高中历史全程复习方略配套课件 单元评估 质量检测(二十) 新人教版（广东专用）

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1、（二十）（二十）第二十一单元第二十一单元(60(60分钟分钟 100100分分) )一、选择题一、选择题( (本大题共本大题共1515小题，每小题小题，每小题4 4分，共分，共6060分分) )1.1.林则徐在广东禁烟期间曾提出购买、仿造近代军舰的建议。林则徐在广东禁烟期间曾提出购买、仿造近代军舰的建议。这一举动遭到朝野上下的激烈反对，连道光帝都斥之为这一举动遭到朝野上下的激烈反对，连道光帝都斥之为“一一片胡言片胡言”。由此得出的结论不包括。由此得出的结论不包括( )( )A.A.林则徐是近代中国开眼看世界的第一人林则徐是近代中国开眼看世界的第一人B.B.有识之士已经认识到国防近代化的重要性有

2、识之士已经认识到国防近代化的重要性C.C.向西方学习的新思想面临被扼杀的危险向西方学习的新思想面临被扼杀的危险D.“D.“中体西用中体西用”的思想未得到统治者的重视的思想未得到统治者的重视【解析【解析】选选D D。材料表明林则徐是。材料表明林则徐是“开眼看世界开眼看世界”的第一人，的第一人，仿造近代军舰的主张反映了他已认识到国防近代化的重要性，仿造近代军舰的主张反映了他已认识到国防近代化的重要性，统治集团对林则徐的反对只能说明新思想面临被扼杀的危险，统治集团对林则徐的反对只能说明新思想面临被扼杀的危险，当时尚未出现当时尚未出现“中体西用中体西用”的思想，所以谈不上统治者的重的思想，所以谈不上统

3、治者的重视问题。故正确选项为视问题。故正确选项为D D项。项。2.(20112.(2011合肥模拟合肥模拟) )梁启超在梁启超在论中国学术思想变迁之大势论中国学术思想变迁之大势中指出，中指出，海国图志海国图志对日本明治维新起了巨大影响，认为对日本明治维新起了巨大影响，认为它是它是“不龟手之药不龟手之药”( (意为毫不起眼的东西在不同的境况下有意为毫不起眼的东西在不同的境况下有很大的用途很大的用途) )。得出这一结论的主要依据是该书。得出这一结论的主要依据是该书( )( )A.A.提倡经世致用提倡经世致用 B.B.主张主张“师夷长技师夷长技” ” C.C.介绍西方史地知识介绍西方史地知识 D.D

4、.力主变法图强力主变法图强【解析【解析】选选B B。本题考查学生理解能力。本题考查学生理解能力。海国图志海国图志是当时是当时介绍西方历史地理最详实的专著，阐述了介绍西方历史地理最详实的专著，阐述了“师夷长技以制夷师夷长技以制夷”的思想；对当时的思想解放有重要启迪作用，选的思想；对当时的思想解放有重要启迪作用，选B B。3.“3.“它因模仿一部分西方器物而异于传统，又因其主事者以它因模仿一部分西方器物而异于传统，又因其主事者以新卫旧的本来意愿而难以挣脱传统。新卫旧的本来意愿而难以挣脱传统。”此评论适用于此评论适用于( )( )A.A.林则徐迈出师夷长技的第一步林则徐迈出师夷长技的第一步 B.B.

5、洪仁玕提出中国第一个发展资本主义的方案洪仁玕提出中国第一个发展资本主义的方案C.C.洋务派开启中国近代化的步伐洋务派开启中国近代化的步伐 D.D.维新派第一次提出学习西方的政治制度维新派第一次提出学习西方的政治制度【解析【解析】选选C C。本题考查学生理解能力。本题考查学生理解能力。“模仿一部分西方器模仿一部分西方器物物”亦即引进西方先进技术和设备，亦即引进西方先进技术和设备，“以新卫旧以新卫旧”亦即运用亦即运用先进科学技术挽救封建统治，这两点与洋务派的主张相符合，先进科学技术挽救封建统治，这两点与洋务派的主张相符合，故选故选C C。4.4.张之洞在张之洞在劝学篇劝学篇中说：中说：“中学为内学

