高考考试说明上的虚词详解

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1、高考考试说明上的虚词详解而01乎02其03且04所05 为06焉08也09以10因12 于13则14者15之16与17 何18乃19若20然21矣22 （注：数字表示在本材料中的页码） 而 1、连词，表转折，译为“然而”、“可是”、“却”，例如： 天下有公利而莫或兴之。 青取之于蓝而青于蓝。 门虽设而常关。 人不知而不愠，不亦君子乎？ 其家甚智其子，而疑邻人之父。 千里马常有，而伯乐不常有。 非死则徙尔，而吾以捕蛇独存。 2、连词，表修饰，用在偏正关系中，译为“着”、“地”等，或不译，例如： 一丝而累，以至于寸。 哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。 盖一岁之犯死者二焉，其余则熙熙而乐。 朝而往，暮而

2、归。 掩口胡卢而笑。 吾恂恂而起则弛然而卧。 3、连词，表假设，连接主语和谓语，译为“如果”、“假使”，例如： 人而无信，不知其可。 诸君而有意，瞻予马首可也。 4、连词，表并列，译为“而且”、“又”、“和”或不译，例如： 敏而好学，不耻下问。 永州之野产异蛇，黑质而白章。 蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者。 秦师轻而无礼。 历三世，国险而民附。 秦强而赵弱，不可不许。 5、连词，表承接或递进，译为“而且”、“并且”、“就”、“然后”或不译，例如： 机发吐丸，而蟾蜍衔之。 余闻而愈悲。 置之地，拔剑撞而破之。 灭滑而还。 为坛而盟。 尉剑挺，广起夺而杀尉。 以三宝勇而多艺，推为长。 博学而日参

3、省乎己则知明而行无过矣。 夜则以兵围所寓舍，而予不得归矣。 6、连词，表因果关系、目的关系，译为“因此”、“因而”、“然后”，或不译，例如： 赂秦而力亏，破灭之道也。 表恶其能而不能用也。 择其善者而从之，其不善者而改之。 下视其辙，登轼而望之。 吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。 7、通“如”，作“好像”、“如同”讲，例如： 军惊而坏都舍。 8、通“耐”，作“能力”、“能耐”讲，例如： 夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也，亦若此矣。 9、通“尔”，作“你（的）”讲，例如： 而翁归，自与汝复算耳！ 若欲死而父。 而母立于兹。 必欲烹而翁，则幸分我一杯羹！ 竖儒，几败而公（你老子

4、）事！ （参见20页“乃”字第9项） 而已 仅止于此、罢了，例如： 一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。 如是而已。 俟封奏时潜易之而已。 此其心以为天下之知战得惟我而已。 比诸大江，不啻小支而已。 夫子之道，忠恕而已矣！ 而况 即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思，例如： 今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！ 技经肯綮之未尝，而况大軱乎！ 而后 以后才、方才，还有“而上（下、今、后、外、来、往、降）”，例如： 赖肤觉之助，而后见为体。 臣鞠躬尽瘁，死而后已。 三月而后成。 假诸人而后见也。 说书虽小技，然必勾性情，习方俗，如优孟摇头而歌，而后可以得志。 （参见11页“以”字第12项）

5、 乎 1、表示疑问语气，作“吗”“呢”讲，例如：天下事有难易乎？ 壮士，能复饮乎？ 将以实笾豆奉祭祀供宾客乎？ 若毒之乎？ 丈夫亦爱怜其少子乎？ 刘豫州何不遂事之乎？ 君将哀而生之乎？ 大王尝闻布衣之怒乎？ 齐人固盗乎？ 然豫州新败之后，安能抗此难乎？ 若寡人者，可以保民乎哉？ 技盖至此乎？ 齐桓、晋文之事，可得闻乎？ 2、表示反问语气，作“吗”“呢”讲，例如：此不为远者小而近者大乎？ 学而时习之，不亦说乎？ 人取之未尝有言而独不足子所乎？ 王侯将相宁有种乎？ 求剑若此，不亦惑乎？ 而布衣之交尚不相欺，况大国乎？ 吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？ 至废孟子而不立，非导源于小儒乎？ 非仁木乎

6、？ 沛公不先破关中，公岂敢入乎？ （参见4页“其”字第7项） 3、表示测度语气，相当于“吧”，例如： 日食饮得无衰乎？（得无教我猎虫所耶？） 师劳力竭，远主备之，无乃不可乎！ 王之好乐甚，则齐国其庶几乎！ 圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？ 莫如以吾所长，功敌所短，操刀挟盾，猱进鸷击，或能免乎？ 今少卿乃无乃与仆私心剌谬乎？ （参见4页“其”字第9项） 4、表商量语气，相当于“吗”，“吧”，例如： 今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？无以，则王乎？ 吾与汝毕力平险可乎？ 5、表感叹语气，相当于“啊”、“呀”，例如： 呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！ 嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！ 技

7、经肯綮之未尝，而况大軱乎？ 长铗归来乎，食无鱼！ 6、表示选择语气，相当于“呢”，例如： 天乎，人乎，而竟已乎！ 敬叔父乎？敬弟乎？ 王以天下为尊秦乎？且尊齐乎？ （参见3页“其”字第6项，5页“且”字第8项） 7、用在句中，表示停顿、舒缓语气，例如： 于是乎书。 王变乎色曰寡人非能好先王之乐也。 亦无怪乎其私之也。 8、助词，作形容词、动词的词尾，相当于“的样子”、“地”，例如： 峨大冠、拖长绅者，昂昂乎庙堂之器也，果能建伊皋之业耶？ 故今之墓中全乎为五人也。 恢恢乎其于游刃必有余地矣。 忽乎吾将行兮。 浩浩乎如馮虚御风。 郁乎苍苍。 飘飘乎如遗世独立。 （参见9页“焉”第6项，21页“然”

