宫商角徵羽对应的音乐说课材料

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1、宫商角徵羽对应的音乐（2012-04-18 10:51:58）转载古代的音乐和现在有所不同，只有五音：角、徵、宫、商、羽。这五个音阶分别被中国传统 哲学赋予了五行的属性：木（角） 、火（徵）、土（宫）、金（商）、水（羽）。这一点，恰恰 被中医利用了。音乐可以深入人心，在中医心理学中，音乐可以感染、调理情绪，进而影响身体。在聆听中 让曲调、情志、脏气共鸣互动，达到动荡血脉、通畅精神和心脉的作用。生理学上，当音乐 振动与人体内的生理振动 （心率、心律、呼吸、血压、脉搏等 ）相吻合时， 就会产生生理共振、 共鸣。这就是“五音疗疾”的身心基础。“百病生于气” ！这个“气”不仅是情绪，五脏的脏气也包含其

2、中。根据每个人自身的身体 结构不同，五脏在脏气上的差异，配合不同的音乐，就可以使五音防病、养身。当然，我们 并不是用某个音去调理某个脏器，而是运用五行原理，使它们相生、相克，又相互制约，五 音搭配组合，适当突出某一种音来调和身体。用乐如用药在繁体字中， 乐、药、疗三字同源， 音乐与药物、 治疗具有天然的联系。 音乐可以舒体悦心， 流通气血，宣导经络，与药物治疗一样，对人体有调治的能力。音乐有归经、升降浮沉、寒热温凉，具有中草药的各种特性。而且音乐需要炮制，同样的乐 曲，可以使用不同的配器、节奏、力度、和声等等，彼此配伍，如同中药处方中有君臣佐使 的区别一样。用音乐治疗，也有正治、反治。让情绪兴

3、奋者听平和忧伤的乐曲，是最常用的方法，还可以 使乐曲与情绪同步， 帮听者宣泄过多的不良情绪， 例如以如泣如诉的乐曲带走悲伤、 以快节 奏的音乐发泄过度兴奋的情绪。阴阳五行体系 五行：金、木、水、火、土 五脏：肺、肝、肾、心、脾 五音：宫、商、角、徵、羽 五窍：鼻、目、耳、舌、口 中国音乐追求的清、 静、淡、远的意境，与中医学提倡顺应自然 “恬惔虚无” 的法则出一辙。 心五脏中的君主心脏通常不会偷懒， 它一刻不停的搏动完全符合属于火的特性。 心脏掌控着精神和血液的循 环，然而，现实的生活和工作压力、不断在减少的睡眠、很少运动的身体 无一不在伤害 我们的心，所以很容易心脏系统的不适。 心常见不适：

4、失眠、心慌、心胸憋闷、胸痛、烦躁、舌尖部溃疡。属心的音阶：徵音，相当于简谱中的“5”。徵调式乐曲：热烈欢快，活泼轻松，构成层次分明，性情欢畅的气氛，具有“火”之特性，可入心。最佳曲目：紫竹调。心气需要平和，这首曲子中，运用属于火的徵音和属于水的羽音配合 很独特，补水可以使心火不至于过旺，补火又可使水气不至于过凉，利于心脏的功能运转。 最佳欣赏时间： 21 ：0023：00。中医最讲究睡子午觉，所以一定要在子时之前就要让心 气平和下来，过早过晚听都不太合适。伴茶：准备一杯红茶，略加少量绿茶，可以补益心脏。 肝五脏中的将军肝比较喜欢爽朗、 豁达。 我们如果长期被一些烦恼的事情所困扰， 肝就会使我们

