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1、从西山路口一直向北走，越过黄茅岭往下走，有两条路：一条向西走，我走过去寻找（风景）却毫无所得；另一条稍微偏北又折向东去，只走了不到四十丈，路就被一条河流截断了，有一座石山横挡在路的尽头。上方的山石形成了女墙和栋梁的形状，旁边又凸出一块好像堡垒，有一个洞像门。从洞往里探望一片漆黑，用一块小石子丢进去，从洞里传来水声，那激越的声音，好久才消失。盘绕着石山可以登到山顶，（站在上面）望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和箭竹，而且更显得形状奇特质地坚硬，那些山石分布疏密有致，有俯有仰，好似智者的有意安排。 唉！我怀疑造物者是否存在已很久了，到了这儿，我认为造物者确实存在。但又奇怪他不在中原地区创造这
2、样的美景，却放在偏远的永州，即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会，这简直是白耗力气而毫无用处，造物者倘若不应该这样做，那么难道果真没有造物者吗？有人说：“小石城是用来安慰那些德才兼备而在这里受屈辱的人。”也有人说：“这地方山川钟灵之气不孕育伟人，而唯独造就这奇山胜景，所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法，我都不信。1.（1）边际（2）城上如齿状的矮墙 （3）俯 （4）小竹子3.益奇而坚，其疏数偃仰4.以佳胜之地被埋没比喻自己徒有经邦济世之才却横遭斥逐，蛰居蛮荒，英雄无用武之地。抒发了作者凄苦、忧伤、愤懑不平的感情。 登山走过的一半路，飞泻的瀑布像大雷似的轰鸣，从空中
3、一泻而下。瀑布旁有间屋子，就是飞泉亭。长宽有一丈多（的距离），八扇窗户明亮干净。关上窗户瀑布声响可以听得见，打开窗户瀑布就看到了。人们（在亭中）可以坐，可以躺卧，可以伸开两腿坐着，可以仰面朝天躺着，可以放笔墨纸砚，可以煮好茶放在亭中饮用。以人的安逸，对待水的劳碌，把瀑布取来放在桌案几席上玩弄。当年建造这个亭子的人大概是个仙人吧！ 澄波法师擅长下棋，我让学生霞裳和他对弈，于是流水声，棋子声，松涛声，鸟鸣声，参差交错一起响起。不一会儿，又有拐杖拄地的声音从山中传来，这是怀远老法师，抱着一尺来厚的诗集，来求我作序。于是吟诗的声音，又再次响亮地响起。自然的声音和人的声音，融合在了一起。没想到观赏瀑布而
4、享受到的乐趣，竟到了这种境界！飞泉亭的功劳可真是大了。12.写飞泉亭优雅的环境和观赏瀑布的闲适情趣。13 （1）当时建造这个亭子的人大概是个仙人吧。（2）没想到观赏瀑布的快乐，竟到了这种境界。14（1）万籁俱寂（2）好逸恶劳 （3）以逸待劳（4）偃旗息鼓15.飞泉亭之功，是为游人提供了一个观瀑的好场所。这是全文的主旨所在。写人的活动和感受，最能体现这一主旨，所以须详写。16.第一段用虚写，通过想像中的观瀑活动，表现飞泉亭之功；第二段用实写，通过切身体验，盛赞飞泉亭之功。 这座亭子用雨来命名，是为了纪念喜庆之事。古时候有了喜事，就用它来命名事物，表示不忘的意思。周公得到天子赏赐的稻禾，便用“嘉禾
5、”作为他文章的篇名；汉武帝得了宝鼎，便用“元鼎”称其年号；叔孙得臣打败敌人侨如，便用侨如作为儿子的名字。他们的喜事大小不一样，但表示不忘的意思却是一样的。 我到扶风的第二年，才开始造官邸，在堂屋的北面修建了一座亭子，在南面开凿了一口池塘，引来流水，种上树木，把它当作休息的场所。这年春天，在岐山的南面下了麦雨，占卜此事，认为今年是个好年成。然而此后整整一个月没有下雨，百姓才因此忧虑起来。到了三月的乙卯日，天才下雨，甲子日又下雨，百姓们认为下得还不够；丁卯日又下了大雨，一连三天才停止。官吏们在院子里一起庆贺，商人们在集市上一起唱歌，农夫们在野地里一起欢笑，忧愁的人因而高兴，生病的人因而痊愈，而我的