8、字第1项） 9、同“于”，使用范围略小。参见13页“于”字第1至第7项。例如： 叫嚣乎东西，隳突乎南北。 今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣。 醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。 颓然乎其间。 生乎吾前，其闻道也固先乎吾。 子言未发而哀乐具乎其前。 幽独处乎山中。 摄乎大国之间。 浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。 孔子曰吾尝疑乎是。 良剑期乎断，不期乎莫铘。 君子博学而日参省乎己。 盖进乎技矣。 先王之法，经乎上世而来者也。 依乎天理。 以吾一日长乎尔。 异乎三子者之撰。 其 1、代词，用作第三人称，相当于“他（她、它）”“他（她、它）的”“他（她、它）们” “他（她、它）们的”，例如： 念悲其远也。

9、向其先表之时可导也。 望请其指教。 成以其小，劣之。 矗不知其几千万落。 妻跪问其故。 其子曰：“不筑，必将有益。” 恐前后受其敌。 其夫呓语。 吾有卿之名，而无其实。 郯子之徒，其贤不及孔子。 其钗环裙袄，三人皆是一样的妆饰。 2、代词，活用作第一人称。相当于“我（的）”、“我们（的）”“自己（的）。”例如： 并自为其名。 舍其文轩。 亦各言其志也！ 庐陵文天祥自序其诗，名曰指南录。 品其名位，犹不失下曹从事。 将不胜其忿而蚁附之。 不敢以其富贵骄士。 遂前其足。 既其出而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。 3、代词，指示人、事、物，多远指，相当于“那”之类的词，例如： 其不设色者：曰水墨。

10、怀其璧。 既则或咎其欲出者。 其极刑，曰：“顺我，即先刺心；否则四肢解尽，心犹不死。” 不嫁义郎体，其往欲何云？ 未必有其实。 4、代词，指示人、事、物，有时表示近指，相当于“这”之类的词，例如： 有蒋氏者，专其利三世矣。 今存其本不忍废。 此其患不见於今，而将见於他日。 （此其：这种。此、其同义连用。） 5、代词，其中（的），例如： 蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。 于乱石间择其一二扣之。 其不率教者常有一二。 6、连词，表示选择关系，相当于“是还是”，例如： 其真无马邪？其真不知马也？ （参见2页“乎”字第6项，5页“且”字第8项） 7、语气助词，表示反问语气，相当于“难道”、“怎么”，例如

11、： 以残年余力其如土石何？ 其孰能讥之乎？ 且行千里，其谁不知？ 其为死君乎？ 一之谓甚，其可再乎？ 如吾之衰者，其能久乎？ 悠悠苍天，何其有极！ （参见2页“乎”字第2项） 8、语气助词，表示希望、劝勉或祈使语气，相当于“可”、“还是”，例如： 寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！ 依新已五岁，转眼成人。汝其善抚之。 攻之不克，围之不继，吾其还也。 与尔三矢，尔其无忘乃父之志！ 诸君其筹之！ 9、语气助词，表示揣测、预估语气，表示如恐怕、或许、大概、可能等，例如： 其自桓叔以下，嘉吾子之赐。 圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？ 则齐国其庶几乎？ 其必曰先天下之忧而忧后天下之

12、乐而乐欤！ 千金重币也，百乘显使也，齐其闻之矣！ 其李（广）将军之谓也？ 自今以往，吾其无意于人世矣！（基本上） （参见2页“乎”字第3项） 10、语气助词，表示假设关系语气，相当于“如果”，例如： 其业有不精德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。 其若是，孰能御之？ 且 1、副词，将、将要、将近，例如： 以为且噬己也。 范君知其必且西奔。 久居，祸且及汝。 不出，火且尽。 且为之奈何。 若属皆且为所虏。 民且狼顾。 旦暮且下。 人且死见鬼，宜见数百千万。 今且九十。 率其党且万人降匈奴。 2、副词，暂且、姑且，例如： 你两个且在这里，等洒家去打死了那厮便来！ 存者且偷生。 这个，你且收着

13、。 别君去兮何时还？且放白鹿青崖间。 卿但暂还家，吾今且报府。 誓不相隔卿，且暂还家去。 先生且休矣！我将念之。 念其年尚幼，且恕之。 3、副词，尚且、还，例如： 且欲与常马等不可得。 臣死且不避，卮酒安足辞！ 4、副词，还有、那末，例如： 闻姊家有阁子，且何谓阁子也？ 5、连词，而且、并且，例如： 且人之患志之不立。 余悲之，且曰。 且以一璧之故逆强秦之欢，不可。 肃宣权旨，论天下事势，致殷勤之意，且问备曰。 且北方之人，不习水战。（且：一说况且）且将军大势可以拒操者，长江也。 彼所将中国人不过十五六万，且己久疲。且立石于其墓之门。 且矫诏纷出。 是立法以警其余，且惩后也。 且燕赵处秦革灭殆

14、尽之际。 可使有勇，且知方也。 且使遽告于郑。 6、连词，连接两个形容词，又、又又，例如： 向之香且甘者，非调和之有异，时位移人也。 河水清且涟漪。 王不行，示赵弱且怯也。 三军既惑且疑。 磐石方且厚。 四体康且直。 7、连词，连接两个动词，一面一面、一边一边、又又，例如： 又有若老人咳且笑于山谷中者。 无有不过而拜且泣者。 先生且喜且愕，舍狼而前。 8、连词，表选择，相当于“还是”，例如： 王以天下为尊秦乎？且尊齐乎？ （参见2页“乎”字第6项，3页“其”字第6项） 9、连词，况且、再说，例如： 且焉置土石？（且：一说而且） 且壮士不死即已，死即举大名耳。 且秦强而赵弱。 且相如素贱人。 且

