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1、如果您需要使用本文档，请点击下载按钮下载!课题内容大道之行也（八下）课时安排2课时授课班级授课类型阅读探究课教学目标【知识和能力】1. 能准确诵读课文。2. 能够借助工具书和文后注解，理解文意。3. 理解关于“大同社会”的基本特征，体会“大同”“大道”的含义【过程和方法】1整体感知，通过反复诵读，理清文章的思路，理解文章主要意思。2.理解本文蕴含的关于“大同”社会的政治理想【情感态度和价值观】1. 体会先哲关于人类社会的伟大构想。2. 从理想社会的构建中，学习从我做起，提高自我培养优秀的人格品质的意识。教学重点1. 准确诵读课文，体会文意2. 把握“大同”社会的基本特征教学难点1. 自主疏通文
2、意2. 体会“大同”“大道”的含义设计意图这是八年级下册课文，篇幅短小，内容易懂，所以在这个阶段可以让学生自行理解疏通文意，教师在于引导和布置任务，并做好基础的及时巩固。就本文而言，我觉得教学目标主要定位在对“大同社会”的特征的理解，从而理解先哲关于理想社会的构建和追求，但更多的是要让学生在社会与个人间做好和谐的理解，也许这跳开了语文，但是我认为语文贵在于滋养心灵，因此，我把学生思想定位在，和谐社会，人们要做好自己的哪些事。教学方法讲解引导 练习实践学习方法诵读 合作探究教学平台及资源多媒体课件教学过程第一课时一、 趣味导入1.“路不拾遗，夜不闭户”这两个成语是什么意思？请同学们解释。（东西不
3、会丢，晚上不关门也没有贼偷东西，说明这是一个很好的社会风气）备注如果您需要使用本文档，请点击下载按钮下载!2.请大家用这两个成语猜一部电影名字。（视情况提示天下无贼）3.那你们知道这两个成语出自于哪里吗？没错，就是我们今天要学的大道之行也。二、朗读课文，粗知文意1教师播放朗读磁带或教师范读，学生听读，初步感知文意。2学生大声读课文，对照注释，借助工具书，疏通词句，粗知文意。如有疑难，小组自行解答，最后解答不了的提交全班交流。教师提示需重点掌握的词语：选贤与能（“与”通“举”，选拔。音）矜、寡、孤、独、废疾者（“矜”通“鳏”，指老而无妻的人。音）男有分（职分，文中指职业、职守）货恶其弃于地也（厌
4、恶、憎恨）故人不独亲其亲，不独子其子（用作动词，以为亲，以为子，分别译为“奉养”“抚养”）外户而不闭（用作动词，从外面合上。用门闩插门）是故谋闭而不兴（杜绝）3理清文章整体思路，具体指导朗读。（1）提问：全文文字，共5句话，根据文意，可以分为几层？学生明确：可分为三层：第一层“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。”概述大同社会的根本特征；第二层“故人不独亲其亲不必为己。”详述“大同”社会的基本特征；第三层“是故谋闭而不兴是谓大同。”总结全文。（2）教师分层指导朗读。第一层：首句“大道之行也”用提顿语气读，表明以下三句即“大道”的内涵；“天下”三句当用分列语气读。第二层：本层全用排偶句式，
5、共有四组，应读出层次感。有些字有统领作用，如“故人不独”中的“人”“使老有所终”中的“使”，这些字后均当作一顿。最后一组谈“货”“力”观念，此两字后亦当作一顿。读至“不必为己”，要作稍长停顿，收住这一层文字。第三：“是故”用承上作结的语气读。“是谓大同”是全文结论，要读得字字分明、语气肯定。（3）教师范读或选朗读水平较高的学生范读，其余学生循声低和。（4）全班齐读课文。三、课堂巩固（根据课堂实际情况选作）如果您需要使用本文档，请点击下载按钮下载!（一）积累与运用1.给下列句子中加点的字注音。（1）选贤与能，讲求修睦与：睦：（2）矜、寡、孤、独、废疾者矜：（3）男有分，女有归分：（4）货恶其弃于
6、地也恶：2.指出下列各句中的通假字并释义。（1）选贤与能。通意思：（2）矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。通意思：（3）可爱者甚蕃。通意思：（4）有朋自远方来，不亦说乎。通意思：3.解释下列加点字的意思。（1）男有分，女有归分：归：（2）货恶其弃于地也恶：（3）盗窃乱贼而不作乱：作：（4）故外户而不闭，是谓大同闭：大同：4.翻译下列句子。（1）大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。（2）矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。（3）货恶其弃于地也，不必藏于己。（4）盗窃乱贼而不作。5.指出加点字在句中的词性及用法。不独亲其亲，不独子其子亲：子：6.填空（1）礼记是中国儒家经典著作之一；它是由（朝代）
7、的（人名）对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成的。全书共有篇。如果您需要使用本文档，请点击下载按钮下载!（2）“四书”是公认的儒学经典，它不是一本书，而是这两部书和大学中庸这两篇文章的统称。其中大学中庸是中的两个篇章。第二课时一、 读文，巩固文章内容二、精读课文。1、在本文中孔子为我们描绘了理想的社会南图，他在这篇短文里边用了两个名词，同学们找一找，一个是大道，另一个是什么？（大同）。同学们考虑看看，大道指什么？大同又指什么？文中是不是有两句话分别概括了这两个词？请同学们自由朗读课文，并找出来。（1）“大道”指什么？（“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。”“大道”可以理解为治理社会
8、的最高准则）（2） “大同”呢？（“是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”“大同”可以理解为人类的理想社会。）请大家再次翻译该句，掌握其意思。2 师：“大同”是孔子描述的人类最理想的社会。根据上节课对课文的理解，从前文找找，用自己的话简要说说文中从几个方面论述了“大同”社会的特征。(课文从干部的选拔任用、公民的道德素质、社会治安的综合治理三个方面论述大同社会的特征)3. 这种理想的社会，不止孔子这篇文章有这样的描述，在之前我们读的另一篇文章中，也很具体的为我们展现了一幅安静祥和的理想社会画卷。（桃花源记）大家还记得那个美好，快乐的绮丽世界吗？里面哪些生活场景与这里的“大同”
9、是相近的？（“往来种做， 男女衣着，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐”“老有所养，壮有所用，幼有所长”）可见这样的社会是很多先人都用自己的想象和理解描述过。三、拓展探究在大同社会的特征中，有很多是需要社会来完成。但是刘墉曾经说过“每个人做好自己的事，社会就稳定了”，结合本文内容，请大家讨论下，我们可以做好文章中提到的哪些事？如果每一个人都可以那么做，是不是社会就和谐稳定了？（德育渗透）如果您需要使用本文档，请点击下载按钮下载!（参考：“不独亲其亲，不独子其子”；“ 货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。”“路不拾遗”、作为孩子要快乐健康成长，作为成人要有资本能够为社会所用、同情老人弱小，多一些责任感和奉献等）生自由讨论四、总结大道之行也为我们描绘了一幅宏伟瑰丽的理想社会蓝图。在那里，人们安居乐业，各得其所。尽管这个理想社会在那时不可能成为现实，但二千多年来它一直是人类心中永不磨灭的梦。这应该也可以是我们的中国梦，让我们每个人做好自己，随着先人的步伐，去努力探索。【教学反思】 （注：可编辑下载，若有不当之处，请指正，谢谢!）
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