2018-2019年人教版高中语文必修3《劝学》导学案5

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1、高中语文劝学学案（二）新人教版必修3一. 学习目标：1. 分析课文第四自然段，掌握并积累重要的文言实词，虚词。2. 学习本文比喻论证，对比论证的方法。3. 明确学习的重要性，及学习必须“积累”“坚持”“专一”的道理。二. 重点难点：1. 归纳掌握“劝、中、疾、致、假、绝、兴、功强”等词义。2. 理解比喻的含义以及比喻与比喻之间的内在联系。3背诵全文。三知识链接：劝学 是我国古代教育史上的一篇著名作品。这篇作品极少抽象说教，理的方法， 从不同的侧面、 不同的角度去阐明学习的重要性和学习的方法。白的道理和具体生动的形象，受到启发和教育。而是运用譬喻和推人们通过浅近明文章开宗明义，首先提出“学不可以

2、已”的论点，接着从三个不同的角度，阐明了学习的重要性。 一是以青胜于蓝和冰寒于水这一生活现象作为论据，说明人们必须向前人学习，后人经过坚持不懈的努力学习，取得不断进步，必然会超过前人。二是用“木直中绳，輮以为轮”、“木受绳则直”和“金就砺则利”相比。指出客观条件变化， 可以引起事物自身特性的改变。人们如果博学又能用所学到的事理时刻对照省察，就会智慧高明而不犯错误。三是用冥思苦想不如实地去学习和登高才能望远，顺风而呼闻者彰明，以及借助舆马、舟楫等生活事例作比，从同一个角度反复说明君子利用客观条件学习的重要性。作者还论述了学习的态度和方法：要注意知识的积累，孜孜不倦，勤奋刻苦。作者以“积土成山”和

3、“积水成渊”、“积善成德”为衬托，阐明了想做一个学问渊博的人，必须从一点一滴做起。作者进一步用骐骥、驽马、朽木、金石两组四个比喻，论述做学问应当具有坚持不懈的精神，要脚踏实地，持之以恒。说明了滴水穿石、铁杵成针的道理。劝学在写作方法上的主要特点是：作者将珠串璧连的比喻与言简意赅的议论溶为一体， 契合无间， 达到交相辉映的地步。文章中还善于运用大量短句、排比和对偶的句式，从正反两个方面论述了文章的主旨， 呈现出错综与齐整之美， 增强了全文的气势和雄辩的色彩，感染力极强。全篇语言精炼有力，干净利落，富有音乐的节奏感，对后世文学语言的发展，产生了深远的影响。四.学习过程：（一）学生齐背一、二、三自然

4、段。（二）研读第四自然段。1. 解释加点词语风雨兴（）焉而（）神明自得故不积跬步（）无以（）至千里锲而（）舍之金石可镂（）蚓无爪牙之（）利，筋骨之（）强上（）食埃土，下（）饮黄泉，用（）心一也蟹六跪而（）二螯用（）心躁也2翻译重点句子积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。3文段分析、思考：本段是从那个角度说“学不可以已”的？在本段中作者是怎样运用比喻来说明的？4. 根据文中的比喻论证句子，此为纲尝试背诵。（三）课堂小结课文一开头提出“学不可以已”这一论点后，接着从三个角度展开论述：在第二段中， 学习可

5、以使人“知明而行无过， 说明学习具有重大的意义， 从而证明“学不可以已”的论点是正确的。第三段，学习使本性与一般人没有差别的人成为君子，说明学习具有重大的作用，证明“学不可以已”的论点是正确的。第四段，学习应持注重积累、持之以恒、专心致志的方法和态度，半途停止是不会学好的， 只有“学而不已”才能成功， 从而证明“学不可以已”的论点是正确的。本文围绕 “学不可以已” 这个中心论点， 运用大量的比喻， 分别从学习的意义、 学习的作用、学习的态度和方法等方面，全面深刻地论述了有关学习的问题。（四）学习反思五布置作业1. 下列加点字注音全都正确的一项是（）A. 中绳（ zhng）槁暴（ p）须臾（ y