5、体内的本该 流动的气处于停滞状态，时间稍久，就会逐渐消耗肝的能量，产生种种不适。肝常见不适：抑郁、易怒、乳房胀痛、口苦、痛经、舌边部溃疡、眼部干涩、胆小、容易受 惊吓。属肝的音阶：角音，相当于简谱中的“ 3”。角调式乐曲：有大地回春，万物萌生，生机盎然 的旋律，曲调亲切爽朗，有“木”之特性，可入肝。最佳曲目：胡笳十八拍 。肝顺需要木气练达，这首曲子中属于金的商音元素稍重，刚好可 以克制体内过多的木气， 同时曲中婉转地配上了较为合适的属于水的羽音， 水又可以很好地 滋养木气，使之柔软、顺畅。最佳欣赏时间： 19：00 23：00。这是一天中阴气最重的时间，一来可以克制旺盛的肝气， 以免过多的肝气

6、演变成火，另外可以利用这个时间旺盛的阴气来滋养肝，使之平衡、正常。 伴茶：准备一杯绿茶，里面少放一些白茶，以起到梳顺肝气的作用。脾五脏中的后勤部长 脾是我们身体里的重要能量来源， 身体活动所需要的能量， 几乎都来自脾胃， 经过食物的消 化吸收，才能转化成能量供应给各个脏器。暴饮暴食、五味过重、 思虑过度等都会让我们的 脾胃承担过重的负担，而停产。脾常见不适：腹胀、便稀、肥胖、口唇溃疡、面黄、月经量少色淡、疲乏、胃或子宫下垂。 属脾的音阶 : 宫音，相当于简谱中的 “1”。宫调式乐曲风格悠扬沉静， 淳厚庄重， 有如“土” 般宽厚结实，可入脾。最佳曲目：十面埋伏 。脾气需要温和， 这首曲子中运用了

7、比较频促的徵音和宫音，能够很 好地刺激我们的脾胃，使之在乐曲的刺激下，有节奏的进行对食物的消化、吸收。 最佳欣赏时间：在进餐时，以及餐后一小时内欣赏，效果比较好。 伴茶：准备一杯黄茶，略加少量红茶，可以温和的调节脾胃功能。肺五脏中的宰相 肺在身体里是管理呼吸的器官， 全身的血液里携带的氧气都要通过肺对外进行气体交换， 然 后再输送到全身各处。 也正因为肺和外界接触频繁， 所以污染的空气、 各种灰尘、 致病细菌， 会在你身体抵抗力稍低的一刹那，占领你的肺。肺常见不适：咽部溃疡疼痛、咳嗽、鼻塞、气喘、容易感冒、易出汗。属肺的音阶 : 商音，相当于简谱中的 “2”。商调式乐曲风格高亢悲壮， 铿锵雄伟

8、， 具有“金” 之特性，可入肺。最佳曲目：阳春白雪 。肺气需要滋润， 这首曲子曲调高昂， 包括属于土的宫音和属于火的 徵音， 一个助长肺气，一个平衡肺气，再加上属于肺的商音，可以通过音乐把你的肺从里到外彻底梳理一遍。最佳欣赏时间： 15 ：0019：00。太阳在这个时间段里开始西下，归于西方金气最重的地 方，体内的肺气在这个时段是比较旺盛的，随着曲子的旋律，一呼一吸之间，里应外合，事 半功倍。伴茶： 准备一杯白茶，里面少放一些红茶和黄茶， 以起到生补肺气，同时清除肺中杂质的效 果。肾五脏中的作强之官 肾在身体的五脏之中， 被认为是人体的储蓄机构， 我们身体里所有其他脏器产生的能量， 在 满足日

9、常消耗后， 都会把多余的能量转存到肾中， 将来身体里的其他器官缺少足够的能量时， 通常会从肾中抽调。长此以往，肾中的能量总的来讲还是处于一种匮乏状态。肾常见不适：面色暗、尿频、腰酸、性欲低、黎明时分腹泻。 属肺的音阶：羽音，相当于简谱中的“6”。羽调式乐曲：风格清纯，凄切哀怨，苍凉柔润，如天垂晶幕，行云流水，具有“水”之特性，可入肾。最佳曲目：梅花三弄 。肾气需要蕴藏， 这首曲子中舒缓合宜的五音搭配， 不经意间运用了 五行互生的原理， 反复的、逐一的将产生的能量源源不断输送到肾中。 一曲听罢， 神清气爽， 倍感轻松。最佳欣赏时间： 7： 0011： 00。这段时间在一天里是气温持续走高的一个过

