早读材料2

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1、早读材料（33）一、素材、美文陈美传奇再引“虎妈”教育热议 华裔小提琴家陈美，如今化身运动员，代表泰国出征索契冬奥会参加高山滑雪超级大回转项目。她的经历，引发网友热议“虎妈”教育。如今已35岁的陈美出生于新加坡，父亲是泰国人，母亲是华人。后来父母离婚，她随母亲改嫁给一位英国人而前往英国生活，那时她才5岁。陈美能成为小提琴家，其母亲“功不可没”，陈妈妈将“严师出高徒”的古训发挥到极致。作为一名业余钢琴家，在发现女儿的小提琴天赋后，母亲就一心一意想把她培养为小提琴家。在母亲的干预下，陈美3岁开始了苦学之旅。为此，她牺牲了整个童年生活，每天练琴4小时，只有生日那天可以短暂休息。陈美喜欢滑雪，但被严厉

2、禁止，母亲曾直言不讳：“我为你付出那么多心血，帮你建立自己的事业，若是你滑雪折断了骨头，那么我这些年的投入就会化为乌有。” 陈美12岁开始发唱片、巡演后，母亲就辞去工作专职担任她的经纪人。管束更为严格，交什么朋友、去哪里度假、穿什么衣服，全由母亲说了算。尽管在母亲掌控下，陈美名利双收，但却苦不堪言。因此，21岁生日到来之前，陈美炒了妈妈的鱿鱼，不再让妈妈担任自己的经纪人。陈美的经历引发争议，有人称强权教育要不得，逼迫孩子学琴固然会有成效，但可能也有孩子反叛的风险。陈美的经历引发了网友关于教育子女的讨论。有人认为陈美妈妈的严厉教育有必要，“毕竟要成功都要艰辛付出”。然而也有人持反思态度，“每个孩

3、子到了青春期，都会反叛，这是人生的必经环节。我们对孩子之前的教育，就是为了让他届时即使反叛，也能往好的方向发展。在那之后，你所能做的甚少：观望、喝彩、提供一个随时可以回来加油的港湾。”陈美说，“如果没有从小学琴的经历，我肯定不能像现在这样很好地面对比赛带来的压力。滑雪和演出一样，都有最后期限，如果没有足够的时间再做准备，那么从小训练带来的经验便会发挥作用。”算是从侧面肯定了学琴对自己目前爱好的帮助。陈美成了知名的小提琴家，之后又能重新拾起儿时的梦想，并获得成功。她说：“我已经在音乐上做了很多，但我的生命中还有很多事要做，可能会有浪费时间的风险，但有时这是必要的。你只有一次生命和一个梦想，而这就

4、像是一种呼唤，现在我将去尝试一份新的激情，并且要为之努力争取。” 境界是一轮月。静水深流境界，只有经历过生活的磨难后，方显其博大弘远。 近来读书，看到了两位名人在“文革”中打扫厕所的故事，深受教益。一名是钱钟书的夫人杨绛，一位是大作家沈从文。 杨绛，近年来颇受人们注目，她平和，慈善，干校六记洗澡等作品已深入人心。她深味庄禅之道，落尽铅华，心境特别宁静。 文革期间，她被派遣去打扫厕所，作为出身名门、留学英伦、执教清华的大家，杨绛先生并没有难忍的屈辱感。她曾说：“我自从做了扫厕所的，就乐得放肆，看见我不喜欢的人干脆呆着脸都不理，甚至瞪着眼睛看人，好像他不是人而是物，绝没有谁会责备我目中无人，因为我

5、早已不是人了。这就是颠倒过来意想不到的妙处。” 面对那样的屈辱，自己却以“妙处”思之，心境何其大也。这种境遇可能一般人很难体会到，但作为大家名流，一朝一夕之间竟成了打击的对象，心里不知有多少委屈与痛苦，但她却心态平和，并“乐得放肆”，终得一番自己的天地，自由的空间，其境界非凡人所能理解也。 另一位是文坛巨匠沈从文。 也是在文革期间，他被下放到故宫劳动，也是被安排去打扫厕所，并且是女厕所，这真是一种羞辱，这对一般人来说，都是无法忍受的，何况是位大学者呢？而当时的沈从文则对朋友说：“他们认为我政治上不可靠，但在道德品质上还是可靠的。”表面是一种调侃，但实质上是一种心态，一种襟怀。 苏轼在定风波中有

