词初创晚唐五代词人

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1、第第10章章 词的初创与晚唐五代词人词的初创与晚唐五代词人一、词的起源、发展和民间词一、词的起源、发展和民间词 词本是为配乐歌唱而写的歌词，所以又称词本是为配乐歌唱而写的歌词，所以又称“曲子词曲子词”。广义地说，词就是诗。比起广义地说，词就是诗。比起诗来，词与音乐的联系更加密切。由于词诗来，词与音乐的联系更加密切。由于词要按曲歌唱，故有要按曲歌唱，故有“倚声倚声”或或“乐府乐府”的的别名；又因为它的句式长短不齐，也叫别名；又因为它的句式长短不齐，也叫“长短句长短句”；早期的词多从五、七言绝句；早期的词多从五、七言绝句变来，因此又有了变来，因此又有了“诗余诗余”的名称。此外，的名称。此外，词还有

2、词还有“乐章乐章”、“歌曲歌曲”、“琴趣琴趣”等等名称。名称。（一）词的起源与发展（一）词的起源与发展 关于词的起源，有各种各样的说法，而最关于词的起源，有各种各样的说法，而最有代表性的说法有二：有代表性的说法有二： 其一，词是从汉魏乐府蜕变出来的。其一，词是从汉魏乐府蜕变出来的。 其二，词起源于唐代的近体诗，是诗的余其二，词起源于唐代的近体诗，是诗的余响。响。 其一、词是从汉魏乐府蜕变出来的其一、词是从汉魏乐府蜕变出来的 宋人王应麟宋人王应麟困学纪闻困学纪闻卷十八卷十八评诗评诗引致堂语云引致堂语云：“古乐府者，诗之旁行也；古乐府者，诗之旁行也；词曲者，古乐府之末造也。词曲者，古乐府之末造也。

3、”近人王国维近人王国维也说也说：“诗余之兴，齐、梁小乐府先之。诗余之兴，齐、梁小乐府先之。”（戏曲考源戏曲考源） “乐府乐府”本是汉代政府设立的音乐机关，负本是汉代政府设立的音乐机关，负责采制乐曲，被采入乐的诗，后人就称之责采制乐曲，被采入乐的诗，后人就称之为为“乐府乐府”； 隋唐以后，更把袭用乐府旧题，摹仿乐府隋唐以后，更把袭用乐府旧题，摹仿乐府体裁而并未入乐的诗也叫做乐府。体裁而并未入乐的诗也叫做乐府。 “乐府乐府”与与“词词”都能歌唱，且多数乐府都能歌唱，且多数乐府诗句法也不像近体诗那么整齐，诗句法也不像近体诗那么整齐，似乎这种似乎这种说法是正确的。说法是正确的。点评：点评： 一则一则“

4、乐府乐府”与与“词词”所配合的所配合的音乐体系音乐体系是不同的；再则词开始从民间崛起时，乐是不同的；再则词开始从民间崛起时，乐府诗已经跟音乐脱立了关系，一般不再歌府诗已经跟音乐脱立了关系，一般不再歌唱了；第三，也是乐府诗与词最重要的区唱了；第三，也是乐府诗与词最重要的区别，别，乐府诗多为采自民间的诗歌，后由知乐府诗多为采自民间的诗歌，后由知音者作曲入乐，而词是以曲谱为主，是先音者作曲入乐，而词是以曲谱为主，是先有声而后有词的。有声而后有词的。 词源于乐府的说法，缺少切实的根据。词源于乐府的说法，缺少切实的根据。其二、词起源于唐代的近体诗，是诗的其二、词起源于唐代的近体诗，是诗的余响余响 方成培

5、云方成培云：“唐人所歌，多五七言绝句，唐人所歌，多五七言绝句，必杂以散声，然后可被之管弦。后来遂谱必杂以散声，然后可被之管弦。后来遂谱其散声，以字句实之，而长短句兴鄢。其散声，以字句实之，而长短句兴鄢。”（香研居词麈（香研居词麈（zh） 清人宋翔凤在清人宋翔凤在乐府余论乐府余论中也说中也说：“谓谓之诗余者，以词起于唐人绝句。词实诗之之诗余者，以词起于唐人绝句。词实诗之余，遂名曰诗余。余，遂名曰诗余。” 点评：点评： 持这种观点的人，注意到了唐代一些著名持这种观点的人，注意到了唐代一些著名的近体诗篇被当时的乐工歌伎的近体诗篇被当时的乐工歌伎配乐歌唱配乐歌唱的的事实，注意到了初期某些词调从文字上看

6、事实，注意到了初期某些词调从文字上看似乎就是律诗绝句增减一两个字的结果。似乎就是律诗绝句增减一两个字的结果。 但是但是,他们却忽略了：乐工取现成的诗句配他们却忽略了：乐工取现成的诗句配乐，不等于词是诗的变体；而文献证明，乐，不等于词是诗的变体；而文献证明，至少在近体诗形成的同时，民间就有了初至少在近体诗形成的同时，民间就有了初期的词。期的词。 早期的某些词在文字上和诗的区别不大，早期的某些词在文字上和诗的区别不大，这主要是因为填词的人当时对这种配乐歌这主要是因为填词的人当时对这种配乐歌唱这种新文学样式还不太熟悉，而更谙熟唱这种新文学样式还不太熟悉，而更谙熟于诗的缘故。于诗的缘故。词的起源（词的

7、起源（1）：）： 词起源于隋。词起源于隋。和和诗经诗经、楚辞楚辞、汉、汉魏六朝乐府相似，魏六朝乐府相似，她的诞生，与音乐有着她的诞生，与音乐有着不解之缘。不解之缘。但她所配合的曲词，既不是上但她所配合的曲词，既不是上古时代的古时代的“雅乐雅乐”，又不是汉魏六朝的又不是汉魏六朝的“清乐清乐”，而是兴起于隋，以汉族民间音而是兴起于隋，以汉族民间音乐为主，糅和少数民族及外来音乐而形成乐为主，糅和少数民族及外来音乐而形成的新声的新声“燕乐燕乐”（“燕燕”同同“宴宴”，因常，因常在宴会上演奏，故名）。在宴会上演奏，故名）。词的起源（词的起源（2）：）： 公元公元589年，隋灭陈，结束了年，隋灭陈，结束了

8、270多年南北多年南北分裂的局面。政治上的统一，经济上的贯分裂的局面。政治上的统一，经济上的贯通，民族间的融合，自必带来文化上的汇通，民族间的融合，自必带来文化上的汇流。词之出现在此时，决非偶然。流。词之出现在此时，决非偶然。 它是它是“应运而生应运而生”，是南方和北方、汉民是南方和北方、汉民族和少数民族、中国和外国音乐文学的水族和少数民族、中国和外国音乐文学的水乳交融。乳交融。词的起源（词的起源（3）：）： 词是配合歌舞的曲词，是乐工、歌女所唱词是配合歌舞的曲词，是乐工、歌女所唱的歌词。它们一面适合宫廷、豪门、富商的歌词。它们一面适合宫廷、豪门、富商的需要，同时也适合广大市民的需要。在的需要

