魏星言语表达

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1、语文：为言语生成而教言语生成性教学探索 魏星为什么一定是“言语生成教学”？进入新课程后，“生成”迅即成为热词。学生独特的体会，新奇的想象，离奇的见解，诸多“无法预约的精彩”，在课堂纷纷生成出来了。同时，“泛语文”“非语文”也出现了！语文课特有的生成应是什么？早在2004年，我在江苏省无锡市硕放实验小学上清平乐村居，课后的评课环节，主持人随机采访了一个学生。这个学生叫吴晨（化名），她的一席话让我心动不已：“我感觉到这节课的时间非常短，不知不觉地就过去了。课文表现出来的美特别让人心醉，我们读着、说着，就好像和作者一起享受那个美好的世外桃源！”把“美”诵读出来，让“美”可以言说，这正是我要的生成啊！

2、它就像“道”的繁衍一样，衍生、再生、化生、生长它是有机的，不停息地确认生命的存在。为言语的生成而教！我的脑海里跳出这样的念头。自从2003年以来，我把所写的主要论文连缀在一起，由此可以看到“言语生成教学”的成长史。2003年完成的让教学向不确定性开放，提出从“固化设计”走向“生本设计”，应和新课程倡导的“生成”。2004年起开始转向语文本体的探索，提出以“语文的方式”创造出“语文味儿”，从言意关系视角建构 “语文课特有的生成是什么，方式是什么”。2005年完成语文教育的“原点”探寻，重点解决“给学生一个怎样的言语生成环境”。2006年进一步思考“语言对人意味着什么，语言学习是怎样发生的，什么遮

3、蔽了语文”，完成了让语文“敞亮”起来。2007年起转入教学方法论的探索，提出以“矛盾生成教学法”突破课堂的“惰性平衡”。后来我读了百年母语教育文献，认识到把语文分解成语言要素的教学是走不通的，而一味强调“人文”悬空语言素养的教学也是走不通的。语言的本质在于应用。从语言的功能出发，为言语的生成、理解而教，我认为，这是语文教学的当然之责，也是必然之道。就这样，“言语生成教学”逐渐清晰起来了！转型中的语文教学，“变化中的不变”就是理解和运用语言文字。理解是内部言语的生成，运用是外部言语的生成。言语生成教学是探究言语生成的过程和规律的教学。“言语生成”既指向结果，也指向过程，它与“实践”“活动”“建构

4、”等联系在一起。首先，言语生成教学强调“为言语的生成而教”，体现言意共生、个体内生、活动创生、有无相生、生生不息等内涵。“言意共生”体现语文观。言、意关系，是语文最根本的构成。阅读教学是一个“言意言”的多次循环生成过程。作文教学是一个“意言意”的多次循环生成过程。言语生成性教学的关键，是找到言意共生的“交切点”，而且是最具匠心的那个“点”，进而展开言语活动的过程。“个体内生”体现人本观。言语活动的主体是“人”。人的生命机体存在一个“母模板”、语言发展的模板，有人叫它“言语图式”，有人叫它“语言习得装置”，有人叫它“深层结构”，有人叫它“信息组块”。言语的发生，语言学家称之为“言语主体与言语对象

5、之间的信息转换”，心理学家称之为“同化”或“顺化”，哲学家称之为“对话”。有效的语文教学以人的生命活动为基点，激活、深化、丰富个体生命的“母板”，让它具有繁衍生成的能力。“活动创生”体现实践观。言语生成教学指向“言语主体”“语境”“言语活动”“生活世界”。如，让学生直接复述牛郎织女，教学了无生趣，但如果创造“假设时间是在阴历七月七日，你正在仰望天上的银河，请你讲讲牛郎织女的故事，要从鹊桥相会讲起”，或者设计“把这个故事改写成一个电视剧本，看看需要多少个镜头”，精彩的言语也就创生了！“有无相生”体现哲学观。无，表现为学习方式的自然、自主、自觉、自由。自然环境下的语文学习，主要依靠语感的功能，即“