15、迁我如振落叶耳。 且行千里，其谁不知？ 且吾不以一眚掩大德。 且庸人尚羞之，况于将相乎！ 且住 即“且慢”，暂时慢着，常含阻止之意，例如： 且住，再要十斤都是肥的。 且住，你听我说！ 子翼，且住！教你看曹贼之首！ 且夫 句首助词，表示下文是更进一步的议论，例如： 且夫天下非小弱也。 且夫天下固有意外之患也。 （参见21页“若夫”） 且如 就像，例如：且如今年冬，未休关西卒。 所 1、名词，表示处所，例如： 为政以德譬如北辰，居其所而众星拱之。 又间令吴广之次所旁丛祠中。 必能使行阵和睦，优劣得所。 乐土乐土，爱得我所！ 成反复自念，得无教我猎虫所耶？ 某所，而母立于兹。 此何所也？ 持童抵主人

16、所。 2、代词，用在动词前，组成名词性词组，相当于“的事（物、地方、人）”等，例如： 渔人一一为具言所闻。 衣食所安，弗敢专也，必以分人。 道之所存，师之所存也。 荆轲有所待，欲与俱。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。 财物无所取，妇女无所幸，此其志不在小。 所杀过当。 乘上之急，所卖必备。 3、代词，用在动宾词组前面，与动宾词组的动词组成名词性词组，做动宾词组的宾语的定语，相当于“的”，例如： 取舞阳所持图。 举天下所贡蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额一切异状遍试之。 4、代词，“所”与后面的动词或动词短语之间插入介词（翻译时可忽略介词）。例如： 此疾之所由生也。 吾知所以距子矣。 所从来久远矣

17、。 是吾剑之所从坠。 5、助词，在“为所”结构中用在动词前，表被动，例如： 嬴闻如姬父为人所杀。 太祖为流矢所中，所乘马被创。 注意下面三种情况的区别： 为人所杀。（表被动） 为（王）旦所荐。（不表示被动） 为具言所闻。（不表示被动） （参见8页“为”字第13项） 6、表约数，叫约数词。 其巫，老女子也从弟子女十人所。 高四尺所。 所以 1、表示行为所凭借的方式、方法或依据，相当“用来的方法”“是用来的”等，例如： 吾知所以距子矣，吾不言。 故释先王之成法，而法其所以为法。 2、表示原因，相当于“的原因（缘故）”，例如： 亲贤臣，远小人，此先汉之所以兴隆也。荆人尚犹循表而导之，此其所以败也。

18、臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。 所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。 （参见9页“也”字第2项，16页“者”字第5项） 所谓 所说的，例如： 郦道元所谓环水也。 此所谓战胜于朝廷。 非吾所谓传其道解其惑者也。 汉高帝所谓“某业所就，孰与仲多”者，其逐利之情，不觉溢之于辞矣。 所在 1、到处，例如： 石之铿然有声音者，所在皆是也。 2、所在之处，处所，例如： 寻其方向，乃知震之所在。 急趋之，折过墙隅，迷其所在。 宫阙山陵之所在，去之茫茫。 为 1、动词，当“做”讲，是“为”字的基本意义，可以根据具体语言环境灵活翻译。甚至下面的第2第3第4第5四大项就可以看成是灵活的翻译。例如： 公输

19、盘为我为云梯。 即书诗四句，并自为其名。 温故而知新，可以为师矣。 寄伪儿啼，恐栗，为儿恒状。 莫不欲求忠以自为，举贤以自佐。 板印书籍，唐人尚未盛为之。 有布衣毕升，又为活板。 为之，则难者亦易矣。 故为之说。 为民诬太守者视此！ 陈胜、吴广皆次当行，为屯长。 为坛而盟。 亮躬耕陇亩，好为梁父吟? 今日嬴之为公子亦足矣！ 赵王窃闻秦王善为秦声。 谁为大王为此计者？ 唐僧贯休为诺矩罗赞。 君家妇难为。 使齐军入魏地为十万灶。 相如度秦王特以诈佯为予赵城。 2、动词，治理，例如： 安有为天下阽危者若是而上不惊者？ 为国者无使为积威之所动哉！ 由也为之，比及三年，可使有勇且知方也。 为国以礼，其言

20、不让，是故晒之。 3、动词，成为、变成，例如： 此何遽不为福乎？ 处遂改励，终为忠臣。 以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。 卒相与欢，为刎颈之交。 然则为天下之大害者，君而已矣。 冰，水为之，而寒于水。 汉之为汉，几四十年矣。 因而化怒为悲。 有鬼，非人死精神为之也。 宁知此为归骨所耶？ 化而为鸟。 4、动词，作为、当作，例如： 其诗以养父母收族为意，传一乡秀才观之。 何以为计？ 子墨子解带为城。 此可以人为援而不可图也。 相传以为雁荡。 量其家之所有以为剂。 霓为衣兮风为马。 斩木为兵，揭竿为旗。 然后以六合为家，淆函为宫。 5、动词，装作，例如：为除不洁者，引入。 6、动词，当“是”讲，这

21、是“为”字的又一个基本意义，例如： 此不为远者小而近者大乎？ 迨以手扪之，始知其为壁也。 赖肤觉之助，而后见为体。 中峨冠而多髯者为东坡。 五代时始印五经，已后典籍皆为板本。 若止印三二本，未为简易。 此为何若人？ 必为有窃疾矣。 项燕为楚将。 为天下理财，不为征利。 在药则未为良时也。 如今人方为刀俎，我为鱼肉。 非为织作迟，群家妇难为。 乃知太白“开帆入天镜”之句为妙。 人始知行简为旦所荐。 其名为鹏。 知之为知之，不知为不知，是知也。 子为谁？ 7、动词，以为，认为，例如： 孰为汝多知乎！ 骤视之，无不惊为生人者。 窃为大王不取也！ （参见12页“以为”） 8、动词，有，例如： 独其为文