6、一句诗：“一蓑烟雨任平生” 。烟雨平生，沧海沉浮，面对磨难与坎坷，是以旷达视之，还是以怨恨视之；是以包容视之，还是以觊觎视之，他们都选择了前者，都选择了豁达的境界。 “静水流深”，这个词语是人们经常使用的，也有不少朋友让我为其写条幅。我想用这个词语来展示我的仰望：静谧而深邃的流水，波澜不惊，但它却更蔚蓝，更纯美，更沉静。 时光定格在了新的世纪，这些都是过去的事了。但境界是一轮月，她永远播撒着纯静的光辉，沐浴着你我。 今晚月光很美，清辉一片。 二、 优秀作文心存敬畏 敬，而生虔诚心；畏，而生戒惕心。我们应对自然、历史、生命等就应心存敬畏，如此，我们方无愧人生。心怀对自然的敬畏，才能享受青山绿水，

7、聆听自然心声。近来，雾霾天气严重困扰国人，人们怨声载道，可谁又想过，造成这一现象的不正是我们对自然缺乏敬畏之心吗？树林花园被拔地而起的高楼取代，蓝天白云被工厂的乌黑浓烟遮掩，甚至生长百年的橡树林因逆领导意志而被无情砍伐。我们对自然的敬畏之心去哪儿了？记得一位登山家在登上珠峰时感慨地说：“不是我征服了珠峰，而是它向我展示了它温柔的一面。”这种对自然的敬畏之心让人动容，也足以让我们反思该如何敬畏自然。自然需要敬畏，对历史亦然。心怀对历史的敬畏，才能不忘历史，警钟长鸣。在国外，日本首相安倍晋三倒行逆施，不顾国际谴责公然参拜靖国神社，这哪里是对历史的敬畏。同是二战战败国，战后德国历任领导人都心怀对历史

8、的敬畏，以史为鉴，为过去纳粹暴行真诚忏悔，赢得了世人理解与尊重。相较战后德国的前总理勃兰特，安倍晋三是多么的渺小和丑陋。那些否认侵略历史，美化侵略历史，对历史不心存敬畏的人或国家必将被历史所淘汰。在国内，有些国人也缺乏对历史的敬畏与尊重。如“抗日神剧”铺天盖地地袭来，让人眼花缭乱，不禁让人发出疑问：“这就是中国抗战史？”抗日神剧的出现是对历史的不尊重，也是对革命先烈的不尊重。今天，我们更应该心存对那段痛苦历史的敬畏，以史为鉴，警钟长鸣。我们还要对生命敬畏，如此，生命才更有价值，更有意义。印度特蕾莎修女，把一生献给那些受苦难的人们。她怀着对生命的敬畏，同他们交谈，给他们食物，让他们感受到无尽的爱

9、和关怀。特蕾莎修女死后，印度给她举行了国葬。特蕾莎修女对生命的敬畏感动了无数贫苦人民，人们纷纷跪下，不敢高过她的灵柩。相反的，不敬畏生命，人生之花就会枯萎。马加爵只因同学的几句玩笑话，挥刀杀人，在断送同学年轻生命时，也葬送了自己的青春韶华。生命可贵，怎能不怀有敬畏之心？人生短暂，心存敬畏，方可大道直行。岁月无痕，心存敬畏，自当青史留名。心存敬畏，让人生走向辉煌！三、填空11、游褒禅山记王安石于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫 以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰（gu）怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至

10、 。有志 ，不随以止 ，然力不足 ，亦不能至 。有志与力，而又不随以 ，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至 。然力足以至 ，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志 而不能至 ，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也。12、氓诗经氓之 ，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉 ，至于顿丘。 我 期，子无良媒。将（qing）子无怒，秋以为期。乘彼 ，以望复关。不见复关，泣涕（t）涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔 ，体无 言。以尔车来，以我 迁。桑之未落，其叶 。于（x）嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可 也。女之耽兮，不可说也！桑之落矣，其黄而 。自我 尔，三岁食贫。淇水 ， 车 。女也

11、不爽，士 其行。士也 极，二三其德。三岁为妇， 室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知， 其笑矣。静言思之，躬自悼矣。及尔偕老，老使我怨。 则有岸， 则有 。总角之宴，言笑 。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉!13、涉江采芙蓉古诗十九首涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁？所思在远道。还顾望旧乡，长路漫浩浩。同心而离居，忧伤以终老。14、短歌行曹操对酒当歌，人生几何！ 如朝露，去日苦多。 当以 ，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。青青子 ，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。 鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可 ？忧从中来，不可断绝。越 度 ，枉用相存。 谈 ，心