6、，西学为外学；中学为内学，西学为外学；中学治身心，西学应世事，不必尽索之于经文，而必无悖于中学治身心，西学应世事，不必尽索之于经文，而必无悖于经文。经文。”下列观点反映了张之洞主张的是下列观点反映了张之洞主张的是( )( )A.“A.“师夷长技以制夷师夷长技以制夷”B.“B.“中学为体，西学为用中学为体，西学为用”C.“C.“忠信为甲胄，礼义为干橹忠信为甲胄，礼义为干橹”D.“D.“一切要其大成，在变官制一切要其大成，在变官制”【解析【解析】选选B B。本题考查学生的辨析能力。张之洞的思想是。本题考查学生的辨析能力。张之洞的思想是“中体西用中体西用”，B B是材料中思想的体现；是材料中思想的体

7、现；A A是地主阶级抵抗派是地主阶级抵抗派的思想；的思想；C C是顽固派的思想；是顽固派的思想；D D是维新派的变法思想。是维新派的变法思想。5.5.有人形象地称康有为是有人形象地称康有为是“近代中国近代中国”“”“现代化运动现代化运动”这场这场长程长程“接力赛接力赛”中，第一个中，第一个“接棒接棒”跑其跑其“第二段第二段”的短跑的短跑健将。康有为健将。康有为“接棒接棒”的根本原因是的根本原因是( )( )A.A.中国由经济现代化向政治现代化转变的需要中国由经济现代化向政治现代化转变的需要B.B.中华民族出现了空前严重的民族危机中华民族出现了空前严重的民族危机C.C.中国民族资本主义的初步发展

8、中国民族资本主义的初步发展D.D.最高统治者的支持最高统治者的支持【解析【解析】选选C C。本题考查学生分析能力。甲午战后，民族资本。本题考查学生分析能力。甲午战后，民族资本主义获得初步的发展，维新思想有了进一步发展，民族资产主义获得初步的发展，维新思想有了进一步发展，民族资产阶级登上历史舞台，开始领导中国的社会变革，故选阶级登上历史舞台，开始领导中国的社会变革，故选C C。6.(20116.(2011广州模拟广州模拟) )日落紫禁城日落紫禁城载：载：“那是一个风云激那是一个风云激荡的世纪，世纪末的那个多事之秋，落日的紫禁城里突然热荡的世纪，世纪末的那个多事之秋，落日的紫禁城里突然热闹起来，几

9、个读书人呼号闹起来，几个读书人呼号变亦变，不变亦变。变亦变，不变亦变。”这里的这里的“几个读书人几个读书人”中应该包括中应该包括( )( )A.A.谭嗣同谭嗣同B.B.林则徐林则徐C.C.李鸿章李鸿章D.D.陈独秀陈独秀【解析【解析】选选A A。1919世纪末在紫禁城里要求变革，这是维新派所世纪末在紫禁城里要求变革，这是维新派所为，选项中只有为，选项中只有A A符合要求。符合要求。7.(20117.(2011广州模拟广州模拟)“)“天演天演”、“物竞物竞”、“淘汰淘汰”、“天天择择”等术语，渐成报纸文章的熟语和爱国志士的口头禅，许等术语，渐成报纸文章的熟语和爱国志士的口头禅，许多人用这些名词命

10、名。原名胡洪骍的胡适，也从多人用这些名词命名。原名胡洪骍的胡适，也从“物竞天择，物竞天择，适者生存适者生存”中取中取“适适”字做了自己的表字和笔名。这反映了字做了自己的表字和笔名。这反映了( )( )A.“A.“开眼看世界开眼看世界”成为一股社会思潮成为一股社会思潮 B.“B.“中学为体，西学为用中学为体，西学为用”是文化主流是文化主流C.C.崇洋媚外渐成社会风尚崇洋媚外渐成社会风尚D.D.实行制度变革的意识开始萌发实行制度变革的意识开始萌发【解析【解析】选选D D。“开眼看世界开眼看世界”是在鸦片战争以后，这些词语是在鸦片战争以后，这些词语是在戊戌变法期间从西方传入中国的，当时的核心社会思潮

