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1、七年级语文上册文言文原文及翻译论语十二章1、子曰：“学而时习之，不亦说乎 ?有朋自远方来，不亦乐乎 ?人不知而不愠，不亦君子乎 ?”学而【翻译】孔子说：“学习并时常温习，不是很愉快吗 ?有志同道合的人从远方来，不是很令人从心里感到高兴吗 ?人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是君子作风吗 ?”2、曾子曰：“吾日三省吾身为人谋而不忠乎 ?与朋友交而不信乎?传不习乎?”学而【翻译】曾子说：“我每天多次反省自身：替人家谋虑是否不够尽心?和朋友交往是否不够诚信 ?老师传授的知识是不是自己还不精通熟练呢?”3、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾
2、矩。”为政【翻译】孔子说：“我十五岁就有志于做学问 ; 三十岁能自立于世 ;四十岁能通达事理 ; 五十岁的时候我懂得自然的规律和命运 ; 六十岁时对各种言论能辨别是非真假，也能听之泰然 ; 七十岁能随心所欲，却不逾越法度规矩。”4、子曰：“温故而知新，能够为师矣。”为政【翻译】孔子说：“温习旧的知识，进而懂得新的知识，这样的人能够做老师了。5、子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。为政【翻译】孔子说：“读书不深入思考，越学越糊涂 ; 思考不读书，就无所得。”6、子曰 “贤哉，回也 ! 一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也 ! ” 雍也【翻译】孔子说 “贤德啊，颜回吃的是一小
3、筐饭，喝的是一瓢水，住在穷陋的小房中，别人都受不了这种贫苦，颜回却仍然不改变向道的乐趣。贤德啊，颜回 ! ”7、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”雍也【翻译】孔子说：“懂得它的人，不如爱好它的人 ;爱好它的人，又不如以它为乐的人。”8、子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” 述而【翻译】孔子说：“吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。9、子曰：“三人行必有我师焉 ;择其善者而从之，其不善者而改之。” 述而【翻译】孔子说：“三个人同行，其中必定有我的老师。我选择他善的方面向他学习
4、，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”10、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” 子罕【翻译】孔子在河边感叹道：“一去不复返的时光就像这河水一样，日夜不停。”11、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。” 子罕【翻译】孔子说：“军队的主帅能够改变，普通人的志气却不可改变。”12、子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”子张【翻译】子夏说：“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切的提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。”虽有嘉肴【原文】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也其此之谓乎 !【译文】虽然有美味
5、的内食，但不去品尝，就不知道味道的甘美。虽然有的道理，但不去学习，就不知道它的好处。所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂的地方，知道了自己的不足，然后就能自我反省 ; 知道了自己不懂的地方，然后才能勉励自己。所以说教和学是相互促动的尚书 . 说命说：“教人是学习的一半。”这话说的饿就是这个道理。河中石兽原文：沧州南一寺临河干 (g n) ，山门圮(p ) 于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹(zh o) 数小舟，曳 (y ) 铁钯(p ) ，寻十余里，无迹。一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮(f i) ，岂能
6、为暴涨携 (xi ) 之去?乃石性坚重，沙性松浮，湮 (y n) 于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎 ?”众服为确论。一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮 (ni )沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷 (zh ) 坎穴中。如是再啮(ni ) ，石又再转(zhuan) 。转(zhuan) 转(zhuan) 不已，遂反溯 (s )流逆上矣。求之下流，固颠 (di n); 求之地中，不更颠乎 ?”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆(y ) 断欤(y )?如其言，果得于数里外。然则天
7、下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆 (y ) 断欤(y )?译文沧州的南面有一座寺庙靠近河岸，寺庙的大门倒塌在了河里，两个石兽一起沉没于此。经过十多年，僧人们募集金钱重修 (寺庙) ，在河中寻找石兽，到底没找到。僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船，拖着铁钯，寻找了十多里，没有任何石兽的踪迹。一位讲学家在寺庙中教书，听说了这件事笑着说：“你们这些人不能推究事物的道理。这不是木片，怎么能被洪水带走呢 ?就是石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软浮动，石兽埋没在沙上，越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽，不是 ( 显得) 疯狂了吗?”大家信服地认为 ( 这话)是精当确切的言论。一个年老的河兵听说了这个观点，又嘲笑说：“凡是落入河中的石兽，都理应到河的上游寻找。因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软浮动，水流不能冲走石头，河水的反冲力，一定在石头下面迎水的地方冲刷沙子，形成坑穴，越冲越深，冲到石头底部的一半时，石头必定倒在坑穴里。像这样又冲击，石头又会再次转动，这样不停地转动，于是石兽反而逆流而上。到河的下游寻找石兽，本来就是疯狂的; 在原地深处寻找它们，不是更疯狂吗 ?”人们按照他的话去寻找，果然在上游的几里外寻到了石兽。 既然这样，那么对于天下的事，只知其一，不知其二的人有很多啊，难道能够根据某个道理就主观判断吗 ?
七年级语文上册文言文原文及翻译
