长江作业高中政治 第二课 第一框 哲学的基本问题课件 新人教版必修4

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1、课课时时教教法法分分析析教教学学方方案案设设计计课课外外生生活活感感悟悟课课堂堂互互动动探探究究课课前前自自主主导导学学当当堂堂双双基基达达标标 课课后后知知能能检检测测第二课第二课 百舸争流的思想百舸争流的思想第一框哲学的基本问题第一框哲学的基本问题课标要求课标要求本框题教学内容是贯彻新课程标准本框题教学内容是贯彻新课程标准1.2规定的规定的“援引经典作援引经典作家的言论，说明对世界的不同看法形成不同的哲学；解释家的言论，说明对世界的不同看法形成不同的哲学；解释哲学的基本问题哲学的基本问题”的要求。的要求。课标解读课标解读本标准要求识记哲学的基本问题，唯物主义的含义，唯本标准要求识记哲学的基

2、本问题，唯物主义的含义，唯心主义的含义，人类所从事的两项基本活动。理解思维与存心主义的含义，人类所从事的两项基本活动。理解思维与存在的关系，哲学的基本问题与我们生活的关系，思维与存在在的关系，哲学的基本问题与我们生活的关系，思维与存在关系问题的重要性。能用所掌握的知识分析说明思维与存在关系问题的重要性。能用所掌握的知识分析说明思维与存在有无同一性，能分析说明思维与存在的关系对于哲学发展的有无同一性，能分析说明思维与存在的关系对于哲学发展的影响，从现实生活中的具体事例来判断唯物主义与唯心主义。影响，从现实生活中的具体事例来判断唯物主义与唯心主义。 通过学习掌握简单的明辨是非的能力、比较分析的能力

3、、通过学习掌握简单的明辨是非的能力、比较分析的能力、抽象思维的能力，能对思维与存在的关系问题作出自己的回抽象思维的能力，能对思维与存在的关系问题作出自己的回答。通过本课的学习，了解哲学发展的历史，明确哲学与我答。通过本课的学习，了解哲学发展的历史，明确哲学与我们的生活息息相关，要求我们在实际工作、生活、学习中自们的生活息息相关，要求我们在实际工作、生活、学习中自觉坚持唯物主义，反对唯心主义，培养一定的哲学兴趣，自觉坚持唯物主义，反对唯心主义，培养一定的哲学兴趣，自觉、能动地去认识世界，做一名可知论者。觉、能动地去认识世界，做一名可知论者。 落实策略落实策略1老师讲解与学生独立思考相结合。哲学是

4、对智慧的老师讲解与学生独立思考相结合。哲学是对智慧的热爱与追求，知识不等于智慧，不能把哲学仅从掌握知识的热爱与追求，知识不等于智慧，不能把哲学仅从掌握知识的角度来学习。只有在学习知识和实践的过程中积极思考、主角度来学习。只有在学习知识和实践的过程中积极思考、主动探究、敢于质疑，通过亲身体验、长期积累，才能增长智动探究、敢于质疑，通过亲身体验、长期积累，才能增长智慧。慧。2坚持合作探究方式。通过学生之间分组搜集材料、坚持合作探究方式。通过学生之间分组搜集材料、互助合作，共同提高学生认识问题、分析问题、解决问题的互助合作，共同提高学生认识问题、分析问题、解决问题的能力。能力。3把哲学与生活紧密结合

5、起来。生活和实践是我们进把哲学与生活紧密结合起来。生活和实践是我们进入哲学殿堂、把握哲学智慧的重要途径，对哲学问题的追溯入哲学殿堂、把握哲学智慧的重要途径，对哲学问题的追溯和思考离不开人类的生活。和思考离不开人类的生活。新课导入建议新课导入建议方式一：话题导入方式一：话题导入人类的哲学思想源远流长，这些思想在人类文明的长河人类的哲学思想源远流长，这些思想在人类文明的长河里，激荡澎湃，奔流不息。人类历史上产生了很多哲学家，里，激荡澎湃，奔流不息。人类历史上产生了很多哲学家，他们对于世界、宇宙和生命有着不同的阐释。他们在相互辩他们对于世界、宇宙和生命有着不同的阐释。他们在相互辩难中发展，在湍急的思

