部编版小学新增古诗词

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1、精选优质文档-倾情为你奉上画鸡画鸡 是明代诗人为自己的画作题写的一首。这首诗描绘了公鸡的威武，写出了它的高洁。把鸡这种的神态气质和报晓天性展现的淋漓尽致。它平时不多说话，但一说话大家都响应，由此表达了诗人的思想和抱负，从此诗还可看出诗人“不避口语”的写诗特点，富有儿歌风味。作者唐寅 画鸡头上红冠不用裁，满身雪白走将来。平生不敢轻言语，一叫千门万户开。 词语注释裁：裁剪，这里是制作的意思。将：助词，用在动词和来、去等表示趋向的补语之间。平生：平素，平常。轻：随便，轻易。言语：这里指啼鸣，喻指说话，发表意见。一：一旦。千门万户：指众多的人家。 白话译文头上的红色冠子不用特别剪裁，雄鸡身披雪白的羽毛

2、雄纠纠地走来。它平生不敢轻易鸣叫，它叫的时候，千家万户的门都打开。 创作背景画鸡是明代中后期时诗人为自己所画的一只大公鸡所题的诗，诗人画完这只高昂的公鸡后写好这首诗，在当时统治阶级内部斗争泛滥的年代，托物言志，用通俗流畅的词语描绘了画作中那只羽毛雪白，冠顶通红的公鸡。 采莲曲二首采莲曲（王昌龄诗作）一般指采莲曲二首 采莲曲二首是唐代诗人创作的七言绝句组诗作品。这两首诗主要描写了采莲女子的美貌，都具有诗情画意。第一首写水乡姑娘的采莲活动，以花、月、舟、水来衬托女子的容貌；第二首以写意法，表现采莲女子的整体印象，诗人将采莲少女置于荷花丛中，若隐若现，若有若无，使少女与大自然融为一体，使全诗别具一种

3、引人遐想的优美意境。作品名称采莲曲二首 作者王昌龄 创作年代唐代 作品出处全唐诗 文学体裁七言绝句 作品原文采莲曲二首其一吴姬越艳楚王妃，争弄莲舟水湿衣。来时浦口花迎入，采罢江头月送归。其二荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。 词句注释采莲曲：古曲名。内容多描写江南一带水国风光，采莲女劳动生活情态。“吴姬”句：古时吴、越、楚三国（今长江中下游及北部）盛尚采莲之戏，故此句谓采莲女皆美丽动人，如吴越国色，似楚王妃嫔。浦（p）口：江湖会合处。浦，水滨。罗裙：用细软而有疏孔的丝织品制成的裙子。一色裁：像是用同一颜色的衣料剪裁的。芙蓉：指荷花。看不见：指分不清哪是芙蓉的绿叶红

4、花，哪是少女的绿裙红颜。 白话译文其一像吴国美女越国娇娘楚王妃嫔一样美丽的采莲女们，竞相划动采莲船，湖水打湿了衣衫。来的时候莲花把她们迎进河口，采完之后明月把她们送回江边。其二采莲女的罗裙绿得像荷叶一样，出水的荷花正朝着采莲女的脸庞开放。碧罗裙芙蓉面混杂在荷花池中难以辨认，听到歌声才发觉池中有人来采莲。 创作背景 这首诗是王昌龄被贬时所做，约作于唐玄宗七载（748）夏。有本事载，王昌龄任龙标尉已经有了一段时间，一次，王昌龄独自一人在龙标城外游玩，在东溪的荷池，见当地酋长的公主、蛮女阿朵在荷池采莲唱歌的情景，深深被其所吸引，遂作采莲曲。 嫦娥（唐代李商隐诗作）嫦娥是唐代诗人创作的一首诗。此诗咏叹

5、在月中的孤寂情景，抒发诗人自伤之情。前两句分别描写室内、室外的环境，渲染空寂清冷的气氛，表现主人公怀思的情绪；后两句是主人公在一宵痛苦的思忆之后产生的感想，表达了一种孤寂感。全诗情调感伤，意蕴丰富，奇思妙想，真实动人。作品名称嫦娥 作品别名常娥 作者 创作年代 作品出处 文学体裁 作品原文嫦娥云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。 词句注释嫦娥：原作“姮娥”，因避汉文帝刘恒讳而改名，神话中的月亮女神，传说是夏代东夷首领的妻子。云母屏风：以云母石制作的屏风。云母，一种矿物，板状，晶体透明有光泽，古代常用来装饰窗户、屏风等物。深：暗淡。长河：银河。晓星：晨星。或谓指，清晨

6、时出现在东方。灵药：指长生不死药。览冥训载，后羿在处求得不死的灵药，姮娥偷服后奔入月宫中。碧海青天：指嫦娥的枯燥生活，只能见到碧色的海，深蓝色的天。碧海，形容蓝天苍碧如同大海。夜夜心：指嫦娥每晚都会感到孤单。 白话译文在云母屏风中悄然独坐，残烛的光影幽深。长长的银河已逐渐斜落，晨星也渐渐地隐没低沉。嫦娥也许会悔恨当年偷吃了不死的灵药，如今空对着青天碧海，一夜复一夜煎熬着孤寂的心。 创作背景这是一首咏嫦娥的诗，然而各家对诗人的创作契机看法不一。有人以为歌咏意中人的私奔，有人以为是直接歌咏主人公处境孤寂，有人以为是借咏嫦娥另外有所寄托，有人以为是歌咏女子学道求仙。李商隐在送宫人入道中，曾把女冠比作

7、“月娥孀独”，在诗中，又以“窃药”喻指女子学道求仙。因此，这首诗可能是代困守宫观的女冠抒写凄清寂寞之情。清代重订李义山诗集笺注也认为：“此亦刺女道士。”唐代道教盛行，女子入道成为风气，入道后方体验到宗教清规对正常爱情生活的束缚而产生精神苦闷，此诗或是对她们处境与心情的真实写照。 雪梅二首 雪梅（宋代卢梅坡七言绝句）一般指雪梅二首 雪梅二首是南宋诗人（有争议）创作的一组。这两首诗阐述了梅、雪、诗三者的关系，缺一不可，结合在一起，才能组成美丽的春色。第一首诗前两句写梅雪争春，要诗人评判，后两句是诗人对梅与雪的评语。第二首诗首句写梅与雪之间的关系，次句写雪与诗之间的关系。后两句写梅、雪与诗之间的关系

8、，梅花开放而还没下雪，所以还缺乏诗意。两首诗写得妙趣横生，富有韵味。作品名称雪梅二首 作者卢梅坡（有争议） 创作年代南宋 作品出处元遗山志卷四 作品体裁七言绝句 作品原文雪梅二首1其一梅雪争春未肯降2，骚人搁笔费评章3。梅须逊雪三分白4，雪却输梅一段香5。其二有梅无雪不精神6，有雪无诗俗了人7。 日暮诗成天又雪8，与梅并作十分春9。 词句注释1. 雪梅二首：元遗山志卷四于诗题下有小注：“定襄神山梅房作。” 2. 降（xing）：服输。3. 骚人：诗人，因诗人屈原代表作名离骚而借称。搁笔：放下笔。搁，放下，后村千家诗作“阁 ” 。评章：评议文章，这里指评议梅与雪的高下。4. 逊：差，不如。5.