6、亭子也恰好造成了。 于是开酒宴于亭上，向客人劝酒而告这件事，问他们道：“五天不下雨可以吗？你们会回答说：五天不下雨，就长不成麦子了。又问十天不下雨可以吗？你们会回答说：十天不下雨就养不活稻子了。没有麦没有稻，年成自然荒歉了，诉讼案件多了，而盗贼也猖獗起来。那么我与你们即使想在这亭子上游玩享乐，难道可能做得到吗？现在上天不遗弃这里的百姓，刚有旱象便降下雨来，使我与你们能够一起在这亭子上游玩赏乐的，都靠这雨的恩赐啊！这难道又能忘记的吗？”13(1)跟从，随从 (2)第二年 (3)下雨14(1)醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，是太守啊。(2)忧愁的人因此欢乐，生病的人因此痊愈，
7、我的亭子正好建成。15关心人民疾苦 与民同乐16骈散结合，句式整齐而有变化，并在句末多用“也”字，富有节奏感和回环美 观赏月亮最明亮在中秋之夜，而观赏中秋的月亮，靠近水的地方景观优美。靠近有水的地方去观赏，最好是独自一人前往。而独自前往的地方，又以离人远的地方最好.我现在金沙堆游玩，这里不正符合赏月的四个条件（即中秋月，临水，独往，去人远）吗？ 我于八月十五路过洞庭湖，天空明朗，没有一丝云朵，月光皎洁，宛如白天。金沙堆正好位于洞庭湖内，正个沙洲青草葱茏，高有十仞，四面绿水环绕，最近的陆地离这里也有几百里。我把船停靠在岸边，系在沙洲下面，让书僮仆役全部退去，然后徐步向上攀登。只见沙洲上的沙子一片
8、金黄，和月光争辉；这时候，天上月亮犹如玉盘，地上的沙子宛若堆积的黄金，光芒四射。微风吹过，顿感一阵凉意，似觉眼花，仿佛到了仙境。即使没有曾经亲身到达那里，应该也不过如此而已吧。看样子赏月之至，中秋，临水，独往，去人远，在这里全都完备了啊！特写此文以记述金沙堆观月情景。 1.天上没有一点云彩，月光明亮如同白昼。 2(1)宜：适合。 (2)是：此、这。 3中秋之月，临水之观，独往而远人。 4八月之望5.沙之色正黄，与月相夺；水如玉盘，沙如金积，光采激射。金沙堆由沙积而成，在明月映照之下，沙色与月光争辉，黄金般的积沙与白玉盘似的湖水“光采激射”，作者运用比喻的修辞手法描绘出一幅光、色可见的图画。龙标
9、野宴 王昌龄 沅溪夏晚足凉风，春酒相携就竹丛。 莫道弦歌愁远谪，青山明月不曾空翻译 夏天的夜晚在沅溪边乘着凉爽的风儿散步，朋友们带着酒相互陪伴着来到了竹林深处。不要说我们的音乐和歌声是因为被贬谪的哀愁，那远处的青山和当空的明月却从不曾空缺。赏析这首诗表面上表现了诗人的安逸生活，其实内心还是有被贬谪的苦。“莫道弦歌愁远送”一句中，“愁”字衬托诗人不以远谪为念，寄情山水的阔达之情。戏为六绝句 译文：王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王四杰在当时的时代条件下，他们的作品已经达到最高的造诣。四杰的文章被认为是轻薄的，被守旧文人讥笑。你们这些守旧文人，在历史的长河中本微不足道,因此只能身名俱灭,而初唐四杰却如江河
10、不废,万古流芳。12.（1）不要听到琴声和歌声就触动远谪的愁思，青山和明月都在陪伴着我们啊。（2）你们这些“轻薄为文”的诗人，身体和名声将一起泯灭，优秀的诗歌将如奔流的江河万古传达。13.王昌龄虽被贬到龙标，但他照样悠然自得地生活，这种态度既表达了他的豁达乐观，也流露出他对朝廷的不满。14.杜甫反对那些对文化遗产肆意歪曲否定的作法，并暗示自己的诗歌创作也将追随王杨卢骆，力求为后世留下佳作。 从庙门往右拐，有一个石头铺的小路。走几步听到很响的打雷声，心里感到害怕。山上的和尚说：“这是瀑布的声音。”快步走去，迈过一块石头缝隙，就看见了瀑布。石头青绿，陡峭如刀削，达不到寸肤（长度单位）的宽度，三面石
11、头就像外城一样耸立。瀑布在青壁间落下，震撼着山谷，就像直着向下喷出雪花一样，突兀的岩山横拦瀑布，激起水花，就像彩虹，拍到岸边水浪突然卷起来然后才落回水中，水的气势更加雄壮，是游山看到的最壮观的景色了。游人们或坐或靠着岩石向下望，拿自己的脸接住迸起的水沫，开始就像一丝凉线，空空的都像编织物的横线，到了飞雨泻崖，还留恋不想回去。第五泄：第五个瀑布。今浙江诸暨境内，此处有五大瀑布，当地人称瀑布为“泄”，因此那山也叫五泄山。 山门：庙门；指五泄寺的大门。青削：颜色青绿，陡峭如刀削。 寸肤：古代计算长度，一指宽叫寸，四指并在一起的宽度叫肤。此处形容山石林立，间隔极窄。 郛(f)：古代城的外城墙。 怒石横激：突兀的岩山横拦瀑布，激起水花。 掣折：转折。 欹(q )：斜靠。 以：用 纬：编织物的横线。
山东省高密市银鹰文昌中学八年级语文下册 第六单元 配套练习课件 新人教版