6、想河流中曲折前行。我们怎样才能认难中发展，在湍急的思想河流中曲折前行。我们怎样才能认识各种哲学派别呢？首先简要了解他们的观点。识各种哲学派别呢？首先简要了解他们的观点。方式二：情景导入方式二：情景导入漫画中两者的观点反映了唯物主义和唯心主义的对立，漫画中两者的观点反映了唯物主义和唯心主义的对立，两人之争的焦点在于物质和意识谁决定谁的问题，这是哲学两人之争的焦点在于物质和意识谁决定谁的问题，这是哲学基本问题的内容之一。基本问题的内容之一。哲学的基本问题及内容是什么？哲学的基本问题及内容是什么？教学地位分析教学地位分析学生在学习时，对于哲学的基本问题与哲学的基本派别学生在学习时，对于哲学的基本问题

7、与哲学的基本派别容易混淆，不能准确地理解和把握哲学的基本问题，影响对容易混淆，不能准确地理解和把握哲学的基本问题，影响对哲学两大派别基本观点的认识。通过对哲学基本问题的分析，哲学两大派别基本观点的认识。通过对哲学基本问题的分析，使同学们正确认识到，对哲学的基本问题的不同回答形成了使同学们正确认识到，对哲学的基本问题的不同回答形成了两大哲学派别两大哲学派别唯物主义与唯心主义。通过对书本知识的唯物主义与唯心主义。通过对书本知识的探究和学习，有助于我们划清唯物主义与唯心主义的界限，探究和学习，有助于我们划清唯物主义与唯心主义的界限，以科学的世界观指导我们的学习与今后的工作。以科学的世界观指导我们的学

8、习与今后的工作。教学流程设计教学流程设计注注：建议教师对：建议教师对【课前自主导学课前自主导学】中比较基本的知识中比较基本的知识点多提问几个学生点多提问几个学生，使，使80%以上的学生都能掌握该内容以上的学生都能掌握该内容，以以利于下一步对该重点知识的探究。利于下一步对该重点知识的探究。注注：建议教师除已有：建议教师除已有“对应训练对应训练”和和“探究问题探究问题”之之外外，再变换一下命题角度和问题提出方式再变换一下命题角度和问题提出方式，让学生设置一些让学生设置一些变式习题和问题以拓展学生的思路。变式习题和问题以拓展学生的思路。 课标解读课标解读核心归纳核心归纳1.识记哲学基本问题的含义。识

9、记哲学基本问题的含义。2理解思维和存在的关系问题理解思维和存在的关系问题。3把握划分唯物主义和唯心主把握划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。义的唯一标准。4清楚哲学基本问题和人们生清楚哲学基本问题和人们生活的关系。活的关系。1个问题：哲学的基本个问题：哲学的基本问题。问题。1个标准：划分唯物主个标准：划分唯物主义与唯心主义的标准义与唯心主义的标准。3个理由：思维与存在个理由：思维与存在的关系问题是哲学基的关系问题是哲学基本问题的三个理由。本问题的三个理由。1.哲学的基本问题：哲学的基本问题：是是_和和_的关系问题，也就是的关系问题，也就是_和和_的关系问题。的关系问题。思维思维存在存在意识意识物

10、质物质2内容内容(1)思维和存在的关系问题包括两方面的内容，一是思维思维和存在的关系问题包括两方面的内容，一是思维和存在何者是和存在何者是_的问题，二是思维和存在有没有的问题，二是思维和存在有没有_的的问题。问题。(2)根据对思维和存在何者是本原问题的不同回答，可以根据对思维和存在何者是本原问题的不同回答，可以把哲学划分为把哲学划分为_和和_两大阵营。两大阵营。(3)根据对思维和存在有没有同一性问题的不同回答，可根据对思维和存在有没有同一性问题的不同回答，可以把哲学划分为以把哲学划分为_和和_。 本原本原同一性同一性唯物主义唯物主义唯心主义唯心主义可知论可知论不可知论不可知论划分唯物主义和唯心

11、主义的标准问题不同于哲学基本问划分唯物主义和唯心主义的标准问题不同于哲学基本问题题，前者只是哲学基本问题的第一方面；并非一切唯心主义前者只是哲学基本问题的第一方面；并非一切唯心主义哲学家都是不可知论者哲学家都是不可知论者，相反相反，绝大多数唯心主义哲学家都绝大多数唯心主义哲学家都认为世界是可知的；彻底的唯物主义者都是可知论者。认为世界是可知的；彻底的唯物主义者都是可知论者。1思维和存在的关系问题，首先是人们在思维和存在的关系问题，首先是人们在_和和_中遇到的和无法回避的基本问题。中遇到的和无法回避的基本问题。2思维和存在的关系问题，是一切思维和存在的关系问题，是一切_都不能回避的、都不能回避的