22、犹可识曰“花山”。 敢用是为怨望。 未报秦施而伐其师，其为死君乎？ 顽童之为是心也。 9、介词，引出对象，给、替，例如： 此人一一为具言所闻，皆叹惋。 公输盘为我为云梯。 于是为长安君约车百乘。 为天下理财，不为征利。 于是秦王不怿，为一击缶。 请以赵十五城为秦王寿。 汝来床前，为说稗官野史可喜可愕之事。 为汉家除残去秽。 请为筹之。 保为将军破之！ 我固为子孙创业也。 谁为大王为此计者？ 君为我呼入。 公为我献之。 为君翻作琵琶行。 即解貂覆生，为掩户。 阿母为汝求。 臣请为王言乐。 10、介词，表状态，对、向、跟，例如： 不足为外人道也。 为天下唱，宜多应者。 沛公大惊曰：为之奈何？ 如姬

23、为公子泣。 为长者折枝，语人曰我不能，是不为也，非不能也。（取“对着弯腰”讲） 11、介词，表目的，为了，例如： 愿为市鞍马，从此替爷征。 凡君之所毕世而经营者，为天下也。 慎勿为妇死。 为宫室之美妻妾之奉所识穷乏者得我欤？ 今为宫室之美为之。 天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。 12、介词，表原因，因为，例如： 盘庚不为怨故者而改其度。 非不贤也，为其不可得而法。 凡天下之无地而得安宁者，为君也。 提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志。 草木为之含悲，风云因而变色。 （参见13页“因”字第8项） 13、介词，当“被”讲，有时与“所”连用组成“为所”结构表示被动，这也是“为”字的一个基本用法

24、，例如： 身死国灭，为天下笑。 身死人手，为天下笑者。 吴广素爱人，士卒多为用者。 国险而民附，贤能为之用。 遂为猾胥报充里正役。 当是为谷中大水冲激。 吾属今为之虏矣。 不者，若属皆且为所虏。 若是物特为天之所厚而择焉以存也者。 则为深谷林莽所蔽。 羸兵为人马所蹈藉，陷泥中死者甚众。 为仲卿母所遣。 而为秦人积威之所劫。 周处少时，凶强侠气，为乡里所患。 行将为人所并，岂足托乎！ 恐为操所先。 升死，其印为予群从所得。 竟为秦所灭。 贾家庄几为巡徼所陵迫死。 （参见6页“所”字第5项） 14、句末语气词，表示疑问或反诘，例如： 夫子何命焉为？ 何辞为？ 秦则无礼，何施之为？ 何故怀瑾握瑜而自

25、令见放为！ 15、指心理活动，例如： 予尝求古仁人之心，或异二者之为? 16、副词，将要、将，例如： 旦日飨士卒，为击破沛公军。 众谓予一行为可以纾祸。 17、介词，在、当，例如： 为其来也，臣请缚一人过而行。 为市 谈交易。 例如：一人去为市。 为人 做人处世的态度，例如： 原来杨修为人恃才放旷。 公子为人，仁而下士。 原是个宦家子弟，为人奸狡诡谲。 焉 1、相当于“于之”、“于此”、“于彼”，例如： 三人行，必有我师焉。 后小山下怪石乱卧，针针丛棘，青麻头伏焉。 非夫人之物而强假焉。 永之人争奔走焉。 然力足以至焉。 始而惭焉，久而安焉。 积土成山，风雨兴焉。 五人者，盖当蓼洲周公之被逮，

26、激于义而死焉者也。 吾闻庖丁之言，得养生焉。 晋国，天下莫强焉。 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 2、疑问代词，哪里、怎么、何，例如： 且焉置土石？ 非再至，焉知其若此？ 焉有仁人在位，罔民而可为也？ 不入虎穴焉得虎子？ 危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？ 3、作语气助词，用于句末，例如： 寒暑易节，始一反焉。 可远观而不可亵玩焉。 今其室十无一焉。 虽鸡狗十无一焉。 请致电上海领事而救先生焉。 至丹以荆卿为计，始速祸焉。 悲予志焉。 一羽之不举，为不用力焉。 王若隐其无罪而就死地，则牛羊何择焉？ 4、相当于“之”字的第11项（见17页），像代词，但看成助词更利索，例如： 谨食之，时而献焉。

27、 以俟夫观人风者得焉。 犹且从师而问焉。 非曰能之，愿学焉。 侪辈莫不敬惮焉。 5、作语气助词，用于句中，表示停顿，无义，例如： 句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉，小学而大遗，吾未见其明也。 夫五人之死，去今之墓而葬焉，其为时止十有一月耳。 6、助词，作形容词、动词的词尾，相当于“的样子”、“地”，例如： 而惴惴焉摩玩之不已。 盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡。 小儒规规焉以君臣之义无所逃于天地之间。 乃出图书，空囊橐，徐徐焉实狼其中。 始舍之，圉圉焉，少则洋洋焉，攸（悠）然而逝。 （参见2页“乎”字第8项，21页“然”字第1项） 也 1、用在句末，表示判断语气，例如： 虎见之，庞然大物也。 河南