12、念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三 ，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐 ，天下归心。15、归园田居（其一）陶渊明少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。 鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳 后檐，桃李罗堂前。 远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树 。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在 里，复得返自然。16、蜀道难李白噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！蚕丛及鱼 ，开国何茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝 。地崩山 壮士死，然后天梯石 相钩连。上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿 欲度愁攀援

13、。青泥何盘盘，百步九折 岩峦。 参历井仰 息，以手抚 坐长叹。问君西游何时还？畏途 岩不可攀！但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜！连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争 ， 崖转石万 雷。其险也如此！嗟尔远道之人胡为乎来哉？剑阁峥嵘而 。一夫当关，万夫莫开。所守或匪亲，化为狼与 。朝避猛虎，夕避长蛇，磨牙吮血，杀人如麻。锦城虽云乐，不如早还家。蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟！早读材料（34）一、 素材、美文坦然如风 坦然如风。 风，自然之物也。春天的风，吹绿了万物；秋天的风，扫落了秋叶。风是一种自然。 “风乍起，吹皱一池春水。

14、”风过也，不见风，只见一池春水皱起，微波涟漪。有两位伟人在生命的最后，给了我们不少心的颤动，心的涟漪。 贝多芬，在临终前对在病床两侧看护他的好友，居然幽默地说：“鼓掌呀，朋友们，喜剧收场了。” 爱因斯坦在临终前一再对女儿说：“我在这里已经把事情做完了。” 面对生命的句号，贝多芬、爱因斯坦是那样的坦然，没有一点悲的成分，没有一点遗憾，心里充盈着满足，并且谓之以“喜剧”，很欢乐地走了。 这就是大家名流的坦然。 牛顿曾说过：我是站在海边的一个拾贝壳的孩子。是啊，我们都是地球的孩子，是大海的孩子，是大山的孩子，来到地球上就是要有一种冲淡的心境，去经历生活，品味生活，创造生活。 你说生活不苦吗？贝多芬双

15、耳失聪，但他更重要的是用心去创造音乐。爱因斯坦也放弃了很多奢华，醉心于相对论的探索，科学已占据了他的全部。他们都以坦然的心境完成了自己的使命。当我们站在大海边，才知道自己的渺小；当我们站在大山前，才知道自己的矮弱。但一个人的心可以比海深，可以比山高。你去做了，去追索了，心才坦然。 宇宙洪荒，乾坤无穷。要想达到坦然的心境，自己必须去编制“喜剧”，必须把“事情” 做起来。 坦然是一种境界，一种心态，一种满足，一种追索之后的漠然，一种硕果摘取之后的静然，一种历练人生之后的欣然。要学会坦然，也不妨参点禅，悟点道，学点佛。品一枝一叶，融一风一雨，赏三秋桂子，品十里荷花。 坦然，于心于物皆然。顺乎自然，则

16、坦然而弘远。 友情拥抱你我朋友，是一种寄托，是情感的交流。 每个人都有朋友。 当我看到歌德与席勒的友情，我震撼了。 歌德曾这样回忆他与席勒的合作：“席勒和我这样两个朋友，多年结合在一起，兴趣相同，朝夕晤谈，互相切磋，互相影响，两人如同一人，所以关于某些个别思想，很难说其中哪些是他的，哪些是我的。有许多诗句是我俩在一起合作的。有时意思是我想出的，而诗是他写的，有时情况正相反，有时他作第一句，我作第二句，这里怎么能有你我之分呢？” 犹如树木的攀缘，两棵树的根系已不分你我，在地下相互沟通，树干也攀缘在了一起。我们有时在某处旅游胜地会看到这类场景：根连着根，枝连着枝，叶连着叶。这就是友谊。 友谊，是不