9、，同时也适合广大市民的需要。在商业经济蓬勃发展的情况下，必然导致市商业经济蓬勃发展的情况下，必然导致市民阶层的成长与都市的繁荣。民阶层的成长与都市的繁荣。 词首先兴起于民间，萌芽很早，但到了中词首先兴起于民间，萌芽很早，但到了中晚唐才兴盛起来，晚唐才兴盛起来，商业经济商业经济和和城市生活城市生活是是起了起了决定性的作用决定性的作用的。的。燕乐的兴起及词的起源燕乐的兴起及词的起源 “词是配合音乐的一种文学。词是配合音乐的一种文学。” 夏承焘夏承焘唐宋词欣赏唐宋词欣赏 词的缘起：词的缘起： 源于源于“燕乐燕乐”。 肇自民间。肇自民间。（二）唐代的民间词（二）唐代的民间词 据唐开元、天宝年间据唐开元

10、、天宝年间崔令钦所著崔令钦所著教坊记教坊记的记载，当时流行的曲名达的记载，当时流行的曲名达300多种，有不多种，有不少跟后来的词调同名，可能在盛唐以前民少跟后来的词调同名，可能在盛唐以前民间已有词调流传。现传最早的唐代民间词间已有词调流传。现传最早的唐代民间词是本世纪初在甘肃敦煌莫高窟藏经石室中是本世纪初在甘肃敦煌莫高窟藏经石室中发现的发现的“敦皇曲子词敦皇曲子词”。据近人据近人王重民的王重民的敦煌曲子词集敦煌曲子词集的辑录，共有词一百六的辑录，共有词一百六十余首（内七首残）。十余首（内七首残）。 敦煌曲子词敦煌曲子词： 这些作品，除少数几首可以考出作者的姓这些作品，除少数几首可以考出作者的姓

11、名（如温庭筠、欧阳炯、唐昭宗）外，绝名（如温庭筠、欧阳炯、唐昭宗）外，绝大多数是无名氏的民间作品。其中词调很大多数是无名氏的民间作品。其中词调很多，有小令，有长调，还有与大曲有关的多，有小令，有长调，还有与大曲有关的歌词（如歌词（如乐世词乐世词、苏幕遮苏幕遮、斗斗百草百草等）。等）。无论从词调、词的语言和内无论从词调、词的语言和内容方面来看，大部分作品都保存了民间文容方面来看，大部分作品都保存了民间文学的素朴的真实形态。学的素朴的真实形态。敦煌曲子词敦煌曲子词： 敦煌曲子词，大约产生于敦煌曲子词，大约产生于公元八世纪到十公元八世纪到十世纪中期世纪中期，主要是唐代（兼有五代人的民，主要是唐代（兼

12、有五代人的民间创作。它所包含的内容非常丰富，所反间创作。它所包含的内容非常丰富，所反映的社会生活面相当广阔，情调也较健康，映的社会生活面相当广阔，情调也较健康，较多地体现着下层人民的思想、品格和趣较多地体现着下层人民的思想、品格和趣味。味。在风格上，它朴素、率直、活泼、清在风格上，它朴素、率直、活泼、清新，处处散发着浓郁的生活气息。新，处处散发着浓郁的生活气息。当然，当然，大部分作者的文化水品并不高，许多作品大部分作者的文化水品并不高，许多作品的笔触还显得粗糙、稚拙。的笔触还显得粗糙、稚拙。 菩萨蛮菩萨蛮： 枕前发尽千般愿，要休且待青山烂。水面枕前发尽千般愿，要休且待青山烂。水面上秤锤浮，直待

13、黄河彻底枯。上秤锤浮，直待黄河彻底枯。 白日参辰白日参辰现，北斗回南面。休即未能休，且待三更现，北斗回南面。休即未能休，且待三更见日头。见日头。点评：点评： 这一首词是一位恋人向其所爱者的陈词。这一首词是一位恋人向其所爱者的陈词。为了表示自己的坚贞不渝，她（他）在词为了表示自己的坚贞不渝，她（他）在词中热烈地对爱人迸发出火一般的誓言。而中热烈地对爱人迸发出火一般的誓言。而这誓言，则是这誓言，则是连用六个极为奇妙的违背生连用六个极为奇妙的违背生活常理的比喻（青山坏烂、秤锤浮水、黄活常理的比喻（青山坏烂、秤锤浮水、黄河彻底枯、白日参辰现、北斗回南面、三河彻底枯、白日参辰现、北斗回南面、三更见日头）

14、构成的更见日头）构成的，可与汉代乐府民歌中，可与汉代乐府民歌中的的上邪上邪相媲美。相媲美。 在写法上，此词善用比喻，象征爱情坚贞在写法上，此词善用比喻，象征爱情坚贞不渝的一连串比喻，一气呵成，以此展示不渝的一连串比喻，一气呵成，以此展示作者动荡的内心世界，显得热情奔放，很作者动荡的内心世界，显得热情奔放，很有力量。有力量。 望江南望江南： 莫攀我，攀我太心偏。我是曲江临池柳，莫攀我，攀我太心偏。我是曲江临池柳，者（这）人折了那人攀，恩爱一时间。者（这）人折了那人攀，恩爱一时间。 点评：点评： 此词虽然写的是妓女，却又不明言此词虽然写的是妓女，却又不明言“妓妓女女”，而，而以以“曲江临池柳曲江临

15、池柳”设喻，以任人设喻，以任人攀折的柳枝比喻妓女那种任人玩弄、侮辱攀折的柳枝比喻妓女那种任人玩弄、侮辱的生活的生活，率直地表达出她们对恩爱无常的，率直地表达出她们对恩爱无常的悲苦命运提出的控诉和反抗，在某种程度悲苦命运提出的控诉和反抗，在某种程度上代表着民间词大胆泼辣、自然刚直的风上代表着民间词大胆泼辣、自然刚直的风格。格。（三）唐代诗人的词（三）唐代诗人的词 产生于民间、为人民所喜闻乐见的任何一产生于民间、为人民所喜闻乐见的任何一种崭新的文学样式，总是具有强大的生命种崭新的文学样式，总是具有强大的生命力，或迟或早总会引起文人雅士们的瞩目力，或迟或早总会引起文人雅士们的瞩目和效仿。词，也不例外

16、。和效仿。词，也不例外。 唐代诗人中填词最早的，前人都说是李白。唐代诗人中填词最早的，前人都说是李白。相传出于他之手的相传出于他之手的忆秦娥忆秦娥、菩萨蛮菩萨蛮两词，更是情感深沉，意境阔大。两词，更是情感深沉，意境阔大。忆秦娥忆秦娥、菩萨蛮菩萨蛮的作者：的作者： 此二词，不见于唐人载籍，北宋文人传为此二词，不见于唐人载籍，北宋文人传为李白所作，但从词中表出现的娴熟的作品，李白所作，但从词中表出现的娴熟的作品，很难产生于填词初期的盛唐时代，倒是明很难产生于填词初期的盛唐时代，倒是明代胡应麟说的此词为代胡应麟说的此词为“晚唐人词，嫁名太晚唐人词，嫁名太白白”（少室山房笔丛少室山房笔丛卷四十一卷四十

17、一庄岳庄岳委谈下委谈下），较为切合实际。），较为切合实际。 中唐的文人词：中唐的文人词： 到了中唐，倚声填词的风气渐渐在文人中到了中唐，倚声填词的风气渐渐在文人中盛行起来，出现了张志和、韦应物、戴叔盛行起来，出现了张志和、韦应物、戴叔伦、王建、刘禹锡、白居易等词作者，也伦、王建、刘禹锡、白居易等词作者，也产生了为数不少的文人词，其中较为突出产生了为数不少的文人词，其中较为突出的是张志和、刘禹锡和白居易。的是张志和、刘禹锡和白居易。张志和的词：张志和的词： 张志和（约公元张志和（约公元730约约810年），字子同，年），字子同，婺州金华（今浙江省金华县）人。他唐肃婺州金华（今浙江省金华县）人。他

