高中政治 第四课《文化的继承性和文化发展》精品课件 新人教版必修3

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1、1.1.传统文化面面观传统文化面面观什么是传统文化什么是传统文化?是在长期历史发展中形成并保留在现实生活是在长期历史发展中形成并保留在现实生活中的，具有中的，具有相对稳定性相对稳定性的文化。的文化。传统文化继承性的表现传统文化继承性的表现文化具有继承性文化具有继承性“中秋节中秋节”的由来？的由来？中秋赏月中秋赏月中秋月饼中秋月饼传统习俗的继承传统习俗的继承 中秋赏月中秋赏月中秋月饼中秋月饼传统习俗的继承传统习俗的继承: 传统文化的基本形式之一传统文化的基本形式之一“四合院四合院”的特点？的特点？传统建筑的继承传统建筑的继承(凝固的艺术凝固的艺术) 正规的四合院正规的四合院是坐北朝南，由北、南、

2、东、西厢房四面围是坐北朝南，由北、南、东、西厢房四面围合而成，并由此而得名。四合院建筑的布局，是以南北纵轴对称合而成，并由此而得名。四合院建筑的布局，是以南北纵轴对称布置和封闭独立的院落为基本特征的。布置和封闭独立的院落为基本特征的。 北京菊儿胡同北京菊儿胡同建筑楼的设计，参照老北京四合院的格局，又建筑楼的设计，参照老北京四合院的格局，又吸收了现代公寓楼的特点，既不是单纯地回到古代建筑，也不是吸收了现代公寓楼的特点，既不是单纯地回到古代建筑，也不是完全纯现代时尚的建筑艺术，而是古代建筑艺术和现代建筑风格完全纯现代时尚的建筑艺术，而是古代建筑艺术和现代建筑风格的完美结合。的完美结合。 传统建筑的

3、继承传统建筑的继承(凝固的艺术凝固的艺术): 成为展现中国传统文化的成为展现中国传统文化的重要标志重要标志“京剧京剧”的由来和特点？的由来和特点？传统文艺的继承传统文艺的继承 京剧京剧正式形成大约在正式形成大约在1840年至年至1860年。年。它是徽剧、汉剧在吸收其他地方戏的基础它是徽剧、汉剧在吸收其他地方戏的基础上形成。上形成。 京剧有明确的角色分工；在念白上改京剧有明确的角色分工；在念白上改用京字京韵；在音乐上以西皮、二簧为主用京字京韵；在音乐上以西皮、二簧为主要曲调，并以胡琴为主要伴奏乐器；在表要曲调，并以胡琴为主要伴奏乐器；在表演上唱、念、做、打并重。演上唱、念、做、打并重。 京剧是中

4、国戏曲最有代表性的。其角京剧是中国戏曲最有代表性的。其角色的行当划分比较严格，早期分为生、旦、色的行当划分比较严格，早期分为生、旦、净、末、丑、武行、流行（龙套）七行，净、末、丑、武行、流行（龙套）七行，以后归为以后归为为生、旦、净、丑为生、旦、净、丑四大行。四大行。 京剧在它的发展过程中，不断吸收各京剧在它的发展过程中，不断吸收各种地方戏的精华，使京剧越来越具有魅力，种地方戏的精华，使京剧越来越具有魅力，鲜明的民族性使京剧至今仍能活跃在文艺鲜明的民族性使京剧至今仍能活跃在文艺舞台上。舞台上。传统文艺的继承：传统文艺的继承： 是中华民族灿烂文化的重要组成部分是中华民族灿烂文化的重要组成部分何谓

5、何谓“大同思想大同思想”?传统思想的继承传统思想的继承(理论观点、学术思想、道理论观点、学术思想、道德观念等）德观念等） “大同大同”一词出自一词出自礼记礼记礼运礼运篇，表篇，表示示“天下为公天下为公”。康有为所著。康有为所著大同书大同书以以“至公至公”为要旨，故取此名。为要旨，故取此名。大同书大同书描描绘的大同社会的蓝图大致是：在大同社会里，绘的大同社会的蓝图大致是：在大同社会里，去掉了国界，军队和监狱都不存在；没有等去掉了国界，军队和监狱都不存在；没有等级之分，也无种族之别，男女各自独立，儿级之分，也无种族之别，男女各自独立，儿女由公政府抚养，人们生老病死之事，女由公政府抚养，人们生老病死