17、分你我的。歌德的写作热情不断受到席勒的鼓励，歌德曾深情地对席勒说： “你使我作为诗人而复活了。” 席勒死时，歌德说：“如今我失去了朋友，所以我的存在也丧失了一半。” 27 年后，歌德与世长辞，他的遗体与席勒葬在了一起。后人为了纪念他俩的友谊，树立了一座两位伟人并肩而立的铜像。 友情，是无私的，犹如太阳的光芒；友情，是纯洁的，犹如纯粹的碧玉；友情是刻骨的，不求同月同日生，但求化作连理枝。 于是，我想起了杜甫春日忆李白的诗：“渭北春天树，江东日暮云，何时一樽酒，重与细论文。”江北的树，江南的云，不也在日夜思念嘛。 友情演绎在时空间，从古而今，如拜伦与雪莱，普希金与莱蒙托夫，白居易与元稹，马克思与恩

18、格斯鲁迅有一副对联，曾写给他的好友瞿秋白：“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。” 人生路漫漫，知己当弥真。 我最近也作一小联，也想展示一下心声：小荷无意，莲子有情；垂杨不言，斜风为伴。 责任是山 写下这个题目，我想到了两位女性，一位是建筑才女林徽因，一位是冰心的女儿吴青。 大家都知道林徽因，她与梁思成都是建筑学家，他们夫妇为保护北京城墙及古建筑曾据理力争。 50 年代初，林徽因在人代会上慷慨陈词。据说，她还闯过北京市长彭真的办公室，为保护北京城墙而争辩。彭真说不过她，最后拿出毛泽东的批示来才将她压下去：“城墙是封建象征，是皇帝挡农民的。” 我在想，林徽因为何有那么大的勇气？为何那样地执著？为

19、何那样钟情于北京的古老文明？那就是两个字：责任。 1953 年，北京市开始酝酿拆除牌楼，对古建筑的大规模拆除开始在这个城市蔓延。时任北京市副市长的著名历史学家吴晗担起了解释拆除工作的任务。在郑振铎邀请的一次聚会上，林徽因与吴晗发生了一次面对面的争论。陈从周目睹其情其境说：“她指着吴晗的鼻子，大声谴责。虽然当时她肺病已重，喉音失哑，然而在她的神情与气氛中，真是句句是真情。” 一代才女，人们记住了她的名字，为保护北京凝固的历史而呐喊，人们崇敬着她的名字。 人间芳菲四月天，春天的来临，是要经历一番寒彻骨的。 今天，又有一位女性也在为北京老百姓的生活鼓与呼，她就是冰心的女儿吴青。有一次，北京开人代会期

20、间，记者采访了她。她说，我当人大代表就是要为老百姓说话。她曾就一个问题反映了三四年，那就是一条高速公路横穿某高校，学校被一分为二。一两年有四五位教授死于车祸，她建议政府建一个地下通道。最后，她的建议终于实现了。她十分地欣慰。冰心老人曾为她写过一个条幅：苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。这句诗是林则徐的名句，林则徐也曾以生命实践并诠释了责任的意义。 责任如山，她沉重，她威严，她高贵。 责任是一种思想，一种情怀，一种发自内心深层的情感元素。她不是花，但比花鲜艳；她不是海，但比海深邃；她不是钢，但比钢坚硬。 但她是花，是开在心中的太阳花；她是海，是寄寓理想的爱情海；她是钢，是坚如合金的不生锈的钢。 责

21、任，是每一位社会人肩上都有的，她是无形的，她根植于思想中，她见之于行动中。 责任是山。二、优秀作文心怀敬畏，花自盛开小时候，看见闪电，妈妈会把我们揽在怀里，温柔地说：“孩子，做好人，就不用怕打雷！”那时，我们对雷鸣闪电心怀敬畏，它教人反省：不要做坏事这是民间最质朴本能的敬畏，若剔去迷信成分，它不失为一种神圣的力量，可以约束矫正我们参差不一的心灵。人，不可以没有敬畏的心。因为没有敬畏，所以恶搞经典成风。因为没有敬畏，所以崇高贬值。因为没有敬畏，我们的人生不再神圣心无敬畏，花不开。孔子说：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人言。”敬畏之心，古人如此，先贤尚如此，圣人更如此。难道说，生活在现今的人们

22、，真的什么都不怕，一点敬畏之心都没有了吗？据说现在最流行最广泛的新骂人“三字经”是“鄙视你”。第一回合就“鄙视”，所以不用开战；内心、表情写满“鄙视”，所以没有仰望，也没有尊敬。“在貌为恭，在心为敬。”面带鄙夷，内心一定会慢慢卑俗黯淡。德国大哲学家康德的敬畏，在他墓碑上刻着：天上的繁星和心中的道德法则，敬畏之花，卓然开放于心头；“仰不愧于天，俯不怍于人。”孟子以此表明自己对天的敬畏之情，敬畏之花，傲然开放于胸怀；孔子强调的是要“知天命”，就是心存敬畏，并要躬身行之而不可有丝毫懈怠与侮慢之心智者、圣人，之所以不凡，是因为有所畏惧也有所敬仰。而平凡之人，常怀敬畏之心，就不会轻易浮躁，内心自然生养出