9、一段香：一片香。6. 有梅无雪不精神：7. 梅：秋崖先生小稿作“诗” 。8. 日暮：指太阳快落山的时候，傍晚。秋崖先生小稿作“薄暮” 。9. 十分春：全部的春天。 白话译文其一梅花和雪花都认为各自占尽了春色，谁也不肯服输。难坏了诗人，难写评判文章。说句公道话，梅花须逊让雪花三分晶莹洁白，雪花却输给梅花一段清香。 其二只有梅花没有雪花的话，看起来没有什么精神气质。如果下雪了却没有诗文相合，也会非常的俗气。当在冬天傍晚夕阳西下写好了诗，刚好天空又下起了雪。再看梅花雪花争相绽放，像春天一样艳丽多姿，生气蓬勃。 创作背景这首两首诗具体创作年代已无法考证，当作于宋末的一个初春日，梅花开放，作者赏玩之时。

10、 赠刘景文赠刘景文是北宋文学家创作的一首。这首诗作于元祐五年（公元1090年），是送给好友的一首勉励诗。此诗前半首说“荷尽菊残”仍要保持傲雪冰霜的气节，后半首通过“橙黄橘绿”来勉励朋友困难只是一时，乐观向上，切莫意志消沉。抒发作者的广阔胸襟和对同处窘境中友人的劝勉和支持，托物言志，意境高远。作品名称赠刘景文 作者苏轼 创作年代北宋 作品出处苏东坡全集 文学体裁七言绝句 作品原文赠刘景文荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。 词语注释刘景文：，字景文，工诗，时任两浙兵马都监，驻杭州。苏轼视他为国士，曾上表推荐，并以诗歌唱酬往来。荷尽：荷花枯萎，残败凋谢。擎：举，向上托。

11、雨盖：旧称雨伞，诗中比喻荷叶舒展的样子。菊残：菊花凋谢。犹：仍然。傲霜：不怕霜冻寒冷，坚强不屈。君：原指古代君王，后泛指对男子的敬称，您。须记：一定要记住。正是：一作“最是”。橙黄橘绿时：指橙子发黄、橘子将黄犹绿的时候，指农历秋末冬初。 作品译文荷花凋谢连那擎雨的荷叶也枯萎了，只有那开败了菊花的花枝还傲寒斗霜。一年中最好的景致你一定要记住，那就是在橙子金黄、橘子青绿的秋末冬初的时节啊。 创作背景 此诗是于元佑五年（1090年）任杭州太守时所作。苏轼在杭州见刘时，刘已五十八岁。经苏轼向朝廷竭力保举，刘才得到小小升迁。不想只过了两年，景文就死去了。苏轼感刘人生坎坷遭遇，应当时景色作此诗作。 秋夕（

12、唐代杜牧七言绝句）秋夕是唐代诗人（一作王建）创作的一首，是一首宫怨诗。这首诗描写一名孤单的宫女，于七夕之夜，仰望天河两侧的，不时扇扑流萤，排遣心中寂寞，反映了宫廷妇女不幸的命运，表现了一位宫女举目无亲、百无聊赖的苦闷心情。作品名称秋夕 作品别名宫词 创作年代唐代 作品出处全唐诗 文学体裁七言绝句 作者杜牧（一作王建） 作品原文秋夕银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。 词句注释秋夕：秋天的夜晚。银烛：银色而精美的蜡烛。银，一作“红”。画屏：画有图案的屏风。轻罗小扇：轻巧的丝质团扇。流萤：飞动的萤火虫。天阶：露天的石阶。天，一作“瑶”。坐看：坐着朝天看。坐：一作“卧”。

13、牵牛织女星：两个星座的名字，指牵牛星、织女星。亦指古代神话中的人物牵牛和织女。 白话译文在秋夜里烛光映照着画屏，手拿着小罗扇扑打萤火虫。夜色里的石阶清凉如冷水，静坐寝宫凝视牛郎织女星。 乞巧（唐代林杰诗作）乞巧是唐朝诗人的诗，诗人在诗中并没有具体写出各种不同的心愿，而是留下想象的空间，表达了人们乞取智巧、追求幸福的心愿。作品名称乞巧 创作年代唐朝 作品出处全唐诗 文学体裁七言绝句 作者林杰 作品原文乞巧（唐） 林杰七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。 词句注释乞巧：古代节日，在农历七月初七日，又名七夕。碧霄：指浩瀚无际的青天。几万条：比喻多。 白话译文七夕晚上，望着

14、碧蓝的天空，就好像看见隔着“天河”的牛郎织女在鹊桥上相会。家家户户都在一边观赏秋月，一边乞巧（对月穿针），穿过的红线都有几万条了。 创作背景幼年时的林杰，对乞巧这样的美妙传说也很感兴趣，也和母亲或者其他女性们一样。仰头观看那深远的夜空里灿烂的天河，观看那天河两旁耀眼的两颗星，期待看到这两颗星的相聚，于是写下了乞巧这首诗。 长相思（李白诗作）长相思是唐代大诗人的作品，共有三首。第一首诗通过描写景色，渲染气氛，抒写男女相思，似有寄意；第二首诗白描了思妇弹琴寄意、借曲传情、流泪断肠、望眼欲穿的情景，表现思妇对远征亲人的深情怀念；第三首诗以花和床为意象，赋予情感，抒写男主人公对心上人的思念。这三首诗内

15、容、形式、意境各有不同，都深刻地表现了离人的相思之苦，写得情真意切，缠绵悱恻。作品名称长相思 作品别名长相思二首、长相思三首 创作年代 作品出处 文学体裁 作者李白 作品原文长相思其一长相思，在长安。络纬秋啼金井阑，微霜凄凄簟色寒。孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹。美人如花隔云端。上有青冥之高天，下有渌水之波澜。天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难。长相思，摧心肝。其二日色欲尽花含烟，月明如素愁不眠。赵瑟初停凤凰柱，蜀琴欲奏鸳鸯弦。此曲有意无人传，愿随春风寄燕然。忆君迢迢隔青天。昔时横波目，今作流泪泉。不信妾肠断，归来看取明镜前。其三美人在时花满堂，美人去后花馀床。床中绣被卷不寝，至今三载闻余香。香亦