11、是在戊戌变法期间从西方传入中国的，当时的核心社会思潮是变革社会制度。是变革社会制度。8.(20118.(2011长沙模拟长沙模拟) )康有为曾上书光绪帝：康有为曾上书光绪帝：“臣读各国史，臣读各国史，至法国革命之际，君民争祸之剧，未尝不掩卷而流涕也。流至法国革命之际，君民争祸之剧，未尝不掩卷而流涕也。流血遍国中，巴黎百日而伏尸百二十九万，变革三次，君主再血遍国中，巴黎百日而伏尸百二十九万，变革三次，君主再复，而绵祸八十年。复，而绵祸八十年。”这说明康有为对革命的态度是这说明康有为对革命的态度是( )( )A.A.赞成革命，为革命流血是值得的赞成革命，为革命流血是值得的 B.B.赞成革命，法国的

12、革命道路是正确的赞成革命，法国的革命道路是正确的C.C.反对革命，革命会造成悲惨的后果反对革命，革命会造成悲惨的后果 D.D.反对革命，革命不利于实行民主共和反对革命，革命不利于实行民主共和【解析【解析】选选C C。本题考查学生理解能力。康有为主张通过改革。本题考查学生理解能力。康有为主张通过改革建立君主立宪制，反对革命和暴力手段。材料信息也正是体建立君主立宪制，反对革命和暴力手段。材料信息也正是体现出康有为对革命方式的反对。现出康有为对革命方式的反对。9.9.戊戌变法期间建立的京师大学堂在其规条中规定：戊戌变法期间建立的京师大学堂在其规条中规定：“五经五经四书如日月经天江河行地，历万古而常新

13、，又如布帛菽粟不四书如日月经天江河行地，历万古而常新，又如布帛菽粟不可一日离，学者果能切实敦行，国家何患无人才，何患不治可一日离，学者果能切实敦行，国家何患无人才，何患不治平平”这从根本上说明这从根本上说明( )( )A.A.封建伦理纲常的重要性封建伦理纲常的重要性B.B.清政府坚持清政府坚持“中体西用中体西用”C.C.维新派反封建的不彻底性维新派反封建的不彻底性D.D.对封建教育体制的冲击对封建教育体制的冲击【解析【解析】选选C C。本题考查学生认识历史事物的本质和规律并做。本题考查学生认识历史事物的本质和规律并做出正确阐释的能力。从材料可知，京师大学堂仍把四书五经出正确阐释的能力。从材料可

14、知，京师大学堂仍把四书五经放在重要地位，坚持封建伦理纲常，而建立京师大学堂是戊放在重要地位，坚持封建伦理纲常，而建立京师大学堂是戊戌变法的内容之一，这从根本上说明了戊戌变法的不彻底性。戌变法的内容之一，这从根本上说明了戊戌变法的不彻底性。10.(201110.(2011长沙模拟长沙模拟) )新文化运动的先驱者们认为，封建新文化运动的先驱者们认为，封建“三三纲纲”( (君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲) )是控制人们思想的枷是控制人们思想的枷锁，这就造成人们政治上的不平等和家庭生活上的不平等。锁，这就造成人们政治上的不平等和家庭生活上的不平等。这一主张与文艺复兴运动的思想

15、主张相比较，两者都特别强这一主张与文艺复兴运动的思想主张相比较，两者都特别强调调( )( )A.A.解放人性解放人性B.B.政治上的平等政治上的平等C.C.社会民主社会民主D.D.家庭生活上的平等家庭生活上的平等【解析【解析】选选A A。本题考查学生理解、比较能力。新文化运动主。本题考查学生理解、比较能力。新文化运动主张打破张打破“三纲三纲”对人们思想的禁锢，解放人们的思想，这与对人们思想的禁锢，解放人们的思想，这与文艺复兴运动的指导思想文艺复兴运动的指导思想人文主义有相似之处，两者都人文主义有相似之处，两者都体现了解放人性的要求，故选体现了解放人性的要求，故选A A。11.(201111.(