6、）闻者彰（ zhng）B. 靛青（ dng）舟楫（ j ）蛟龙（ ji o）跂而望（ q）C.跬步（ ku）蚯蚓（ yn）蛇鳝（ shn）驽马（ n）D.可镂（ lo ）骐骥（ j ）爪牙（ zho）锲而不舍（ qi ）2. 下列加点词解释全都正确的一项是（）（ 1）虽有槁暴（晒）（ 2）輮以为轮（使 弯曲）（ 3）吾尝跂而望矣（抬起脚尖）（ 4）君子生非异也（通“性” ，资质、禀赋）（ 5）非利足也（走路）（ 6）筋骨之强（强壮）（ 7）而致千里（送达）（ 8）而绝江河（隔断）（ 9）声非加疾也（强，这里指声音宏大）（ 10）而闻者彰（清楚）（11）劝学（勉励）A. B.C.D.3. 根据古

7、今词义变化的特点，按词义扩大、缩小、转移、感情色彩变化和名称说法改变，将下列各句中加点词分类，正确的一项是（）曹操自江陵顺江东下同心之言，其臭如兰丈夫不耕能谤讥于市朝四体不勤， 五谷不分宿将爪牙， 若李广宫女左右莫不私王牺牲玉帛金就砺则利烈士暮年，壮心不已A./ / / / B./ /C. / / / / D./4. 下列加点字用法相同的一项是（）A. 积土成山，风雨兴焉/ 然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔B. 善假于物也 / 于是余有叹焉C.故木受绳则直 / 则知明而行无过矣D.君子博学而日参省乎己/ 吾尝终日而思矣5. 下列不含通假字的一句是（）A. 金就砺则利B. 虽有槁暴，不复挺

8、者C.輮以为轮D.君子生非异也，善假于物也6. 对下面虚词的用法分类正确的一项是（）君子博学而日参省乎己。孰知赋敛之毒有甚于蛇者乎。叫嚣乎东西，隳突乎南北。吾尝题乎是。有朋自远方来，不亦说乎？将军迎操，欲安所归乎。臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎？A. / / B. /C. / D. / 7. 对下面各句中加点字的解释正确的一项是（）非利足也，而致千里非能水也，而绝江河顺风而呼，声非加疾也驽马十驾，功在不舍劝学A. 尽消失快功绩劝说B. 到达隔断猛烈功劳勉励C.到达横渡强成绩勉励D.得到渡过锐利成绩鼓励8. 选出没有词类活用的一项（）A. 假舟楫者，非能水也，而绝江河。B. 君子博学而日参省乎

9、己。D. 上食埃土，下饮黄泉。延伸拓展下面三段文字，均选自荀子劝学，按要求完成文后各题。甲：君子之学也，入乎耳，着乎心，布乎四体，形乎动静。端而言，蝡而动，一可以为法则。小人之学也入乎耳出乎口口耳之间则四寸耳曷足以美七尺之躯哉！古之学者为己， 今之学者为人。君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊。乙：蓬生麻中， 不扶而直； 白沙在涅， 与之俱黑。 兰槐之根是为芷， 其渐之滫， 君子不近，庶人不服。其质非不美也，所渐者然也。故君子居必择乡，游必就士，所以防邪僻而近中正也。丙：故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异

10、俗，教使之然也。注：端而言，蝡而动：端，微言；蝡，微动。意思是极细微的言行。禽犊：小的禽兽，古人相见常以小禽兽作为礼物。兰槐：一种香料。1. 给甲文中画线的句子用“ / ”断开句读。2.甲文中有两个词类活用的词是（）A.学、动B.入、出C.布、美D.身、己3.甲文中的“乎” 、“曷”可分别用和代替。4.“其质非不美”中的“其”指代（）A.兰槐B.芷 C.滫 D.君子、庶人5.对乙文中画横线的句子理解正确的一项是（）A. 喻人本性无善无恶，唯在教育与学习，论证教育与学习的重要性。B. 喻人善恶无常，唯在学习，论证教育的重要性。C.喻人是可塑的，强调学习的重要性。D.与“近朱者赤，近墨者黑”同义，