18、唐肃宗时待诏翰林，做过左金吾卫录事参军，宗时待诏翰林，做过左金吾卫录事参军，因事被贬，作南浦尉。赦还以后，绝意仕因事被贬，作南浦尉。赦还以后，绝意仕途。朝廷赐给他奴婢各一名，他把他们配途。朝廷赐给他奴婢各一名，他把他们配为夫妇，取名为夫妇，取名“漁童漁童”、“樵青樵青”，自号自号“烟波钓徒烟波钓徒”，长期过着隐逸生活，徜徉长期过着隐逸生活，徜徉于太湖一带的山水之间，日与山水漁樵为于太湖一带的山水之间，日与山水漁樵为友。友。创作：创作： 他对文艺多所通晓，凡歌词、书画、击鼓、他对文艺多所通晓，凡歌词、书画、击鼓、吹笛，无不精工，善于汲取各方面的营养吹笛，无不精工，善于汲取各方面的营养化为已用，化

19、为已用，漁歌子漁歌子便是借鉴民间的漁便是借鉴民间的漁歌而成的。在五首歌而成的。在五首漁歌子漁歌子（又名（又名漁漁父父、漁父乐漁父乐）里，作者对自然景色）里，作者对自然景色和漁父生活，作了非常生动地描写，充分和漁父生活，作了非常生动地描写，充分地表现出他热爱自然的人生观。地表现出他热爱自然的人生观。渔歌子渔歌子： 西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。点评：点评： 词人的淡怀逸致不是诉诸直接题咏，而是词人的淡怀逸致不是诉诸直接题咏，而是寄情于景，以词入画寄情于景，以词入画。通篇二十七字，写。通篇二十七字，写

20、了山，写了水，写了白鹭和肥鱼，写了斜了山，写了水，写了白鹭和肥鱼，写了斜风细雨，更写了优游自在的漁父，词人借风细雨，更写了优游自在的漁父，词人借漁父寄托自己的情怀。漁父寄托自己的情怀。 我们可以说我们可以说漁歌子漁歌子是漁父式的文人之是漁父式的文人之歌，这首词正如胡震享称道王维所说的歌，这首词正如胡震享称道王维所说的：“以淳古淡泊之音，写出山林闲适之趣。以淳古淡泊之音，写出山林闲适之趣。”（唐音癸签唐音癸签）刘禹锡的词：刘禹锡的词： 刘禹锡，唐德宗贞元九年进士。因参与政刘禹锡，唐德宗贞元九年进士。因参与政治革新，谪官朗州、连州、夔州、和州等治革新，谪官朗州、连州、夔州、和州等达达23年之久。晚

21、年以太子宾客分司东都。年之久。晚年以太子宾客分司东都。其诗骨力豪劲，气韵沉雄，有其诗骨力豪劲，气韵沉雄，有“诗豪诗豪”之之誉。他各体皆工，尤擅民歌体乐府诗，所誉。他各体皆工，尤擅民歌体乐府诗，所作作竹枝词竹枝词等等“独步于元和间独步于元和间”。他是他是中唐时期较早开始依曲填词的作家之一。中唐时期较早开始依曲填词的作家之一。 忆江南忆江南： 春去也，多谢洛城人。弱柳从风疑举袂，春去也，多谢洛城人。弱柳从风疑举袂，丛兰裛露似沾巾。独坐亦含颦。丛兰裛露似沾巾。独坐亦含颦。 写作背景：写作背景： 这是一首流溢着淡淡哀愁的春词，作于唐这是一首流溢着淡淡哀愁的春词，作于唐文宗开成三年（公元文宗开成三年（公

22、元838年）作者以太子宾年）作者以太子宾客分司东都时。题下有作者自注客分司东都时。题下有作者自注：“和乐和乐天春词，依天春词，依忆江南忆江南曲拍为句。曲拍为句。”这是这是我国文学史有关依曲填词的最早记录，标我国文学史有关依曲填词的最早记录，标志着词体已由志着词体已由“选词以配乐选词以配乐”的萌芽形态的萌芽形态发展到发展到“由乐以定词由乐以定词”的成熟阶段。的成熟阶段。 点评：点评： 此词以伤春为基调，运用拟人化手法，不此词以伤春为基调，运用拟人化手法，不写人惜春，却从春恋人着笔。写人惜春，却从春恋人着笔。杨柳依依，杨柳依依，丛兰洒泪，写来婉转有致，耐人寻味。最丛兰洒泪，写来婉转有致，耐人寻味。

23、最后后“独坐亦含颦独坐亦含颦”，以人惜春收束全词，以人惜春收束全词，更增添了全词的抒情色彩。这首小词，抒更增添了全词的抒情色彩。这首小词，抒发了惜春、伤春之情，构思新颖，描写细发了惜春、伤春之情，构思新颖，描写细腻，手法多变，充分体现了诗人乐府小章腻，手法多变，充分体现了诗人乐府小章的的“清新流畅、含思婉转清新流畅、含思婉转”的艺术特色。的艺术特色。前人评价：前人评价： 况周颐况周颐蕙风词话蕙风词话：“唐贤为词，往往唐贤为词，往往丽而不流，与其诗不甚相远也。刘梦得丽而不流，与其诗不甚相远也。刘梦得忆江南忆江南春去也春去也云云，流丽之笔，下云云，流丽之笔，下开北宋子野、少游一派。开北宋子野、少游

24、一派。” 俞陛云俞陛云唐五代两宋词选释唐五代两宋词选释：“作伤春作伤春词者，多从送春人着想。此独言春将去而词者，多从送春人着想。此独言春将去而恋人，柳飘离袂，兰浥啼痕，写春之多情，恋人，柳飘离袂，兰浥啼痕，写春之多情，别饶风趣，春犹如此，人何以堪！别饶风趣，春犹如此，人何以堪！”白居易的词：白居易的词： 白居易（公元白居易（公元772846年），晚居洛阳，年），晚居洛阳，自号自号醉吟先生、香山居士醉吟先生、香山居士。白居易是我国。白居易是我国唐代写实倾向非常明显的著名诗人，也是唐代写实倾向非常明显的著名诗人，也是唐代早期填词较多、较出色的一位词人。唐代早期填词较多、较出色的一位词人。他的一些词

25、，采取了民间文学的表现形式，他的一些词，采取了民间文学的表现形式，对当时文人词的发展有一定的影响。有对当时文人词的发展有一定的影响。有白氏长庆集白氏长庆集，存词，存词20余首。余首。 忆江南忆江南： 江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南。春来江水绿如蓝。能不忆江南。点评：点评： 此词作于唐文宗开成三年（公元此词作于唐文宗开成三年（公元838），白），白居易居易67岁时。全词五句，写春景，泛忆江岁时。全词五句，写春景，泛忆江南。南。 “风景旧曾谙风景旧曾谙”一句，说明那江南风一句，说明那江南风景之景之“好好”，不是听人说的而是当年亲身