16、竟不灭，人亦竟不来。相思黄叶落，白露湿青苔。 词句注释长相思：属乐府，常以“长相思”三字开头和结尾。络纬：昆虫名，又名莎鸡，俗称纺织娘。金井阑：精美的井栏。簟：供坐卧用的竹席。不明：一作“不寐”，又作“不眠”。青冥：青色天空。高天：一作“长天”。渌：清澈。关山难：关山难渡。如素：一作“欲素”。素：洁白的绢。赵瑟：一作弦乐器，相传古代赵国人善奏瑟。蜀琴：一作弦乐器，古人诗中以蜀琴喻佳琴。燕然：山名，即，在今蒙古人民共和国境内。此处泛指塞北。横波：指眼波流盼生辉的样子。卷不寝：一作“更不卷”。闻余：一作“犹闻”。落：一作“尽”。湿：一作“点”。 2-3 白话译文其一日日夜夜地思念啊，我思念的人在长

17、安。秋夜里纺织娘在井栏啼鸣，微霜寒冷，竹席上充满寒气。孤灯昏暗暗思情无限浓烈，卷起窗帘望明月仰天长叹。亲爱的人相隔在九天云端。上面有长空一片渺渺茫茫，下面有清水卷起万丈波澜。天长地远日夜跋涉多艰苦，梦魂也难飞越这重重关山。日日夜夜地思念啊，相思之情痛断心肝。其二日色将尽花儿如含着烟雾，月光如水心中愁闷难安眠。刚停止弹拨凤凰柱的赵瑟，又拿起蜀琴拨动那鸳鸯弦。只可惜曲虽有意无人相传，但愿它随着春风飞向燕然。思念你隔着远天不能相见。过去那双顾盼生辉的眼睛，今天已成泪水奔淌的清泉。假如不相信我曾多么痛苦，请回来明镜里看憔悴容颜。其三美人在时，有鲜花满堂；美人去后，只剩下这寂寞的空床。床上卷起不睡的锦绣

18、袭被，至今三年犹存昙香。香气是经久不润了，而人竟也有去无回。这黄叶飘髦更增添了多少相思？露水都已沾湿了门外的青苔。 创作背景这三首长相思的创作时间一般认为是在李白被“赐金还山”之后，大约是他被排挤离开长安后于沉思中回忆过往情绪之作。 忆江南白居易白居易晚年所作，为追忆青年时期，漫游江南，旅居苏杭所感受到的江南盛景。三首忆江南，用几十个字将江南美景跃然眼前，令人心驰神往。这三首诗也因此流传至今，已是一千多年。本名白居易 别称香山居士 字号乐天 所处时代 民族族群汉 出生地太原 出生时间772 去世时间846 主要作品、 主要成就诗王 【作者】772846 ，字乐天，太原（今属）人。朝进士，元和三

19、年（808）拜左拾遗，后贬江州（今属江西）司马，移忠州（今属四川）刺史，又为苏州（今属江苏）、同州（今属陕西大荔）刺史。晚居洛阳，自号醉吟先生、香山居士。其诗政治倾向鲜明，重讽喻，尚坦易，为中唐大家。也是早期词人中的佼佼者，所作对后世影响甚大。江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？江南忆，最忆是杭州。山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游？江南忆，其次忆吴宫。吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。早晚复相逢？【注释】据乐府杂录，此词又名谢秋娘，系唐李德裕为亡姬谢秋娘作。又名望江南、梦江南等。分单调、双调两体。单调二十七字，双凋五十四字，皆平韵。 谙（音安）：熟悉。 蓝：

20、蓝草，其叶可制青绿染料。古语云，言而无文，行而不远。白居易的忆江南词从写成，流传至今，已是一千多年，而且还将一直流芳百世，那么这寥寥数语，文在何处？如何能“行”如此之远呢？白居易曾经担任刺史，在杭州呆了两年，后来又担任刺史，任期也一年有余。在他的青年时期，曾漫游江南，旅居苏杭，应该说，他对江南有着相当的了解，故此江南在他的心目中留有深刻印象。当他因病卸任苏州刺史，回到洛阳后十二年，他六十七岁时，写下了这三首忆江南，可见江南胜景仍在他心中栩栩如生。要用十几个字来概括江南春景，实属不易，白居易却巧妙地做到了。他没有从描写江南惯用的“花”、“莺”着手，而是别出心裁地从“江”为中心下笔，又通过“红胜火

21、”和“绿如蓝”，异色相衬，展现了鲜艳夺目的江南春景。异色相衬的描写手法，在大诗人杜甫的诗里常常可见，如“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”、“江碧鸟逾白，山青花欲燃”，两种不同的颜色互相映衬，使诗意明丽如画。白居易走的也是这条路，从他的诗里也可见端倪，“夕照红于烧，晴空碧胜蓝”、“春草绿时连梦泽，夕波红处近长安”、“绿浪东西南北水，红栏三百九十桥”。因而江南的春色，在白居易的笔下，从初日，江花，江水之中获得了色彩，又因烘染、映衬的手法而形成了我们想象中的图画，色彩绚丽耀眼，层次丰富，几乎无需更多联想，江南春景已跃然眼前。既是“能不忆江南”，那么杭州这个白居易停留时间最长的地方，是什么给他的感受最

22、深呢？古籍载：“杭州灵隐寺多桂。寺僧曰：此月中种也。至今中秋望夜，往往子堕，寺僧亦尝拾得。”既然寺僧可以拾得，那么看起来，白居易做杭州刺史的时候，很有兴趣去拾它几颗，也似多次去灵隐寺寻找那月中桂子，正好欣赏三秋月夜的桂花。白居易是诗人，自然不乏浪漫的气质，在八月桂花暗飘香的月夜，徘徊月下，流连桂丛，时而举头望月，时而俯首细寻，看是否有桂子从月中飞堕于桂花影中。这是何等美丽动人的一副画面。一个寻字，而情与景合，意与境会，诗情画意，引人入胜。也许，月中桂子只是传说，那么钱塘潮奇观确实是存在的。寻桂子不一定能寻到，潮头却是真正看得到的感受极深的景观。钱塘江自杭州东南流向东北，至海门入海。钱塘潮每昼夜