16、2011温州模拟温州模拟)“)“产生于清末的新知识分子群也是产生于清末的新知识分子群也是如此，他们不是其他哪一个阶级经济利益的代表，而是民族如此，他们不是其他哪一个阶级经济利益的代表，而是民族精神和社会良心的承载者。以他们为社会基础的民主革命派精神和社会良心的承载者。以他们为社会基础的民主革命派发起和领导辛亥革命，不是受到哪个阶级的利益驱使，而是发起和领导辛亥革命，不是受到哪个阶级的利益驱使，而是为了救国救民，为了使中国摆脱民族危机和社会苦难为了救国救民，为了使中国摆脱民族危机和社会苦难”材料主要强调了材料主要强调了“新知识分子新知识分子”( )( )A.A.作为一个群体形成于清末作为一个群体

17、形成于清末B.B.承载了更多的社会责任和民族精神承载了更多的社会责任和民族精神C.C.作为独立的社会阶层第一次登上历史舞台作为独立的社会阶层第一次登上历史舞台 D.D.成为推翻清政府的主力成为推翻清政府的主力【解析【解析】选选B B。本题考查学生理解能力。从题目所给的材料中。本题考查学生理解能力。从题目所给的材料中获取有效信息获取有效信息“而是民族精神和社会良心的承载者而是民族精神和社会良心的承载者”，“而而是为了救国救民，为了使中国摆脱民族危机和社会苦难是为了救国救民，为了使中国摆脱民族危机和社会苦难”，可知主要在强调可知主要在强调“新知识分子新知识分子”承载了更多的社会责任和民承载了更多的

18、社会责任和民族精神。族精神。12.12.中国近代史就是中国不断走向近代化的历史。近代化从生中国近代史就是中国不断走向近代化的历史。近代化从生产力角度来说，是指采用机器生产；从政治方面来说，是要产力角度来说，是指采用机器生产；从政治方面来说，是要求民主政治；从思想文化方面来说，是主张天赋人权，要求求民主政治；从思想文化方面来说，是主张天赋人权，要求民主权利。据此标准，下列明显不符的是民主权利。据此标准，下列明显不符的是( )( )A.A.洋务运动洋务运动B.B.新文化运动新文化运动C.C.义和团运动义和团运动D.D.辛亥革命辛亥革命【解析【解析】选选C C。本题考查学生分析、探究能力。本题考查学

19、生分析、探究能力。A A项从生产力项从生产力角度促进了中国近代化；角度促进了中国近代化；B B项从思想文化方面促进了中国近代项从思想文化方面促进了中国近代化；化； D D项从政治角度促进了中国近代化，均符合题意。项从政治角度促进了中国近代化，均符合题意。C C项与项与上述三个标准均不符合。上述三个标准均不符合。13.(201113.(2011北京模拟北京模拟) )陈独秀在陈独秀在新青年新青年第五卷中谈及中西第五卷中谈及中西文化时说：文化时说：“无论政治学术道德文章，西洋的法子和中国法无论政治学术道德文章，西洋的法子和中国法子，绝对是两样子，绝对是两样”，“好像水火冰炭，断断不能相容好像水火冰炭

20、，断断不能相容”。对。对此观点认识不正确的是此观点认识不正确的是( )( )A.A.正确评价了传统文化的历史作用正确评价了传统文化的历史作用 B.B.提倡民主、科学，反对专制、愚昧提倡民主、科学，反对专制、愚昧C.C.承认文化的时代性和社会差异性承认文化的时代性和社会差异性 D.D.儒家文化传统已不适应现代社会儒家文化传统已不适应现代社会【解析【解析】选选A A。本题考查学生理解能力。陈独秀把中西文化完。本题考查学生理解能力。陈独秀把中西文化完全对立起来，认为两者全对立起来，认为两者“绝对是两样绝对是两样”“”“断断不能相容断断不能相容”，这就完全否定了中国传统文化，这就完全否定了中国传统文化