26、，不是听人说的而是当年亲身感受到的、体验过的，因而在自己的审美感受到的、体验过的，因而在自己的审美意识里留下了难忘的记忆。意识里留下了难忘的记忆。既落实了既落实了“好好”字，又点明了字，又点明了“忆忆”字。字。接下来接下来“日出江日出江花红胜火，春来江水绿如蓝花红胜火，春来江水绿如蓝”两句写作者两句写作者“旧曾谙旧曾谙”的江南风景。的江南风景。 二、温庭筠和花间派词人二、温庭筠和花间派词人 如果说上举诸家大多数还应称作是诗人而如果说上举诸家大多数还应称作是诗人而非词人，其创作的主要成就在诗而不在词，非词人，其创作的主要成就在诗而不在词，因而中唐以前，文人词还处在萌芽抽枝的因而中唐以前，文人词还

27、处在萌芽抽枝的阶段；那么到了晚唐，这一新型的文学样阶段；那么到了晚唐，这一新型的文学样式可以说基本成熟了。式可以说基本成熟了。其标志是第一个大其标志是第一个大词人温庭筠的出现。词人温庭筠的出现。（一）温庭筠（一）温庭筠 1、生平：、生平： 温庭筠（约公元温庭筠（约公元812约约870年），本名歧，年），本名歧，字飞卿，太原（今山西省太原市）人。他字飞卿，太原（今山西省太原市）人。他的先世虽是贵族，但到他的时候，家世已的先世虽是贵族，但到他的时候，家世已经衰微了。在政治上他遭到统治者的种种经衰微了。在政治上他遭到统治者的种种压迫，一生郁郁不得志，官终国子助教，压迫，一生郁郁不得志，官终国子助教，

28、于是生活趋于颓废放荡。于是生活趋于颓废放荡。旧唐书旧唐书文苑传文苑传说他说他：“士行尘杂，不修边幅。能逐弦吹士行尘杂，不修边幅。能逐弦吹之音，为侧艳之词。之音，为侧艳之词。”2、创作（、创作（1） 温庭筠既工诗，诗与晚唐李商隐齐名，又温庭筠既工诗，诗与晚唐李商隐齐名，又创作了为数众多的词，尤以词的艺术成熟创作了为数众多的词，尤以词的艺术成熟著名，故其诗名已为其词誉所掩。著名，故其诗名已为其词誉所掩。 他是中国文学史上第一个以词赢得声誉的他是中国文学史上第一个以词赢得声誉的词人。词人。据近人刘毓盘辑据近人刘毓盘辑金荃词金荃词，得词，得词76首。首。创作（创作（2） 由于温庭筠常出入于歌楼妓院，对

29、于歌妓由于温庭筠常出入于歌楼妓院，对于歌妓们的生活情感，有了较深的观察和体会，们的生活情感，有了较深的观察和体会，对她们的悲惨命运，寄予一定的同情。因对她们的悲惨命运，寄予一定的同情。因此，他的词的内容非常狭窄，主要是描写此，他的词的内容非常狭窄，主要是描写歌妓们的苦闷情绪和追求真诚的爱情以及歌妓们的苦闷情绪和追求真诚的爱情以及美好生活的愿望，特别是善于描写歌女娼美好生活的愿望，特别是善于描写歌女娼妇的细致曲折的心理变化。在艺术上，温妇的细致曲折的心理变化。在艺术上，温词词深美闳约，精艳绝人，音声繁会，针镂深美闳约，精艳绝人，音声繁会，针镂细密，细密，达到了相当高的艺术水准。达到了相当高的艺术

30、水准。 3、艺术特色、艺术特色 由描写内容决定，温词色彩浓艳。在表现由描写内容决定，温词色彩浓艳。在表现上，他将许多可以调和的颜色、景致、物上，他将许多可以调和的颜色、景致、物件放在一处，让它们自己组织配合，形成件放在一处，让它们自己组织配合，形成一个意境、一个画面，让读者自己去领略一个意境、一个画面，让读者自己去领略其中的情意。其中的情意。 其词由于颜色过于浓烈，词藻过于繁褥，其词由于颜色过于浓烈，词藻过于繁褥，到处都是金、玉、画罗、绣衣、翡翠、鸳到处都是金、玉、画罗、绣衣、翡翠、鸳鸯、凤凰、红泪这一类字眼，给人一种鸯、凤凰、红泪这一类字眼，给人一种典典丽的富贵气和庸俗的脂粉气。丽的富贵气和

31、庸俗的脂粉气。故王国维在故王国维在人间词话人间词话里评其词里评其词：“画屏金鹧鸪，画屏金鹧鸪，飞卿语也，其词品似之。飞卿语也，其词品似之。” 菩萨蛮菩萨蛮其一：其一： 小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪；懒起小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪；懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。画蛾眉，弄妆梳洗迟。 照花前后镜，花照花前后镜，花面交相映；新贴绣罗襦，双双金鹧鸪。面交相映；新贴绣罗襦，双双金鹧鸪。主旨：主旨： 此词写一个独处闺中的妇女，从起床而梳此词写一个独处闺中的妇女，从起床而梳妆以至穿衣一系列的动态，从中体现出她妆以至穿衣一系列的动态，从中体现出她的处境及心情。的处境及心情。首二句：首二句： 首二句是主人公刚起

32、床时的情态。这二句首二句是主人公刚起床时的情态。这二句用用特写的手法特写的手法，突出主人公的形象，突出主人公的形象，首句首句为衬景，次句为主体。为衬景，次句为主体。 “小山小山”为床榻围屏上的画景，为床榻围屏上的画景，“金明灭金明灭”是指阳光透过窗纱照在屏山上或明或暗，是指阳光透过窗纱照在屏山上或明或暗，光彩夺目。次句勾勒出一幅娇慵的女性面光彩夺目。次句勾勒出一幅娇慵的女性面貌，因貌，因“鬓发欲度鬓发欲度”正是鬓发散乱未整之正是鬓发散乱未整之状，因此，句中也隐含状，因此，句中也隐含呆坐懒起呆坐懒起的时间过的时间过程。程。三四句：三四句： 三、四两句开始写她下床后的活动。三、四两句开始写她下床后

33、的活动。 “懒起懒起”二字透露出主人公的情绪，下句二字透露出主人公的情绪，下句“迟迟”字与之相应，是了解整首词意的关字与之相应，是了解整首词意的关键。键。“懒起懒起”即懒懒地起来。一即懒懒地起来。一“懒懒”一一“迟迟”，极见其，极见其无情无绪无情无绪的神情。的神情。“弄妆弄妆”谓妆扮时频繁反复做弄。谓妆扮时频繁反复做弄。 下阙：下阙： 下阙写其人之继续活动。下阙写其人之继续活动。“照花照花”二句写二句写其对镜簪花，在客观地描写人物活动中，其对镜簪花，在客观地描写人物活动中，暗寓发主人公暗寓发主人公对镜自赏自怜之意对镜自赏自怜之意。自赏：自赏：人面如花；自怜：一人独处。人面如花；自怜：一人独处。

34、最后二句写最后二句写其梳妆后穿着衣服，不写其动作，但通过其梳妆后穿着衣服，不写其动作，但通过主人公眼中的衣上彩绘主人公眼中的衣上彩绘金线绣的一双金线绣的一双双的鹧鸪鸟，点出她的满怀心事。以鹧鸪双的鹧鸪鸟，点出她的满怀心事。以鹧鸪之之“双双”反衬人之孤单。反衬人之孤单。 写法特点：写法特点： 其一、作者只是在生活的片断中，选取最其一、作者只是在生活的片断中，选取最具有特点的动态或物象，略加勾画，省去具有特点的动态或物象，略加勾画，省去彼此间的表面联系，读者却可依据已勾勒彼此间的表面联系，读者却可依据已勾勒出的形象加以想象补充，构成一幅完整的出的形象加以想象补充，构成一幅完整的“晨闺晨闺”图画。图