23、从海门涌入，异常壮观。钱塘潮在每年中秋后三日潮势最大，潮头可高达数丈，正因为如此，所以白居易写他躺在他郡衙的亭子里，就能看见那卷云拥雪的潮头了，趣意盎然。上句写跑去寺里寻找那美丽的传说，下句写自己悠然躺在床上看澎湃的钱塘潮，一动一静，从中我们可以一窥作者内心蕴涵的种种心理活动，也许可以感受到杭州的难忘。第三首，写的是苏州。吴酒一杯春竹叶，也许有人会说，竹叶青并非是吴酒啊，这是怎么回事呢？一来，竹叶是为了与下句的芙蓉对偶，二来，“春”在这里是形容词，所谓春竹叶并非一定是指竹叶青酒，而是指能带来春意的酒。白居易在另一诗里就有“瓮头竹叶经春熟”的说法，而且白居易所在的中唐时代，有不少名酒以春字命名，

24、如“富水春”、“若下春”之类。文人大多爱酒，白居易应该也不例外，喝着吴酒，观“吴娃双舞”犹如醉酒芙蓉的舞姿。“娃”者，即是美女，西施就被称为“娃”，吴王夫差为她建的房子就叫“馆娃宫”。也许白居易这样写，就是出于对西施这位绝代佳人的联想吧。十多年后，他在洛阳，回忆起当年饮酒观舞，不禁叹道：“早晚复相逢？”。早晚，是当时的口语，意思就是何时。 三首词，从今时，忆起往日，最后又回到今天，从洛阳到苏杭，从今日直至十多年前的往事，今、昔、南、北，时间，空间都有极大的跨度。白居易身在洛阳，神驰江南，抚今追昔，无限深情地追忆最难忘的江南往事，使自己得到了一定的精神满足。而我们今日读此词，则因为白居易的出色描

25、写，也能得到某种精神满足，不知当时白居易是写给自己回忆的，还是留待后人欣赏的，你觉得呢？江畔独步寻花七绝句 江畔独步寻花一般指江畔独步寻花七绝句 江畔独步寻花七绝句是唐代大诗人的作品，共七首。第一首写独步寻花的原因从恼花写起；第二首写行至江滨见繁花之多；第三首写某些人家的花，红白耀眼，应接不暇；第四首则写遥望少城之花，想象其花之盛与人之乐；第五首写黄师塔前之桃花；第六首写黄四娘家尽是花；第七首总结赏花、爱花、惜花。组诗前四首分别描写恼花、怕春、报春、怜花而流露出悲愁的情怀；后三首显示出赏花时的喜悦之情，蕴含春光难留之意。全诗脉络清楚，层次井然，是一幅独步寻花图，表现了杜甫对花的惜爱、在美好生活

26、中的留连和对美好事物常在的希望。作品名称江畔独步寻花七绝句 作品别名江畔独步寻花 创作年代 作品出处 文学体裁 作者杜甫 作品原文江畔独步寻花七绝句1 其一江上被花恼不彻2，无处告诉只颠狂3。走觅南邻爱酒伴4，经旬出饮独空床5。 其二稠花乱蕊畏江滨6，行步欹危实怕春7。诗酒尚堪驱使在8，未须料理白头人9。 其三江深竹静两三家，多事红花映白花10。报答春光知有处，应须美酒送生涯11。 其四东望少城花满烟12，百花高楼更可怜13。谁能载酒开金盏14，唤取佳人舞绣筵15。 其五黄师塔前江水东16，春光懒困倚微风17。桃花一簇开无主18，可爱深红爱浅红19？ 其六黄四娘家花满蹊20，千朵万朵压枝低。留

27、连戏蝶时时舞21，自在娇莺恰恰啼22。 其七不是爱花即肯死23，只恐花尽老相催。繁枝容易纷纷落24，嫩蕊商量细细开25。 词句注释1. 江：指作者在成都的草堂边的浣花溪。独步：独自散步。2. 彻：已，尽。3. 颠狂：放荡不羁。颠，即“癫”。4. 南邻：指斛斯融。诗原注：“斛斯融，吾酒徒。”5. 旬：十日为一旬。6. 稠：密。畏（wi）：通“隈”，山水弯曲处。一作“里”。7. 行步：脚步。欹（q）：歪斜。实：一作“独”。8. 在：语助词，相当于“得”。一说“在”相当于“时”。9. 料理：安排、帮助。白头人：老人。诗中是作者自指。10. 多事：这里有撩人之意。11. 送：打发。生涯：生活。12.

28、少城：小城。成都原有大城和少城之分，少城在大城西面。载，少城在成都县西南一里。13. 可怜：可爱。14. 盏：一作“锁”。15. 佳人：指官妓。秀筵：丰盛的筵席。16. 黄师塔：和尚所葬之塔。：余以事至犀浦，过松林甚茂，问驭卒，此何处？答曰：“师塔也。”蜀人呼僧为师，葬所为塔，乃悟少陵“黄师塔前”之句。17. 懒困：疲倦困怠。18. 无主：自生自灭，无人照管和玩赏。19. 爱：一作“映”，一作“与”。20. 黄四娘：杜甫住成都草堂时的邻居。蹊（x）：小路。21. 留连：即留恋，舍不得离去。22. 娇：可爱的样子。恰恰：象声词，形容鸟叫声音和谐动听。一说“恰恰”为唐时方言，恰好之意。23. 爱：

29、一作“看”。肯：犹“拼”。一作“欲”，一作“索”。24. 纷纷：多而杂乱。25. 嫩蕊：指含苞待放的花。 2-3 白话译文其一我被江边上的春花弄得烦恼不堪，无处讲述这种心情只好到处乱走。来到南邻想寻找酷爱饮酒的伙伴，不料他床已空十天前便外出饮酒。其二繁花乱蕊像锦绣一样裹住江边，脚步歪斜走入其间心里着实怕春天。不过眼下诗和酒还能听我驱遣，不必为我这白头人有什么心理负担。其三深江岸边静竹林中住着两三户人家，撩人的红花映衬着白花。我有去处来报答春光的盛意，酒店的琼桨可以送走我的年华。其四东望少城那里鲜花如烟，高高的白花酒楼更是解人眼馋。谁能携酒召我前往畅饮，唤来美人欢歌笑舞于盛席华筵？其五来到黄师塔

