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1、保安礼仪培训对保安仪容仪表及效劳礼仪培训目的1、提升形象，窗口第一。2、纪律保证，保持整齐的队伍和人员素质3、更深层次的说，这是企业文化的一种表现，你不能象二狗子出现在公众视野，因为企业要把竞争力表现出来，而人与文化是绝对。我国保安效劳的起源与开展早在1400多年前的南北朝末期，由于社会经济的开展及对平安的需要，一些富贾商长途运送财务，大多雇请一些会使刀弄棒的、武艺高强的武士护送。这种护送活动都是自发性的个体行为，尚未到达一定的规模，也未形成行业组织。这是保安效劳的萌芽。明清时期，社会经济进一步开展，人、财、物流动频繁，在社会动乱、治安秩序混乱的情况下，盗贼猖獗，杀人越货等时有发生，未满足客户
2、对平安的需要，一种以专门提供有偿平安护卫的“镖局亦称“镖行应运而生。这些“镖局雇佣一定数量训练有素、武艺高强的人士，为达官显贵、豪门富贾押运贵重物品或保护其人身平安。到了清代，全国的“镖局得到空前开展，在人员规模业务范围、效劳质量等方面都已进入鼎盛时期。这是我国保安效劳业的雏形。保安的职业道德热爱本职工作，是一切职业道德最根本的道德原那么。要做到“干一行，爱一行认真履行自己的岗位职责，以从事此行业为荣，做好本职工作为乐，努力奉献力量。 并做到以下四点：1、敬业 2、乐业 3、勤业、 4、创业敬业：有职业自豪感、荣誉感。因为是效劳行业，理应为客人提供优质的效劳，要求得心里平衡。从业人员既是生产者
3、又是消费者，以生产者为客人提供效劳的时候，理所当然为顾客提供方便，满足客人的要求；而当我们以消费者身份时，自然也会受到“宾客至上的礼遇。乐业：从事此项工作，做好本职工作，作为自己最大的乐事。又受气的时候，也有受到客人赞美的时候，要正确理解，三百六十行，行行都有苦与乐。勤业：刻苦学习，钻研技术，精通业务。在平凡的效劳工作中能兢兢业业，尽心尽责，在做好本职工作的同时，养成忠于职守，克勤克俭的良好习惯。创业：要有主人翁精神，开展创造性的工作，为企业的经营和管理献计献策，为企业的开展出力。保安人员职业道德准那么：竭诚效劳，保障平安保安人员根本的道德要求：遵纪守法，敬重职业案例：2005年五一前夕，一名
4、普通的保安员谢海宝作为进城效劳工作人员首次入选全国劳动模范，在庄严的大会堂上接受党和国家领导人的接见接受国家赋予劳动者的最高荣誉。成为全国保安系统首位中选全国劳动模范的保安员，也为全国保安队伍赢得了荣誉，折射出保安队伍在效劳社会，协助公安机关维护社会治安工作中发挥了十分重要的作用。谢海宝的成功不是一朝一夕，而是十年磨一剑，是对保安事业的忠诚和挚爱，敬业的结果保安员的权限1、对治安、刑事案件等现行违法犯罪人员，有权抓获并扭送公安机关，但无拘留、关押、审讯、没收财产及罚款的权力。 2、 发生在管理效劳区域内的刑事、治安案件，有权保护现场、保护证据，维护现场秩序以及提供与案件有关的情况，但无现场勘查
5、的权力。 3、 照法律、法规规定和公司的规章制度、规定，劝阻或制止未经许可的进入管理效劳区域内的人员、车辆。 4、 出入管理效劳区域内的人员、车辆及其所携带、装载的物品，按照公司的制度、规定进行验证、验物，但无人身检查权。 5、 管理效劳区域内进行平安防范检查，提出整改意见和合理化建议。 6、 勤中遇有违法犯罪人员不服制止，甚至行凶报复的，可采取正当防卫，但不得涉及无辜人员或防卫过当。 7、 业主、单位员工进行法制宣传，做好“四防工作防火、防盗、防破坏、防自然灾害事故，落实各项平安防范措施，发现隐患漏洞或其它不平安因素，协助业主、单位及时整改。 8、 非法携带枪支、弹药和管制刀具的可疑人员有权
6、进行盘查、监视，并报告安保部及当地公安机关处理。 9、 有违反治安管理行为的人，有权劝阻、制止和批评教育，但没有对其处分的权力。 10、 违法犯罪行为有权制止，但无处分、裁决的权力。无权受理或处理民事纠纷、经济纠纷和劳动争议。 11、 对有违法犯罪的嫌疑人，可以监视，并向公安机关或保安部报告，但无侦查、扣押、搜查的权限。保安效劳礼仪培训1、何为礼？上下五千年，中国礼仪之邦2、何为仪？仪容、仪表、言行、举止、待人、接物1保安礼仪是以个人为支点。保安礼仪是针对保安员个人自身行为的规定， 而不是对保安组织行为的限定。 2保安礼仪以尊敬为原那么。只有尊敬他人，才能赢得别人对自己的尊敬。奉行尊敬的原那么