35、画。 其次，表情隐蔽，作者只是对人生动态及其次，表情隐蔽，作者只是对人生动态及有关景物作客观描绘，但于其中微露或暗有关景物作客观描绘，但于其中微露或暗示人情，给读者极多的想象体会余地。示人情，给读者极多的想象体会余地。4、温词在文学史上的地位和影响、温词在文学史上的地位和影响 第一、在温庭筠以前，诗人虽有填词的，第一、在温庭筠以前，诗人虽有填词的，但都以诗为主，仅把填词当作一种尝试，但都以诗为主，仅把填词当作一种尝试，故作品不多。温庭筠虽也写诗，但他却是故作品不多。温庭筠虽也写诗，但他却是一个专力填词的人，词的成就在其诗之上。一个专力填词的人，词的成就在其诗之上。词到了他手里，形成了一种正式的

36、文学体词到了他手里，形成了一种正式的文学体裁，在韵文史上离开了诗，取得了独立的裁，在韵文史上离开了诗，取得了独立的地位。地位。第二、第三：第二、第三： 第二、温庭筠以前的词，无论形式风格，第二、温庭筠以前的词，无论形式风格，多与诗相近似；到了温庭筠，在修辞和意多与诗相近似；到了温庭筠，在修辞和意境上，才形成诗词不同的风格，词律也更境上，才形成诗词不同的风格，词律也更趋严整。趋严整。 第三、他是诗词过渡期的桥梁。由于他在第三、他是诗词过渡期的桥梁。由于他在词上的创作与成就，成为晚唐词人的代表，词上的创作与成就，成为晚唐词人的代表，开五代、宋词发展的道路。前人称他为开五代、宋词发展的道路。前人称他

37、为“花间鼻祖花间鼻祖” （王士禛（王士禛花草蒙拾花草蒙拾）。）。 第四：第四： 第四、由温词表现内容的狭窄和秾艳的艺第四、由温词表现内容的狭窄和秾艳的艺术风格所决定，术风格所决定，词主艳情、香而软媚词主艳情、香而软媚的传的传统格局定型了。在温庭筠以前的文人词，统格局定型了。在温庭筠以前的文人词，在题材的广泛性上虽不能和敦煌民间词同在题材的广泛性上虽不能和敦煌民间词同日而语，却也不至于像温词那样狭隘。可日而语，却也不至于像温词那样狭隘。可以说，词在晚唐的艺术性方面的长足进步，以说，词在晚唐的艺术性方面的长足进步，是以社会内容的消减作为代价的。是以社会内容的消减作为代价的。（二）花间派词人（二）花

38、间派词人 五代十国时期，北方战乱不断，南方的局五代十国时期，北方战乱不断，南方的局势则较为安定。于是势则较为安定。于是经济重心和文化重心经济重心和文化重心便联袂自中原南迁便联袂自中原南迁。而剑门关内的天府之。而剑门关内的天府之国，扬子江畔的鱼米之乡，这万里长江的国，扬子江畔的鱼米之乡，这万里长江的上下两岸，天险堪恃，地利可依，正是战上下两岸，天险堪恃，地利可依，正是战乱时代最理想的割据之处。因此，在这两乱时代最理想的割据之处。因此，在这两块绿洲上立足的前、后蜀和南唐，理所当块绿洲上立足的前、后蜀和南唐，理所当然地成了当时经济、文化最发达的国度。然地成了当时经济、文化最发达的国度。“西蜀西蜀”、

39、“南唐南唐”两大词派先后崛起。两大词派先后崛起。1、西蜀词派、西蜀词派 “西蜀词派西蜀词派”又称又称“花间派花间派”，因后蜀，因后蜀赵承祚编赵承祚编花间集花间集，共收录温庭筠、皇甫松、韦庄、薛，共收录温庭筠、皇甫松、韦庄、薛昭蕴、牛峤、张泌、毛文锡、牛希济、欧阳炯、昭蕴、牛峤、张泌、毛文锡、牛希济、欧阳炯、顾顾 夐（夐（xiong）、孙光宪、魏承班、鹿虔扆、）、孙光宪、魏承班、鹿虔扆、阎选、尹鹗、毛熙震、李洵（一作李珣）、和凝阎选、尹鹗、毛熙震、李洵（一作李珣）、和凝等十八位作家，五百首词，而这些作家又大多是等十八位作家，五百首词，而这些作家又大多是蜀人或仕宦于前、后蜀，故此得名。蜀人或仕宦于

40、前、后蜀，故此得名。“花间派花间派”脉承温庭筠，奉他为鼻祖，以醇酒美人为主要创脉承温庭筠，奉他为鼻祖，以醇酒美人为主要创作对象。作对象。他们的作品，确是他们的作品，确是“宫体宫体”和和“娼风娼风”的混合物，有时还带有一些不健康的色情东西在的混合物，有时还带有一些不健康的色情东西在内。内。 2、韦庄、韦庄 （1）生平：）生平： 韦庄（公元韦庄（公元836910年），字端己，长安杜陵年），字端己，长安杜陵（今陕西省西安市东南）人。唐诗人韦应物的四（今陕西省西安市东南）人。唐诗人韦应物的四世孙。他生活在唐帝国由衰弱到灭亡、再到五代世孙。他生活在唐帝国由衰弱到灭亡、再到五代十国分裂割据的混乱时期。唐昭

41、宗乾宁元年（公十国分裂割据的混乱时期。唐昭宗乾宁元年（公元元894）59岁时中进士，任校书郎，逢黄巾起义，岁时中进士，任校书郎，逢黄巾起义，避难洛阳、江南，在将近十年的时间里，足迹走避难洛阳、江南，在将近十年的时间里，足迹走遍了大江南北。在这段时期内，他过着遍了大江南北。在这段时期内，他过着春衫年少、春衫年少、醉入花丛、倚马斜桥、满楼红袖醉入花丛、倚马斜桥、满楼红袖的浪荡生活，对的浪荡生活，对他词的创作影响极大，后任吏部侍郎同平章事他词的创作影响极大，后任吏部侍郎同平章事（宰相）。（宰相）。生平：生平： 韦庄是花间派词人中成就最高的。韦庄是花间派词人中成就最高的。 因他有反映黄巢义军攻入长安的

42、长达一千因他有反映黄巢义军攻入长安的长达一千六百余字的长篇叙事诗六百余字的长篇叙事诗秦妇吟秦妇吟，影响，影响极大，被称为极大，被称为“秦妇吟秀才秦妇吟秀才”。又在词坛又在词坛上与温庭筠齐名，并称上与温庭筠齐名，并称“温韦温韦”，是是“花花间派间派”词人的代表作家，著有词人的代表作家，著有浣花集浣花集。（2）创作：）创作： 韦庄韦庄以情词闻名以情词闻名，但他所描写的内容，与，但他所描写的内容，与那些泛写歌姬妓女的有所不同。在他的生那些泛写歌姬妓女的有所不同。在他的生活过程中确有许多情爱的瓜葛，有实际生活过程中确有许多情爱的瓜葛，有实际生活的感受，这种感情，也真实地表现在他活的感受，这种感情，也真