6、之事，“皆皆政府治之政府治之”；总之，大同社会是个总之，大同社会是个“至平、至平、至公、至仁、治之至至公、至仁、治之至”的社会。的社会。 毛泽东说：毛泽东说：“从孔夫子到孙中山，我从孔夫子到孙中山，我们应当给以总结，承继这一份珍贵的遗们应当给以总结，承继这一份珍贵的遗产。产。” 毛泽东的话表明了对长期历史积淀中形毛泽东的话表明了对长期历史积淀中形成的理论观点、学术思想、道德观念等传成的理论观点、学术思想、道德观念等传统思想继承的重要性。统思想继承的重要性。 这些思想经过几千年发展，是中国这些思想经过几千年发展，是中国文化非常重要的组成部分，对当代中国人文化非常重要的组成部分，对当代中国人的价值

7、观念、生活方式等有重大影响。的价值观念、生活方式等有重大影响。 以上我们从传统习俗、传统建筑、传统文艺、传统思想等不以上我们从传统习俗、传统建筑、传统文艺、传统思想等不同角度，感受了我们生活中的传统文化，我们可以这样来概括：同角度，感受了我们生活中的传统文化，我们可以这样来概括： 传统习俗是传统文化的基本形式之一；传统习俗是传统文化的基本形式之一； 传统建筑是展现传统文化的重要标志；传统建筑是展现传统文化的重要标志； 传统文艺是传统文化的重要组成部分；传统文艺是传统文化的重要组成部分； 传统思想是中华文化的重要组成部分。传统思想是中华文化的重要组成部分。 那么，传统文化具有哪些特点呢？在现实生

8、活中，传统文化会起着怎样的那么，传统文化具有哪些特点呢？在现实生活中，传统文化会起着怎样的作用呢？作用呢？ 2.2.传统文化在今天传统文化在今天传统文化的特点传统文化的特点具有具有相对稳定性相对稳定性( (不变性和应变性不变性和应变性) ) 在世代相传中保留着基本特征在世代相传中保留着基本特征( (不变性不变性) ) 具体内涵能因时而变具体内涵能因时而变, ,与时俱进与时俱进( (应变性应变性) )具有具有鲜明的民族性鲜明的民族性 是特定历史发展的产物是特定历史发展的产物, ,是维系民族生存和发展的精神纽带。是维系民族生存和发展的精神纽带。2.2.传统文化在今天传统文化在今天传统文化的特点传统

9、文化的特点传统文化的作用传统文化的作用 请看以下两则材料请看以下两则材料古语云：古语云：“君子和而不同君子和而不同”，“和和实生物实生物”，“和为贵和为贵”，“家和万事兴家和万事兴”，“事各顺其名，名各顺于天；天人之际，事各顺其名，名各顺于天；天人之际，合而为一。合而为一。”材料二：材料二：胡锦涛总书记指出：我们所要建设胡锦涛总书记指出：我们所要建设的社会主义的社会主义和谐社会和谐社会，应该是民主法治、，应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。序、人与自然和谐相处的社会。 通过阅读以上两个材料，你能说说通过阅读以上两个

10、材料，你能说说“和谐社会和谐社会”的思想与传统文化的的思想与传统文化的“和和”、“合合”思想有怎样的关系吗？思想有怎样的关系吗？ “和谐社会和谐社会”体现了传统文化中的体现了传统文化中的“和和”、“合合”思想，使思想，使“和和”、“合合”思想顺应社会生活的变化，同时去掉了其思想顺应社会生活的变化，同时去掉了其天神化的糟粕内容，强调人与人、人与自天神化的糟粕内容，强调人与人、人与自然的和谐相处。然的和谐相处。 （需要辩证分析其双重作用）（需要辩证分析其双重作用） 顺应社会发展的传统文化，能对社会与顺应社会发展的传统文化，能对社会与人的发展起促进作用。人的发展起促进作用。（积极作用）（积极作用）