28、乐羊子之妻者，不知何氏之女也。 童寄者，郴州荛牧儿也。 曹公，豺虎也。 沛公之参乘樊哙者也。 不战而屈人之兵，善之善者也。 此天子气也。 廉颇者，赵之良将也。 2、用在句末，表示陈述或解释语气，例如： 宁信度，无自信也。 师者，所以传道受业解惑也。 鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。 雷霆乍惊，宫车过也。 “他人有心，予忖度之”，夫子之谓也。 如其克谐，天下可定也。 故遣将守关者，备他盗出入与非常也。 吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。 （参见6页“所以”第2项，16页“者”字第5项） 3、用在句末，表示疑问语气，例如： 孔文子何以谓之“文”也？ 缚者曷为者也？ 债收毕乎？何来疾也？ 4、用

29、在句末，表示反诘语气，例如： 使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？ 5、用在句末，表示祈使、命令语气，例如： 攻之不克，围之不继，吾其还也。 欲呼张良与俱去，曰：“毋从俱死也。” 6、用在句中或句末，表示肯定、感叹的语气，例如： 子子孙孙无穷匮也。 苟政猛于虎也！ 鸣呼！灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。 夫子喟然叹曰：“吾与点也！” 何富贵也！ 寡人不知其力之不足也，而又与大国 7、助词，用在句中，一般是简单主语之后、复杂主语之后、时间词之后以及复句的第一个分句之后，表示停顿，例如： 丘也幸，苟有过，人必知之。 回也，闻一以知十；赐也，闻一以知二。 今也天下之

30、人怨恶其君。 有颜回者好学，不幸短命死矣，今也则亡。 余闻之也久。 惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋。 师道之不传也久矣其出人也远矣。 其闻道也亦先乎吾。 是鸟也，海运则将徙于南冥。 是说也，人常疑之。 惧其不已也，告之于帝。 臣以王之攻宋也，为与此同类。 8、同现代汉语“也”，副词，表示同样、让步、委婉等，例如： 不能片时藏匣里，暂处园中也自随。 也知渔父趁鱼急。（趁鱼：打鱼） 那老儿也都相见了。 看坐儿的也只是搬张短凳在夹缝里安插。 也哉 语气助词连用，为加强语气，多有感叹或反诘之意，例如： 岂非计久长，有子孙相继为王也哉？ 穷予生之光阴以疗梅也哉！ 岂独伶人也哉！ 也者 1、语气助连用，

31、起说明或解释作用，例如： 是芙蕖也者，无一时一刻不适耳目之观，无一物一丝不备家常之用者也。 2、用在句末，表示反问，例如： 安见方六七十如五六十而非邦也者？ 也与 语气助词连用，为加强语气，带有反诘之意，例如： 唯求则非邦也与？ 也已 也已矣 罢了，例如： 今老矣，无能为也已。 亦各言其志也已矣。 也么哥 句尾助词连用，无实义，例如： 枉将他气杀也么哥。 以 1、动词，用，例如： 桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。 如有政，虽不吾以，吾其与闻之。 忠不必用兮，贤不必以。 2、动词率领带着，例如： 宫之奇以其族行。 项梁乃以八千人渡江而西。 3、动词，以为、认为，例如： 我以日始出时去人近。

32、臣以王之攻宋也，为与此同类。 老臣以媪为长安君计短也。 皆以美于徐公。 小儒规规焉以君臣之义无所逃于天地之间。 4、动词，把当作，例如： 宋人有善为不龟手之药者，世世以洴澼絖为事。 龙以水为神。 人以火为神圣。 子以我为不信，吾为子先行，子随我后。 5、动词，做，例如：如或知尔，则何以哉？ 6、名词，作宾语，表示原因、理由，例如： 宋人执而问其以。 古人秉烛夜游，良有以也。 7、连词，表并列，例如： 夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。 其责己也重以周，其待人也清以约。 忽魂悸以魄动。 8、连词，表顺承，例如： 再拜以进。 引毅以进。 客当居此以伺焉。 吾君邀以听言。 乃至前以告之。 有好事

33、者船载以入。 遂拔以击荆轲。 9、连词，表目的，译为“来”、“用来”，例如： 吾必尽吾力以拯吾村。 因命酌互举，以款人事。 愿得生归，以避复来。 所谓损有余以补不足。 焉用亡郑以陪邻。 吾骑马挟矢以助战。 卷石底以出。 而托于柑以讽耶？ 故为之说，以俟夫观人风者得焉。 属予作文以记之。 杀之以应陈涉。 请立太子为王，以绝秦望。 以致天下之士。 10、连词，表结果，译为“因而”“以至”“而”“才”，例如： 乐以忘忧。 舅姑毁黜以至此。 舅姑不念，以至于此。 中间驰至九天，以告上帝。 与其饥死道路为群兽食，毋宁毙于虞人，以俎豆于贵家。 不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。 高祖因之以成帝业。

34、遂自投汨罗以死。 孤违蹇叔，以辱二三子，孤之罪也。 11、连词，表修饰（方式），译为“着”“地”，例如： 匍匐以进。 各各竦立以听。 日以厌薄。 箫韶以随。 余与四人拥火以入。 樊哙侧其盾以撞。 淫侈之俗日日以长。 然而隐忍以行。 若潜师以来，国可得也。 12、连词，表示时间、方位和范围，还有“以东（上、往、前、内、来、降）”等，例如： 受命以来，夙夜忧叹。 指从此以往十五都予赵。 自王侯以下莫不逾侈。 （参见2页“而后”） 13、介词，用在因果复句中，例如： 以其境过清，不可久居，乃记之而去。 卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治。 扶苏以数柬故，上使外将兵。 以三保勇而多艺，推为长。 晋侯秦伯