30、前江水的东岸，又困又懒沐浴着和煦春风。一株无主的桃花开得正盛，我该爱那深红还是爱浅红？其六黄四娘家花儿茂盛把小路遮蔽，万千花朵压弯枝条离地低又低。眷恋芬芳花间彩蝶时时在飞舞，自由自在娇软黄莺恰恰欢声啼。其七并不是说爱花爱得就要死，只因害怕花尽时迁老境逼来。花到盛时就容易纷纷飘落，嫩蕊啊请你们商量着慢慢开。 创作背景这组诗作于杜甫定居成都草堂之后，唐肃宗二年（761年）或唐代宗元年（762年）春。上元元年（760年）杜甫在饱经离乱之后，寓居四川成都，在西郊浣花溪畔建成草堂，暂时有了安身的处所。杜甫卜居成都郊外草堂，是“浣花溪水水西头，主人为卜林塘幽”（）；诗人感到很满足，“但有故人供禄米，微躯此

31、外更何求”（）。所以，时值春暖花开，更有赏心乐事，杜甫对生活是热爱的。这是他写这组诗的生活和感情基础。第二年（一说第三年）春暖花开时节，他独自在锦江江畔散步赏花，写下了江畔独步寻花七绝句这一组诗。 村晚（南宋诗人雷震七言绝句）村晚是南宋诗人创作的一首。这是一首描写农村晚景的诗：形象描绘了一幅有着四周长满青草的池塘、似被山咬住的红红落日以及放牛回家的孩子横坐在牛背，用短笛随便地吹奏着不成调的曲子。诗人即景而写，构成了一幅饶有生活情趣的农村晚景图，抒发了诗人对乡村晚景的喜爱和赞美之情作品名称村晚 创作年代南宋 作品出处宋诗钞 文学体裁七言绝句 作者雷震 作品原文村晚草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪。

32、牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。 词句注释陂（bi）：水岸。衔：口里含着。此指落日西沉，半挂在山腰，像被山咬住了。浸：淹没。寒漪：带有凉意的水纹。漪（y），水波。横牛背：横坐在牛背上。腔：曲调。信口：随口。 白话译文绿草长满了池塘，池塘里的水呢，几乎溢出了塘岸。远远的青山，衔着彤红的落日，一起把影子倒映在水中，闪动着粼粼波光。那小牧童横骑在牛背上，往家里走去；拿着一支短笛，随口吹着，也没有固定的声腔。 创作背景从这首诗风格看，这首诗约作于作者晚年隐居，游览农家之时（很可能为年间）。 清平乐村居村居是大词人的词作。此词描绘了农村一个五口之家的环境和生活画面，借此表现人情之美和生活之趣。作者把这家

33、老小的不同面貌和情态，以及他们的美好的农家生活描写得有声有色，惟妙惟肖，活灵活现，具有浓厚的生活气息，表现出作者对农村和平宁静生活的喜爱。全词以手法描述了农村的乡土风俗，呈现出一种清新宁馨的风格。 作品名称清平乐村居 作品别名清平乐茅檐低小 作者辛弃疾 创作年代 作品出处 文学体裁 作品原文清平乐村居茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。 词句注释清平乐（yu）：原为唐教坊曲名，取用“清乐”、“平乐”这两个乐调而命名。后用作。宋史乐志入“”，、并入“”。双调四十六字，八句，前片四仄韵，后片三平韵。茅檐：茅屋的屋檐。吴音：的方

34、言。作者当时住在（今），这一带的为（今）。相媚好：指相互逗趣，取乐。翁媪（o）：老翁、老妇。锄豆：锄掉豆田里的草。织：编织，指编织鸡笼。亡（w）赖：高帝纪：“始大人常以臣亡赖，不能治产业，不如仲力。”注云：“江淮之间，谓小儿多诈狡狯为亡赖。”这里指小孩顽皮、淘气。亡，同“无”。卧：趴。 白话译文草屋的茅檐又低又小，溪边长满了碧绿的小草。含有醉意的吴地方言，听起来温柔又美好，那满头白发的老人是谁家的呀？大儿子在溪东边的豆田锄草，二儿子正忙于编织鸡笼。最令人喜爱的是小儿子，他正横卧在溪头草丛，剥着刚摘下的莲蓬。 创作背景 此词作于辛弃疾闲居期间。由于辛弃疾始终坚持爱国抗金的政治主张，从二十一岁南归

35、以后，他一直遭受当权投降派的排斥和打击。从四十三岁起，他长期未得任用，以致在信州（今江西上饶）闲居达二十年之久。理想的破灭，使他在隐居中更加关注农村生活，写下了大量的闲适词和田园词。这首清平乐村居就是其中之一。 寒食（唐代韩翃诗作）寒食是唐代诗人创作的一首。此诗前两句写的是白昼风光，描写了整个长安柳絮飞舞，落红无数的迷人春景和皇宫园林中的风光；后两句则是写夜晚景象，生动地画出了一幅夜晚走马传烛图，使人如见蜡烛之光，如闻轻烟之味。全诗用白描手法写实，刻画皇室的气派，充溢着对皇都春色的陶醉和对盛世承平的歌咏。从当时皇帝到一般朝士，都偏爱该诗，历来评价也很高。作品名称寒食 作者韩翃 创作年代 作品出

36、处 文学体裁 作品原文寒 食春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。 词句注释春城：暮春时的城。飞花：指柳絮。 寒食：古代在清明节前两天的节日，禁火三天，只吃冷食，所以称寒食。御柳：御苑之柳，皇城中的柳树。汉宫：这里指唐朝皇宫。传蜡烛：寒食节普天下禁火，但权贵宠臣可得到皇帝恩赐而得到燃烛。唐辇下岁时记“清明日取榆柳之火以赐近臣”。五侯：汉成帝时封王皇后的五个兄弟王谭、王商、王立、王根、王逢时皆为候，受到特别的恩宠。这里泛指天子近幸之臣。 白话译文暮春时节，长安城处处柳絮飞舞、落红无数，寒食节的东风吹拂着皇家花园的柳枝。夜色降临，宫里忙着传蜡烛，点蜡烛的轻烟散入王侯贵戚的

37、家里。 创作背景寒食是中国古代一个传统节日，一般在冬至后一百零五天，清明前两天。古人很重视这个节日，按风俗家家禁火，只吃现成食物，故名寒食。唐代制度，到清明这天，皇帝宣旨取榆柳之火赏赐近臣，以示皇恩。这仪式用意有二：一是标志着寒食节已结束，可以用火了；二是藉此给臣子官吏们提个醒，让大家向有功也不受禄的介子推学习，勤政为民。唐代诗人有寒食日恩赐火诗纪其实：“恩光及小臣，华烛忽惊春。电影随中使，星辉拂路人。幸因榆柳暖，一照草茅贫。”正可与韩翃这一首诗参照。中唐以后，几任昏君都宠幸宦官，以致他们的权势很大，败坏朝政，排斥朝官，正直人士对此都极为愤慨。有意见认为此诗正是因此而发。 迢迢牵牛星（东汉时期