43、实地表现在他作品中。同时在修辞与表现的技巧上，脱作品中。同时在修辞与表现的技巧上，脱离温庭筠的秾艳缜密和张泌、欧阳炯式的离温庭筠的秾艳缜密和张泌、欧阳炯式的轻薄放浪，轻薄放浪，他善于运用清隽的字句，白描他善于运用清隽的字句，白描的笔法，再加以缠绵婉转的深情，形成自的笔法，再加以缠绵婉转的深情，形成自己清丽疏朗的艺术风格。己清丽疏朗的艺术风格。 思帝乡思帝乡： 春日游，杏花吹满头。陌上谁家年少、足春日游，杏花吹满头。陌上谁家年少、足风流？妾拟将身嫁与、一生休。纵被无情风流？妾拟将身嫁与、一生休。纵被无情弃，不能羞。弃，不能羞。首二句点评：首二句点评： “春日春日”之后加一之后加一“游游”字，说明

44、自然界万字，说明自然界万物复苏，人也春心萌动。其后再加以物复苏，人也春心萌动。其后再加以“杏杏花吹满头花吹满头”一句，则外在的春物与游春之一句，则外在的春物与游春之人更加了一层直接的关系。人更加了一层直接的关系。 “吹吹”字虽有花片被吹落的意思，然而此字虽有花片被吹落的意思，然而此处并没有花落春归的哀感，却表现出一种处并没有花落春归的哀感，却表现出一种繁花开到极盛时，花片飞舞的一种更为缤繁花开到极盛时，花片飞舞的一种更为缤纷盛美的景象。纷盛美的景象。 叙写至此，首二句已经为以后的感情之引叙写至此，首二句已经为以后的感情之引发，培养和渲染了足够的气势，看似简单发，培养和渲染了足够的气势，看似简单

45、直接的一句叙述，却已经为后文所写的感直接的一句叙述，却已经为后文所写的感情之秾挚做好了很好的准备和渲染。情之秾挚做好了很好的准备和渲染。接着四句点评：接着四句点评： “陌上谁家年少、足风流陌上谁家年少、足风流”，写期望之理想写期望之理想，“足风流足风流”三字是对自己期望已久的理想三字是对自己期望已久的理想伴侣的最高赞赏；伴侣的最高赞赏； 然后继之以然后继之以“妾纵将身嫁与、一生休妾纵将身嫁与、一生休”，与上一句的节奏句式相同，与上一句的节奏句式相同，写自我的奉献写自我的奉献，“一生休一生休”表明其态度之坚决与无所顾忌。表明其态度之坚决与无所顾忌。 末二句点评：末二句点评： 最后在结尾处写下了最

46、后在结尾处写下了“纵被无情弃，不能纵被无情弃，不能羞羞”二句二句殉身无悔的誓词殉身无悔的誓词，更进一步表明，更进一步表明词中主人公意志之坚决和感情之深挚。词中主人公意志之坚决和感情之深挚。 韦庄这首小词所表现出的用情的态度与殉韦庄这首小词所表现出的用情的态度与殉身之精神，确实会引起读者一种深沉的感身之精神，确实会引起读者一种深沉的感动与丰美的联想。动与丰美的联想。三、李煜及南唐其他词人三、李煜及南唐其他词人 五代时期有几个跟花间派词人同时而稍晚五代时期有几个跟花间派词人同时而稍晚的词家，集中在当时南唐的首都金陵，这的词家，集中在当时南唐的首都金陵，这就是一般文学史家所称的南唐词人。重要就是一般

47、文学史家所称的南唐词人。重要作家有冯延巳、李璟、李煜，以李煜的成作家有冯延巳、李璟、李煜，以李煜的成就较高，影响也较大。就较高，影响也较大。南唐词派与花间派（南唐词派与花间派（1）：）： 南唐词人不像花间派词人的队伍那样庞杂，南唐词人不像花间派词人的队伍那样庞杂，上至帝王将相，下至一般官员和士人。上至帝王将相，下至一般官员和士人。 该派形成之日，已是南唐王朝国运衰微、该派形成之日，已是南唐王朝国运衰微、风雨飘摇之时，后周以及代周而继起的宋，风雨飘摇之时，后周以及代周而继起的宋，虎视眈眈，陈兵境上。这样严重的形势，虎视眈眈，陈兵境上。这样严重的形势，不容许南唐的群臣们像西蜀君臣那样忘形不容许南唐

48、的群臣们像西蜀君臣那样忘形地陶醉在地陶醉在“者边走，那边走，只是寻花柳；者边走，那边走，只是寻花柳；那边走，者边走，莫厌金杯酒那边走，者边走，莫厌金杯酒”（前蜀后（前蜀后主王衍主王衍醉妆词醉妆词）这类欢快的小夜曲里。）这类欢快的小夜曲里。南唐词派与花间派（南唐词派与花间派（2）：）： 我们在李璟词里看到了我们在李璟词里看到了“菡萏香消翠叶残，菡萏香消翠叶残，西风愁起绿波间西风愁起绿波间”（山花子山花子），），在冯在冯延巳词里看到了延巳词里看到了“楼上春山寒四面楼上春山寒四面”（鹊踏枝鹊踏枝）那样的）那样的冷色冷色。 要说南唐词与花间词在风格上有什么区别，要说南唐词与花间词在风格上有什么区别，就

49、得注意到就得注意到前者比后者多一层心理上的阴前者比后者多一层心理上的阴影，从而辞笔也就较为凄清，不同于后者影，从而辞笔也就较为凄清，不同于后者的绮艳。的绮艳。（一）冯延巳（一）冯延巳 1、生平、生平 冯延巳（公元冯延巳（公元903960年），一作延己，年），一作延己，又名延嗣，字正中，广陵（今江苏省扬州又名延嗣，字正中，广陵（今江苏省扬州市）人。南唐中主时，官至翰林学士承旨、市）人。南唐中主时，官至翰林学士承旨、中书侍郎、左仆射同平章事（丞相）。他中书侍郎、左仆射同平章事（丞相）。他的词收集在的词收集在阳春集阳春集里，存词里，存词100余首。余首。2、创作、创作 冯延巳词中所写的乃是人物心中一

50、种常存冯延巳词中所写的乃是人物心中一种常存永在的惆怅哀愁与孤寂之感，写得情致缠永在的惆怅哀愁与孤寂之感，写得情致缠绵，与花间派词人注重妇女的容貌、服饰绵，与花间派词人注重妇女的容貌、服饰的描绘有着较大的不同。的描绘有着较大的不同。 他的词在内容上多言他的词在内容上多言闺情离思闺情离思，然其，然其造句造句用字，俱清新秀美，表情写景，尤富于形用字，俱清新秀美，表情写景，尤富于形象，象，具有中晚唐七绝的风韵，已开北宋一具有中晚唐七绝的风韵，已开北宋一代风气。代风气。创作创作 其词风其词风金针密逢，云锦天章，常以清丽之金针密逢，云锦天章，常以清丽之语抒悽恻之情，含蓄委婉，耐人寻味。语抒悽恻之情，含蓄委