21、，A A项错误，符合题意。项错误，符合题意。14.14.史学家陈旭麓认为：史学家陈旭麓认为：“民族的反思，是在遭遇极大的困难民族的反思，是在遭遇极大的困难中产生的。一百数十年来，中华民族的第一次反思是在鸦片中产生的。一百数十年来，中华民族的第一次反思是在鸦片战争后，渐知诸事不如人，只有学习西方。第二次则是反思战争后，渐知诸事不如人，只有学习西方。第二次则是反思何以学了西方仍然失败。何以学了西方仍然失败。”其中的其中的“第二次反思第二次反思”付诸政治付诸政治实践开始于实践开始于( )( )A.A.洋务运动时期洋务运动时期B.B.维新变法时期维新变法时期C.C.辛亥革命时期辛亥革命时期D.D.新文

22、化运动时期新文化运动时期【解题关键【解题关键】“学了西方仍然失败学了西方仍然失败”说明是在学习西方之后说明是在学习西方之后的反思，故应在地主阶级、资产阶级的探索不断遇到挫折之的反思，故应在地主阶级、资产阶级的探索不断遇到挫折之后的反思。后的反思。【解析【解析】选选D D。本题考查学生理解能力。鸦片战争后，掀起了。本题考查学生理解能力。鸦片战争后，掀起了向西方学习的热潮，洋务派、维新派、革命派先后失败，证向西方学习的热潮，洋务派、维新派、革命派先后失败，证明资本主义道路在中国行不通。中华民族开始反思，开始结明资本主义道路在中国行不通。中华民族开始反思，开始结合国情寻找一条适合自己的路。五四运动后

23、，马克思主义在合国情寻找一条适合自己的路。五四运动后，马克思主义在中国广泛传播，先进的中国人找到了一条适合自己的路，故中国广泛传播，先进的中国人找到了一条适合自己的路，故选选D D。如何理解新文化运动的如何理解新文化运动的“新新”(1)(1)新领导：资产阶级激进派。新领导：资产阶级激进派。(2)(2)新基础：中国资本主义进一步发展为其奠定了经济基础。新基础：中国资本主义进一步发展为其奠定了经济基础。(3)(3)新思想：指导思想，前期是西方民主和科学及达尔文进化新思想：指导思想，前期是西方民主和科学及达尔文进化论；后期是社会主义思想。论；后期是社会主义思想。(4)(4)新内容：前期以宣传民主和科

24、学为突破口；后期以宣传马新内容：前期以宣传民主和科学为突破口；后期以宣传马克思主义为主要内容，提出走俄国十月革命的道路。克思主义为主要内容，提出走俄国十月革命的道路。(5)(5)新成果：动摇了封建思想的统治地位，人们的思想得到空新成果：动摇了封建思想的统治地位，人们的思想得到空前解放。前解放。【类题拓展【类题拓展】15.15.陈独秀在陈独秀在吾人最后之觉悟吾人最后之觉悟中说：中说：“自西洋文明输入吾自西洋文明输入吾国，最初促吾人之觉悟者为学术，相形见绌，举国所知矣；国，最初促吾人之觉悟者为学术，相形见绌，举国所知矣；其次为政治，年来政象所证明，已有不克守缺抱残之势。继其次为政治，年来政象所证明

25、，已有不克守缺抱残之势。继今以往，国人所怀疑莫决者，当为伦理问题。今以往，国人所怀疑莫决者，当为伦理问题。”对此材料理对此材料理解正确的是解正确的是( )( )A.A.国人最先引进的是西方学术思想国人最先引进的是西方学术思想B.B.国人觉醒的主要障碍是传统伦理国人觉醒的主要障碍是传统伦理C.C.国人引进西方政治制度是成功的国人引进西方政治制度是成功的D.D.国人最后觉悟要引进马克思主义国人最后觉悟要引进马克思主义【解析【解析】选选B B。本题考查学生的分析理解能力。本题考查学生的分析理解能力。 在陈独秀看在陈独秀看来，中国人先是学习西方来，中国人先是学习西方“学术学术”，结果，结果“相形见绌相