35、围郑，以其无礼于晋且贰于楚也。 怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪。 14、介词，因为、由于，例如： 此独以跛之故，父子相保。 臣是以无请也。 且吾不以一眚掩大德。 成以其小，劣之。 不以物喜，不以己悲。 而安陵以五十里之地存者徒以有先生也。 赵王岂以一璧之故欺秦邪？ 今以至此。 不赂者以赂者丧。 以心中有足乐者。 上帝以寡人有薄德于古今。 孙膑以此名显天下。 以其勇过人耳。 15、介词，把、拿、用，例如： 何以为计？ 以钱覆其口。 悉以心诚之话倚托，千万无渝。 具以情告。 以缚即炉火，烧绝之。 以槛车送元济诣京师。 贫者自南海还，以告富者。 将以攻宋。 必以长安君为质，兵乃出。 故

36、临崩寄臣以大事也。 寡人欲以五百里之地易安陵。 以故法为其国与此同。 愿以十五城请易璧。 操当以肃还付乡党。 具告以事。 士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下。 以我应他人。 以虞待不虞者胜。 国胡以相恤。 将以衅钟。 束以他物。柱以白璧。 砌以青玉。床以珊瑚。 帘以水精。君以书授之。 以袖掩面而泣。以尺书寄托侍者。 中间驰至九天以告上帝。 16、介词，凭、靠、按照、根据，例如： 以我酌油知之。 以君之力，曾不能损魁父之丘。 域民不以封疆之界。 而安陵以五十里之地存者徒以有先生也。 以勇气闻于诸侯。 以攻则取。 久之，能以足音辨人。 皆好辞而以赋见称。 孙膑以刑徒阴见。 以资政殿学士行。 余船以次俱

37、进。 策之不以其道。 今以实校之。 何必更以多寡为差？ 盖以律非故杀。 则以法从事。 今以蒋氏观之，犹信。 贵以近知远。 17、介词，相当于“在”，大多数是表示时间，例如： 余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪至于泰安。 以八月十三斩于市。 以崇祯十七年夏，自京师徒步入华山为黄冠。 果予以未时还家，而汝以辰时气绝。 操悉浮以沿江。 18、作语助，起调整音节作用，例如： 逆（逆料、想到）以煎我怀。 19、通“已”，已经，例如： 固以怪之矣。 日以尽矣。 20、通“已”，止，例如：无以，则王乎？ 21、如果，例如：以啮人，无御之者。 22、以至，例如：吾诚愿与汝相守以死。 以为 、把当作或作成，例

38、如： 虎视之，庞然大物也，以为神。 医之好治不病以为功！ 吾始闻汝名，以为豪。 相传以为雁荡。 南取百越之地，以为桂林、象郡。 撰长书以为贽。 寡君之以为戮。 然得而腊之以为饵。 铸以为金人十二。 、认为，例如： 以为且噬己也，甚恐。 以为妙绝。 人人自以为必死。 臣窃以为其人勇士。 以为“非我莫能为”也。 然议者必以为无故而动民。 或以为生，或以为死。 明日，徐公来。孰视之，自以为不如。 未卜将以为可乎？ 因 1、动词，依靠、凭借、利用，例如： 因利乘便，宰割天下，分裂山河。 因人之力而敝之，不仁。 为山必因丘陵，为下必因川泽。 2、动词，依照、根据、顺着，例如： 变法者因时而化。 罔不因势

39、象形。 善战者因其势而利导之。 因其固然。 3、动词，沿袭，例如： 蒙故业，因遗策。 殷因于夏礼，所损益可知也。 4、动词，继续，例如： 加之以师旅，因之以饥馑。 5、介词，依靠、凭借、利用，例如： 高祖因之以成帝业。 吏因以巧法。 余有所疑，愿因先生决之。 时子因陈子而以告孟子。 伺者因此觉知。 我欲因之梦吴越。 因其富厚，交通王侯，力过吏势。 践华为城，因河为池。 6、介词，就着、趁着、趁此，例如： 不如因而厚遇之。 不如因善遇之。 因击沛公于坐。 因入京师观太学，遂通五经贯六艺。 不然天下将因秦之怒乘赵之敝而瓜分之。 魏大破于齐，诸侯畔之，可因此时伐魏。 7、介词，通过、经由，例如： 衡

40、乃作二京赋，因以讽谏。 因宾客至蔺相如门谢罪。 又因厚币用事者臣靳尚。 8、介词，因为、由于，例如： 因造玉清宫，伐山取材，方有人见之。 因此怒，遣人追杀王姊道中。 中国未闻有因变法而流血者。 恩所加，则思无因喜以谬赏。 后因伐木，始见此山。 振声激扬，伺者因此觉之。 苍头白日杀人，因匿主家，吏不能得。 草木为之含悲，风云因而变色。 （参见7页“为”字第12项） 9、连词，因而、于是、就，例如： 以债赐诸民，因烧其券。 因取刃杀之。 因屏人曰 因拔刀斫前奏案。 因左手把秦王之袖。 送之至湖口，因得观所谓石钟者。 虎因喜，计之曰 项王即日因留沛公与饮。 叱奴下车，因格杀之。 荀爽尝就谒膺，因为其

41、御。 因为书写“尚志”二字以赠之。 因为长句，歌以赠之。 10、名词，机会、缘由、机缘，例如： 于今无会因。 无因而至前虽出随珠和璧犹结怨而不见德。 于 1、介词，表示在什么地方、在什么时间，这是“于”字的基本用法，译为“在”“到”。参见3页“乎”字第9项。例如： 从先人还家，于舅家见之。 乃设九宾礼于庭。 缙绅大夫士萃于左丞相府，莫知计所出。 月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。 泛舟游于赤壁之下。 自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣。 吾与子渔樵于江渚之上。 子于是哭，则不歌。 2、介词，在方面，例如： 荆国有余于地而不足于民。 于人为可讥，而在己为悔。 3、介词，与、跟、同、向、对，引出动作涉