10、程，人和大自 然是相互影响的， 在这个时间段， 太阳在逐渐高升， 体内的肾气也蠢蠢欲动地受着外界的感 召，如果此时能够用属于金性质的商音和属于水性质的羽音搭配比较融洽的曲子来促使肾中 精气的隆盛。附加：音乐处方 若想催眠：请听平湖秋月 、舒曼的梦幻曲 、莫扎特的催眠曲 、门德尔松的仲夏 夜之梦； 欲解抑郁：请听喜洋洋 、江南好； 想除悲怆：请听海顿的创世纪 、柴可夫斯基的第六交响曲 d 小调悲怆 、贝多芬的振作精神：请听金蛇狂舞 若去烦燥：请听梅花三弄 促进食欲：请听花好月圆 为降血压：请听平湖秋月第五交响 c 小调命运 ； 、步步高；、塞上曲、空山鸟语 ；、青春舞曲 ；、雨打芭蕉 、春江花月

11、夜 、姑苏行。纷繁喧闹的都市，生活着我们这样一群为俗缠身的人。每天随日出睁眼，每夜伴月色入眠， 身心疲惫，迷惑重重。我们能在心中为自己留下一片空明地带吗？我们， 能在寂静无人时心无牵挂地面对自己吗？ 音乐，可以让我们做到。一曲洞箫声起，鸣咽缠绵；几处古筝弦响，芳华绝世。万籁俱寂，只余乐音，让我们为之沉 醉，为之起舞， 为之焕然一新。 音乐仿佛迎合了我们身体内某种磁场的共振，直接进入我们 的内心，触碰着我们喜怒哀乐的细小纤维。音乐和人体的神秘响应， 来自于两者之间节奏的共鸣。 音乐的基础之一便是节律， 如果音乐 节奏和人体的某些生理节奏和揩， 生理共振就产生了。 紧接着， 我们的皮肤温度、 心跳

12、速度、 呼吸频率都有可能发生变化，最终产生快乐、兴奋和幸福感。在同一首歌的演唱会上， 听众们狂热地挥舞荧光棒， 便是音乐带来的兴奋迷醉的效应； 我们每个人在幼儿时期， 听着 母亲嘴里哼着摇篮曲安然入睡，便是音乐的安神静心的作用。 音乐是生活赐予人类的特种维生素， 一张完美的解压处方上一定会有它。 这张处方的第一行 应该写下它的原则：选择一种与你当时心境比较契合的音乐，然后 慢慢改变音乐风格， 使之与你想要达到的心境相吻合。 比如， 如果你是一个遭到打击的中年男子， 不妨听一听刘 德华的男人哭吧不是罪 ，在刘德华抑郁的呐喊中，你能找到类似的心境，从歌声中得到 共鸣，让自己彻底放松。 然后你可以选

13、择一些稍微平静的曲子， 可以是罗大佑的 恋曲 1990 ， 可以是邓丽君的但愿人长久 ，也可以是各轻音乐。最后再慢慢过渡到你喜欢的轻松欢快 的曲子上去，这样你的心情会慢慢地由压抑沉痛变得轻松愉快起来。 这张处方的病症一栏，得由你自己填。是睡眠有问题，还是精神不振作？症状很多，但都有 对应的音乐疗法。如果你恰好是古典音乐的爱好者，这里有一份简单的对你胃口音乐处方： 若想催眠，请听平湖秋月 、舒曼的梦幻曲 、莫扎特的催眠曲 、门德尔松的仲夏 夜之梦；欲解抑郁，请听喜洋洋 、江南好；想除悲怆，请听海顿的创世纪 、柴可 夫斯基的第六交响曲 d 小调悲怆 、贝多芬的第五交响 c 小调命运 、振作精 神，