51、婉，耐人寻味。它它不仅没有脱离词为不仅没有脱离词为“艳科艳科”的传统格局，的传统格局，还以其丰富的创作把自温庭筠以来的婉约还以其丰富的创作把自温庭筠以来的婉约词风更推进了一步，对北宋初斯的词的发词风更推进了一步，对北宋初斯的词的发展影响很大。展影响很大。前人评价：前人评价： 王国维在王国维在人间词语人间词语中评其词曰中评其词曰：“正正中词虽不失五代风格，而堂庑特大，开北中词虽不失五代风格，而堂庑特大，开北宋一代风气。宋一代风气。南乡子南乡子： 细雨湿流光，芳草年年与恨长。烟锁凤楼细雨湿流光，芳草年年与恨长。烟锁凤楼无限事，茫茫，鸾镜鸳衾两断肠。无限事，茫茫，鸾镜鸳衾两断肠。 魂梦魂梦任悠扬，睡

52、起杨花满绣床。薄幸不来门半任悠扬，睡起杨花满绣床。薄幸不来门半掩，斜阳。负你残春泪几行。掩，斜阳。负你残春泪几行。 上片：上片： “芳草年年与恨长芳草年年与恨长”，将抽象的少女的愁和，将抽象的少女的愁和恨化为具体可感的艺术形象，产生悠远的恨化为具体可感的艺术形象，产生悠远的意境。意境。 “烟锁烟锁”以下几句：细雨如烟，笼罩妆楼，以下几句：细雨如烟，笼罩妆楼，既写雨中实境，也象征女子此时的心情。既写雨中实境，也象征女子此时的心情。她终日妆楼独处，被浓烟细雨所包围，心她终日妆楼独处，被浓烟细雨所包围，心情之压抑可想而知。情之压抑可想而知。“茫茫茫茫”二字，将二字，将雨雨意人心意人心融为一境，读之令

53、人凄然。融为一境，读之令人凄然。“鸾鸾镜镜”、“鸳衾鸳衾”都是妆楼内的陈设，此句都是妆楼内的陈设，此句通过物像的描写，通过物像的描写，反衬反衬她一人独处的孤凄她一人独处的孤凄心境。心境。古词今译：古词今译： 流动的一点点残光，被丝丝的冷雨打湿。流动的一点点残光，被丝丝的冷雨打湿。年年生长的芳草，像我的愁意一年年长。年年生长的芳草，像我的愁意一年年长。傍晚日薄，凤楼隐约，奴家有多少心事。傍晚日薄，凤楼隐约，奴家有多少心事。偏向谁诉，偏向谁诉，眼前只有苍凉。任偏向谁诉，偏向谁诉，眼前只有苍凉。任你这雕花的铜镜，任你鸳鸯戏水的被。何你这雕花的铜镜，任你鸳鸯戏水的被。何时能照出我的憔悴，遮掩断了的肝肠

54、。时能照出我的憔悴，遮掩断了的肝肠。 不知何时睡倒梦乡，魂魄出窍能走多长。不知何时睡倒梦乡，魂魄出窍能走多长。春残的杨花飞入窗，惊醒了梦误了春光。春残的杨花飞入窗，惊醒了梦误了春光。掸尽床上杨花，半掩着闺门，等你来夸。掸尽床上杨花，半掩着闺门，等你来夸。青楼薄幸，赢得浮名，进屋的只有斜阳。青楼薄幸，赢得浮名，进屋的只有斜阳。照遍了楼外的芳草，只照得青春渐老。这照遍了楼外的芳草，只照得青春渐老。这残连的阳春，能把奴家眼泪留下几行。残连的阳春，能把奴家眼泪留下几行。（二）李璟（二）李璟 李璟（公元李璟（公元916961年），字伯玉，原名年），字伯玉，原名李景通，徐州人，南唐列祖李昪的长子，李景通，

55、徐州人，南唐列祖李昪的长子，称南唐中主。庙号元宗，在位十九年。周称南唐中主。庙号元宗，在位十九年。周世宗柴荣来攻，取滁州。璟割江北地与周，世宗柴荣来攻，取滁州。璟割江北地与周，去帝号，称国主，迁都洪州（今南昌），去帝号，称国主，迁都洪州（今南昌），以太子煜留守金陵（今南京），抑郁而死。以太子煜留守金陵（今南京），抑郁而死。他善作词，今存词四首，多表达哀怨情绪，他善作词，今存词四首，多表达哀怨情绪，用词精练，含意深沉，用词精练，含意深沉，将哀怨的情调和深将哀怨的情调和深沉的感慨相结合。沉的感慨相结合。其中以其中以摊破浣溪沙摊破浣溪沙最为有名。最为有名。（三）李煜（三）李煜 1、生平、生平 李煜（

56、公元李煜（公元937978年），初名从嘉，字年），初名从嘉，字重光，号钟隐，李璟的第六子，重光，号钟隐，李璟的第六子，961年嗣位，年嗣位，史称南唐后主。他即位后，尊崇宋朝，贪史称南唐后主。他即位后，尊崇宋朝，贪图享受，在对宋图享受，在对宋委曲求全委曲求全中维持中维持偏安江南偏安江南一隅的南唐小朝廷的统治和苟安生活。一隅的南唐小朝廷的统治和苟安生活。宋史宋史南唐李氏南唐李氏云：云： “煜每闻朝廷出师克捷及嘉庆之事，必遣使煜每闻朝廷出师克捷及嘉庆之事，必遣使犒师修贡。其大庆即以买宴为名，别奉珍犒师修贡。其大庆即以买宴为名，别奉珍玩为献。吉凶大礼，皆别修贡助。玩为献。吉凶大礼，皆别修贡助。” 宋太

57、祖开宝七年（公元宋太祖开宝七年（公元974）宋将曹彬伐南）宋将曹彬伐南唐，次年冬，攻陷金陵，他出降，被俘到唐，次年冬，攻陷金陵，他出降，被俘到汴京（今开封），封汴京（今开封），封违命侯违命侯。他在汴京过。他在汴京过了两年多的囚徒生活，据说他在生日七夕了两年多的囚徒生活，据说他在生日七夕于寓中作乐，因作词有于寓中作乐，因作词有“小楼昨夜又东风，小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中故国不堪回首月明中”的句子，宋太宗便的句子，宋太宗便用牵引机药把他毒死了。用牵引机药把他毒死了。2、创作、创作 前期：前期：身为南唐的一国之主，或写宫廷生身为南唐的一国之主，或写宫廷生活及歌舞宴饮，或写男女恋情、离愁别恨。

58、活及歌舞宴饮，或写男女恋情、离愁别恨。 如其如其玉楼春玉楼春： 晚妆初了明肌雪，春殿嫔娥鱼贯例。凤箫晚妆初了明肌雪，春殿嫔娥鱼贯例。凤箫吹断云水间，重按霓赏歌遍彻。吹断云水间，重按霓赏歌遍彻。 临风谁临风谁更飘香屑，醉拍栏干情味切，归时休放烛更飘香屑，醉拍栏干情味切，归时休放烛花红，待踏马蹄青夜月。花红，待踏马蹄青夜月。创作：创作： 后期：后期：金陵的陷落，标志着李煜政治命运金陵的陷落，标志着李煜政治命运的完结，同时也标志着其文学生命的开始的完结，同时也标志着其文学生命的开始和词的文学价值的升华。和词的文学价值的升华。 入宋后入宋后亡国降虏的身份亡国降虏的身份和和阶下囚阶下囚的生活，的生活，促