11、强调学习环境的重要性。6. 选出填空正确的一项（）甲文谈学习的，乙文谈学习的，丙文谈学习的。A. 态度与目的，环境与内容，作用（或意义）B. 环境与内容，态度与目的，意义（或作用）C. 作用与意义，环境与内容，态度与目的D. 意义与作用，态度与目的，内容与环境7. 甲文运用论证，乙文运用论证，丙文运用论证，选出填空正确的一项（）A. 对比 类比 比喻B. 比喻 对比 类比C. 对比 比喻 类比D. 类比 比喻 对比劝学学案（一）答案及分析：四.学习过程：（一） 1. 学生诵读课文，给下列字注音木直中（ zhng）绳虽有槁暴（ p）须臾（ y）之所学假舆（ y）马者蛟（ ji o）龙生焉輮 (r

12、 u）以为轮金就砺（ l ）则利跂（ q）而望矣假舟楫楫（ j ）者不积跬（ ku）步骐（ q）骥（j ）一跃锲（ qi ）而不舍六跪而二螯（ o）（二）速读课文，把握结构驽（ n）马十驾，金石可镂（ l u）非蛇鳝（ shn）之穴本文一共4 段，是围绕那句话展开的？每段的内容各是什么？（学法指导：本文是议论文，可以从文体结构特点角度引导学生思考。）本文是围绕“君子曰：学不可以已”这句话展开的。第一段：提出中心论点，学不可以已。第二段：论述学习的意义。第三段：论述学习的作用。第四段：论述学习的方法和态度。（三）把握概括主旨本文围绕“学不可以已”这个中心论点，运用大量的比喻，分别从学习的重要性、

13、学习的态度、方法、内容等方面，全面深刻地论述了有关学习的问题。（四）研读课文第一、二段，完成下列问题1. 解释下列词语学不可以已（停止）取之于（介词，从）蓝而青于（介词，比）蓝木直中（合乎）绳輮（通“煣” ，使弯曲）以为轮虽有（通“又” ）槁暴（晒）金就（动词，靠近）砺（磨刀石）则利博学（广泛学习）而（连词，表递进）日参省乎己知明而（连词，表并列）行无过（犯错）矣2. 翻译重点句子木直中绳，輮以为轮，其曲中规；虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。木材笔直，合乎墨线，（如果） 它把烤弯煨成车轮， （那么） 木材的弯度 （就）合乎圆的标准了， 即使再干枯了，（木材）也不会再挺直，是因为经过加工，使它成

14、为这样的。君子广泛地学习， 而且每天检查反省自己，那么他就会聪明多智，而行为就不会有过错了。3. 文段分析思考是全文的文眼。统领全篇, 开门见山 , 引起下文论述。比喻论证。本 段作者用了五个比喻。“青出于蓝” 、“冰寒于水” ，说明事物经过一定的变化，可以提高。“直木为轮”说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态。“木受绳则直” 、“金就砺则利”说明：肯下功夫。必见成效。推论出人必须通过学习和参省才能达到“知明而行无过”的境地。本段是从总论学习的重要性这个角度来论述中心论点的。君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。（五）研读第三自然段，积累文言字词句式。1. 解释加点词语终日而（连词，