14、请听金蛇狂舞 、步步高、若去烦燥，请听梅花三弄 、塞上曲、空山鸟语 ； 促进食欲，请听 花好月圆 、青春舞曲；为降血压， 请听平湖秋月、雨打芭蕉、春 江花月夜、姑苏行。其实， 大自然是一个更大的音乐宝库， 人类创作的音乐正是对自然各种音响的复制。 金秋时 节，漫步在林荫道上，且听风吟，细品鸟语，静谧的自然空间里，连树叶在空中的舞蹈都伴 随着音乐的妙响。耳朵带领着心灵，自由地旋转，畅快地呼吸。山间林畔，溪流潺潺，泉水 叮咚，静谧祥和的快乐是那样的随处可得。海边沙滩，波涛翻涌，拍击岸石，又带给人一份 开阔浪漫的心堵。在自然的音乐之美遍布各处，就是早晨初醒打开窗户听到的第一声鸟鸣， 都可以让我们感受

15、到音乐带给人的宁静和清新。人类是何其不幸，天灾人祸遍布世界，世俗烦恼时刻发生；人类又是何其有幸，享受天然的 音乐，生活在大自然的各种宝藏之中。让音乐成为我们生活中必不可少的一瓶复合维生素， 时不时拿一颗出来咀嚼一番吧 世界上的每个人，提到养生的话题，就非常感兴趣。今天我们要讲的养生话题，就是和黄 帝内经有关，和五行、音乐、颜色有关。音乐、颜色是有效应的在人类的世界不能没有声音，在声音的世界， 不能没有音乐。 音乐是乐器所发出的振动，通 过空气传导到我们的身体和听觉器官的。音乐对植物和动物， 主要是声波的物理效应在发挥作用。 日本曾经做过一个试验， 在三块相 同的土地上， 用相同的肥料和水分养西

16、红柿， 一块地放迪斯科的音乐， 一块地放古典民间音 乐，一块地不放音乐。结果，放古典民间音乐的地增产了15%，放迪斯科音乐地的减产了10%，可见，西红柿也是喜欢古典民间音乐，不喜欢迪斯科的。在北京， 有个媒体说， 有个奶牛场， 给奶牛放音乐， 结果奶牛增产了 38。 一开始不相信， 结果到了现场，果然如此，奶牛在音乐的熏陶下，安静地吃着饲料，能够做到这样的状态， 增产也是可能的。以前我上大学时，在一个农场里劳动。农场的粮仓里，老鼠成患，怎么都赶不干净，这些老 鼠在地下储存的粮食， 可以吃上 3 年。后来， 学校里的大学生们和农场里的战士们组织了一 场迪斯科。结果，一晚上的迪斯科跳完了，老鼠全部

17、跑没了。人类同样如此， 迪厅里的都是年轻人。因为他们的生活、 工作压力都不算大，所以他们需要 宣泄， 蹦上一晚上， 回家洗澡睡觉。 你能在迪厅里看到中年人、老年人吗？他们都没有精力 去了，都选择在家里听听古典的音乐。音乐对人， 则是一把双刃剑，既有声波的物理效应，又有旋律的心理效应， 但主要是心理效 应，并通过心理效应，进一步产生生理效应。不同的场合，应有不同旋律的音乐，以渲染气 氛，烘托情感，绝不能错位。战争时，首长要战士吹冲锋号，结果吹出来的哀婉忧伤，首长 不毙了这名战士才怪。在人类的眼睛里， 看到的是五彩斑斓的世界， 颜色是物体表面反射出的不同波长的电磁波在 我们视网膜上的不同反映，既然

18、是波长不同的电磁波，对我们人体气的运动就会产生影响。 在音乐和颜色养生中，中医五行、五音、五色的理论，对养生保健、辨证施乐，以及选择环 境和衣着的颜色，有一定的指导意义。黄帝内经的五行本义现在有人一提到五行， 就说是“金、木、水、火、土”这种说法不对，这是五材。左传襄 公二十七年中写道： “天生五材，民并用之，废一不可。 ”尚书大传中也有这样的记载： “水火者， 百姓之所饮食也； 金木者， 百姓之所兴作也； 土者， 万物之所资生， 是为人用。 ” 这就是说，五材是构成世界的元素。而五行呢？说文解字中解释： “行，人之步趋也。”而在白虎通五行篇中的解释则 是：“言行者，欲言为天行气之义也。 ”在