12、、必须回答的问题。必须回答的问题。3思维和存在的关系问题，贯穿思维和存在的关系问题，贯穿_发展的始终，对发展的始终，对这一问题的不同回答决定着各种哲学的这一问题的不同回答决定着各种哲学的_和方向，决和方向，决定着它们对其他哲学问题的回答。定着它们对其他哲学问题的回答。生活生活实践实践活动活动哲学哲学哲学哲学基本性质基本性质1判断判断(1)哲学的基本问题是物质和意识的辩证关系问题。哲学的基本问题是物质和意识的辩证关系问题。( )(2)哲学的基本问题是哲学家们的事，与一般人无关。哲学的基本问题是哲学家们的事，与一般人无关。( )(3)对物质和意识关系问题的不同回答是划分唯物主义和对物质和意识关系问

13、题的不同回答是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。唯心主义的唯一标准。( )(4)绝大多数哲学家肯定思维能正确认识存在。绝大多数哲学家肯定思维能正确认识存在。( )2思考思考：唯物主义者都是可知论者吗？：唯物主义者都是可知论者吗？【提示提示】不一定。因为唯物主义者主张存在决定思维；不一定。因为唯物主义者主张存在决定思维；而可知论是认为思维能正确认识存在而可知论是认为思维能正确认识存在，二者的划分标准不一二者的划分标准不一样。样。1教材教材P10探究问题探究问题【提示提示】虽然哲学研究的问题有很多虽然哲学研究的问题有很多，但贯穿哲学发但贯穿哲学发展始终的基本问题是思维和存在的关系问题。对这一问题的

14、展始终的基本问题是思维和存在的关系问题。对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向，决定着它们对决定着它们对其他哲学问题的回答。其他哲学问题的回答。2教材教材P11探究问题探究问题【提示提示】(1)上述材料涉及的共同的哲学问题是思维和上述材料涉及的共同的哲学问题是思维和存在的关系问题存在的关系问题，它是人们在认识世界和改造世界活动中必它是人们在认识世界和改造世界活动中必须解决的首要问题。须解决的首要问题。(2)处理好学习计划和学习实际的关系处理好学习计划和学习实际的关系，对于自身的学习对于自身的学习非常重要。因为学习实际是学习计划的基础非常重要。因

15、为学习实际是学习计划的基础，符合学习实际符合学习实际的学习计划才是切实可行的的学习计划才是切实可行的，才会对学习起到指导作用。才会对学习起到指导作用。 【问题导思问题导思】2013年年7月月1日的日的人民日报人民日报刊文指出刊文指出，当前当前，国际、国际、国内环境的变化使行政审批制度改革更为紧迫。国内环境的变化使行政审批制度改革更为紧迫。 2013年年4月月24日、日、5月月6日日，国务院先后两次召开常务会国务院先后两次召开常务会议议，分别取消和下放了分别取消和下放了71项、项、62项行政审批事项。项行政审批事项。6月月19日日，又取消和下放了又取消和下放了32项行政审批事项。至此项行政审批事

16、项。至此，国务院已取消和国务院已取消和下放了下放了165项行政审批事项。本轮行政审批制度改革体现新一项行政审批事项。本轮行政审批制度改革体现新一届政府的改革思路届政府的改革思路，即通过放权即通过放权，增强市场、社会自主发展增强市场、社会自主发展空间。空间。 1从思维和存在何者为本原角度看，从思维和存在何者为本原角度看，“国际、国内环国际、国内环境的变化使行政审批制度改革更为紧迫境的变化使行政审批制度改革更为紧迫”“”“国务院先后两次国务院先后两次召开常务会议召开常务会议”安排行政审批改革事宜说明什么道理？安排行政审批改革事宜说明什么道理？【提示提示】对思维和存在何者是本原问题的不同回答对思维和

17、存在何者是本原问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准；唯物主义认为存在是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准；唯物主义认为存在决定思维。决定思维。“国际、国内环境的变化使行政审批制度改革更国际、国内环境的变化使行政审批制度改革更为紧迫为紧迫”这一客观情况属于存在这一客观情况属于存在，它决定国务院对行政审批它决定国务院对行政审批制度改革的方针政策的制定这一思维形式。制度改革的方针政策的制定这一思维形式。2国务院能够根据实际情况做出行政审批改革部署，国务院能够根据实际情况做出行政审批改革部署，能否说明思维和存在具有同一性？能否说明思维和存在具有同一性？【提示提示】能够说明思维和存在具有同一

