辩证否定观优质课实用教案

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1、第十课 创新(chungxn)意识与社会进步第1页/共20页第一页，共21页。探究探究(tnji)一一1.1.你认识到了新中装你认识到了新中装(zhngzhung)(zhngzhung)的哪些的哪些“变变”与与“不变不变”？从新？从新中装中装(zhngzhung)(zhngzhung)的的“变变”与与“不变不变”中怎样理解中怎样理解“否定否定”，是不是简单的抛弃一切？是不是简单的抛弃一切？2 2、谈谈新中装、谈谈新中装(zhngzhung)(zhngzhung)发生这些变化的动力是什么？发生这些变化的动力是什么？3 3、从新中装、从新中装(zhngzhung)(zhngzhung)的的“变变”

2、与与“不变不变”中，体现了唯物辩证中，体现了唯物辩证法的哪些特征法的哪些特征服装(fzhung)大揭秘服装大揭秘第2页/共20页第二页，共21页。1.1.你认识到了新中装的哪些你认识到了新中装的哪些(nxi)“(nxi)“变变”与与“不变不变”？从新中装的？从新中装的“变变”与与“不变不变”中怎样理解中怎样理解“否定否定”，是不是简单的抛弃一切？，是不是简单的抛弃一切？ 传统服装和新中装之间的传统服装和新中装之间的“变变”体现了发展的观点：辩证的否定是发展体现了发展的观点：辩证的否定是发展的环节，是实现新事物的环节，是实现新事物(shw)产生和促使旧事物产生和促使旧事物(shw)灭亡的根本途径

3、。灭亡的根本途径。“不变不变”体现了联系的观点：辩证的否定是联系的环节，新事物体现了联系的观点：辩证的否定是联系的环节，新事物(shw)产产生于旧事物生于旧事物(shw)，它总是吸取、保留和改造旧事物，它总是吸取、保留和改造旧事物(shw)中积极的因素中积极的因素作为自己存在和发展的基础。作为自己存在和发展的基础。3 3、从新中装的、从新中装的“变变”与与“不变不变”中，体现了唯物辩证法的哪些中，体现了唯物辩证法的哪些(nxi)(nxi)特征？特征？ 新中装的变代表着对传统服装中过时的，消极因素的否定，新中装新中装的变代表着对传统服装中过时的，消极因素的否定，新中装的不变代表着对传统服装中积极

4、合理因素的肯定，说明的不变代表着对传统服装中积极合理因素的肯定，说明辩证的否定既肯辩证的否定既肯定又有否定，既克服又保留，实质是定又有否定，既克服又保留，实质是“扬弃扬弃”。2.2.谈谈新中装发生这些变化的动力是什么？谈谈新中装发生这些变化的动力是什么？衣服的样式与人们需求之间的矛盾第3页/共20页第三页，共21页。 辩证否定是事物自身的否定辩证否定是事物自身的否定,即自己否定自己，自己发展即自己否定自己，自己发展(fzhn)自己。自己。（内因是根本）（内因是根本）注意注意: : 唯物辩证法认为，事物的否定不是来自唯物辩证法认为，事物的否定不是来自(li z)(li z)外部力量的否定，而是根

5、外部力量的否定，而是根源于事物自身的内在矛盾，是事物内部肯定因素和否定因素两个方面既统一又源于事物自身的内在矛盾，是事物内部肯定因素和否定因素两个方面既统一又斗争的结果。斗争的结果。3、辩证、辩证(binzhng)否定否定含义含义第4页/共20页第四页，共21页。一、辩证否定观（原理）一、辩证否定观（原理）辩证的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己辩证的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己发展自己辩证的否定是发展的环节，是实现新事物产生和促使旧辩证的否定是发展的环节，是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径。事物灭亡的根本途径。辩证的否定是联系的环节，新事物产生于旧事物，

6、它总辩证的否定是联系的环节，新事物产生于旧事物，它总是吸取、保留和改造旧事物中积极的因素作为自己存在是吸取、保留和改造旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础。和发展的基础。辩证的否定既肯定又有否定，既克服辩证的否定既肯定又有否定，既克服(kf)又保留，实又保留，实质是质是“扬弃扬弃”。 运用辩证(binzhng)否定观的知识分析新事物与旧事物的关系。辩证的否定是联系的环节。辩证的否定是联系的环节。辩证的否定是发展的环节，是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本辩证的否定是发展的环节，是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径。途径。 实质是扬弃实质是扬弃第5页/共20页第五页，共21页。阅读

7、课文阅读课文p75p75中的两个探究中的两个探究(tnji)(tnji)和和p76“p76“专家点评专家点评”辩证否定辩证否定(fudng)(fudng)观与形而上学否定观与形而上学否定(fudng)(fudng)观的对立观的对立辩证否定观辩证否定观 形而上学否定观形而上学否定观 否定的否定的动力动力 否定同否定同肯定的肯定的关系关系 否定同否定同发展和发展和联系的联系的关系关系 探究二第6页/共20页第六页，共21页。辩证(binzhng)否定观原理： 辩证的否定是事物自身(zshn)的否定；是事物发展的环节和联系的环节，是既肯定又否定，既克服又保留；辩证否定的实质是“扬弃”。 方法论：对一

