头都没时间抬，也不就是“医者父母心”的践行吗？一个爱子，为小爱；一个爱人，为大爱，都是那么令人动容，热泪盈眶。老父亲和医生儿子的一面之难，最温暖的关键在于引导人们用温暖的目光看待社会和生活，进而创造温暖。生活中不缺少温暖，缺少的是发现温暖的眼睛。在医患关系紧张的环境下，我们也会看到主刀医生用动画片安抚小萝莉情绪的有爱故事，也会看到医生长时间手术后累倒在地上的画面，现在也看到了医生的父亲见儿子一面是那么难。其实，只要我们多点理解，多点体谅，矛盾和冲突便少了许多，医患关系乃至于人与人之间的关系不是更和谐，更温暖了吗？而一面之难暴露出来的制度里的人性化的缺失，也应该引起人们的思考，进而提出建议，让老父亲见儿子不再难，让普天下的每个人都可以享受到这温暖！王蒙说：喜对天下，处处可喜。当我们用温暖的眼光去看待世界的时候，我们感受到了温暖；但当我们用温暖的眼光看待每一个人的时候，我们会给人带来温暖。暖对天下，处处温暖，这个才是中国梦的真正要义。老父亲与医生儿子的一面之难，带来的不仅仅是温暖那么简单。