山东省枣庄市高三一模语文试卷及答案

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1、 精品文档山东省枣庄市高三质量调研测试高三语文试题一、(15分。每小题3分)1下列词语中加点的字，每对读音全都不相同的一组是 A朔望塑料 木讷百衲衣 卓识丰姿绰约 B惊蛰谪居 荠菜脐带血 漱口山肴野蔌 C烙饼落枕 径庭地下茎 斟酌媒妁之言 D纰缪谬种 蓓蕾赔笑脸 干谒竭泽而渔2下列词语中，没有错别字的一组是 A和好 顶梁柱 借风驶船 初生之犊不畏虎 B滑头 攻艰战 优柔寡断 无事不登三宝殿 C溜达 吃枪药 膏粱子弟 醉翁之意不在酒 D博弈 闲工夫 轻车简从 一石击起千层浪3依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是 让反贪倡廉持续迈进，是十八大以来党与政府的自我 ，也是对人民的郑重承诺。 信息的

2、大爆炸与注意力的分散共存，需要人们对纷繁的信息进行仔细分析和积极 。 在两代独生子女家庭中，作为父母辈的四个人，几乎把全部心血都 在孩子的身上。 A期许 甄选 灌注 B期盼 甄选 灌注 C期许 甄别 贯注 D期盼 甄别 贯注4下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是 A尽管黄金饰品价格不菲，人们出于装饰高雅与储蓄增值的考虑，还是对其甘之如饴，前来商铺挑选、购买饰品的人络绎不绝。 B阳春三月，风和日丽，脱去冬装的人们呼朋引类，三三两两外出踏青，郊游，舒展筋骨， 煦暖的阳光让人倍感春光的美好。 C十八大提出，反对铺张浪费，厉行勤俭节约。只有领导干部以身作则，扶正祛邪，才能 传递出正能量，促进资源节约

3、型社会建设。 D有分析认为，2013年欧美地区所存在的经济不确定性很难消除，日元跌势也覆水难收， 美国“财政悬崖”时代还会持续。5下列各句中，没有语病、句意明确的一句是 A被称为“最美富二代”的周江疆不顾个人安危，义无反顾地两次冲人火海救人，最终救 出楼内10名员工成功脱险，自己却不幸遇难。 B据中国政府网公布，我国将设立疾病应急救助基金，救助发生急重危伤病、需要急救但 身份不明确或无力支付相应费用在中国境内的患者。 C民政部最近提出，要鼓励生态安葬，鼓励经营性公墓、开辟生态公益墓区，提供免费或 者低价骨灰安葬，引导群众摒弃硬质墓穴和墓志等。 D法国89街的一篇文章说，虽然莫言是中国的官方作家

4、，但他的创作是自由的，他的 作品内容丰富，作品获得国际社会的认可是当然的。二、(9分，每小题3分) 阅读下面的文字。完成68题。礼仪文化 礼仪本身是一种文化，是文化就有纵向的传承和横向的借鉴与融合。随着世界全球化不断加快，在经济、文化高速碰撞融合的大背景下，大量西方文化涌进中国，中国传统礼仪也不断受到西方礼仪的冲击。如何保护中华民族传统礼仪并去其糟粕，与西方礼仪进行合理有效地融合，成为人们不断探讨和思考的话题。越来越多的人认识到中西礼仪必会互相渗透，不断发展。 礼仪是一个民族最具代表性的东西。在中西礼仪的融合中，国人未免盲目热衷于西方，不自觉陷入两个误区。其一是拿西方的礼仪取代我们中华民族的传

5、统礼仪。比如在青年中，举行外国式婚礼、过西方节日等等，都是不容忽视的倾向。对西洋礼仪只是作为民俗知识了解一下无可厚非，如果趋之若鹜，就失去了民族的自尊，本民族的传统礼仪也会被淹没。其二，是把礼仪教育的重点集中在操作层面，比如鞠躬要弯多少度，握手要停几秒钟等等。这些问题不是不可以讲，但如果只做表面文章，礼仪就成了空洞的形式主义。 不可否认，当今国际通行的礼仪基本上是西方礼仪。这种现象并不仅仅是因为西方的实力强大，深层的原因在于西方人价值观的统一，在于西方人对自身文化的高度认同和深刻觉悟。这一切与基督教的社会基础密切相关。因为礼仪是宗教的重要活动方式，由于对宗教的虔诚信仰，西方人从小就接受这种礼仪