26、形见绌”，后，后学西方学西方“政治政治”，结果，结果“抱守残缺抱守残缺”，陈独秀认为国人觉醒，陈独秀认为国人觉醒的主要障碍是的主要障碍是“伦理问题伦理问题”，即中国传统文化阻碍了中国的，即中国传统文化阻碍了中国的发展，基于这样的认识，陈独秀发起了新文化运动。发展，基于这样的认识，陈独秀发起了新文化运动。二、非选择题二、非选择题( (本大题共本大题共2 2小题，第小题，第1616题题2020分，第分，第1717题题2020分，分，共共4040分分) )16.(201116.(2011启东模拟启东模拟)“)“中体西用中体西用”思想是近代以来，中国学思想是近代以来，中国学习和借鉴西方文明的一种政治文

27、化理念。阅读下列材料：习和借鉴西方文明的一种政治文化理念。阅读下列材料：材料一材料一“今欲强中国，存中学，则不得不讲西学。然不先今欲强中国，存中学，则不得不讲西学。然不先以中学固其根柢，端其识趣，则强者为乱首，弱者为人奴，以中学固其根柢，端其识趣，则强者为乱首，弱者为人奴，其祸更烈于不通西学者矣其祸更烈于不通西学者矣今之学者，必先通经以明我中今之学者，必先通经以明我中国先圣先师立教之旨，考史以识我中国历代之治乱、九州之国先圣先师立教之旨，考史以识我中国历代之治乱、九州之风土，涉猎子、集以通我中国之学术文章，然后择西学之可风土，涉猎子、集以通我中国之学术文章，然后择西学之可以补吾阙者用之。以补吾

28、阙者用之。”“中学为内学，西学为外学；中学治身心，西学应世事，不中学为内学，西学为外学；中学治身心，西学应世事，不必尽索之于经文，而必无悖于经义。必尽索之于经文，而必无悖于经义。”张之洞张之洞劝学篇劝学篇材料二材料二在梁启超看来，在梁启超看来，“中体西用中体西用”论者所要学习的论者所要学习的西方技艺，都是不值一提的末枝小节；相反，被他们视为西方技艺，都是不值一提的末枝小节；相反，被他们视为“本本”或或“体体”而不愿加以改变的而不愿加以改变的才是应该先变、大变才是应该先变、大变的。的。吴一泉吴一泉“中体西用中体西用”说及其历史作用说及其历史作用材料三材料三“中体西用中体西用”没有引导中华文化成功

29、地进行转型，没有引导中华文化成功地进行转型，一方面是一方面是“中体西用中体西用”模式下的模式下的“中体中体”已不具有先进的凝已不具有先进的凝聚核心作用，在现实中成为阻碍中西文化交流与融合的障聚核心作用，在现实中成为阻碍中西文化交流与融合的障碍。碍。另一方面，另一方面，“中体中体”在吸收代表资本主义文化的在吸收代表资本主义文化的“西用西用”之后，并没有实现之后，并没有实现“中体中体”本身的更新和发展，使本身的更新和发展，使中国封建文化形成一个新质的文化肌体。相反，中国文化在中国封建文化形成一个新质的文化肌体。相反，中国文化在封建主义的故道上苟延残喘。封建主义的故道上苟延残喘。王艳华王艳华从从“多

30、元一体多元一体”文化发展模式角度评文化发展模式角度评析析“中体西用中体西用”请回答：请回答：(1)(1)依据材料一指出张之洞提出依据材料一指出张之洞提出“中体西用中体西用”思想的直接目的。思想的直接目的。(2(2分分) )(2)(2)结合所学知识，从政治、文化两方面说明材料一中的结合所学知识，从政治、文化两方面说明材料一中的“中中学为内学学为内学”的主张。的主张。(6(6分分) )(3)(3)概括说明材料二、三分别是从什么角度去否定概括说明材料二、三分别是从什么角度去否定“中体西用中体西用”思想的？思想的？(6(6分分) )(4)(4)面对当今全球化的趋势，你能从面对当今全球化的趋势，你能从“