42、及的另一方，例如： 幻者而同于真邪？真者而同于幻邪？ 身长八尺，每自比于管仲、乐毅。 燕王欲结于君。 莫若遣腹心自结于东，以共济世业。 曹无伤使人言于项羽曰 学于余。 事急矣，请奉命求救于孙将军。 贫者语于富者曰 （参见18页“与”字第6项） 4、介词，到，表示目标、归趋，例如： 指通豫南，达于汉阴。 从径道亡，归璧于赵。 其剑自舟中坠于水。 寄蜉蝣于天地，托遗响于悲风。 我以天下之利尽归于己。 东流入于潇水。 海运则将徙于南冥。 5、介词，从、自，例如： 子墨子闻之，起于鲁。 至废孟子而不立，非导源于小儒乎？ 青，取之于蓝，而青于蓝。 6、介词，对、对于，例如： 其于人也，乃曰：“能有是，是

43、亦足矣。” 爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉。 7、介词，比，例如： 孔子曰：“苛政猛于虎也。” 此其人之勤劳，必千万于天下之人。 青，取之而青于蓝。 或重于泰山，或轻于鸿毛。 8、介词，被，例如： 君幸于赵王。 受制于人。 故内惑于郑袖，外欺于张仪。 此非孟德之困于周郎者乎！ 9、介词，受，例如：不拘于时。 于是 1、在这时、从此，例如： 于是宾客无不变色离席。 遂墨以葬文公，晋于是始墨。 2、在这件事上，例如： 吾祖死于是，吾父死于是。 3、在这种情况下，例如： 于是秦王不怿，为一击罅。 4、对此，例如：于是余有叹焉。 5、与现代汉语“于是”相同，例如： 于是为长安君约车百乘，质于齐

44、。 于是乎 于是，例如： 余感焉，以杜君言泛讯之，众言同，于是乎书。 则 1、名词，法则、准则、榜样，成语有“以身作则”，例如： 天生蒸民，有物有则。（蒸民，百姓） 合散消息，安有常则！ 愿依彭咸之遗则。 谨北向磕头，从屈平之遗则。 2、量词，指分项或自成段落的文字的条数，例如：论语六则。 3、动词，作“效法”“仿效”讲，例如： 学者至今则之。 遵后稷、公刘之业，则古公、公季之法。 河出图，洛出书，圣人则之。 我则天而行，有何不可！ 4、副词，就是，例如： 此则岳阳楼之大观也。 秦则无礼，何施之为？ 不然，则其所疏远。 此则寡人之罪也，寡人请更。 （参见19页“乃”字第1项） 5、副词，原来、

45、已经，例如： 徐而察之，则上皆石穴罅。 临视，则虫集冠上。 郑穆公使视客馆，则束载、厉兵、秣马矣。 追之，及诸河，则在舟中矣。 6、副词，只、只是，例如： 则被这枷纽的我左侧右偏。 不依公道则爱钞。 7、连词，用在对比句中，相当于“就”，例如： 学而不思则罔，思而不学则殆。 居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。 橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。 位卑则足羞，官盛则近谀。 夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。 木受绳则直，金就砺则利。 小则获邑，大则得城。 昼日则鬼见，暮卧则梦闻。 入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。 入则无法家拂士出则无敌国外患者国恒亡。 居则忽忽若

46、有所亡，出则不知其所往。 得之则生，弗得则死。 子女玉帛则君有之，羽毛齿革则君地生焉。 入则心非，出则巷议。 8、连词，那么、就，例如： 为之，则难者亦易矣。 及日中则如盘盂。 视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而卧。 若备与彼协心，上下齐同，则宜抚安，与结盟好。 如或知尔，则何以哉？ 庄则入为寿。 岂人主之子孙则必不善哉？ 治国无法则乱，守法而弗变则悖。 9、连词，却、可是，例如： 至，则无可用，放之山下。 子灿寐而醒，客则鼾睡炕上矣。 于其身也，则耻师焉。 手裁举，则双超忽而跃。 比吾乡邻之死则已后矣。 10、同“辄”，总是、常常，例如： 居则曰：“不吾知也！” 则是 只当是，例如： 与窦娥烧一陌

47、儿，则是看你死的孩儿面上。 则则 赞叹的声音，例如：连呼则则。 者 1、代词，用在动词、动词性词组或形容词之后，指人、物、事、地点等，相当于“的”或“的人（东西、事情、地方）”。这项以及下面的第2第3共三项，也有人指为助词。例如： 问者爇香于鼎，再拜。 循表而夜涉，溺者千有余人。 其他祖父积子孙弃者无论焉。 有复言令长安君为质者，老妇必唾其面！ 当其南北分者，古长城也。 僻不当道者，皆不及往。 若所市于人者，将以实笾豆奉祭祀供宾客乎？ 谁为大王为此计者？ 客何为者？ 大率用根者，若有宿根，须取无茎叶时采。海内之地，方千里者九，齐集有其一。 亦余昔年欲登未登者。 近塞上之人，有善术者。 此其近者

48、祸及身，远者及其子孙。 巫行视小家女好者，云是当为河伯妇。 吏吴两载，登虎丘者六。 2、代词，与“若”等字连用，表示比拟，相当于“的样子”、“似的”，例如： 言之，貌若甚戚者。 然往来视之，觉无异能者。 3、代词，放在数词之后（翻译时，要根据所列事物，在数词后加上相应的量词和名词），例如： 或异二者之为，何哉？ 此数者用兵之患也。 二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。 4、助词，放在判断句、陈述句、描写句的主语之后，表示提顿，例如： 北山愚公者，年且九十。 陈胜者，阳城人也。 廉颇者，赵之良将也。 师者，所以传道受业解惑也。 屈原者，名平，楚之同姓也。 5、助词，放在目的、因果关系的复句的前一个分