19、黄帝内经里从来没有用过五材这一词汇，用的 是五行、五气、五运、五常。我们现在对五行归类的方法和思路，就是“仰观天文，俯察地理，中知人事。”仰观天文， 就是根据天文现象来描述事情。 既然是五行，就会有相生相克。相生其实就是相养、相助，而相克则是相制约、相抑制。 我有位同事，在家拖地板的时候，发现女儿床下有一壶水，询问她，她说自己算命，先生说 她五行缺水，所以就放了一壶水在床下。 这样真能有效吗？很显然不能。说她缺水，其实是 说她性格中缺少一种沉下去的元素， 所以她的性格就特别开朗大方， 一些不该说的话也会说。 还有一位学生，说自己是“屋里土” ，女友是“井中水” ，土是不是克水？这其实是个误区，

20、 两者是毫不相干的。五行之间的相生相克，要说五行的本身。春季的时候，五行属木，万物勃发；夏季的时候， 五行属火，动植物都开始育果实、子女；秋季的时候，五行属金，那是一个收获的季节；而 在冬季的时候，五行属水，万事万物都沉淀了下去。后来，古人又觉得，在夏季的最后 18 天，天气闷热，阴雨连绵，属于夏秋之交，也是火向金转化的平稳时期，这就叫作土。每个 季节的转化，都有这样的 18 天，一共就有了 72 天。而木、火、金、水也各自有着 72 天， 这就构成了一年的时间。五行之间，就是木生火，火生土，土生金，金生水，随后又会互相 影响，不至于太过了。五行和阴阳是化育生命的本源 人是从哪里来的？人首先是

21、由元素构成的， 也就是地壳中所有的元素构成的。 有些地区， 可 能有些元素比较缺乏， 就会有各种疾病。 比如说一个地方曾经有不少年轻的女子出现心率不 齐的现象，严重时危及生命，后来就发现，这里缺少硒，在食盐中加入这种元素后，出现的 病例就少多了。古语说， “晋人齿黄” ，这其实是一种“氟斑牙” ，氟元素太重了。但是在水 中、土中的检验结果都是正常的，后来发现，是烧的烟煤造成的。改善了燃烧方式后，这种 现象也得到了缓解。所有的生物，都是有五行的。比如说这张桌子，上面的木纹，就是树木的年轮。有次我去饭 店吃饭，门口有一只非常大的海龟， 服务员看见我有兴趣，就说这只海龟超过了千岁。 我说 了不得了，

22、宋代就有了。于是，我就开始数龟壳上的年轮，结果呢，不超过 100 岁，也就 80 多岁。我们都吃过黄花鱼，在鱼头上有两块硬骨头，上面也有年轮线，还有季轮、月轮、日轮，如 果这天是风平浪静的，那么日轮线就是明亮亮的。 反之， 如果是大风急浪， 日轮线就是灰暗 五色和五行的对应关系 五色和五行有着相互对应的关系， 五行中的木、 火、土、金、水，分别对应青、 赤、黄、白、 黑，气的运动则分别是展发、上升、平稳、内收、下降，所达到的心理效应分别是放松、兴 奋、淡定、内省、抑制。以前有位老板来找我，说是郁闷了， 于是我建议他去内蒙古大草原，看看绿草蓝天，他的心 情就开阔起来了，这就是青色的展发。而古代中

23、国人结婚，洞房都设计成红色的， 那也是调 节情绪的。 但是在西方就不同， 新娘穿白色的婚纱，新郎穿黑色的礼服，都是让他们互相冷 静，对方是不是我爱的人。五行和五音的对应关系 同样的，五行和五音也有对应。木、火、土、金、水分别对照角、徵、宫、商、羽，就是简 谱中的 3、5、1 、2、6。我们曾经以宫、商、角、徵、羽分别作为音乐的主音，谱写出不同 形象的旋律。角音，属木，具有温煦长养，激发生机，舒达气郁的作用。旋律舒展流畅，节奏活泼，音乐 所表达的意境是，春风和煦，阳气布扬，泉水流淌，大地复苏，草木萌芽，蛰虫苏醒，生机 展发。聆听角音有助于全身气机的舒达展放，调节肝胆的疏泄，兼有助心疏脾和胃的作用