18、性能够说明思维和存在具有同一性，即思维能即思维能够正确认识存在够正确认识存在，世界是可知的。世界是可知的。3哲学基本问题在哲学发展过程中有何重要性？哲学基本问题在哲学发展过程中有何重要性？【提示提示】思维和存在的关系问题思维和存在的关系问题，是一切哲学都不能是一切哲学都不能回避、必须回答的问题回避、必须回答的问题，它贯穿哲学发展的始终它贯穿哲学发展的始终，对这一问对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向，决定着它，决定着它们对们对其他哲学问题的回答。其他哲学问题的回答。 【名师点拨名师点拨】用逻辑记忆法记忆用逻辑记忆法记忆“哲学的基本问题哲学

19、的基本问题”【对应训练对应训练】12013年年8月月8日，日，“蛟龙蛟龙”号在位于东北太平洋的我号在位于东北太平洋的我国多金属结核勘探合同区详细勘查区进行试验性应用航次第国多金属结核勘探合同区详细勘查区进行试验性应用航次第二航段首次下潜二航段首次下潜工程下潜，最大深度工程下潜，最大深度5268米。通过海下米。通过海下9个多小时的工作，发现了多种海底生物，并测算出结核覆盖个多小时的工作，发现了多种海底生物，并测算出结核覆盖率约为率约为50%。“蛟龙蛟龙”下潜所取得的科研成果再次证明下潜所取得的科研成果再次证明()A思维与存在具有同一性思维与存在具有同一性B世界观决定方法论世界观决定方法论C具体科

20、学是哲学的基础具体科学是哲学的基础D哲学源于对世界的惊异哲学源于对世界的惊异【解析解析】材料主旨是材料主旨是，借助认识工具人们能够把握对借助认识工具人们能够把握对事物的正确认识事物的正确认识，即思维能够正确认识存在即思维能够正确认识存在，故选故选A。B、C两项表述正确但与题意不符；从某方面讲两项表述正确但与题意不符；从某方面讲，D项具有科学性项具有科学性，但在材料中没有体现。但在材料中没有体现。【答案答案】A2在人类追索智慧的过程中，出现了各种各样的哲学在人类追索智慧的过程中，出现了各种各样的哲学派别。它们在相互辩难中围绕派别。它们在相互辩难中围绕_分成分成_两大阵两大阵营。营。()A思维与存

21、在何者为本原的问题思维与存在何者为本原的问题可知论和不可知论可知论和不可知论B思维与存在的关系问题思维与存在的关系问题唯物主义和唯心主义唯物主义和唯心主义C思维与存在的辩证关系问题思维与存在的辩证关系问题辩证法和形而上学辩证法和形而上学D思维与存在何者为本原的问题思维与存在何者为本原的问题唯物主义和唯心主唯物主义和唯心主义义【解析解析】正是依据对思维和存在何者为本原问题的不正是依据对思维和存在何者为本原问题的不同回答同回答，哲学被划分为唯物主义和唯心主义两大阵营哲学被划分为唯物主义和唯心主义两大阵营，故应故应选选D项。项。【答案答案】D【走进生活走进生活】2013年年4月月，国家海洋局发布国家

22、海洋局发布国家海洋事业发展国家海洋事业发展“十十二五二五”规划规划，“规划规划”指出指出，作为发展中的海洋大国作为发展中的海洋大国，我我国在海洋有着广泛的战略利益。随着经济全球化的发展和开国在海洋有着广泛的战略利益。随着经济全球化的发展和开放型经济的形成与深化放型经济的形成与深化，海洋作为国际贸易与合作交流的纽海洋作为国际贸易与合作交流的纽带作用日益显现带作用日益显现，在提供资源保障和拓展发展空间方面的战在提供资源保障和拓展发展空间方面的战略地位更为突出。略地位更为突出。 “十二五十二五”是我国海洋事业发展的关键时期是我国海洋事业发展的关键时期，着力提升，着力提升海洋开发、控制和综合管理能力，

23、统筹海洋事业全面发展，海洋开发、控制和综合管理能力，统筹海洋事业全面发展，是保障国家是保障国家“走出去走出去”战略实施的重大举措，对于促进沿海战略实施的重大举措，对于促进沿海地区经济社会发展、国民经济发展方式转变、实现全面建成地区经济社会发展、国民经济发展方式转变、实现全面建成小康社会目标具有重大的战略意义。小康社会目标具有重大的战略意义。“规划规划”结合面临的新结合面临的新形势，对新时期海洋事业发展做了全面深入的部署。形势，对新时期海洋事业发展做了全面深入的部署。“规划规划”期至期至2015年年，远景展望到远景展望到2020年。年。 【知识对接知识对接】材料信息材料信息知识对接知识对接国家海