8、切(yqi)事物要有科学分析的态度，既不能肯定一切(yqi)，也不能否定一切(yqi)。第7页/共20页第七页，共21页。 （A级）4辩证的否定(fudng)是 （ ） A事物自身的否定(fudng) B否定(fudng)一切 C外力作用的结果 D蔑视权威，不相信书本A第8页/共20页第八页，共21页。 （A级）1下列对辩证否定的理解，错误的是 （ ） A辩证的否定是“扬弃” B辩证的否定是既克服又保留 C辩证的否定是事物(shw)联系和发展的环节 D辩证的否定是“在绝对不相容的对立中思维”D第9页/共20页第九页，共21页。 （C级）9“东北二人转”是一种非物质文化遗产，新中国成立后，艺术家

9、们对“二人转”曲牌在内容(nirng)上取其精华、去其糟粕、继承健康、幽默、风趣的优良传统,在形式上不断出新，伴奏乐器增加了扬琴、琵琶等，并兼用武场鼓、锣、钹，综合艺术质量不断提高。这说明发展 （ ） A是物质运动的一种方式和属性 B是对旧事物的辩证否定 C是新出现的事物取代旧事物的过程 D是事物状态乃至性质的变更B第10页/共20页第十页，共21页。二、辩证法的革命二、辩证法的革命(gmng)批判精神和创新意识批判精神和创新意识第11页/共20页第十一页，共21页。趋势(qsh)：移动终端在不停息的进化声音声音(shngyn)照相照相(zho xing)短信短信彩屏彩屏游戏游戏MP3/MP4

10、GPS手机电视手机电视移动互联网移动互联网蓝牙蓝牙功能设备的整合与开发探究三探究三1 1、第一代手机和很多第二代手机已经停产，体现了唯物辩证法的什么道、第一代手机和很多第二代手机已经停产，体现了唯物辩证法的什么道理？理？2 2、库珀和后来的、库珀和后来的“库珀们库珀们”对原有的移动通讯工具的改进体现了一种对原有的移动通讯工具的改进体现了一种什么精神？什么精神？这是一种怎样的精神？这是一种怎样的精神？3 3、这种精神跟他们的新成果有什么联系？、这种精神跟他们的新成果有什么联系？4 4、“库珀们库珀们”的革命批判精神给我们什么启示？的革命批判精神给我们什么启示？第12页/共20页第十二页，共21页

11、。1.1.第一代手机第一代手机(shu j)(shu j)和很多二代手机和很多二代手机(shu j)(shu j)已经停产体现已经停产体现了唯物辩证法的什么道理了唯物辩证法的什么道理? ? 世界是永远世界是永远(yngyun)(yngyun)处在不停地运动、变化和发展的过程中，处在不停地运动、变化和发展的过程中，任何事物对它发生的那个时代和那些条件来说，都有它存在的理由；任何事物对它发生的那个时代和那些条件来说，都有它存在的理由；但是对它自己内部逐渐发展起来的新的、更高的条件来说，它就变但是对它自己内部逐渐发展起来的新的、更高的条件来说，它就变成过时的和没有存在的理由了；它不得不让位于更高的阶

12、段，而这成过时的和没有存在的理由了；它不得不让位于更高的阶段，而这个更高的阶段也要走向衰落和灭亡。个更高的阶段也要走向衰落和灭亡。 2.2.库珀和后来的库珀和后来的“库珀们库珀们”对原有的移动通讯工具的改进体现了什么对原有的移动通讯工具的改进体现了什么精神精神(jngshn)?(jngshn)?这是一种怎样的精神这是一种怎样的精神(jngshn)(jngshn)？辩证法的革命批判精神辩证法的革命批判精神辩证法是对现存事物的辩证法是对现存事物的必然灭亡必然灭亡的理解；对现存事物的的理解；对现存事物的暂时性暂时性的理解的理解 ；辩；辩证法不崇拜任何东西，证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判的

13、、革命的和创新的按其本质来说，它是批判的、革命的和创新的3 3、这种精神跟他们的新成果有什么联系？、这种精神跟他们的新成果有什么联系？ 辩证法的革命批判精神和创新意识是紧密联系在一起的。创新是对辩证法的革命批判精神和创新意识是紧密联系在一起的。创新是对既有理论、实践的突破，要创新就有有批判和发展。既有理论、实践的突破，要创新就有有批判和发展。4 4、“库珀们库珀们”的革命批判精神给我们什么启示的革命批判精神给我们什么启示? ?辩证法的革命精神和批判性思维辩证法的革命精神和批判性思维要求要求我们，我们，密切关注变化发展着的实际，敢于密切关注变化发展着的实际，敢于突破与实际不相符合的成规陈说，敢于