6、的教育与熏陶，使得礼仪能够自然地表现在人的行为之中。精神与物质、政治与文化的高度契合，使得人们获得高度的自信与优越感，正是西方人的自信与优越感赋予了西方文化强大的感染力，使其礼仪文化被视为世界标准。对照我们现在的中国社会状况，我们与西方的差距是明显的。 中西方礼仪文化的融合，在我们今日中国，更多的还是借鉴西方。无论是借鉴西方的礼仪，或者是我们自创一套自己的礼仪系统，这在形式上都不难。难的是我们也能有一个完整的价值体系，有对自身文化的高度认同和深刻觉悟。我们借鉴西方礼仪，不仅仅要借鉴它的形式，更应借鉴其内在灵魂，只有这样我们才能建立起自己的自信和优越感，才能确立我们的感染力。民族的复兴不仅是实力

7、的复兴，更是一种文化的复兴。只有别人也认同我们的文化，才能真正使我们的礼仪文化施行于世界。 人无礼则不立，事无礼则不成，目无礼则不宁。一个礼仪缺乏的社会。往往是不成熟的社会。而一个礼仪标准不太统一甚至互相矛盾的社会，往往是一个不和谐的社会。礼仪。是整个社会文明的基础，是社会文明最直接、最全面的表现方式。创建和谐社会，必须先从礼仪开始。中国今天面临前所未有的挑战，物质、精神、文化各个方面，都急迫地需要一套完整而合理的价值观进行统一。而礼仪文化无疑是这种统一的“先行军”，只有认清中西礼仪文化的差异，将二者合理有效地融合，方能建立适合中国当代社会的礼仪文化体系，实现和谐社会的理想。 (文化纵横201

8、3年2月)6关于礼仪文化，下列说法正确的一项是 A大量西方文化涌进。西方礼仪文化不断冲击并促使中国的礼仪文化进入了一个纵向传 承与横向融合的最快时期。 B我们民族的礼仪文化没有一个完整的价值体系，与西方的差距难以弥补，是因为我们 民族没有虔诚的宗教信仰。 C西方人价值观的统一以及西方人对自身文化的高度认同和深刻觉悟，使得当今国际通 行的礼仪基本是西方礼仪。 D礼仪是社会文明最全面的表现方式，如果一个社会的礼仪标准不太统一甚至互相矛 盾，就是一个不和谐的社会。7对中西方礼仪的差异与融合的认识，下列表述不正确的一项是 A越来越多的人，探讨和思考如何保护中国传统礼仪，与西方礼仪进行合理有效地融合。

9、他们认为中西礼仪将会互相渗透，不断发展。 B盲目热衷西方礼仪，拿它取代我们中华民族的传统礼仪或把礼仪教育的重点集中在操 作层面，会使中西礼仪文化的融合陷入误区。 C当前中国在中西方礼仪文化的融合中体现更多的是借鉴西方，我们借鉴其形式容易， 从形式上自创一套自己的礼仪系统也不难。 D当前，中国只要认清中西礼仪文化的差异并将二者合理有效融合，就能建立适合中国 当代社会的礼仪文化体系，实现和谐社会。8下列理解和分析，符合原文内容的一项是 A礼仪文化是社会文明的基础，最具民族代表性。民族的复兴不仅是一种文化的复兴， 更是实力的复兴。 B当前部分青年举行外国式婚礼、过西方节日等做法的出现，淹没了民族的传

10、统礼仪，丧 失了民族的自尊。 C我们要想建立起自信和优越感，确立我们的感染力，不仅要借鉴西方礼仪的形式，更要 借鉴其内在灵魂。 D一个社会缺乏礼仪，就是不成熟的社会。别人认同了我们的文化，我们的礼仪文化才 能真正施行于世界。三、(12分。每小题3分) 阅读下面的文言文，完成9l2题o 毛羽健，字芝田，公安人。天启二年进士。崇祯元年，由知县征授御史。好言事，首劾杨维垣八大罪及阮大铖反覆变幻状，二人遂被斥。 王师讨安邦彦久无功。羽健言：“贼巢在大方，黔，其前门，蜀遵、永，其后户。由黔进兵，必渡陆广奇险，七昼夜抵大方，一夫当关：千人自废：王三善、蔡复一所以屡败也。遵义距大方三日程，而毕节止百余里平衍