24、洋局发布国家海洋局发布国家海洋事国家海洋事业发展业发展“十二五十二五”规划规划；“规划规划”期至期至2015年，远景展年，远景展望到望到2020年年思维和存在具有同思维和存在具有同一性，思维能够正一性，思维能够正确认识存在确认识存在“规划规划”结合面临的新形势，结合面临的新形势，对新时期海洋事业发展做了全对新时期海洋事业发展做了全面深入的部署面深入的部署存在决定思维，存存在决定思维，存在第一性，思维第在第一性，思维第二性二性我国在海洋有着广泛的战略我国在海洋有着广泛的战略利益。统筹海洋事业全面发利益。统筹海洋事业全面发展，对于促进沿海地区经济展，对于促进沿海地区经济社会发展、国民经济发展方社会

25、发展、国民经济发展方式转变、实现全面建成小康式转变、实现全面建成小康社会目标具有重大的战略意社会目标具有重大的战略意义义思维和存在的关系问题是人思维和存在的关系问题是人们在实践活动中无法回避的们在实践活动中无法回避的问题；认识世界、改造世界问题；认识世界、改造世界都要解决思维和存在的关系都要解决思维和存在的关系问题问题【感悟应用感悟应用】1从哲学基本问题角度看，国家海洋局发布的从哲学基本问题角度看，国家海洋局发布的国家国家海洋事业发展海洋事业发展“十二五十二五”规划规划属于属于()A存在范畴存在范畴B思维范畴思维范畴C划分唯物主义和唯心主义的标准划分唯物主义和唯心主义的标准D划分可知论和不可知

26、论的依据划分可知论和不可知论的依据【解析解析】“规划规划”属于人的主观思维范畴属于人的主观思维范畴，B当选当选，A排除；排除；C、D都夸大了该规划的作用都夸大了该规划的作用，不选。不选。【答案答案】B2国家海洋事业发展国家海洋事业发展“十二五十二五”规划规划能够展望能够展望2020年的远景，这进一步佐证了年的远景，这进一步佐证了()A存在决定思维存在决定思维B物质和意识的关系是哲学的基本问题物质和意识的关系是哲学的基本问题C思维和存在具有同一性思维和存在具有同一性D可知论和不可知论是水火不容的可知论和不可知论是水火不容的【解析解析】“规划规划”能够展望未来能够展望未来，这充分说明思维能这充分说

27、明思维能够正确反映存在够正确反映存在，世界是可知的世界是可知的，C当选；当选；A、B、D均与设均与设问不符问不符，不选。不选。【答案答案】C3国家海洋局根据面临的新形势发布国家海洋局根据面临的新形势发布国家海洋事业国家海洋事业发展发展“十二五十二五”规划规划，表明哲学的基本问题与我们的生活，表明哲学的基本问题与我们的生活息息相关。对此，你是如何理解的？息息相关。对此，你是如何理解的？【答案答案】思维和存在的关系问题，首先是人们在生活思维和存在的关系问题，首先是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题。无论认识世界和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题。无论认识世界还是改造世界，说到底都

28、要解决一个共同的问题，即思维和还是改造世界，说到底都要解决一个共同的问题，即思维和存在的关系问题。因此，哲学的基本问题和我们的生活息息存在的关系问题。因此，哲学的基本问题和我们的生活息息相关。国家海洋局根据面临的新形势发布相关。国家海洋局根据面临的新形势发布国家海洋事业发国家海洋事业发展展“十二五十二五”规划规划，充分说明了这一道理。，充分说明了这一道理。一、选择题一、选择题1倾听天命，敬畏自然倾听天命，敬畏自然一文指出，中国文化从孔一文指出，中国文化从孔子开始，问题的出发点就是子开始，问题的出发点就是“天人之际天人之际”的问题，这是中国的问题，这是中国哲学的基本问题，也是贯穿中国文化始终的问