15、表修饰）思跂而（连词，表修饰）望矣而（连词，表转折）见者远而致（到达）千里而绝（横渡 ）江河须臾之（主谓之间，取消句子独立性）所学登高而（连词，表修饰）招假（借助，利用）舆马者非能水（用作动词，游水）也生（通“性” ，资质，禀赋）非异也2. 翻译下列语句借助车马的人，并不是脚走得快，却可以行千里，借助舟船的人，并不是能游水，却可以横渡江河。君子的本性跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢了。3. 文段分析思考本段是从那个角度说“学不可以已”的？作者用了哪些比喻来说明？本段是从学习的重要作用这个角度来论述中心论点。本段作者用了五个比喻。“跂而望”、“不如登高之博见” ：只有摆正 “学”和

16、“思” 的关系才能使学习产生显著效果。“登高而招” 、“顺风而呼” 、“假舆马”、“假舟楫”四个比喻，阐明了在实际生活中由于利用和借助外界条件所起的重要作用， 从而说明人借助学习， 就能弥补自己不足， 取得更显著的成效。君子所以能超越常人，并非先天素质与一般人有差异，而完全靠后天善于学习。本段哪句话回答了“学不可以已”？（用原话回答）君子生非异也，善假于物也。劝学学案（二）答案及分析：四.学习过程：1. 解释加点词语风雨兴（起、兴起）焉而（连词，表顺承）神明自得故不积跬步（古代称跨出一脚为“跬”，跨出两脚为“步” ）无以（没有用来 的办法）至千里锲而（连词，表假设）舍之金石可镂（雕刻）蚓无爪牙

17、之（定语后置的标志）利，筋骨之（定语后置的标志）强上（名词用作动词，向上）食埃土，下（名词用作动词，向下）饮黄泉，用（由于、因为）心一也蟹六跪而（连词，表并列）二螯用（由于、因为）心躁也2翻译重点句子积善成德，而神明自得，圣心备焉。积累善行养成高尚的品德，那么就会达高度的智慧，也就具有了圣人的精神境界。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强键的筋骨，却能向上吃到泥土，向下可以喝到泉水，这是由于它用心专一啊。3文段分

18、析、思考：本段是从那个角度说“学不可以已”的？本段是从学习的方法和态度这个角度来论述中心论点的。在本段中作者是怎样运用比喻来说明的？作者用了十个比喻。从“积土”、“积水”推论到“人的积德” ，正面论述积累的作用，说明学习上的成就是不断积累起来的。 “不积跌步” 、“不积小流”从反面说明如果不积累就不能达到远大目标。这是本段第一个层次，说明学习要积累。面就分两层说明如何做到积累。“骐骥”、“驽马”对比，说明主观条件的好坏，不是学习的决定因素，坚持不懈才是学好的关键；“锲而不舍” ，“锲而舍之”对照，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就。说明做到积累就要坚持不懈。蚓和蟹两个比喻正反对照，说明做

19、到积累还要专一。五. 布置作业1.A分析： B 项中“靛”读“ di n”； C项中“跬”读“ ku”，“驽”读“ n”； D 项中“镂”读“ l u”2.A分析：句中“跂”义为“提起脚后跟” ，句中“致”义为“到达” ，句中“绝”义为“横渡”。3.B分析：用排除法。先确定句中“江”为词义扩大，再推断均为词义缩小，即可得出答案。4.C分析：此项中的两个“则”均为表顺承的连词。5.A分析： B 项中“有”通“又” ， C 项中“輮”通“煣” ， D项中“生”通“性” 。6.D分析：相当于“于”介词，其他为语气助词。7.C8.C分析： A 项中“水”名词动用； B 项中“日”名词作状语； D 项“上”“下”名词作状语。延伸拓展1. 小人之学也 / 入乎耳 / 出乎口 / 口耳之间 / 则四寸耳 / 曷足以美七尺之躯哉。2.C分析：“布”是名词活用作动词，“美”是形容词的使动用法3. 于；何4.B分析：这一句和上一句的论述中心都是“芷”5.D分析：理解整段话的意思即可快速锁定答案。6.A分析：整体感知文段的内容，就很好作答。7.C