14、破除落后的思想观念；（破旧）突破与实际不相符合的成规陈说，敢于破除落后的思想观念；（破旧）注重研究新情况，善于提出新问题，敢于寻找新思路，确立新观念，开拓新境界注重研究新情况，善于提出新问题，敢于寻找新思路，确立新观念，开拓新境界（立新）（立新）第13页/共20页第十三页，共21页。 有一家效益相当好的大公司，为扩大经营规模，决有一家效益相当好的大公司，为扩大经营规模，决定高薪招聘营销主管。广告一打定高薪招聘营销主管。广告一打(y d)(y d)出来，报名者出来，报名者云集。云集。 面对众多应聘者，招聘工作的负责人说：面对众多应聘者，招聘工作的负责人说：“相马相马不如赛马，为了能选拔出高素质的

15、人才，我们出一道不如赛马，为了能选拔出高素质的人才，我们出一道实践性的试题：就是想办法把木梳尽量多的卖给和实践性的试题：就是想办法把木梳尽量多的卖给和尚。尚。”绝大多数应聘者感到困惑不解，甚至愤怒：出绝大多数应聘者感到困惑不解，甚至愤怒：出家人要木梳何用？这不明摆着拿人开涮吗？于是纷纷家人要木梳何用？这不明摆着拿人开涮吗？于是纷纷拂袖而去，最后只剩下四个应聘者：甲、乙、丙和丁。拂袖而去，最后只剩下四个应聘者：甲、乙、丙和丁。负责人交待：负责人交待：“以以1010日为限，届时向我汇报销售成日为限，届时向我汇报销售成果。果。” ” 第14页/共20页第十四页，共21页。 辩证法的革命批判精神（1

16、1）理论依据：世界是永恒发展的，任何事物对它发生的那个时代和条件来说，都有它存在的理由；但对它内部逐渐发展起来的新的、更高的条件来说，就变成过时和没有存在的理由了；它必须让位于更高的阶段，而这个更高的阶段也要走向衰亡(shuiwng)(shuiwng)。（2 2）内涵：辩证法在对现存事物的肯定理解中同时包含对现存事物的否定理解，即对现存事物必然灭亡的理解；辩证法对每一种既成的形式都是从不断的运动中，因而也是从它的暂时性方面去理解；辩证法在本质上是批判的革命的和创新的。（3）方法论要求(yoqi)第15页/共20页第十五页，共21页。1、哲学家别林斯基说过：“没有否定，人类历史就会变成停滞(tn

17、gzh)不动的臭水坑。”这句话给我们的启示是A 人类历史有可能变成停滞(tngzh)不动的臭水坑B 只要敢于否定一切，人类历史就会向前发展C 要敢于否定，树立创新意识，推动人类历史发展D 要敢于蔑视权威，抛弃书本，就能推动人类历史的发展2、从人类历史发展(fzhn)的规律看，新制度必然代替旧制度，新的社会形态必然代替旧的社会形态，从哲学上说，新社会对旧社会的否定是 社会性质的根本变化,是一个质变的过程 彻底砸烂旧社会的一切 “扬弃” 社会发展(fzhn)的中断性和连续性的统一A、 B、C、 D、第16页/共20页第十六页，共21页。3、种子发育为植物是A、事物的量变过程 B、事物自身否定(fu

18、dng)的结果C、外力作用的否定(fudng)D、新事物与旧事物一刀两断4、人类在发明创造活动中，对某一事物的“习惯性”思维往往制约着人们的发明眼界。而对这种“思维定式”的有意识破除，则可使人们产生出许多新的发明和创造。这就要求我们(w men)解放思想，破除一切传统观念 在思维过程中，要进行合理想象，大胆创新 在科学理论指导下，面对实际，敢于提出新问题，解决新问题 要敢于打破常规，进行逆向思维A、 B、 C、 D、第17页/共20页第十七页，共21页。第18页/共20页第十八页，共21页。树立创新(chungxn)意识是唯物辩证法的要求辩证否定观与创新(chungxn)意识辩证法的革命批判精

19、神(jngshn)与创新意识辩证否定观要求我们树立创新意识：辩证法的本质是批判的革命的和创新的要求我们树立创新意识，突破成规陈说；破除落后观念；注重研究新情况，敢于寻找新思路，开拓新境界。（ 破、立）知识总结篇是事物自身的否定是发展的环节，是联系的环节辩证否定的实质：扬弃既不能简单肯定一切，也不能简单否定一切第19页/共20页第十九页，共21页。谢谢您的观看(gunkn)！第20页/共20页第二十页，共21页。NoImage内容(nirng)总结第十课 创新意识与社会进步。衣服的样式与人们需求之间的矛盾。辩证(binzhng)的否定是联系的环节。辩证(binzhng)法是对现存事物的必然灭亡的理解。对现存事物的暂时性的理解。但对它内部逐渐发展起来的新的、更高的条件来说，就变成过时和没有存在的理由了。辩证(binzhng)法对每一种既成的形式都是从不断的运动中，因而也是从它的暂时性方面去理解。辩证(binzhng)法在本质上是批判的革命的和创新的。右图中“圆的自白”给我们的哲学启示是。辩证(binzhng)法的本质是批判的革命的和创新的第二十一页，共21页。