11、，从此进兵，何患不克?”因上足兵措饷方略，并荐旧总督朱燮元、闵梦得等。帝即议行，后果平贼。已，陈驿递之害：“兵部勘合有发出，无缴入。士绅递相假，一纸洗补数四。差役之威如虎，小民之命如丝。”帝即饬所司严加厘革，积困为苏。 当是之时，阉党既败，东林大盛。而朝端王永光阴阳闪烁，温体仁猾贼，周延儒回佞。言路新进标直之徒，尤竞抨击以为名高。体仁之讦钱谦益也，以科场旧事，延儒助之恶，且目攻已者为结党欺君，帝怒而为之要会推矣。御史黄宗昌疏纠体仁熟中枚卜，欲以“结党”二字破前此公论之不予，且籍后来言路之多口。 羽健亦愤朋党之说。曰：“彼附逆诸奸玩不可用，势用诸奸摈斥之人。如以今之连袂登进者为相党而来，抑将以昔

12、之鳞次削夺者为相党而去乎!陛下不识在朝诸臣与奸党诸臣之孰正孰邪，不现天启七年前与崇祯元年后之天下乎，孰危孰安?今日语太平则不足，语剔弊则有余，诸巨亦何负国家哉!一夫高张，辄疑举朝皆党，则株连蔓引，不且一网尽哉!”帝贵羽健疑揣，而以前条陈驿递原之。 太常少卿谢升求巡抚于永光，永光长吏部，升当推蓟镇，畏而引痛以避，后推太仆则不病。羽健劾升、永光朋比，宜并罪。永光召对文华殿，力诋羽健，请究主使之者。大学士韩爝曰：“究言官，非体也。”帝不从，已而宥之。一日，帝御文华殿，独召延儒语良久，事秘，举朝疑骇。羽健曰：“召见不以盈廷而以独侍，清问不以朝参而以燕闯。更漏已沉，阀门犹启。汉臣有言所言公，公言之；所言

13、私，王者不受私。”疏入，切责。羽健既积忤权要，其党思因事去之。及袁崇焕下狱，主事陆澄源以羽健尝疏誉崇焕，劾之，落职归。 (选自明史列传第一百四十六有删改)9对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是 A从此进兵，何患不克? 患：担心 B帝即饬所司严加厘革，积困为苏 饬：整顿 C体仁之讦钱谦益也 讦：攻击 D帝不从，已而宥之 宥：宽恕10下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是 A贼巢在大方，黔，其前门 其孰能讥之乎? B因画上足兵措饷方略 因人之力而敝之，不仁 C欲以“结党”二字破前此公论之不予不赂者以赂者丧 D不且一网尽哉若属皆且为所虏11以下六句话分别编为四组，全都体现毛羽健敢于进谏

14、品质的一组是 首劾扬雏垣八大罪及阮大铖反覆变幻状 言路新进标直之徒，尤竞抨击以为名高 欲以“结党”二字破前此公论之不予 劾升、永光朋比，宜并罪 疏入，切责 以羽健尝疏誉崇焕，劾之 A B C D12下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是 A毛羽健在政府的军队征讨安邦彦久而无功的情况下，建议从毕节进军，定可取胜。平 定贼寇不久，又向皇帝陈述驿站传达的祸害。 B毛羽健对于朋党之说是愤慨的，他认为如果把相继受提拔任用的人看作为结党而来， 那么往日陆续被削夺官职的人也该看做结党而去。 C吏部永光因为毛羽健弹劾自己与谢升勾结，于是在文华殿受皇上召见回答询问之时， 就向皇上极力指责毛羽健，请求追究

15、指使他的人。 D皇上在文华殿单独召见延儒谈了很久，事情秘密，整个朝廷惊疑害怕。毛羽健认为此 举不妥，还引用汉臣的话语来加以证明。四、(24分)13把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)一夫当关，千人自废，王三善、蔡复一所以屡败也。(3分) (2)帝责羽健疑揣，而以前条陈驿递原之。(4分) (3)羽健既积忤权要，其党思因事去之。(3分)14.阅读下面这首宋词，回答问题。(8分)天仙子和凝柳色披衫金缕凤，纤手轻拈红豆弄。翠蛾双敛正含情，桃花洞，瑶台梦。一片春愁谁与共?洞口春红飞簌簌，仙子含愁眉黛绿。阮郎何事不归来?懒烧金，慵篆玉。流水桃花空断续。 【注】词的女主角是传说中