11、一成不变的传统文化会阻碍社会进步、一成不变的传统文化会阻碍社会进步、妨碍人的发展。妨碍人的发展。（消极作用）（消极作用）传统文化的作用传统文化的作用 3.3.正确对待传统文化正确对待传统文化为什么要正确对待传统文化为什么要正确对待传统文化？（意义、必要性）？（意义、必要性）正确发挥传统文化的作用有利于国家和民正确发挥传统文化的作用有利于国家和民族的发展；族的发展；正确对待传统文化的影响有利于人的全面正确对待传统文化的影响有利于人的全面发展。发展。3.3.正确对待传统文化正确对待传统文化为什么要正确对待传统文化为什么要正确对待传统文化？（意义、必要性）？（意义、必要性）怎样正确对待传统文化？（态

12、度）怎样正确对待传统文化？（态度） “取其精华，去其糟粕取其精华，去其糟粕”，批判继承，批判继承，古为今用。古为今用。传统文化中的精华部分传统文化中的精华部分保持和发扬；保持和发扬；传统文化中的糟粕部分传统文化中的糟粕部分改造或剔除。改造或剔除。 符合社会发展、积极的内容符合社会发展、积极的内容不符合社会发展、落后的内容不符合社会发展、落后的内容观点一：传统文化是财富。观点一：传统文化是财富。它架起了我们前它架起了我们前进的阶梯，维持着我们的社会秩序，增强进的阶梯，维持着我们的社会秩序，增强了我们的民族认同感，为我们的精神提供了我们的民族认同感，为我们的精神提供了栖息之所。如果没有传统文化，生

13、活将了栖息之所。如果没有传统文化，生活将失去精神家园。失去精神家园。观点二：观点二： 传统文化是包袱。传统文化是包袱。它是一种惰性它是一种惰性的力量、保守的因素。它钳制着我们的交的力量、保守的因素。它钳制着我们的交往方式和思维方式，控制着我们的情感体往方式和思维方式，控制着我们的情感体验和审美情趣，制约着我们的价值取向。验和审美情趣，制约着我们的价值取向。 请问：在今天，我们应如何认识请问：在今天，我们应如何认识“孝孝”道道呢？呢？ 在世界文化在世界文化遗产遗产安徽省安徽省西递村的敬爱堂西递村的敬爱堂中悬挂着一个中悬挂着一个“孝孝”字。字。“孝孝”是一个象形文字，是一个象形文字，即是一个跪拜之

14、即是一个跪拜之“子子”的意思，的意思，不孝则是不孝则是“猴猴”，即非人也。即非人也。 “ “孝孝”是儒家伦理思想的核心，是是儒家伦理思想的核心，是千百年来中国社会维系家庭关系的道德千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则，是中华民族的传统美德准则，是中华民族的传统美德, ,是我中华是我中华民族传统文化之精髓。元代郭居敬辑录民族传统文化之精髓。元代郭居敬辑录古代古代2424个孝子的故事，编成个孝子的故事，编成二十四二十四孝孝，成为宣扬孝道的通俗读物。，成为宣扬孝道的通俗读物。 一方面，一方面，“孝孝”包含着尊老、敬老、养老，以及亲人、爱人、包含着尊老、敬老、养老，以及亲人、爱人、爱国等思想，是中华

15、民族家庭和睦、邻里相亲、社会稳定的重要爱国等思想，是中华民族家庭和睦、邻里相亲、社会稳定的重要因素。因素。 另一方面，另一方面，“孝孝”是封建统治阶级统治人民、维系政权的一是封建统治阶级统治人民、维系政权的一个工具，一切听命于个工具，一切听命于“一家之长一家之长”的观念，使人往往屈从于独断的观念，使人往往屈从于独断的权威或传统的家庭礼教。的权威或传统的家庭礼教。 所以，对待包括所以，对待包括“孝孝”在内的中华传统文化，我们应该批在内的中华传统文化，我们应该批判继承，古为今用。判继承，古为今用。二、文化在继承中发展二、文化在继承中发展孔子孔子老子老子墨子墨子韩非子韩非子邓小平题词邓小平题词 我们