49、句之后，相当于“的原因”，后文解释原因，例如： 不以木为之者，文理有疏密。 然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。 而安以五十里之地存者，徒以有先生在也。 吾妻之美我者，私我也。 臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。 蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 故遣将守关者，备他盗出入与非常也。 （参见6页“所以”第2项，9页“也”字第2项） 6、助词，放在假设复句中，表示假设，相当于“如果的话”，例如： 入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 尽吾志而不能至者，可以无悔矣。 不者，若属皆且为所虏。 7、助词，放在疑问句末，表示疑问，例如： 何者？上下之分也。 8、助词，放

50、在“有”字的宾语之后，表示提顿，例如： 有蒋氏者专其利三世矣。 有郭四者，凡四杀人。 邑有成名者，操童子业，久不售。 楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。 楚人有涉江者 9、助词，放在后置的定语之后，相当于“的”，例如： 求人可使报秦者，未得。 于是令齐军善射者万弩，夹道而伏。 10、助词，放在时间词之后，表示停顿，起调整音节作用，例如： 近者奉辞伐罪。 古者以天下为主，君为客。 远者数世，近者及身。 今者出，未辞也，为之奈何？ 老臣今者殊不欲食。 今者有小人之言，令将军与臣有郤。 今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。 11、助词，放在陈述句末表陈述结束，例如： 送之至湖口，因得观所谓石

51、钟者。 始臣之解牛之时，所见无非牛者。 者也 语气助词连用，加重语气，例如： 舍鱼而取熊掌者也。 张良曰：“沛公之参乘樊哙者也。” 去以六月息者也 此虽免乎行，犹有所待者也。 注意，下列句子中的“者也”二字并不是语气词连用： 未有不嗜杀人者也。 通国之善弈者也。 未尝有坚明约束者也。 皭然泥而不滓者也。 嬴乃夷门抱关者也， 城北徐公，齐国之美丽者也。 授之书而习其句读者也 非吾所谓传其道、解其惑者也 激于义而死焉者也。 即今之傫然在墓者也 宁武子“邦无道则愚”，智而为愚者也 颜子“终日不违如愚”，睿而为愚者也。 齐谐者，志怪者也。 自古贤人未有及公子者也。 之 1、动词，往，到去，例如： 如欲

52、之南海，何如？ 去逾四十里，之虚所卖之。 （本义项指前一个“之”） 诸将请所之。 辍耕之垄上。 又有剪发杜门，佯狂不知所之者。 于是弃其家走之关中。 牛何之？ 项伯乃夜驰之沛公军。 胡为乎遑遑欲何之？ 遣（是）仪之皖就将军刘邵。 2、动词，走向、向，例如：然后驱而之善。 3、代词，这，此，例如： 曾不能损父之丘，如太行王屋何？ 故为之说，以俟夫观人风者得焉！ 有良田、美池、桑竹之属。 公输盘为楚造云梯之械。 均之二策，宁许以负秦曲。 郯子之徒，其贤不及孔子。 有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋。 4、代词，代人、代事、代物，译为“他（她、它）”“他（她、它）们”，例如： 人皆吊之。 以刀劈狼首

53、，数刀毙之。 然之。 持其踵为之泣。 彼竭我盈，故克之。 我见相如，必辱之。 以杜君言泛讯之。 阿母得闻之，槌床便大怒。 遽扑之，入石穴中。 聚之咸阳。 5、代词，我，例如： 君将哀而生之乎？ 不知将军宽之至此也！ 以是知公子恨之复返也。 臣乃市井鼓刀屠者，而公子亲数存之。 今单车来代之，何如哉？ 寡君之以为戮，死且不朽。 6、结构助词“的”，用在偏正结构中，例如： 永州之野产异蛇。 小大之狱，虽不能察，必以情。 坎坎伐檀兮，置之河之干兮。 东割膏腴之地，北收要害之郡。 近塞之人，死者十九。 7、结构助词，用在主谓结构中，取消句子独立性，例如： 孤之有孔明，犹鱼之有水也。 乐郊乐郊，谁之永号！

54、 夫庸知其年之先后生于吾乎？ 媪之送燕后也 8、结构助词，作宾语前置的标志，例如： 何陋之有？ 宋何罪之有？ 何功之有哉？ 姜氏何厌之有！ 句读之不知 诗云：“他人有心，予忖度之。”夫子之谓也。（本义项指后一个“之”） 9、结构助词，作定语后置的标志，例如： 冠切云之崔嵬。 人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎！ 四海之大，有几人欤？ 石之铿然有声者，所在皆是也。 10、助词，调整音节，无实义，例如： 顷之，烟炎张天。 辍耕之垄上，怅恨久之。 （本义项指后一个“之”） 11、有时用在句末，像代词，但翻译出来很觉别扭而多余，不如看作助词，例如： 公将鼓之。 度不中而轻发，徒糜弹药无益吾事。慎之！

55、（参见8页“焉”字第4项） 与 1、动词，赞成、赞许，例如： 我与点也。 朝过夕改，君子与之。 2、动词，参与、参加，例如： 蹇叔之子与师。 秦始皇令嬴比封君，以时与列臣朝请。 3、动词，亲附、结交、交往，例如： 失其所与，不知。 大国之人不可与也。 4、动词，敌抗、对付，例如： 单于自度战不能与汉兵。 今以君之下驷与彼之上驷，取君上驷与彼中驷，取君中驷与彼之下驷。 5、动词，给、赠，例如： 则与一彘肩。 欲与大叔，臣请事之；若弗与，则请除之。 玉斗一双，欲与亚父。 6、介词，引进动作涉及的另一方，组成的介词结构，主要作状语，例如： 廉颇送至境，与王决。 此迫矣，臣请进，与之同命。 曩与吾居者，今其室十无一焉。 （参见13页