38、无名氏创作的五言古诗）迢迢牵牛星是产生于的一首，是之一。此诗借神话传说中、被银河阻隔而不得会面的悲剧，抒发了女子离别相思之情，写出了人间夫妻不得团聚的悲哀。字里行间，蕴藏着一定的不满和反抗意识。诗人抓住银河、机杼这些和神话相关的物象，借写织女有情思亲、无心织布、隔河落泪、对水兴叹的心态，来比喻人间的离妇对辞亲去远的丈夫的相思之情。全诗想象丰富，感情缠绵，用语婉丽，境界奇特，是相思怀远诗中的新格高调。作品名称迢迢牵牛星 作者无名氏 创作年代 作品出处 文学体裁 题材 作品原文迢迢牵牛星1，皎皎河汉女2。纤纤擢素手3，札札弄机杼4。终日不成章5，泣涕零如雨6。河汉清且浅7，相去复几许8？盈盈一水间

39、9，脉脉不得语10。 词句注释1. 迢（tio）迢：遥远的样子。牵牛星：之一，隔银河和相对，俗称“”，是天鹰星座的主星，在银河东。2. 皎皎：明亮的样子。河汉女：指织女星，是天琴星座的主星，在银河西，与牵牛星隔河相对。河汉，即银河。3. 纤纤：纤细柔长的样子。擢（zhu）：引，抽，接近伸出的意思。素：洁白。4. 札（zh）札：象声词，机织声。弄：摆弄。杼（zh）：织布机上的梭子。5. 章：指布帛上的经纬纹理，这里指整幅的布帛。此句是用语意，说织女终日也织不成布。诗经原意是织女徒有虚名，不会织布。而这里则是说织女因相思，而无心织布。6. 涕：眼泪。零：落下。7. 清且浅：清又浅。8. 相去：相离

40、，相隔。去，离。复几许：又能有多远。9. 盈盈：水清澈、晶莹的样子。一说形容织女，六臣注：“盈盈，端丽貌。”一水：指银河。间（jin）：间隔。10. 脉（m）脉：含情相视的样子。一作“默默”，默默地用眼神或行动表达情意。 白话译文那遥远而亮洁的牵牛星，那皎洁而遥远的织女星。织女正摆动柔长洁白的双手，织布机札札地响个不停。因为相思而整天也织不出什么花样，她哭泣的泪水零落如雨。只隔了道清清浅浅的银河，两界相离也没有多远。相隔在清清浅浅的银河两边，含情脉脉相视无言地痴痴凝望。 创作背景牵牛和织女本是两个星宿的名称。在中国，关于牵牛和织女的民间故事起源很早。诗经小雅大东已经写到了牵牛和织女，但还只是作

41、为两颗星来写的。和俶真开始说织女是神女。而在的、的和九咏里，牵牛和织女已成为夫妇了。曹植九咏曰 “牵牛为夫，织女为妇。织女牵牛之星各处河鼓之旁，七月七日乃得一会”，这是当时最明确的记载。可见中汉末三国时期牵牛和织女的故事大概已经定型。迢迢牵牛星即依牵牛和织女的故事情节创作而成。此诗是古诗十九首之一。今人综合考察古诗十九首所表现的情感倾向、所折射的社会生活情状以及它纯熟的艺术技巧，一般认为这十九首诗所产生的年代应当在汉末献帝建安之前的几十年间。 十五夜望月寄杜郎中 十五夜望月一般指十五夜望月寄杜郎中 十五夜望月寄杜郎中是唐代诗人创作的一首以中秋月夜为内容的。全诗四句二十八字，以每两句为一层意思，

42、分别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。此诗以写景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。作品名称十五夜望月寄杜郎中 作品别名十五夜望月 作者王建 创作年代 作品出处 文学体裁 作品原文十五夜望月寄杜郎中中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。 词句注释十五夜：指农历八月十五的晚上，即中秋夜。杜郎中：即。中庭：即庭中，庭院中。地白：指月光照在庭院的样子。冷露：秋天的冰冷的露水。尽：都。秋思（s）：秋天的情思，这里指怀人的思绪。落：在，到。 白话译文庭院地面雪白树上栖息着乌鸦 ，秋露点点无声打湿了院中桂花。今夜明月当空世间人人都仰望，不知道这

43、秋日情思可落到谁家？ 创作背景此诗是诗人在中秋佳节与朋友相聚时所作。诗题为“十五夜望月寄杜郎中”，可见是寄友人杜元颖的。原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并非独吟。 马诗二十三首 马诗一般指马诗二十三首 马诗二十三首是唐代诗人的作品。这组诗名为咏马，实际上是借物抒怀，抒发诗人怀才不遇的感叹和愤慨，以及建功立业的抱负和愿望。这是一组颇有特色的，具有寓意精警、寄托遥深、构思奇巧、用典灵活等艺术特色。作品名称马诗二十三首 作者李贺 创作年代 作品出处 作品体裁五言诗 作品别名马诗、马 作品原文马诗二十三首其一龙脊贴连钱1，银蹄白踏烟2。无人织锦韂3，谁为铸金鞭4。其二腊月草根甜5，天街

44、雪似盐6。未知口硬软7，先拟蒺藜衔8。其三忽忆周天子9，驱车上玉山10。鸣驺辞凤苑11，赤骥最承恩12。其四此马非凡马，房星本是星13。向前敲瘦骨14，犹自带铜声15。其五大漠沙如雪16，燕山月似钩17。何当金络脑18，快走踏清秋19。其六饥卧骨查牙20，粗毛刺破花21。鬣焦珠色落22，发断锯长麻23。其七西母酒将阑24，东王饭已干25。君王若燕去26，谁为拽车辕27？ 其八赤兔无人用28，当须吕布骑29。吾闻果下马30，羁策任蛮儿31。其九飂叔去匆匆32，如今不豢龙33。夜来霜压栈34，骏骨折西风。其十催榜渡乌江35，神骓泣向风36。君王今解剑37，何处逐英雄？其十一内马赐宫人38，银鞯刺麒

45、麟39。午时盐坂上40，蹭蹬溘风尘41。其十二批竹初攒耳42，桃花未上身43。他时须搅阵44，牵去借将军45。其十三宝玦谁家子46，长闻侠骨香47。堆金买骏骨48，将送楚襄王49。其十四香幞赭罗新50，盘龙蹙蹬鳞51。回看南陌上52，谁道不逢春53？其十五不从桓公猎54，何能伏虎威55？一朝沟陇出56，看取拂云飞57。其十六唐剑斩隋公58，拳毛属太宗59。莫嫌金甲重60，且去捉颴风61。其十七白铁锉青禾62，砧间落细莎63。世人怜小颈64，金埒畏长牙65。其十八伯乐向前看66，旋毛在腹间67。只今掊白草68，何日蓦青山69？其十九萧寺驮经马70，元从竺国来71。空知有善相72，不解走章台73。