16、今天常常针对什么问题使用我们今天常常针对什么问题使用“实事求实事求是是”这个词？谈谈你的看法。这个词？谈谈你的看法。 在生活、工作、学习中，无论做什么事情，在生活、工作、学习中，无论做什么事情，都要从客观实际出发，从中引出其固有的规律，都要从客观实际出发，从中引出其固有的规律，作为我们行动的向导，做到按客观规律办事。作为我们行动的向导，做到按客观规律办事。1.1.同一过程的两个方面同一过程的两个方面继承与发展的关系继承与发展的关系 继承是发展的必要前提继承是发展的必要前提, ,发展是继承的必然要求发展是继承的必然要求; ; 是同一过程的两个方面是同一过程的两个方面; ; 在这一过程中在这一过程

17、中, ,要要“推陈出新，革故鼎新推陈出新，革故鼎新”文化传承与正确的文化选择文化传承与正确的文化选择在继承的基础上发展，在发展的过程中在继承的基础上发展，在发展的过程中继承，这就是文化传承。继承，这就是文化传承。作出正确的文化选择作出正确的文化选择文化传承与正确的文化选择文化传承与正确的文化选择把握把握好文化继承与发展的好文化继承与发展的关系关系，批判地继承批判地继承传传统文化，不断统文化，不断推陈出新，革故鼎新推陈出新，革故鼎新，我们就能，我们就能够作出正确的文化选择，成为自觉的文化传承够作出正确的文化选择，成为自觉的文化传承者和享用者。者和享用者。 2. 2.影响文化发展的重要因素影响文化

18、发展的重要因素社会制度的更替影响文化的发展社会制度的更替影响文化的发展生产力的发展生产力的发展生产关系的调整生产关系的调整 (经济基础经济基础)社会制度的变革社会制度的变革 ( (上层建筑上层建筑) )经济、政治的变化经济、政治的变化文化形态的变化文化形态的变化一定的文化是由一定的经济、政治决定的一定的文化是由一定的经济、政治决定的引起引起要求要求导致导致决定决定 2. 2.影响文化发展的重要因素影响文化发展的重要因素社会制度的更替影响文化的发展社会制度的更替影响文化的发展( (即社会的经济、政治影响文化即社会的经济、政治影响文化) )代表新的经济、政治力量的新文化反对旧文化，代表新的经济、政

19、治力量的新文化反对旧文化，从而促进文化的进步。从而促进文化的进步。材料：材料： 随着科技的不断进步，现代的教育已经走向现代化，教师只凭随着科技的不断进步，现代的教育已经走向现代化，教师只凭着着“一张嘴，一支粉笔一张嘴，一支粉笔”的传统教学方式将渐渐地离我们远去，的传统教学方式将渐渐地离我们远去，现在我们都有了多媒体技术。学校使用电化教学，教学中通过用现在我们都有了多媒体技术。学校使用电化教学，教学中通过用图象、声音、动画、多媒体影片等多种方式向学生展示书本知识。图象、声音、动画、多媒体影片等多种方式向学生展示书本知识。课堂越来越生动、逼真、有趣了。课堂越来越生动、逼真、有趣了。想一想：想一想：

20、材料反映了什么问题？材料反映了什么问题？ 科学技术的进步，是促进经济发展的科学技术的进步，是促进经济发展的重要因素，也是推动文化发展的重要因素。重要因素，也是推动文化发展的重要因素。 2. 2.影响文化发展的重要因素影响文化发展的重要因素社会制度的更替影响文化的发展社会制度的更替影响文化的发展( (即社会的经济、政治影响文化即社会的经济、政治影响文化) )科学技术的进步是推动文化发展的重要因素科学技术的进步是推动文化发展的重要因素上海科技馆“科学技术是第一生产力科学技术是第一生产力” ” 当代当代信息技术信息技术的运用，使收集、选择、传递、的运用，使收集、选择、传递、储存文化资源的手段和方式储

21、存文化资源的手段和方式发生发生了根本变革，了根本变革，极大地极大地促进促进了文化传播、继承与发展。了文化传播、继承与发展。 从超越时空局限的意义看，现代信从超越时空局限的意义看，现代信息技术对传承文化能起到怎样的作用？息技术对传承文化能起到怎样的作用？ 现代信息技术现代信息技术运用声音、图像、运用声音、图像、文字、活动影像等多种文字、活动影像等多种方式方式，对民，对民族文化资源族文化资源进行进行收集、选择、传递、收集、选择、传递、储存，储存，打破打破了时间、地域的限制，了时间、地域的限制，极大地极大地促进促进了民族文化的传播、继了民族文化的传播、继承、交流与发展。承、交流与发展。 2. 2.影

