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1、读论语有感：做一名快乐的教师做一名高兴的教师读论语有感作者谭际斌你高兴吗？不高兴。人生不如意事常八九，可与人言无二三，何言高兴？尤其是在这物欲横流、人心急躁的时代，作为一名教师，更谈不上高兴。闲暇之余，翻看四书五经等国学经典，被论语开篇第一章吸引：子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？孔子真的高兴吗？有人认为这不过是一些生活中平常的现象，果真如此，孔子有必要这样大呼小叫不亦悦乎、不亦乐乎吗？学习而经常复习，不是很高兴吗？不知道你高兴不高兴，反正我不高兴，每次为复习而复习，即干燥无味又不胜其烦，这高兴从何而来呢。难道是孔子的高兴不是我们常人能体会到的？如果
2、我们同圣人的理解能力有差异，那为什么在读到后面类似于温故而知新三人行，必有我师焉见贤思齐焉等观点的时候又觉得孔子同我们的体验是如此的相近呢？后来看到第一篇第五章：道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。这个时解释为时节、机会，心里豁然开朗：学习到的东西，在适当的机会，被用上了，不是很高兴吗？当我这样理解的时候，一下子读懂了孔子的高兴，回想自己曾经因为能够学以致用时是何等高兴，孔子的人生体验一霎那间与我们如此相近。不仅如此，学而时习之，不亦悦乎！一下就变得异乎寻常了。它不仅在描述学习、机会、实践与高兴的关系，而且一语道破了人生的真谛，孔子用最简单的话语阐述了高兴人生这一个他的思想中最重要的主
3、题。就像于丹所说的：论语的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种高兴的生活，让我们感受到一种和煦。孔子以其渊博的学识，广博的见闻，仁慈的爱心，影响了中华文化两千多年，他的一言一行为无数的后世学者奉为楷模，孔子和他的弟子们所享受的那种欢乐，同样是我们今天高兴的源泉。孔子思想的核心观念是仁.孔子说：君子坦荡荡，小人常戚戚。胸怀坦荡，就没有忧虑。他说他自己是发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至.孔子又说求仁而得仁.仁就是高兴。人想要对谁好，就会对谁好，想要高兴，就会高兴。既然大家都好，那一定是高兴的。仁义必须是高兴的，否那么必将与人性背道而驰，不会是真仁义。真仁义出自真心，所以会真正的高兴。走进孔子，我发现他是一个拥有高兴、懂得和谐的人；走进孔子，我产生了心灵的触动，获得灵魂了的洗涤，取得精神了的升华，变得温和、沉着；走进孔子，我提升了思维涵养，改变了人生的态度，得到了全新的启示，获得了高兴的人生体验和人生境界。真正的成功必然伴随欢乐，只有心里的微笑才是真正的微笑。因此，人不应该随波逐流，而应该把眼光从外界收回，凝视自己的内心。读懂自己内心的那一天，就是成功与高兴的那一天。是的，在当下这样纷繁的喧嚣世界，作为一名教师，更要能守住心灵的净土，守住宁静中的高兴，懂得爱人和礼遇,用孔子的仁爱之道，去追寻教师的高兴和幸福。读论语有感：做一名高兴的教师
读《论语》有感：做一名快乐的教师
