地域文化论文-浅谈旬阳民俗 李德兴

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1、陕西广播电视大学课程论文课程名称:地域文化(专)分校(工作站) 旬阳工作站 专 业 会计 学 号 1361001456422 学生姓名 李德兴 2013年 12月 摘要:旬阳县位于陕西省东南部,秦巴山区东段,汉江横贯其中。县境地貌以中山为主,兼有低山、丘陵、河谷地形,海拔1852358米,属北亚热带温暖湿润气候区。县城位于汉江、旬河交汇处,曲水环流,形似太极,被誉为“天然太极城”。由于地理位置处于陕西、湖北、重庆交接之地,春秋战国时期旬阳之地先后被楚国、秦国占领,几经动荡于汉朝初年设立旬阳县。因此在旬阳之地流传下来的是上古楚风秦风。本文以旬阳民俗为题,从吃、穿、住、行、生老病死、安居乐业几个方

2、面浅谈当地的民风民俗。正文浅谈旬阳民俗一、 吃旬阳人尚滋味、好辛香、偏爱吃酸,几乎家家都有泡菜缸、腌菜坛、浆水菜盆,一般家庭一年四季,酸菜不离;偏爱吃肉,一般人家杀“过年猪”,或腌或熏,加工成“腊肉”,供一年四季随时食用;爱喝酒,自酿柿子酒、甜杆酒、大麦酒、高粱酒、苞谷酒、谷子酒、拐枣酒,自家人吃饭前弄几个菜温一罐罐酒喝喝,有客人所弄菜必须有肉,酒过三巡,猜拳行令、打通关,直至有人吐酒或有告饶为止。长期以来形成的地方风味小吃,如酸菜浆水面、腊肉、懒豆腐,随着人们返朴归真,要吃有机食品心理日重,旅游部门应普查传统八件、十全谱,逐级评比筛选一些旬阳特色小吃,丰富饮食市场,建特色小吃一条街;举办农家

3、乐厨艺比赛,形成旬阳农家待客菜名,使传统菜进酒楼,进宾馆,传承旬阳饮食文化;同时,用科学、健康饮食结构指导城乡饮食,并在吃饮时间上予以引导,使之满足人们生理规律和需求。二、 穿随着改革开放,经济发展,商品种类的不断丰富,旬阳传统的土布大襟衣服、对襟纽绊褂、裹腰裤、大口布鞋和戴旧式帽子的已失踪影,下雨戴斗笠、披蓑衣已成历史;伴随化纤、绸、缎、皮、毛材料、服装色彩斑斓,款式新颖,体现个性,“穿名牌时装及鞋袜、戴金表、佩金银首饰、携高档手机、拎手提电脑”以显身份和富有。在穿戴衣装上,值得注意的是,中小学生应不拿高档手机、不佩戴金银首饰;党政机关工作人员不穿奇装异服,不做怪样发型为好;统一执行公务的工

4、作服应在工作时穿用。三、 住近三十年来旬阳彻底改变少数户住山洞,八十年代未告别了草房,目前农村住瓦房、石板房的户渐少,城乡均建钢混结构房子,城乡人均住房超过25平方米,有些户人均超100平方米。旬阳的经济发展势头良好,旬阳人性格中的炫耀成分得到充分的体现。四、 行公路建设改变人们肩挑背驮运输状况,骑马坐轿已经绝迹,自行车、摩托车、三轮车、小汽车、火车已成为大部分人代步的工具。货物多用车运,山区不通公路地方仍以步行为主,运输仍是人力背、挑或抬。随着通讯工具普及,人们之间距离在相对缩短,公路通组、通户率提高,农村人口到城里行程时间逐步变少。值得注意的是,以车代步会养成人们惰性,城里人应增强锻炼,不