23、一些正气、庄严与崇高。人很渺小，因为有了信仰与敬畏之心，反而让我们内心清澄而庄严。心怀敬畏，花自盛开。万物众生，都值得我们敬畏。从一朵向阳的花、一棵跳舞的草，到一只蚂蚁的力量、一位母亲在产房里挂满汗珠与泪珠的笑容听课的学生如果对老师没有敬畏，就容易打瞌睡；拿俸禄的官员如果对人民没有敬畏，就容易贪污腐化；袁隆平因为敬畏水稻，在稻田里梦想成真；黑人阿里因为敬畏每一个对手，成长为一代拳王。心怀敬畏，花自盛开而你我，如果对自然对生命缺乏虔诚和敬畏之情，就不会真正体味到生命的美善与生活的幸福。新东方董事长兼总裁俞敏洪先生，在北京大学XX年开学典礼上的发言，谈到对老师的敬畏，让人动容！他说，“我们很有幸见

24、过朱光潜教授。在他最后的日子里，是我们班的同学每天轮流推着轮椅在北大里陪他一起散步。每当我推着轮椅的时候，我心中就充满了对朱光潜教授的崇拜，一种神圣感油然而生。” 因为敬畏，而爱；也因为敬畏，看见爱；更因为敬畏，才有真正的感动。心怀敬畏，花自盛开，果自垂一生，不长。一生，是一条谋生的路，也是一趟朝圣的路。谋生，让我们热爱手里的粮食，常怀平常心；朝圣，让我们看见高度，常怀敬畏心。三、 填空17、秋兴八首（其一）杜甫玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气 森。江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮 。18、咏怀古迹（其三）杜甫群山万 赴荆门，生长明妃尚有村

25、。一去紫台连 漠，独留青 向黄昏。画图省识春风面，环 空归夜月魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。19、登高杜甫风急天高猿啸哀， 清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜 ， 倒新停浊酒杯。20、念奴娇赤壁怀古苏轼大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故 西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇 巾，谈笑间， 灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一 还 江月。21、定风波苏轼莫听穿林打叶声，何妨 且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一 烟雨任平生。 春风吹

26、酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来 处，归去，也无风雨也无晴早读材料（35）一、 素材、美文境遇，是一种挑战 人生在世，境遇不同，生活也各异。 有这样一个真实的故事：一位在北京建筑工地上干活的湖南仙桃民工，遇见了工地上年轻的工程师。聊天时，发现两人都参加过1987 年的高考。民工当年的高考分比工程师高50 分，但在湖南省他却落榜了。 都生活在阳光下，成长于新时代，由于地域的不同，高考分数的不同，现在生活的境况也有了天壤之别。 记得有一位名人说：“生活永远是公平的。”公平应是社会的事，法律的事，这是人类永远追求的理想。而我想说的是：怎样面对生活的不公平。 有时我们坐车飞驰于高速公路上，不同省份

27、的高速公路各不相同。有的高速路平如光滑的明镜，有的高速路路面起伏不平，颠簸上下。有的高速路上车辆稀少，门可罗雀，车速飞快；有的高速路上的车辆繁多，门庭若市，车速如行步。 有时，我们到野外踏青，也会发现同是一块麦地，临路的麦子低而矮，里面的则秀而高；同样是一片树林，外面的树临风受雨的面积大，总是枝叶稀疏，枝杆老而精悍，而树林里面的树则枝叶繁茂，树杆润泽而又高耸。 有时生活是没有选择的，如麦苗，如杨柳，因为你一扎根就根植在了那一方土地上，别无选择。恰如北京的考生与湖南的考生。同样是松树，生于黄山高峰之巅，她叫迎客松，她的生命永远是要迎风经雨，冒雷历闪；而生于丛林中的松树则要形成一个团队，靠整体的力