7、，旨在建立人与人之间相互尊重和友好合作的新型关系，有利于防止或缓解一些不必要的冲突。 3保安礼仪以修养为根底。个人礼仪是个人的公共道德修养在社会活动中的表达， 它直接反映一个人内在的品格和文化修养。 4保安礼仪以美好为目标。保安礼仪引导保安员走向文明， 其目标是实现真、善、美。 5保安礼仪以长远为方针。保安员只有经过长期不懈的努力， 并随着社会文明程度的开展提高， 不断完善自我的行为活动，才能养成优良的品质，塑造良好形象。保安行为举止礼仪保安员的行为举止， 表达的是保安的精神风貌和素质修养，也是保安人员职业道德标准的具体要求。良好的举止行为， 对塑造保安队伍的良好形象，赢得客户的充分信赖，取得
8、良好的社会效益具有重要作用。 一 坐姿大方。在值勤中， 坐姿要舒展、自然和大方。坐时上体要挺直， 勿弯腰驼背， 不要垂肩、摇腿、跷脚、晃身子，双膝应并拢，双手不可随意扶拉桌、椅，与人交谈时，更应坐得端正，两眼平视对方， 显得精神饱满。 二 站姿端庄。站立值勤时，应收腹、直腰、挺胸，双肩稍后放平，双臂自然下垂，保持身体端正，给人一种轻松自然感觉， 表达出保安员的雄姿。切忌站得东歪西斜，弓背凸肚。三 行走稳健。行走时，身体要直立， 抬头挺胸， 平视前方，两腿有节奏地交替向前迈进，步伐应自然、稳健。在公共场合行走，要遵守交通规那么；行人之间要礼让；与人交谈时要靠边站立；两人走路时不要勾肩搭背；穿制服
9、走路时，不要吃东西、吸烟和将手插在裤兜内。 四 谈话自然。保安员无论在任何场合谈话中， 态度要诚恳大方， 亲切自然。问候时注意使用礼貌语言。切忌装腔作势，高声谈笑，大呼小叫。 保安礼仪培训资料一保安员在以下时机和场合要行举手合掌礼：1着装相遇领导时；2站岗、执勤、交接班时；3执勤中单位对纠正违章有明确规定时；4受到党政领导接见、慰问和接受党政领导视察、检查工作时；5外事活动场合与外宾接触时；6着装在大会上发言之前和结束时；7接受上级领导颁奖时；8各种集会活动升旗时。二保安员在以下时机、场合可以不敬礼：1对经常接触的上级领导可以不敬礼不含师父；2在技防监控室、操作室、病房、诊室等场合；3在处置群
10、体性、灾害性事件现场作业时；4参加文体活动和体力劳动时。三文明用语保安员在工作中语言要简洁、文明有礼。在值勤中与人交谈时， 态度要和蔼，语气要亲切， 言辞要得体，给人以礼貌的感觉。1、保安员值勤文明用语，如检查验证时，应说“请出示您的证件(身份证)“请您这边走“请前面的菩萨们加快速度，感恩大家的配合备注：在任何情况下严禁对信众态度不好，语气强硬遇到有精神障碍的信众，尽量态度客气，适当2、指挥车辆时“请把车停在某某位置。引导客人时说“ 请这边走“请您到某某会客室稍等一下，我帮您通报。3、须进行登记时说“麻烦您登记一下；4、如遇对方不友好时说“请菩萨不要生气，有话好好说；5、遇对方表示感谢时， 应
11、说“阿弥陀佛合十不用谢， 这是我们应该做的等。6、遇到不服从安排的信众，对信众合十行鞠躬礼，和对方说：“请菩萨配合我们的工作，不要让我们为难7、保安员的仪容卫生 仪容卫生，是保安员精神风貌和教育修养的外在表现。保安员仪容卫生要求做到以下几点： 一服装要整洁。穿着要合体，衣领、袖口要保持干净；不要将袖口和裤腿卷起来，衬衣下摆不要外露。不得披衣、敞怀，保安制服和便服不得混穿。二上岗执勤着装要标准。执勤时必须按规定着保安制服，佩戴好武装带、防卫器械以及帽徽、肩章、领花、胸花；要扣好领扣和领钩；如穿开领制服，必须内穿衬衣，打好领带。着制服时，不得戴耳环、项链、戒指等饰物。三注意个人卫生。头发要勤梳理，
12、 不准留打背头、大鬓角和蓄长发、胡须，指甲要经常修剪。遵守社会公德，养成良好卫生习惯， 不乱丢垃圾、果皮、纸屑， 不随地吐痰及倒剩菜、饭、脏水； 不要在执勤时擦鼻涕，剔牙齿，脱鞋袜，吃东西；吸烟者注意不要在寺院内任何场合吸烟和公共场所吸烟。日常训练队列训练是指将保安员置于队伍的行列之中所进行的一种标准动作训练。队列训练既是一种严格的纪律训练，又是一种素质训练。其目的是培养保安员具有严格的组织纪律性和良好的姿态、严整的仪容。单个军人队列动作：立正、稍息、跨立、停止间转发、行进与立定、敬礼与礼毕等；在队列训练当中，保安员必须坚决执行命令、做到令行禁止；按照规定的顺序列队，牢记自己的位置，姿态端正，精神振作：集中精力听指挥员口令，动作要迅速，准确。保持队列的整齐、肃静，自觉遵守队列纪律。在日常工作中，保安员必须做到训练与养成一致，只有将训练中所学到的队列动作自觉地运用到执勤、工作以及日常生活中，才能使自己形成高度服从的自觉意识，并养成良好的姿态，最终到达适应执勤和增强战斗力。
对保安仪容仪表及服务礼仪培训目的