6、一听就清、一说就顺、一看就懂、一写就通”。“道生一，一生二，二生三，三生万物。” 有，即强调从语言现象中总结出规律，找到最重要的那个“一”。“生生不息”体现生命观。人是一种文化的存在。人的生命有一种不断趋优的倾向。为了生命样态优化而创新，这是人的文化属性的本质。人的表面印象是怎样生成的？精神气质是怎样生成的？这都与言语有关。言语的生成即是“道”的生成。言语理解和生成、生长的过程，在敞开对象的同时，也使人自身逐渐去蔽，不断获得生命的敞亮。言语生成教学从“语言即人、即存在”出发，把儿童自身的内在言语热情引导出来，把语文学习内在的规律揭示出来，把学生内在的生命、美好的情思发掘出来，从而给学生带来意味

7、深远的快乐和幸福的生活方式。其次，言语生成教学强调“按照言语生成的规律来教”，遵循适应律、选择律、得体律、修饰律、组织律等要略。“适应律”即适应语境的规律。说话或写文章都是在一定语境中发生的，“每个词在新的语境中都是一个新词”。任何一次语文学习都不应是孤立的存在，都应根植于汉语的语境、人类的文化语境、当代人的现实生活语境之中这些都是语文的根基和原点，都是语文赖以存在的活命之“水”。因此，阅读教学如何还原语境、作文教学如何创造语境，就成了设计语文活动的重要策略。“选择律”即选择语料的规律。第一强调“积累”意识，热化字词教学，因为建构丰厚的语言积累，言语的溪水才会汩汩汤汤。第二强调“选择”意识，引

8、导学生揣摩作者为什么这样说而不那样说，我的表达怎样更好，懂得在什么场合、什么情景，在什么人物身上，表达什么意思时，需要用什么样的词、什么样的句式、什么样的句调和语气。如在教学故事性文章时，我总喜欢这样设计：“我们在讲这个故事时，你觉得哪些词语特别重要，是不能丢掉的？”学生是在理解语言，同时又是在选择、运用语言。“得体律”就是切合语体的规律。说话讲究语体、写文章讲究文体。我们强调从言语的特点出发，强化语体、文体意识，建构丰富的“言语图式”。言语的类型大体可以分为两类，日常语言、科学语言的传达型和文学语言的表现型。两类言语生成的特性不一样，教学活动的取向也不一样。文学性言语的教学指向审美，阅读方法

9、主要是欣赏和解读；非文学言语更趋向于理趣、智趣、谐趣，教学指向本原的语感和语用。“修饰律”就是语言创新的规律。语文，是由灵性的语言发生的。如，作家追求某种特定的表达效果，常常利用“省略”“隐蔽”“陌生化”“隐喻化”等创新的表达方式。教学时，我们要凸现“这一个”文本的价值，把重点放在最具个性的言语表达上。作文教学强调评改，鼓励个性化的表达。教学中有意运用“修饰律”，学生就会有一种语言趋优的意识，言语的美就会生长起来。“组织律”就是组织话语的规律。说话或写文章，都要考虑到句子的逻辑顺序、句子之间的衔接手段、语段的组织形式、文章的表层结构与深层思路等。作者写作的思路是怎样生成的，如何生成学生的写作思

10、路，这是设计语文活动时的难点。我们在教学中开发了“画思维导图”等策略，促进言语结构的生成能力。再次，言语生成教学强调“顺应汉语言生成的特点来教”，采用感悟式、体验式、还原与比较式等方法。汉语的存在方式决定着语文的实现方式。我们强调从母语的特点出发，顺应汉语生成的规律教学。如根据“汉语的词根很少，衍生能力却很强”的特点，加强了字词教学，还专门开设了“词语课程”，积淀词句生成经验；再如根据“汉语生成的方式主要靠意合，而不单靠句法逻辑”的特点，强调了“精神本体”的重要，把言语动力的生成作为“核心机枢”，建构了“感悟式”“体验式”等具体的教学方法；再如针对汉语言文学“意象思维”的生成特征，采用关键词分析、意象还原等解读思维教学，并开设以各种文学意象为主题建构的“读书会”活动。由上可以看出，言语生成教学重视从语言现象中总结言语的内生规律。它既指向“言”，同时指向“意”，最终达到“言意共生”。根据这样的理解，语文课程的“特点”是“生成性”，“规律”是“言意言”的互转，“目的”是培养学生以语言运用能力为主的综合素养，方法主要是体验、运用。沿着这样的方向探索下去，语文教学必然发生结构性的变化。言语生成教学还存在着很多盲点。通向“敞亮”的教学境界，我们还有很远很远的路要走。