28、量抵御风霜。 生活是一种经历，你抗争过，争取过，努力过，是一种财富；怨天尤人，怒愤填膺，也无济于事。当然，我不是要人们安贫乐道，也不是安于现状；而是想让自己知道，你必须真实地面对生活，不管平淡还是激越，是得意还是沮丧。 我想，只有怀抱一颗热肠，就一定战胜自我。 等待，一支响箭 来源:Z&xx&k.Com等待，是一个未知的词语，又是一个预示着未来希冀的词语。 等待，是难熬的，又是热盼的。 那是蔡元培先生刚刚受聘于北大校长不久演绎的故事。 “1916 年底的那些天，蔡先生差不多天天来看仲甫（陈独秀），有时候来得很早，我们还没有起来，他就招呼茶房，不要叫醒，只要拿凳子给他坐在房门口等候。”（据汪孟邹

29、回忆） 陈独秀当时是新青年主编，他没有在大学教过书，也没有学位，但蔡元培执意要聘他，聘他担任北大文科学长。 开始，陈独秀回绝：“不干，因为正在办杂志。” 蔡元培说：“那没关系，把杂志带到学校里来办好了。” 等待成功了。 当我们今天看到北大的繁华，一定不要忘了一位世纪老人，在晨曦中，在等待另一位叱咤风云人物的出山。 当我们今天静静地来到未名湖畔，来到蔡元培先生的雕像前，面对着早晨第一缕阳光洒下来，我们想到了等待的意义。 “兼容并包，学术自由。”于是一支响箭射向了中国未来的天空，她鸣叫着，引擎着，飞驰着，带着风，带着电。 等待，是海上的日出，是空山的回响，是霞光中大雁的高翔。 等待，是雏鸟的雏飞，

30、是花的蓓蕾，是于无声处听到的第一声春雷。 你是黑夜中的太阳 近来看了有关德兰修女的事迹，十分感动。 德兰修女是印度人，1979 年12 月10 日她被授予“诺贝尔和平奖”，她是平凡的一个人，何以能获得诺贝尔和平奖？ 她其貌不扬，身单力薄，她身高150 公分，腰弯背驼，矮小瘦弱。一个自己都不健壮的人，却在减少陌生人的痛苦，让他们健壮起来，得到了人们的尊重。她卑微，但她的境界却远大；她单薄，但她的力量却巨大；她物质贫乏，但她的精神却富有。 她以平凡的心境关怀平凡的人。有一次她坐火车去外地，看到车窗外一棵树下靠着一个垂死的流浪汉，可是她不能让车停下来。等她在下一站下车返回来找到他时，他已死去。当时她

31、想如果有人在他临终前和他说说话，一定可以使他获得一些安慰。她在懊悔。 她把一个普通人的关爱送给受难的陌生人。她在用自己微弱的手全力地去拯救失落的无家可归的人。她收容的第一位病人是被丢在垃圾桶边的一个老妇人，当德兰修女将她从垃圾堆中救出来时，老妇人泪水涟涟，念叨着说：“是我儿子将我扔在这里，你为什么要帮助我？” 你为什么要帮助我她，是人的本性，更是人的良心使然。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，推己及人，把自己的最宝贵的情感和爱怜，呈一份来给弱者，送给最需要的人，这是一种幸福的元素，这种元素洋溢在德兰修女的心中。 她让每一个拯救的弱者有了人的尊重。有一位身上生满蛆虫的垂危男子，被她从街上救

32、来，在临终前流着泪对德兰说：“我像个畜生一样活了一辈子，死的时候却像个人一样。” 当她获得了19 万美元的诺贝尔和平奖，她脸上露出了微笑。她说：“我不需要一分一厘，我要捐献给那些最需要的人。”之后，奖金如数捐给了穷人与麻风病人。金质奖牌，熠熠闪光。而她却把它卖掉了，卖的钱也捐给了穷人。颁奖仪式及盛大宴会也被她请求取消了。她说，晚宴的6000 美元的支出可供当地2.5 万人一日的伙食。 印度前总理甘地夫人说：“见到她，你会感到深切的谦逊，感到温馨和力量，爱情和勇气。” 她的无私，她的境界，她的行动，让每一个人肃然起敬，尊敬之情油然而生。 德兰修女，你是一株树，撑起了爱的蓝天；你是一束花，馨香着每