31、中体西用中体西用”思想的借鉴思想的借鉴中得到哪些有益于中国现代化建设的启示？中得到哪些有益于中国现代化建设的启示？(6(6分分) )【解析【解析】本题考查学生阅读、理解、归纳能力。第本题考查学生阅读、理解、归纳能力。第(1)(1)题，应题，应主要考虑张之洞是洋务派代表。第主要考虑张之洞是洋务派代表。第(2)(2)题，题，“中学中学”是指中国是指中国古代传统的政治制度和思想文化。第古代传统的政治制度和思想文化。第(3)(3)题，材料二是从效果题，材料二是从效果的角度，材料三是从社会转型的角度。第的角度，材料三是从社会转型的角度。第(4)(4)题，首先全面理题，首先全面理解解“中体西用中体西用”思

32、想，进而分析其有益的启示。思想，进而分析其有益的启示。答案：答案：(1)(1)目的：实现国家富强。目的：实现国家富强。(2)(2)主张：从政治的角度看，指维护封建制度；主张：从政治的角度看，指维护封建制度； 从文化的角从文化的角度看，指固守传统文化。度看，指固守传统文化。(3)(3)角度：材料二：从改革内容是否有效角度：材料二：从改革内容是否有效( (或是否触及根本或是否触及根本) )的的角度；材料三：从改革作用能否促进社会角度；材料三：从改革作用能否促进社会( (文化文化) )转型的角度。转型的角度。(4)(4)启示：启示：现代化不等于西方化，中国应坚持走中国特色的现代化不等于西方化，中国应

33、坚持走中国特色的社会主义道路；社会主义道路；要善于将世界先进文化要善于将世界先进文化( (如马克思主义如马克思主义) )与中国的具体实践与中国的具体实践相结合；相结合；对中国的传统文化既不可采取妄自菲薄的态度，也不可有对中国的传统文化既不可采取妄自菲薄的态度，也不可有骄傲自大的情绪；骄傲自大的情绪；中国当代的改革既要符合世界发展的趋势，也要符合中国中国当代的改革既要符合世界发展的趋势，也要符合中国的国情。的国情。17.17.阅读下列材料：阅读下列材料：材料一天之生人，一视无私，而有富贵贫贱、愚智孝天、材料一天之生人，一视无私，而有富贵贫贱、愚智孝天、安乐患难，诸夏夷狄之万殊迥别，惟有至之而已：

34、譬如草木，安乐患难，诸夏夷狄之万殊迥别，惟有至之而已：譬如草木，美种而壮良者，天则繁植之；恶种而微弱者，天则剪覆之美种而壮良者，天则繁植之；恶种而微弱者，天则剪覆之也。也。然太平之法，大事之遂，故预为灿陈，但生非其时，然太平之法，大事之遂，故预为灿陈，但生非其时，有志未建耳：进化之理，有一定之轨道，不能超度；及至其有志未建耳：进化之理，有一定之轨道，不能超度；及至其时，自当变通。时，自当变通。康有为康有为中庸注中庸注(1901(1901年年) )材料二材料二( (同陂同陂) )不可谓中国不能共和，如谓不能，是反夫进不可谓中国不能共和，如谓不能，是反夫进化之公理也。是不知文明之真价也，且世界立宪

35、，亦必以流化之公理也。是不知文明之真价也，且世界立宪，亦必以流血得之，方能称为真立宪，同一流血，何不为直截了当之共血得之，方能称为真立宪，同一流血，何不为直截了当之共和，而完此不完不备之立宪乎：语曰：取法于上，仅得其中，和，而完此不完不备之立宪乎：语曰：取法于上，仅得其中，择其中而取法之，是岂智者所为耶：鄙人恶诸君于是等缪想择其中而取法之，是岂智者所为耶：鄙人恶诸君于是等缪想淘汰洁尽，从最上之改革着手，则同袍幸甚淘汰洁尽，从最上之改革着手，则同袍幸甚! !(孙中山在东京留学生欢迎会孙中山在东京留学生欢迎会上的演说上的演说)(1905)(1905年年) )材料三人生如逆水行舟，不进则退，中国之恒