24、。 用于养生保健，可养肝畅气，放松心情，恢复体力，缓解疲劳，促进食欲；用于辅助治疗， 适合于肝气郁结， 食欲不振， 嗳气泛酸、 腹痛下利、 以及胆小易惊、 心情郁闷、 烦躁易怒等。 徵音，属火，具有鼓舞阳气上升的作用。旋律热情、向上、红火、欢快，但不过分。所表达 的意境是，夏季炎热，阳气旺盛，江河滔滔，鸟兽活泼，草木繁盛，蒸蒸日上。聆听徵音， 有助于全身气机的升提，调节心脏功能，兼有助脾胃，利肺气的作用。用于养生保健，可养 心阳、助心气，提神醒脑，促进兴奋，增强活力；用于辅助治疗，适合于心脾两虚、中气下 陷、心动过缓，血压偏低，头晕目眩、情绪低落、形寒肢冷。宫音，属土，具有生化万物， 繁育新生

25、的作用。 旋律平和、 稳定、宽广、 庄重、典雅、恢宏。 所表达的意境是，夏末秋初，湿热交互，天气闷热，气机和平，草木结实，繁衍新生。聆听 宫音，有助于全身气机的协调与稳定，调节脾胃升降，兼有保肺气、利肾水的作用；用于养 生保健，可调和脾胃，安定情绪，消除疲劳；用于辅助治疗，适合于脾胃功能紊乱，恶心呕 吐、饮食不化，脘腹胀满，神衰失眠、肺虚少气，小便短少等。商音，属金，具有收敛密集，宁静平定的作用。旋律忧伤委婉，但不抑郁；柔肠百转，但不 消沉。所表达的意境是，秋风萧瑟，天气凉，霜天万里，草木黄，果实成熟，牛羊壮。聆听 商音， 有助于全身气机的内收， 调节肺气的宣发和肃降， 兼有保肾平肝的作用；用

26、于养生保 健，可以调养肺气， 促进内省和思考； 用于辅助治疗， 适合肺气不足， 气血耗散， 自汗盗汗， 咳嗽气喘，心烦易怒。羽音，属水，具有沉静柔顺，潜降下行的作用。旋律流畅如水，明显下行，音色以冷色调为 主。所表达的意境是，冬季寒冷而不戕害，北风凛冽而不肃杀，万物封藏而不压抑，江河封 冻，虫兽冬眠，种子滞育。万物完成了生长化收藏的生命节律，休眠待机，蓄积能量，静待 春风的到来。聆听羽音，有助于全身气机的潜降，调节肾与膀胱的功能，兼有助肝阴、制心 火的功效； 用于养生保健， 可以保养肾气， 利于入静， 促进睡眠， 消除疲劳； 用于辅助治疗， 适合于诸般气逆，阴亏火旺、虚火上炎，心烦失眠，夜寐多

27、梦，肾不藏精，阳萎早泄，腰膝 酸软，气化不利，小便短少等。在音乐保健中，要充分注意到受众自身的感受和亲和，不宜按照固定的模式统一施乐。宇宙间的万事万物， 根据其特征， 可以划分为金、 木、水、火、土五大类。 这五者相生相克， 共同维系着万物的平衡。 “相生” 就是表示相互滋生和相互助长。 木生火， 火生土， 土生金， 金生水，水生木； “相克”就是表示相互制约和相互克制，木克土，土克水，水克火，火克 金，金克木。“相生”与 “相克”是密不可分的。没有生，事物就无法发生和生长；没有克， 事物无所约束，就无法维持和谐的关系。自然界任何事物，只有保持相生相克的动态平衡， 才能使万物正常发生与发展。五