33、一个人的心；你是一弯月，清辉洒向了寰宇 二、优秀作文敬畏是一种人生财富 敬畏自然，自然回报以宁静；敬畏人生，人生回报以充实；敬畏生命，生命回报以多彩。怀一颗敬畏之心，于浮尘浮世中活出生命的精彩。 敬畏人生，人生肃然起敬。“山气日夕佳，飞鸟相与还”。人生是敬畏中的平静，在心中修篱种菊。陶渊明一生淡泊，认识到自己的人生不能搁浅在勾心斗角的官场，毅然选择了对人生的敬畏，谨慎对待生活，才有“采菊东篱下，悠然见南山”的名篇。阿里巴巴的创始人马云，他的人生更值得敬畏，当他面对一次又一次的失利时，对待人生的看法变得谨慎，是他有机会成功，他对生活前虔诚认真，三次高考，面试等的失利没有消磨他的耐性与敬畏。相反，

34、这却让他的人生变得更加庄严与崇高。敬畏人生，人生回报以成功。敬畏是人生财富，它能让人生更加充实，让生活多姿多彩。只有敬畏之心才能让内心归于宁静与致远。 敬畏生命，生命五彩斑斓。史记被称为“史家之绝唱”，然而司马迁遭受了宫刑的耻辱，在面对生与死时，他怀着对生命的敬畏，不想因此放弃生命，写就了史记，让他的生命绽放光彩。与之相反，不敬畏生命会有怎样的后果？当报道出奶粉中的三聚氰胺、速成鸡、毒胶囊等事件后，生产商才知道他们让谋取私利蒙蔽了双眼，昧着自己的良心做出对生命大不敬的勾当，结果是将自己掉进自己的陷阱里。所以，我们要对生命持一颗敬畏之心，不能轻易懈怠和傲慢。敬畏之心让生活处处充满阳光。 敬畏事业

35、，事业才会容许成功。“台上一分钟台下十年功”奥运冠军李雪芮对事业的执着认真以及对事业的敬畏，让她夺得桂冠。只有心生虔诚，对她来说每一个球都是至关重要的。贝多芬也许是一个天才，如果没有对音乐事业的执着，是天才也不一定能成功。常怀一颗敬畏之心才不会使人浮躁，对事业丝毫不懈怠就一定能达到成功的彼岸，因为敬畏是人生的财富。 敬畏是一种智慧，是智者攀登时的梯子；敬畏是一种境界，是仁者内心的仙境；敬畏是一种财富，是强者走向成功的必由之路！ 只有怀一颗敬畏之心才会让内心修篱种菊，避开喧嚣；只有让敬畏之花绽放才能让人生辉煌灿烂。让我们吃一颗敬畏之心，拥有人生之财富！三、 填空22、琵琶行白居易浔阳江头夜送客，

36、枫叶 花秋瑟瑟。主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。寻声暗问弹者谁？琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。低眉信手续续弹，说尽心中无限事。轻 慢 抹复 ，初为 后 。大弦 如急雨，小弦 如私语。 杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。冰泉冷 弦 ， 不通声暂歇。别有 愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶 破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如 。东船西 悄无言， 见江心秋月白。沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起 容

37、。自言本是京城女，家在 陵下住。十三学得琵琶成，名属教坊第一部。曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。五陵年少争缠头，一曲红 不知数。 头银 击节碎，血色罗裙翻酒污。今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。门前冷落 马稀，老大嫁作商人妇。商人重利轻别离，前月 买茶去。去来江口守空船，绕船月明江水寒。夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红 干。我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！我从去年辞帝京，谪居卧病 城。 地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。住近 江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛， 难为听。今夜

38、闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。莫辞更坐弹一曲，为君翻作琵琶行。感我此言良久立，却坐促弦弦转急。凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。23、水龙吟登建康赏心亭辛弃疾楚天千里清秋，水随天去秋无际。 远目，献愁供恨，玉 。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了（lio），栏杆拍遍，无人会，登临意。 休说 鱼堪 ，尽西风，季 归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！倩何人唤取，红巾翠袖， 英雄泪？24、永遇乐京口北固亭怀古辛弃疾千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞 歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷 ，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。 元 草草，封狼居 ，赢得 北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首， 祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？25、醉花阴李清照薄雾浓云愁永昼，瑞脑 金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。 东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不 魂，帘卷西风，人比黄花瘦。26、声声慢李清照寻寻觅觅，冷冷清清， 。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他，晚来风急！雁过也，正伤心，却是旧时相识。 满地黄花堆积。 损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑！梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！