29、题。这说明哲哲学的基本问题，也是贯穿中国文化始终的问题。这说明哲学的基本问题是学的基本问题是()A思维和存在何者为本原的问题思维和存在何者为本原的问题B思维和存在有无同一性的问题思维和存在有无同一性的问题C思维和存在的辩证关系问题思维和存在的辩证关系问题D思维和存在的关系问题思维和存在的关系问题【解析解析】本题考查对哲学基本问题的含义及其内容的本题考查对哲学基本问题的含义及其内容的理解理解，必须把握好题干的问题指向。思维和存在的关系包括必须把握好题干的问题指向。思维和存在的关系包括两方面内容两方面内容，不能片面地强调任何一方作为哲学的基本问题不能片面地强调任何一方作为哲学的基本问题，故故A、B

30、两项表述均不全面；两项表述均不全面；C项是马克思主义哲学对哲学基项是马克思主义哲学对哲学基本问题的回答。只有本问题的回答。只有D项符合题意。项符合题意。【答案答案】D2划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是()A是否承认存在决定思维是否承认存在决定思维B是否承认思维反映存在是否承认思维反映存在C是否承认世界是可以正确认识的是否承认世界是可以正确认识的D是否承认人能认识和改造世界是否承认人能认识和改造世界【解析解析】思维与存在谁是本原的问题思维与存在谁是本原的问题，或者说谁决定或者说谁决定谁的问题谁的问题，是划分唯物主义与唯心主义的唯一标准。故是划分唯物主义与唯心主

31、义的唯一标准。故A项项入选。入选。【答案答案】A3“人的认识不能超出感觉的范围，置于感觉之外的人的认识不能超出感觉的范围，置于感觉之外的客观事物是否存在，那是无法知道的。客观事物是否存在，那是无法知道的。”这句话属于这句话属于()A唯物主义唯物主义B唯心主义唯心主义C不可知论不可知论 D可知论可知论【解析解析】感觉之外的事物感觉之外的事物，是无法知道的是无法知道的，即世界具即世界具有不可知性有不可知性，故故C符合题意。符合题意。【答案答案】C4思维和存在的关系问题，贯穿哲学发展的始终，对思维和存在的关系问题，贯穿哲学发展的始终，对这一问题的不同回答决定着这一问题的不同回答决定着()各种哲学的基

32、本性质各种哲学的基本性质各种哲学的发展方向各种哲学的发展方向对其他哲学问题的回答对其他哲学问题的回答哲学的产生哲学的产生A BC D【解析解析】思维和存在的关系问题思维和存在的关系问题，贯穿哲学发展的始贯穿哲学发展的始终终，对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向向，决定着它们对其他哲学问题的回答，故，决定着它们对其他哲学问题的回答，故正确正确，符，符合题意；哲学产生于人类的实践活动，故排除合题意；哲学产生于人类的实践活动，故排除。【答案答案】B二、非选择题二、非选择题5我国古代关于我国古代关于“形形”“”“神神”关系的论战十分激烈。关

33、系的论战十分激烈。南北朝时期南北朝时期，齐朝宰相肖子良府内高僧满座。他们迷信佛教齐朝宰相肖子良府内高僧满座。他们迷信佛教，大谈因果报应大谈因果报应，宣扬人死后精神不灭。普通官员范缜挺身而宣扬人死后精神不灭。普通官员范缜挺身而出出，指出指出“形存则神存形存则神存，形谢则神灭形谢则神灭”，他把肖子良等一帮他把肖子良等一帮王公名流驳得哑口无言。肖子良几次组织人与他辩论王公名流驳得哑口无言。肖子良几次组织人与他辩论，都被，都被他驳倒。他驳倒。(1)这里的这里的“形形”与与“神神”分别是指什么？分别是指什么？(2)“形形”和和“神神”的关系揭示了什么样的哲学问题？的关系揭示了什么样的哲学问题？【解析解析

34、】本题考查对哲学基本问题的认识。根据对材本题考查对哲学基本问题的认识。根据对材料的分析料的分析，我国古代的我国古代的“形形”与与“神神”分别是指物质现象和分别是指物质现象和意识现象。意识现象。“形形”和和“神神”的关系揭示的是物质和意识的关的关系揭示的是物质和意识的关系。系。【答案答案】(1)这里的这里的“形形”即人的形体，指的是物质的即人的形体，指的是物质的东西；东西；“神神”即精神，指的是意识现象。即精神，指的是意识现象。 (2)“形形”和和“神神”的关系揭示了哲学的基本问题是思维的关系揭示了哲学的基本问题是思维和存在的关系问题。其中，何者为世界的本原问题是划分唯和存在的关系问题。其中，何者为世界的本原问题是划分唯物主义和唯心主义两大基本派别的唯一标准。物主义和唯心主义两大基本派别的唯一标准。