36、言也。自宇材料三人生如逆水行舟，不进则退，中国之恒言也。自宇宙之根本大法言之，森罗万象，无日不在演进之途，万无保宙之根本大法言之，森罗万象，无日不在演进之途，万无保守现状之理；特以俗见拘牵，谓有二境，守现状之理；特以俗见拘牵，谓有二境，以人事之进化以人事之进化言之。笃古不变之族言之。笃古不变之族. .日就衰亡；日新求进之民，方兴未已；日就衰亡；日新求进之民，方兴未已；存亡之数，可以逆睹。存亡之数，可以逆睹。固有之伦理、法律、学术、礼俗，固有之伦理、法律、学术、礼俗，无一非封建制度之遗，持较皙种之所为，以并世之人，而思无一非封建制度之遗，持较皙种之所为，以并世之人，而思想差迟，几及千载；尊重廿四

37、朝之历史性，而不作改进之图，想差迟，几及千载；尊重廿四朝之历史性，而不作改进之图，则驱吾民于二十世纪之世界以外，纳之奴隶牛马黑暗沟中而则驱吾民于二十世纪之世界以外，纳之奴隶牛马黑暗沟中而已。复何说哉已。复何说哉! !陈独秀陈独秀敬告青年敬告青年请回答：请回答：(1)(1)材料一反映出康有为设想的中国社会的发展方式是什材料一反映出康有为设想的中国社会的发展方式是什么么?(3?(3分分) )(2)(2)据材料二并结合所学知识，分析孙中山说要从据材料二并结合所学知识，分析孙中山说要从“最上之改最上之改革着手革着手”的原因。的原因。(6(6分分) )(3)(3)根据材料三并结合所学，陈独秀认为中国应作

38、何根据材料三并结合所学，陈独秀认为中国应作何“改进改进”? ?其理由是什么其理由是什么?(6?(6分分) )(4)(4)综合上述材料，三位思想家政治主张中共同的理论基础是综合上述材料，三位思想家政治主张中共同的理论基础是什么什么? ?这一理论对近代中国产生什么深远影响这一理论对近代中国产生什么深远影响?(5?(5分分) ) 【解析【解析】本题考查学生阅读、分析能力。第本题考查学生阅读、分析能力。第(1)(1)题，紧扣材料题，紧扣材料进行归纳，注意语言的简练性。第进行归纳，注意语言的简练性。第(2)(2)题，应从共和制的优点题，应从共和制的优点和之前探索的失败角度分析。第和之前探索的失败角度分析

39、。第(3)(3)题，注意从材料中归纳得题，注意从材料中归纳得出。第出。第(4)(4)题，在理解三人观点的基础上概括得出。题，在理解三人观点的基础上概括得出。答案：答案：(1)(1)方式：主张循序渐进的发展，进行改革，建立资产方式：主张循序渐进的发展，进行改革，建立资产阶级君主立宪政体。阶级君主立宪政体。(2)(2)原因：共和体制符合进化的公理；共和制是更加完备的政原因：共和体制符合进化的公理；共和制是更加完备的政体；维新思想已经被实践证明没有成功。体；维新思想已经被实践证明没有成功。(3)(3)改进：变革思想，宣扬民主、科学。改进：变革思想，宣扬民主、科学。理由：只有不断变革中国才能发展，否则就将落后于世界潮理由：只有不断变革中国才能发展，否则就将落后于世界潮流；中国原有的传统文化等都不可取。流；中国原有的传统文化等都不可取。(4)(4)基础：进化论思想。基础：进化论思想。影响：成为近代救亡图存和批判封建专制主义的理论根据和影响：成为近代救亡图存和批判封建专制主义的理论根据和思想武器；促进了中国思想近代化的历程。思想武器；促进了中国思想近代化的历程。