28、行中的“金、木、水、火、土”分别代表“白、青、黑、红、黄”五种颜色，对应着“内 省、放松、抑制、兴奋、淡定、 ”这五种情绪。从音乐的角度来讲， “土、金、木、火、水”对应着五种音律“宫、商、角、徵、羽” ，即简 谱里的“ 1、2、3、5、6”(do re mi so la )这五个音。以宫、商、角、徵、羽分别作为音乐 的主音， 可以谱写出不同形象的旋律， 通过对音乐元素的不同处理， 可以形成既有统一民族 音乐风格， 又具有各自情趣， 令人产生不同感受的五行音乐。 这种音乐可以对人体气的运动 产生不同的影响，进而产生不同的心理和生理效应。音乐与人体有密不可分的关系， 五行中的五音， 有助于帮助人

29、体疏肝阴， 保肾气，排解体毒， 助人延年益寿。学会用合适的音乐，来配合人的喜怒哀乐情绪，可以达到养生保健的效果。宫音可疏导脾经：“宫”音相当于简谱中的“ do”音，其风格悠扬、庄重、肃穆、沉静，如“土”一样宽厚、结实，可入脾经。宫调式音乐包含笙、葫芦笙等乐器，代表曲目有秋湖 月夜鸟投林十面埋伏等。若能在饭后 1 小时听一听这些曲目，便能够很好地刺激我 们的脾胃，促进对食物的消化和吸收。商音可疏导肺经：“商”音相当于音乐简谱中的“ re ”音，大多数商调式的音乐中都含有编 钟、磬、锣鼓、铃钹、长号、三角铁等乐器，音乐风格高亢有力、悲壮雄伟，具有“金”的 特性，因此可以入肺，调和肺气的宣发和肃降。

30、商音的代表曲目有阳关三叠 阳春白雪黄河大合唱等，肺部不好的人，可以在每天15: 0019: 00,即体内肺气最旺的时刻欣赏这些曲目，并随着曲子的旋律轻松呼吸，便会取得养肺的效果角音可疏导肝经： “角” 音相当于简谱中的 “mi” ，由古箫、 竹笛、 木鱼等演奏， 其风格舒展、 悠扬、深远，好似枯木逢春，万物萌生，具有“木”的特性，因此可以入肝胆之经。角调式 音乐代表曲目有胡笳十八拍 草木青春等。若想滋养肝脏，增强精神，安定魂魄，你 可以在每天晚上 19： 0023： 00欣赏这些曲目。同时，要尽量让自己身心合一，排除一切 杂念，这样就能够重新找回平和的心情。徵音可疏导心经：“徵”音相当于简谱中

31、的“ sol”音，为古琴、小提琴等丝弦音乐，其风格 热烈、活泼、欢畅，具有“火”的特性，可入心经，并疏导小肠经，使人血压平稳，心神和 谐。徵音的代表曲目有喜相逢 百鸟朝凤 紫竹调等，若能在每天晚上 21： 0023： 00 欣赏它们，便可以改善神不守舍、心烦气躁等现象，让心处于沉稳、和谐的生理状态之 中。羽音可疏导肾经：“羽”音相当于简谱中的“ la”音，其风格清纯、柔润，有行云流水的感 觉，具有“水”的特性，可入肾。你可以在每天早上7： 0011： 00 欣赏昭君怨 梅花三弄塞上曲等曲目，其舒缓合宜的五音搭配，能振奋先天肾脏之气，产生源源不断的 能量，从而疏通肾经，强壮你的肾脏。五行关系对照表五行 金 木 水 火 土时间 寅、卯 子、丑 申、酉 午 巳季节 秋 春 冬 夏 长夏五脏 肺 肝 肾 心 脾六腑大肠胃膀胱小肠 胆、三焦五官鼻目耳舌口五体皮筋骨脉肉其华毛爪发面唇情志忧怒恐喜思颜色 白 青 黑 红 黄 味道 辛 酸 咸 苦 甘 谷物 大米 绿豆 黑豆 小麦 小米音调 商音 角音 羽音 音 宫音