22、响文化发展的重要因素影响文化发展的重要因素社会制度的更替影响文化的发展社会制度的更替影响文化的发展( (即社会的经济、政治影响文化即社会的经济、政治影响文化) )科学技术的进步是推动文化发展的重要因素科学技术的进步是推动文化发展的重要因素思想运动是社会变革的先导，也促进文化的思想运动是社会变革的先导，也促进文化的发展发展 无论是春秋战国时期的无论是春秋战国时期的“百家争鸣百家争鸣”、二十世纪初的、二十世纪初的“新文化运动新文化运动”，还是中世纪末的欧洲，还是中世纪末的欧洲“文艺复兴文艺复兴”以及以及十八世纪的十八世纪的“启蒙运动启蒙运动”，都是预示社会大革命的著名思，都是预示社会大革命的著名思

23、想运动。不同思想文化在思想运动中相互激荡，催生着社想运动。不同思想文化在思想运动中相互激荡，催生着社会变革，也促进文化的发展。会变革，也促进文化的发展。孔子有多少个弟子？孔子有多少个弟子？ 我国古代的教育模式是什么？我国古代的教育模式是什么？ 现代班级教学模式起源于何时何地？现代班级教学模式起源于何时何地？ 私塾与班级教学模式有何区别？私塾与班级教学模式有何区别？ 现代社会，人们除了接受学校教育以外，还有哪些途径接现代社会，人们除了接受学校教育以外，还有哪些途径接受教育？受教育？弟子弟子3000,3000,达者达者7272人人私塾私塾1616世纪的欧洲，我国最早的班级教学出现在清政府时期的世纪

24、的欧洲，我国最早的班级教学出现在清政府时期的京师同文馆京师同文馆私塾：规模小，学生少，教学组织松散，传授知识的效率低；私塾：规模小，学生少，教学组织松散，传授知识的效率低；班级教学：规模大，有完整的教学体系，传授知识的效率高。班级教学：规模大，有完整的教学体系，传授知识的效率高。广播电视、网络、各种培训机构等。广播电视、网络、各种培训机构等。 3. 3.教育在文化传承中教育在文化传承中教育是教育是人类特有人类特有的传承文化的的传承文化的能动性活动能动性活动，具，具有有选择、传递、创造文化选择、传递、创造文化的特定功能，在的特定功能，在人的教人的教化与培育化与培育上始终扮演着重要角色。上始终扮演

25、着重要角色。教育把文化传递给下一代。教育把文化传递给下一代。教育能够使人们在有限的学习生涯中获得既有教育能够使人们在有限的学习生涯中获得既有的文化财富，从事文化创造。的文化财富，从事文化创造。 随着教育方式的不断变革，教育在人类文化传随着教育方式的不断变革，教育在人类文化传承中将产生越来越大的影响。承中将产生越来越大的影响。辨析题：辨析题： 对待传统文化，首先是继承，对待传统文化，首先是继承，其次是发展。其次是发展。参考答案：参考答案： 对待传统文化，既要继承，又要发对待传统文化，既要继承，又要发展。展。 继承传统文化，就是对传统文化的精华要肯定，继承传统文化，就是对传统文化的精华要肯定，要发

26、扬。继承，既不是全盘接受也不是全盘否定。要发扬。继承，既不是全盘接受也不是全盘否定。文化的发展，就是要推陈出新，革故鼎新。文化的发展，就是要推陈出新，革故鼎新。参考答案：参考答案： 文化的发展并不是在继承之后才发文化的发展并不是在继承之后才发展展，而是在继承的基础上发展，在发展的过程中，而是在继承的基础上发展，在发展的过程中继承，继承是发展的必要前提，发展是继承的必继承，继承是发展的必要前提，发展是继承的必然要求。然要求。继承和发展，是同一个过程的两个方面，继承和发展，是同一个过程的两个方面，而不是先后两个过程而不是先后两个过程。题目观点把继承与发展分为先后，题目观点把继承与发展分为先后，是错误的是错误的。