《陋室铭》教学设计-012
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1、陋室铭教学设计教学目标1、感受作品的韵味情调2、品析作品的思想内容3、了解作者所表达的情感教学内容与步骤一、导语我国是礼仪之邦, 是诗的国度,诗歌在古代文学史上成就最高、影响最大,部分诗人也拥有人们的高度赞誉:诗仙李白诗圣杜甫诗佛王维诗豪?诗豪刘禹锡,我国唐代的文学家、思想家、政治家。参与王叔文集团革新运动失败以后, 被贬到和州当刺史。按照惯例,他到和州应该在县衙拥有九间房子,由于县令的刁难,却被安排在城南面江水立的三间房自里,面对滔滔的江水,他诗兴大发,写下“面对大江观百帆,身在和州思争辩的豪迈诗篇,也因此激怒县令,被迫搬迁到城北仅一间半的小屋。这里环境宜人,他为此写出了“垂柳青青江水边,人
2、在历阳心在京超俗诗章,又再度激怒了县令,不得不住进仅容一床、一桌、一椅是斗屋陋室。半年三迁居,且越迁越小的窘迫境遇没使他怨天尤人,而是奋笔写下了传世佳作陋室铭。让我们一同走进他的陋室,看看它有什么特别。二、整体感知诵读文本,品析音律美。1、分组诵读,互动正音吾、馨、儒2、教师范读,注意节奏,并看看每句最后一个字之间有什么共同特点?名、灵、馨、青、经、形押韵:每句末尾一个字韵母相同或相近3、全班齐读,速读成背三、研读1、书读百遍,其义自现经过一翻诵读相信同学们对诗豪的“陋室”已有了总体认识,它的独特之处在于?陋室不陋2、陋室为什么又不陋呢?(原文)惟吾德馨山因仙而出名,水因龙而灵气,为此可得出“
3、室因德而馨(芳香、有名),我们也可说“室不在华,有德则馨”(类推出中心)。3、刚才我们知道了陋室是因为“德”(主人品德高尚)而“馨(”不陋),在文章中“德“馨”具体表现在什么地方呢?苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形( 1)、环境优雅(世上不缺少美,只是缺少?)上、入:人格画绿:使台阶碧绿青:使窗帘青翠( 2)交往文雅、如此优雅的环境里,来的人多吗?来的又是些什么人?少(苔痕上阶绿) 。是鸿儒(知识渊博、品德高尚的人)不是白丁(学识浅薄,品德低下的人)。、从交往中可不可以看出“斯是陋室”的主人是个什么人?博学之士,高雅之人。(3)情趣
4、高雅置身于优雅之镜, 偶尔文雅之士阔论外,简陋陈设的主人干什么、想什么呢?做 自乐 调(弹奏)素(朴素)琴、阅金经(佛家经典)。想 超俗 无丝竹(音乐)乱(使 烦乱 )耳、无案牍(公文 -官职)劳(使 劳费)形(身心) 。4、伫立于草丛之中、布满苔痕、仅容一床、一桌、一椅的斗屋陋室,在“吾”的眼里却显得优雅,再其加交往的高雅、情趣的优雅,以充分地证明了“吾”品德的高尚为。何还写“难言诸葛庐,西蜀子云亭,孔子云:何陋之有?”呢?庐(三顾茅庐)草屋孔明 出名室比庐、亭,自比圣人从此我们可看出作者给陋室作铭的根本目的是什么,表达什么情怀?陋室志安贫乐道、高洁傲岸托物言志借助某种事物来抒发感情铭: 就是记载,古代刻在器物或碑石上,用来警戒自己或者称述公德的文字, 后来成为一种文体。 这种文体篇幅短小、 行文用、意蕴深刻。5、赏析陋室铭仿写,赏析教室铭分不在高,及格就行;学不在深,作弊则灵。斯是教室,唯我闲情。小说传得快,杂志翻得勤,琢磨打篮球,寻思游戏厅,可以打瞌睡,观窗景。无书声之乱耳,无复习之劳心,自习说闲话,讲课听不进。心里说,混帐文凭。学生铭天赋不高,有志则行,成绩不佳,发奋则灵。斯是求学,唯苦唯勤,读书破万卷,求知凭悟性,谈笑添学问,思辩助长进,可以明事理,冶性情,无世俗之乱耳,有墨香之赏心。学海巧为舟,书山行捷径,吾辈云:“何乐不为?”搜集古代名人的,撰写自己座右铭。
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