46、其二十重围如燕尾74，宝剑似鱼肠75。欲求千里脚76，先采眼中光77。其二十一暂系腾黄马78，仙人上彩楼79。须鞭玉勒吏80，何事谪高州81？其二十二汉血到王家82，随鸾撼玉珂83。少君骑海上84，人见是青骡85。其二十三武帝爱神仙86，烧金得紫烟87。厩中皆肉马88，不解上青天。 词句注释1. 龙：这里指骏马。2. 连钱：形容毛色斑点状如连接的铜钱。3. 韂（chn）：也叫障泥，垂覆在马腹两侧以遮挡泥土的布帘。4. 金鞭：以金为饰物的马鞭。5. 腊月：农历十二月。6. 天街：京城里的街道。7. 雪似盐：言语：“公欣然曰：白雪纷纷何所似？兄子胡儿曰：撒盐空中差可拟。”8. 蒺藜：植物名，实有刺

47、。9. 周天子：指。10. 玉山：神话中的山名。：“玉山是西王母所居也。”11. 鸣驺：前呼后拥的驺从。驺，古代养马兼管驾车的人。12. 赤骥：指火红色的马，传说中周穆王驾车用的八匹骏马之一。13. 房星：星名，之一。本是星：一作“是本星”，一作“本是精”。瑞应图说：“马为房星之精。”古人迷信，认为地下非凡的人或物与天上的星宿相应，称马对应的星宿为房星，故言“房星是本星”。14. 瘦骨：清瘦的骨头。15. 铜声：铜器发出的声音，这里形容马骨的坚劲。16. 大漠：广大的沙漠。山：一作“沙”。17. 燕山：在河北省。一说为，即今之杭爱山，在蒙古人民共和国西部。钩：古代兵器。18. 何当：什么时候。

48、金络脑：即金络头，用黄金装饰的马笼头。19. 踏：走，跑。此处有“奔驰”之意。清秋：清朗的秋天。20. 骨查牙：形容马瘦骨嶙峋。查牙，错出不齐貌。21. 粗毛：马瘦则显毛粗。花：指斑驳的毛片。22. 鬣（li）：马颈上的长毛。23. 发：马额头上的毛。长麻：制作马络头的一种材料。24. 西母：即传说中的西王母。阑：残尽。25. 东王：即传说中的东王公，又名东皇公。26. 君王：指称帝王。燕：通“宴”。27. 拽：拉。28. 赤兔：骏马名。吕布的坐骑。魏志吕布传：“布有良马日赤免。”南朝宋裴松之注：“时人语曰：人中有吕布，马中有赤兔。”29. 吕布：字奉先，东汉时九原（今内蒙古自治区包头市西）人

49、，善弓马，臂力过人，时号“飞将”。后汉书卷七五、三国志卷七皆有传。30. 果下马：一种非常矮小的马，因乘之可行于果树之下，故名。31. 羁策：驾驭、驱使之意。蛮儿：古代对南方少数民族的蔑称。32. 去：一作“死”。飂叔：相传是飂国国君飂叔安的后代，名董父，善于养龙。见左传昭公二十九年。33. 豢：饲养。龙：指骏马。34. 栈：马棚。35. 榜：船桨。乌江：在今安徽和县东北。项羽自刎于此。一作“江东”。36. 神骓（zhu）：神骑的乌骓马，的坐骑。骓，毛色黑白相杂的马。37. 君王：一作“吾王”。38. 内马：宫禁中的马。宫人：宫女。一作“官人”。39. 鞯（jin）：马的鞍垫。刺：绣。麒麟：古

50、代传说中的一种瑞兽。40. 午时：一作“年时”。41. 蹭蹬：困顿，遭受挫折。溘：依着、迎着之意。42. 批竹：比喻马的耳朵如削尖的竹子。攒耳：谓两只耳朵聚拢向上。43. 桃花：马的毛色状如桃花斑点。一说白毛红点的马谓之桃花马。桃花马也是一种良马。44. 搅阵：冲破敌人的阵营。45. 借：帮助。46. 宝玦：其状如环而有缺口的玉饰。47. 侠骨：指勇武仗义的性格或气质。48. “堆金”句：语本战国策燕策一，战国时郭隗以马作喻，劝说燕昭王招揽贤士，说古有君王以千金求千里马，三年未得，其侍臣主动求寻，三月后以五百金买一死骏马之首，于是不到一年，得千里马三匹。49. 楚襄王：即战国时楚顷襄王芈横。5

51、0. 香幞（f）：即香罗帕。平时盖在马鞍上，骑时则去掉。赭罗：红褐色的罗纱。51. 盘龙：弯曲着的龙。蹙：指用金丝银线把丝织品刺绣成皱纹状。这种丝织品叫“蹙金”。52. 陌：田间小路。53. 逢春：遇着好时机。54. 桓公：，春秋时齐国国君，名小白，曾经九合诸侯，一匡天下，是当时有名的霸主。55. 伏虎威：据管子小问载，齐桓公有一次骑马出猎，有只老虎见后躲藏起来。桓公问是何因，管仲说：这匹马象驳，驳食虎豹，所以老虎吓得疑惧不前。56. 沟陇：山沟野地。喻指处在卑下的地位。57. 看取：看。取，动词词尾。拂云：掠云。58. 唐剑：唐朝的宝剑，这里喻指灭隋战争中以李世民为首的军事武装。隋公：原是隋

52、文帝杨坚在北周时的爵号，这里代指骑过骏马“拳毛”的隋朝高级将领。59. 拳毛：指拳毛騧，唐太宗李世民在灭隋战争中所获的骏马。此马后被雕刻成石像，成为著名的“昭陵六骏”之一。60. 金甲：指披在战马身上的铠甲。飘风：迅疾的旋风。王琦注：“说文：飘风，回风也。盖风之回旋至疾速者。捉飘风即追风之意。”61. 颴（xun）风：迅疾的旋风。颴，一作“飘”，一作“飙”。王琦注：“说文：飘风，回风也。盖风之回旋至疾速者。捉飘风即追风之意。”62. 白铁：白亮的铁刀。锉：细切。青禾：青嫩的禾苗。63. 砧：指垫以切草的砧板。莎：莎草，多年生草本植物叶细呈线形。64. 小颈：小巧美观的马。65. 金埒（li）：