16、的仙女。烧金，篆玉：指道家的炼丹、书符。 (1)“红豆”这一意象的内涵是什么?全词表达了怎样的感情?(4分) (2)结合全词，简要赏析“流水桃花空断续”的妙处。(4分)15补写出下列名句名篇中的空缺部分。(任选3个小题)(6分) (1)吾尝跂而望矣， 。(荀子劝学) 欲寄彩笺兼尺素， 。(晏殊蝶恋花) (2)江山如画， 。(苏轼念奴娇赤壁怀古) 外无期功强近之亲， 。(李密陈情表) (3)且夫水之积也不厚， 。(庄子逍遥游) 想当年，金戈铁马， 。(辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古) (4) ，勿施于人。论语颜渊) 固知一死生为虚诞， 。(王羲之兰亭集序)五、(12分)16阅读下面这段文字，请从四个

17、方面概括造成北京市此次重污染的原因，每条不超过10个 字。(4分) 2013年2月9日到13日，北京市空气质量连续四天污染级别处于重度污染和严重污染的水平。工业燃煤、机动车燃油、扬尘等污染物排放量大，是造成本次严重污染的根本原因。加之，春节期间烟花爆竹燃放量大，集中，尤其是除夕到初一早晨，夜间虽看不到烟尘，但烟尘一度加剧。本市区地面风速减小，湿度相对加大，污染物持续积累，很难及时消解。近期，本市西南部、东南部、南部的周边地区污染程度明显高于城区，特别是北部地区，大范围内污染物的输送，使本地PM25污染物浓度水平进一步升高，客观上加重了本地区的污染水平。17针对下面反方的表述，请从正方的角度，在

18、红楼梦三国演义一滴眼泪换一滴水 辛德勒的名单中选一个人物为例，写一个反问句。(4分) 反方：如果人性是善的，那么请问：周朴园会做出为克扣死亡抚恤金、故意在承包工程时 让江桥出险淹死两千二百个小工的事吗? 正方：18党的十八大报告勾画出中国未来发展的蓝图，报告中的表述引发了与会代表的广泛关注。 请就下面新闻中画线的“生态文明”一词进行点评。(60字以内)(4分) 在中国进入全面建成小康社会决定性阶段，面对资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化的严峻形势，必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念，把生态文明建设放在突出地位，融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程，努力

19、建设美丽中国，实现中华民族持续发展。六、(18分)本题为选做题，考生须从所给(一)(二)两题中任选一题作答。不能全选。(一)阅读下面的文字，完成19-22题。幸福号飞碟 桂花飘香的秋日上午八时，一架巨型飞碟，在雷鸣般的欢呼声中，旋转着七色光芒，降落于某大学樱花广场。 一位小绿人，高高站在飞碟门口，派头十足地发表了讲话。“各位，各位，我们是幸福号飞碟，来自遥远的S星体，我们肩负和平使命、怀着诚挚的情感而来。我们深知你们不少人对生活日感厌倦，认为活着差不多只是一种负担，深切渴望到一个轻松自在、舒服富裕且充满刺激的地方去。现在，我来了，我来了，我来接你们了!” “各位，一切都不需要，不要签证，不要担

20、保人，不要资质证明，不要美元，一切都不需要，只要马上走出来的勇气。幸福就在眼前，就在举手投足之间，快快走出来吧，不要失之交臂，要知道：摆在你们面前的是超豪华飞碟，是享誉宇宙的幸福号飞碟，你们所要到达的将是比你们地球文明发达数亿光年的全新的文明星体。” “呵，五个人走出来了，很好。又有三十八个，啊，甚至还有十九名女性，太棒了，太棒了。九十八个，一百九十一个，二百五十个，好，够了!开放光电梯!”从七层楼高的飞碟的舷窗，立刻喷出一条条彩虹般波荡的光电梯。二百余名男女在徜恍迷离中，如长袖飘曳的飞天被摄入飞碟，那滋味真是好极了。飞碟随即冲升，转眼间便消失于时空走廊。 “各位，各位，现在由我老K来回答大家