59、使李煜从以前醉生梦死的生活里清醒过促使李煜从以前醉生梦死的生活里清醒过来，面对残酷的现实，在来，面对残酷的现实，在“日夕只以泪洗日夕只以泪洗面面”（避暑漫抄避暑漫抄引李后主与旧宫人书引李后主与旧宫人书中语）的软禁生活中，写出了中语）的软禁生活中，写出了“小楼昨夜小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中又东风，故国不堪回首月明中”、“问君问君能有几多愁，恰似一江春水向东流能有几多愁，恰似一江春水向东流”（虞美人虞美人）之类）之类泣尽以血泣尽以血的词句，写的词句，写思乡之情、亡国之恨。思乡之情、亡国之恨。如何评价李煜后期的创作？如何评价李煜后期的创作？ 他所魂牵梦萦的，不过是一个封建帝王失他所魂牵梦萦的

60、，不过是一个封建帝王失去了的天堂，究其实际，本不足称道；去了的天堂，究其实际，本不足称道； 更何况，他在位时的奢侈腐化是导致南唐更何况，他在位时的奢侈腐化是导致南唐覆灭的直接原因，今日阶下为囚的种种怨覆灭的直接原因，今日阶下为囚的种种怨愁悔恨，无非咎由自取。愁悔恨，无非咎由自取。对李煜后期创作的评价：对李煜后期创作的评价： 其入宋后的创作毕竟是真挚的，是用高度其入宋后的创作毕竟是真挚的，是用高度洗练的辞句去概括一般人在失去最美好的洗练的辞句去概括一般人在失去最美好的一切时都可能会产生的那种沉痛心情，一切时都可能会产生的那种沉痛心情，故故其美学意义超出了作品本身所反映的具体其美学意义超出了作品本

61、身所反映的具体社会生活内容，仍有一股强烈的艺术感染社会生活内容，仍有一股强烈的艺术感染力。力。3、艺术特色、艺术特色 （1）表现人生，抒发真性情。）表现人生，抒发真性情。 王国维王国维人间词话人间词话： “词人者，不失其赤子之心者也。故生于词人者，不失其赤子之心者也。故生于深宫之中，长于妇人之手，是后主为人君深宫之中，长于妇人之手，是后主为人君所短处，亦即为词人所长处。所短处，亦即为词人所长处。” （2）眼界大、感慨深。）眼界大、感慨深。 能把个人的不幸升华为具有普遍意义的宇能把个人的不幸升华为具有普遍意义的宇宙人生的悲剧性体验和审视，倾诉了所有宙人生的悲剧性体验和审视，倾诉了所有有生生命的悲

62、哀。有生生命的悲哀。 王国维王国维人间词话人间词话： “词至李后主，眼界始大、感慨遂深，遂词至李后主，眼界始大、感慨遂深，遂变伶工之词为士大夫之词。变伶工之词为士大夫之词。” （3）白描的艺术手法。）白描的艺术手法。 （4）明净优美的语言。）明净优美的语言。 王鹏运王鹏运半塘老人遗稿半塘老人遗稿： “莲峰居士词，超逸绝伦，虚灵在骨。莲峰居士词，超逸绝伦，虚灵在骨。”4、李煜在词史上的地位、李煜在词史上的地位 （1）李煜词扩大了词的表现内容。）李煜词扩大了词的表现内容。我们知我们知道，在初期词的表现内容是非常狭窄的，道，在初期词的表现内容是非常狭窄的，主要是描写歌舞、妇女生活和离情别意。主要是描

63、写歌舞、妇女生活和离情别意。到了李煜，尤其是其后期作品，到了李煜，尤其是其后期作品，冲破了词冲破了词的原有藩篱，直接倾泻自己的深哀与剧痛。的原有藩篱，直接倾泻自己的深哀与剧痛。这就使词摆脱了长期在这就使词摆脱了长期在花间尊前曼声吟唱花间尊前曼声吟唱中所形成的传统风格，而成为人们可以多中所形成的传统风格，而成为人们可以多方面方面言怀述志言怀述志的新诗体，对词的发展，起的新诗体，对词的发展，起了很大的推动作用。了很大的推动作用。 （2）李煜的词具有高度的抒情技巧。）李煜的词具有高度的抒情技巧。他的他的抒情是善于概括，富于暗示，感染力强，抒情是善于概括，富于暗示，感染力强，造境生动，对于周围事物具有

64、特殊的敏感，造境生动，对于周围事物具有特殊的敏感，因而构成一种特有的风格。他这种卓越的因而构成一种特有的风格。他这种卓越的抒情艺术的形成，一方面由于他的文艺修抒情艺术的形成，一方面由于他的文艺修养的深厚，同时又因为他亡国以后对苦痛养的深厚，同时又因为他亡国以后对苦痛生活的深刻体验。生活的深刻体验。 （3）其词的语言，形象鲜明，结构缜密，）其词的语言，形象鲜明，结构缜密，具有惊人的表现力。具有惊人的表现力。最突出的是没有最突出的是没有书袋书袋气气，到了晚期，也没有，到了晚期，也没有脂粉气脂粉气，如，如“问君问君能有几多愁，恰似一江春水向东流能有几多愁，恰似一江春水向东流”、“离恨恰如春草，更行更

65、远还生离恨恰如春草，更行更远还生”。 纯粹用白描手法，创造出那些纯粹用白描手法，创造出那些人人懂得的人人懂得的既通俗又是经过千锤百炼的艺术语言，真既通俗又是经过千锤百炼的艺术语言，真实而深刻地表现出那最普遍最抽象的离愁实而深刻地表现出那最普遍最抽象的离愁别恨，把这些难以捉摸的感情，写得很具别恨，把这些难以捉摸的感情，写得很具体很形象，不仅心里可以感到，眼里可以体很形象，不仅心里可以感到，眼里可以看到，几乎手也可以触摸到，看到，几乎手也可以触摸到，在抒情艺术在抒情艺术上达到了前人所未达到的高度。上达到了前人所未达到的高度。浪淘沙令浪淘沙令： 帘外雨潺潺，春意阑珊。罗衾不耐五更寒。帘外雨潺潺，春意

66、阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。梦里不知身是客，一晌贪欢。 独自莫凭独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。流水落栏，无限江山，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间！花春去也，天上人间！写作背景与主旨：写作背景与主旨： 此词又名此词又名浪淘沙浪淘沙。据蔡絛。据蔡絛(to)西清西清诗话诗话云云：“南唐李后主归朝后，每怀江南唐李后主归朝后，每怀江国，且念嫔妾散落，郁郁不自聊。尝作长国，且念嫔妾散落，郁郁不自聊。尝作长短句云（词略），含思凄婉，未几下世短句云（词略），含思凄婉，未几下世矣。矣。” 由此可知，这是李煜亡国后的作品，是当由此可知，这是李煜亡国后的作品，是当时囚徒生活和片刻欢乐的梦境对比，表现时囚徒生活和片刻欢乐的梦境对比，表现他思念故国的哀痛心情。他思念故国的哀痛心情。上片：上片： 上片用上片用倒叙法倒叙法先写梦醒，再写梦中。先写梦醒，再写梦中。首句写景，以下抒情。首句写景，以下抒情。 “五更寒五更寒”是既指自然界的气候，也暗喻是既指自然界的气候，也暗喻作者内心中的凄凉哀痛。因此，作者内心中的凄凉哀痛。因此，梦中越是梦中越是欢乐，就越反衬出现实的冷酷凄凉欢乐，就