53、富贵人家的跑马场。66. 伯乐：相传为春秋秦穆公时人，姓孙名阳，以善相马著称。67. 旋毛：拳曲的马毛。尔雅释兽郭璞注引伯乐相马法曰：“旋毛在腹下如乳者，千里马。”68. 只今：如今。掊：克减，克扣。白草：牛马爱吃的一种草。69. 蓦：超越，跨越。70. 萧寺：即佛寺。相传梁武帝造佛寺，命萧子云飞白大书“萧寺”，后因称佛寺为萧寺。驮经马：汉孝明帝夜梦金人，傅毅说这金人就是“佛”，明帝乃派人去天竺国，以白马驮经而归，并立白马寺于洛阳雍门西。71. 元：“原”的本字，即本来、原来之意。竺国：即天竺国，印度的别称。72. 善相：即佛家所说的清净慈悲的妙相。73. 章台：街道名。在陕西长安县故城西南隅

54、。汉代京兆尹张敞罢朝会，曾走马过章台街。这里代指官场。74. 重围：指双重围绕的腰带。燕尾：指拖垂的带头之末端犹如燕尾的分叉。75. 鱼肠：宝剑名。一谓极小之匕首，可藏置于鱼腹中者；一谓剑之文理屈曲若鱼肠者。观李贺诗意，当指后一种。76. 千里脚：指日行千里之骏马。犹言“千里足”。77. 眼中光：据伯乐相马经和载，能在马的目瞳中映出人的头和足的，闪着紫艳光的是千里马。78. 系：拴置。腾黄：神马名，又名乘黄。79. 仙人：这里指唐宪宗，因宪宗曾自称为仙人。上彩楼：相传神仙喜居彩楼之上，这里喻指唐宪宗居于皇位。80. 须鞭：备鞭以待。须，等待之意。玉勒：用玉装饰的有嚼口的马笼头。玉勒吏：指马吏。

55、这里指驾驭之臣。81. 谪：贬遣。高州：地名，唐代属岭南道，治所在今广东省茂名市附近，当时地多瘴疠，谪宦者多居之。82. 汗血：古代的一种骏马名。83. 鸾：指鸾舆，天子所乘之车。玉珂：指缀在马络头上的玉饰。84. 少君：李少君，汉代方术之士。中有关于他的记述。85. 青骡：卷九一引鲁女生别传曰：“李少君死后百馀日，后人有见少君在河东蒲坂，乘青骡。帝闻之，发棺，无所有。”86. 武帝：汉武帝刘彻，汉景帝之子，史记孝武本纪谓其“尤敬鬼神之祀”，汉武内传称其“好神仙之道”。据汉书武帝纪载，武帝又喜爱西域汗血马，使贰师将军李广利伐大宛，得马甚众。87. 烧金：谓烧炼金石药物以制丹，迷信者认为服之可以

56、长生。88. 厩：马棚。肉马：痴肥的马，凡庸的马。 白话译文其一龙马脊毛图案像连接着的铜钱，银蹄飞驰一片白色宛如踏云烟。可是没有人为它编织锦绣障泥，又有谁肯为它铸造饰金的马鞭？其二寒冬腊月里，草根也发甜，京城道路上，白雪撒如盐。不知自己嘴，是硬还是软，就是碰蒺藜，也要去吞衔。其三忽然想起，周穆王何等威风，驾驶着车骑，驰进群玉山中。骑卒吆喝开道，辞别了京城，八骏里面那赤骥马最受恩宠！其四这匹马可不是人家的凡马，它原是天上那房星的精灵。到跟前敲敲它瘦劲的骨骼，还会发出带着铮铮的铜声。其五平沙覆盖着大漠宛如白雪茫茫，如弯钩的月亮高挂在燕然山上。骏马何时才能套上镶金的笼头，冲锋陷阵飞驰在那深秋的战场！

57、其六饥饿的马儿躺卧着，瘦骨嶙峋，粗硬的毛，刺破那斑驳的花纹。鬣毛枯焦，朱红色的光泽已消退，额发被粗长的麻绳磨断，让人寒心！其七宴会上，西王母饮酒已将残；东王公的饭，也已经快吃完。君王啊，如果您去瑶池赴宴，还有谁来为您驾辕飞奔向前？其八骏马赤兔，没有人来乘用，只有猛将吕布，才能把它跨骑。我听说，那矮小的果下马，才肯俯首听命，任凭蛮儿驾驭。其九养龙能手飂叔匆匆逝去永不返，如今再无人培养重用英贤。寒夜里霜雪把马棚压坍，西风中骏马的脊骨已被折断。其十亭长载者骏马，急忙划桨横渡乌江，神马乌骓在悲泣，向着寒风。君王今天已经解剑自刎身死，我到哪里再去寻找盖世英雄！其十一宫马赏给宫女，养在宫禁中，镶银的鞍垫，

58、绣上漂亮的麒麟。中午在虞坂上拉盐车的骏马，却在风尘里遭受着艰难饥困。其十二额上刚刚挺聚出削竹般的双耳，身上还没露出鲜明的桃花斑纹。但有朝一日需要冲锋陷阵，把它牵去，定能帮助将军建立功勋。其十三身佩玉玦的是谁家的好儿郎？久闻他豪侠的美名远扬四方。他花费重金买了骏马的尸骨，却要送给并不爱马的楚襄王。其十四马鞍上覆盖的赭红罗帕，喷香崭新，马镫上绣绘的盘龙，鳞甲生动逼真。这匹受宠马儿在村南小路上昂首回顾，看看我，谁能说时机不好难以逢春？其十五若不是随从齐桓公出猎，怎能显示驳马的伏虎之威？一旦跃出那荒僻的山沟坎陇，定能看到它掠云腾飞。其十六李唐将领挥剑斩了隋朝的大公，骏马拳马騧归属英主唐太宗。不要嫌自己披挂的铠甲沉重，飞驰时可以追捕那迅疾的旋风。其十七晶亮的铡刀细切青嫩的禾苗，垫砧间落下喂养爱马的碎草。世人怜爱那颈细悦目的驯服小马，富人跑马场上惧怕骏马牙长性暴。其十八伯乐走到这匹马跟前一看，正是匹骏马，旋毛生在腹肚间。而今却扣减它的草料，何年何月它才能飞越青山！其十九佛寺里那匹驮经的骏马，原来是从天竺佛国归来。它只知以清净慈悲为怀，哪晓得奔走在章台官街。其二十勇士双重腰带似燕尾，风度翩翩威武雄壮，腰间佩着鱼肠名剑。想要寻求千里马帮助建立功业，先