21、所关心的问题。”还是那位小绿人说。 白胡子的赵老先生说：“老K君，老话说，民以食为天，到贵国之后不见得会让我们饿肚皮吧。”老K笑道：“哦，您真是太幽默了，各位是尊贵的客人，放心放心，你们永远不会有半点饥饿的感觉!” 穿着露脐裤的钱女士道：“请问，你的国家美丽吗?能为我们提供游览你们国家的机会吗?” 老K道：“小姐，你们将游遍我们的星球。事实上你们将会接连不断地在各个城市间游动!” 西装笔挺的孙先生说：“我想询问一下住房，五室三厅或七室五厅都好商量，问题是要绝对安全。” 老K道：“你们的住房坚固无比，安全是绝对的。” 李小姐道：“我希望能干某种尽可能轻松且不复杂的工作，要知道，我们可都是本国的精

22、英啊。”老K道：“知道知道，知道你们全是智商极高精英人物，所以，我庄严保证：你们的工作极为轻松，更不复杂。” 穿黑长袍的周先生道：“亲爱的老K先生，我是正教授，是博导，相当于正厅级，请问你们那儿医疗条件怎么样?我是患有气管炎的啊!”老K道：“你们的气管炎，或者牙痛、前列腺炎什么的，马上就给你彻底治好，事实上我们那儿没有病人。” “各位各位，马上就要抵达S星体。现在，给每人发放三枚药丸。它们价值连城，珍贵无比。 请注意：红色药丸是永远解除饥渴的，吞服之后，你们再也不必为一日三餐发愁且浪费时间了，什么干饭稀饭，什么拉罐饮料，什么雪碧，全是多余的。绿色药丸是可以叫人丧失记忆的，什么外语，什么劳动技能

23、，什么数学，电工，什么电脑的CMOS设置，将完全从你的头脑中抹去，谈做的一切由我们代劳。 “黑药丸是免除疾病和死亡的，你们永远不会生病，不会死。你们再也不必天天看养生堂的电视节目了。你们再也不必天天热汗淋漓地走他十圈八圈了，你们每个人都可以永远健康，都可以长命百岁，都可以万寿无疆。总之，吞服之后，你们便获得了彻底的解脱和绝对的幸福! “朋友们。为什么不为即将到来的幸福而欢呼?为什么不用你们温暖的目光表达你们心中的感激之情?” 吴女士道：“当然，我是非常非常感谢的，只是我还想知道我们到达贵星球后，会安排我们做什么样的工作。” 老K笑道：“这个嘛，工作，啊啊，工作嘛，是这样的。我们星球俘获了不，不

24、是俘获，是邀请，诚挚邀请了银河系数以百计星球的生物活体。你们将会被装在完全透明的住房里，在各个城市公园流动，供人们欣赏。你们可以充分地秀自己，自然，你们的衣服是完全不用穿的。在你们的空间，你们享有绝对的自由。打架也好，恋爱也好，同性恋也好，异性恋也好，生小孩也好，翻筋头也好，喊口号也好，全都可以。” 幸福号飞碟，满载一群渴望最幸福的精英，在为即将到来的幸福而发出的叫喊声中。奋力穿行。19阅读文章，请简要概括登上幸福号飞碟的人有哪些特点。(4分)20小说中“西装笔挺的孙先生说：我想询问一下住房，五室三厅或七室五厅都好商量，问题是要绝对安全。”体现了人物怎样的心理?(4分)21这些追求幸福的人到外

25、星球的工作究竟是什么?请简要概括。(4分)22“幸福号飞碟”作为小说的标题，意蕴丰富。请结合全文谈谈你的理解。(6分)(二)阅读下面的文字，完成1922题。南怀瑾：谜一样的国学大家周为筠 1918年，南怀瑾出生在浙江乐清古村。他从小接受严格的私塾教育，后来在他家附近的一座庙里自学，这让他一辈子与佛结下不解之缘。在这幽静的古庙里，南怀瑾除精研四书五经外，还遍及诸子百家，在这遗世独立的世界里过着宁静的读书生活。 十七岁，南怀瑾到浙江国术馆习武。1937年，他以第一名的成绩毕业。这时，抗战烽烟四起。作为一个热血青年，南怀瑾也想凭借自己的一身武艺去杀敌报国，他毅然辞亲远游入川，到中央军校军官教育队担任