5、紧急、短距离的路应提倡步行;农村公路设计应坚持“路直坡缓弯道少,多走人家少占田”原则,提高公路等级和通行能力。五、 生老病死生要看适龄劳动力平均受教育的年限,死要看人均预期寿命,随着普九和进一步普及高中教育,城乡低保和敬老院建设以及农村合作医疗体系建立,生老病死评价体系将升温。旬阳人对婚嫁、生育、丧葬十分重视,形成自己的习惯。传统生老病死决定因素为“一缘二命三风水四读书五阴德”有缘男女成婚才能出生到世,根据出生时生辰八字推出命运,还要看祖坟和自家住宅的风水气度的命运,读书求学得到知识和悟性,以及祖上和自己所积阴德修为。成亲男方经订亲(请媒人、拿八字、过门)、接亲(过报日、过礼、迎亲、发亲、办喜

6、事、闹房、拜客、回门),女方有嫁女打嫁妆、改嫁(离婚、丧别)、转房、上门、招夫养夫等习俗。生育有怀孕、催生、接生、报喜、逢生、洗三朝、坐月子,打十朝或做满月、抓岁等习俗。丧葬有送终、收殓、下榻、入棺、报丧、戴孝、唱孝歌、开路、诵经、闭殓、出柩、安葬、复三、回殃、满七、百日、周年祭等习俗。值得注意的是,敬老是必须发扬传统,而繁杂丧葬礼俗及土葬要改革,改变对树水和土地挤占,若一副柏木料按一方计算,每一块坟地按二十平方米框算,全县现有人口百年之后,要用40多万方好木料和万余亩土地;婚嫁、生育、丧葬习俗繁杂,浪费大量人力、物力和财力,要提倡新风尚,立足喜庆、节俭、和谐、易风移俗。旬阳受道教文化影响很深

7、,在人得病后或为避灾难多有烧香纸敬土地、城隍、药王、观音等,捐功德、拜佛者也有,有信徒逢年过节、初一、十五进香。如今政府加强本地人民素质教育,提倡人们崇尚科学思维,提高居民受教育程度,建立医疗保障及公共卫生体系,建立保障体系,提高低收入家庭生活水平。六、 安居乐业最新评价,安要看公共安全体系以及非正常死亡率,居要看人居环境,乐要看文化娱乐休闲,业要看就业机会和发展机遇。古言道:“平安二字值千金”祈求平安是人们的追求,旬阳人在建房和造坟等选址上有看风水习惯,有些属封建迷信,但讲究顺山势、向太阳、门前门后的平坦、根基牢固不塌不垮都有一定科学道理,也是达到心安的前提。 乐随喜气,乐伴节庆,农村红白喜

8、事,都要接客过事,节岁日都要准备丰盛饭菜和祭品,农历旧节日,如春节、正月十五元宵节、二月二龙抬头、清明节、四月初(浴佛节)五月初五端午节、六月六晒衣节、七月七乞巧节、七月半中元节、八月十五中秋节、九月初九重阳节、十月初一寒衣节(上坟祭祖)、腊月初五吃五豆、腊月初八吃腊八、腊月二十三日祭灶节;巴山一带乡民在生产过程中趣乐有“锣鼓”、秦巴报路歌、守号与狩猎、栽秧酒、吃过年猪等;建国以后,除传统节日之外,还有元旦、三八妇女节、五一劳动节、六一儿童节、七一建党节、八一建军节、九月十日教师节、十月一日国庆节,也有行业节日如青年节、护士节、植树节等节日,其时党政机关、事业单位都举行庆祝活动。旬阳农林牧副渔

9、、工商建运服各业都有长足发展,随着联产承包责任制和农业税取消,极大地调动农民积极性,农村农民走出土地后外出打工,进城务工,给城市建设增加活力,使城市人口增多,就业机会增加,富民国才强,在就业上政府应全力做好城市零就业家庭的安置问题,不因供子上大学而致家庭贫困,不因大学生无法就业而引发社会问题;高度重视农村劳动力就业培训和实用技术培训;切实解决残疾人和低收入家庭实际困难,以人为本,达到人尽其力,尽其能,充分就业。民俗是社会生活的积淀和社会生活流变的一面镜子。本文作者通过民俗的易变来反观社会生活前行的尺度,不失为文化研究的有效切入。 参考文献期刊:1. 旬阳城市介绍 来源:中国天气网 发表日期:2003年著作:2. 旬阳县志 作者:张沛 中国和平出版社 1996年出版期刊:3旬阳县统计公报 来源:旬阳政府网 发表日期:2011年

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