26、武术教官。 当教官时，南怀瑾经常外出寻仙访道，结交名人，为求深入研究佛法。抗战胜利后，他远走康藏参访密宗各宗各派，对佛理有了更为精深的研究。1947年底，南怀瑾回到阔别九年多的故乡，并隐居在西子湖畔。1949年，伴随解放军一路南下，归隐山林的南怀瑾本已闲散入定的心再也无法平静；但是南怀瑾受儒家思想影响很深，尽管不满国民党政权腐败无能，却不会跳出这个营垒反戈一击。1949年2月28日，南怀瑾没来得及和家人告别，就匆匆地尺身买好去台湾的船票。船到台湾基隆，回想出逃的狼狈经历，他感慨万千吟出：“三百年来养士潮，为何文武尽皆逃。” 其实在1947年他曾回过老家，同家人商量，全家一起走。但南怀瑾最终没有

27、说动父亲。他只好辞别了年迈的双亲和妻儿，离开家乡。他本打算自已先去台湾安顿好，再把全家老小接过去。谁知道这一去之后，亲人分离，生死两茫茫，直到双亲辞世他也没能见上一面。“父母在，不远游。”深受传统文化教育熏陶的他，对于自己一直未能尽孝而一直耿耿于怀。在台湾，南怀瑾刚来时是一个无名小辈，迫于生计，做起了船运生意；但南怀瑾是秀才出身，不懂经营之道，又经常接济一些从大陆来的落魄流亡者，加之商船被国民党政府征用，终落得一贫如洗，南怀瑾不得不拖儿带女栖身于基隆一个陋巷中，一度靠典当衣物维持生计。不久，南怀瑾举家迁居台北龙泉街。这里环境更为恶劣，污秽堆积的菜市场臭气熏天，吵吵嚷嚷，喧嚣终日。但南怀瑾充耳不

28、闻，仍能安贫乐道，在资料极其缺乏的情况下，凭着惊人的记忆完成了楞严大义今释和楞伽大义今释两部传世之作。 20世纪60年代后，台湾经济逐渐走向繁荣；但整个社会的道德价值观出现了问题，“文化沙漠”里需要一种理念和精神来支撑。在这样一个大环境中，南怀瑾的学问才有了市场。随后，南怀瑾受聘于辅仁大学，正式开设易经课程。可是课只开了一年，南怀瑾就主动停止了。原来他讲课太受欢迎，每次上课学生一直挤到窗外，这与一些老师的课形成了强烈对比，为了避免造成别人的不愉快，南怀瑾急流勇退。 1966年，声名鹊起的南怀瑾在蒋介石父子的邀请下，到高雄空军基地演讲，蒋介石听后感慨万千，即命令成立“复兴中华文化委员会”，请南怀

29、瑾主持工作，但南怀瑾却婉言谢绝了。 1969年，南怀瑾不忍中华传统文化日趋式微，振臂而起，创立以东西文化交流融合为目的的“东西精华协会”。课室里挂着南怀瑾自撰的一副对联：“上下五千年，纵横十万里；经纶三大教，出入百家言。” 1985年7月4日，南怀瑾离开台湾，乘机抵达美国。1986年，南怀瑾在华盛顿成立了“东西学院”，致力于东西方文化沟通。古稀之年的南怀瑾，常因思乡夜不能寐，于是独自起身西望故园。泪眼婆娑地吟咏道：故园西望泪潸然，海似深情愁似烟。最是梦回思往事，老来多半忆童年。 在美国稍安定，南怀瑾便与大陆家乡的朋友们联系上了。1990年2月25日，尹衍梁代表南怀瑾到上海签订了中外合资建设金温

30、铁路的协议书。修铁路只是南怀瑾毕生的一个愿望，他真正要做的是为子孙后代修一条大道路，借用宋儒张载的话来说，便是：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。” 本世纪初，南怀瑾又在太湖边的一片芦苇荡兴建起太湖大学堂。他就在这里居住、讲课。 (选自名人传记2012年第5期，有删节)19南怀瑾对国学的继承与发展做了哪些方面的事情?请简要概括。(4分)20南怀瑾具有什么样的形象特点?请简要分析。(4分)21文章在材料组织方面有什么特点?这样组织材料有什么好处?(4分)22作者所说的南怀瑾“真正要做的是为子孙后代修一条大道路”具有丰富的内涵，请结合 全文，谈谈你的理解。(6分)七、(60分)23阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。 你若爱，生活哪里都可爱。 你若恨，生活哪里都可恨。 你若感恩，处处可感恩。 你若成长，事事可成长。 不是世界选择了你，是你选择了这个世界。 丰子恺 要求：选准角度，自定立意；自拟题目；除诗歌外，文体不限；文体特征鲜明。 精品文档