李清照渔家傲

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1、 凤山中学理科综合组 九年级化学 2017秋学科 ：语文 集体备课 教师： 余俊龙 罗田县凤山镇中学教案第 1 课时课题名称渔家傲课 型讲授课教学目标知识技能调动学生已有的诗词学习经验，引导学生通过诵读体会字里行间蕴含的丰富情感。过程方法通过诵读，引导学生品味我国古代诗词深邃的内涵和优美的韵味，激发学生的联想和想象能力。情感态度感受词中深刻的思想内涵，体验词中的浪漫风格和豪迈气概。以朗读为主，学生合作探究学习。重点难点让学生在反复诵读中结合时代背景和诗人的生活经历、思想倾向，品味词的语言有意境。激发学生的联想和想象能力，品味词的语言及意境。教师活动学生活动设计意图一、 激趣导入：请根据我的描述

2、说出古代诗词作家的姓名。1、他，唐代著名诗人。他的诗想象丰富，构思奇特，富有浪漫主义色彩，被后人称为“诗仙”。代表作有静夜思-李白3、他，是“唐宋八大家”之一，一生创作了大量的诗词散文，并开创了豪放词派，字子瞻，我们学过他的词涣溪沙（山下兰芽短浸溪）-苏轼今天我们再学一首渔家傲，那是一位跨南北两宋的女词人-李清照的作品同学们说说这些代表人诗人的诗词风格。他，北宋著名政治家、文学家，他曾在岳阳楼记中抒发了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的壮志。上学期我们学过他的一首词，反映边塞生活的渔家傲（塞下秋来风景异）-范仲淹他，唐代著名现实主义诗人，他的诗反映民生疾苦，有“诗史”之称，他的组诗“三吏”“

3、三别”脍炙人口，他本人被誉为“诗圣”-杜甫发挥课堂教学中学生的主体作用，让知识在学生心中得意构建二、 知人论世李清照，号易安居士，历城人（今山东济南），是婉约派的代表。生活在北宋后期和南宋前期，以“靖康之变”为界分前后两期。前期生活幸福美满，父李格非为当时著名学者，自小受到良好的家庭教育。夫赵明诚为金石考据家，共同致力于书画、金石的搜集整理。“靖康之变”，金兵入侵后，流寓南方，明诚病死，境遇孤苦。南渡以前，李清照足不出户，多写闺中女儿情；南渡以后，“飘流遂与流人伍”，视野开始开阔起来。据金石录后序记载建炎四年（1130）春间，她曾在海上航行，历尽风涛之险。词中写到大海、乘船，人物有天帝及词人自

4、己，都与这段真实的生活所得到的感受有关。有漱玉词传世。同学们根据语文书上的注释，记一记。1、读准字音：帆勤嗟谩2、读出节奏3、哪些词句你读不懂？谁能帮帮他（她）？4、这首词的内容是什么？你能用一个词来概括吗？（梦）检测学生基础知识掌握情况，便于决定下步教学策略是否调整【合作探究，难点突破】探究一: 欣赏意境作者在梦中看到了什么？1、看到了一幅辽阔、壮美的海天一色图：天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。写天、云、雾、星河、千帆，景象已极壮丽，其中又准确地嵌入了几个动词：“接”、“连”二字把四垂的天幕、汹涌的波涛、弥漫的云雾，自然地组合在一起，形成一种浑茫无际的境界。而“转”、“舞”两字，则将词人在风

5、浪颠簸中的感受，逼真地传递给读者。所谓“星河欲转”，是写词人从颠簸的船舱中仰望天空，天上的银河似乎在转动一般。“千帆舞”，则写海上刮起了大风，无数的舟船在风浪中飞舞前进。船摇帆舞，星河欲转，既富于生活的真实感，也具有梦境的虚幻性，虚虚实实，为全篇的奇情壮采奠定了基调。2、看到了天帝：仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。词人经过海上航行，一缕梦魂仿佛升入天国，见慈祥的天帝。在幻想的境界中，词人塑造了一个态度温和、关心民瘼的天帝。“殷勤问我归何处”，虽然只是一句异常简洁的问话，却饱含着深厚的感情。李清照南渡以来，一直飘泊无依，如今天帝这么关照她，使她感到多么温暖啊！这次竟然得到诉说的机会了。这

6、就引出了词的下片，由她诉说自己的困难和心愿。3、还看到了自己回答天帝的垂问：“我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。”意思是说，我告诉天帝，我所走的路程很远，现在已到了黄昏，还没有到达。即使我学诗能写出惊人的句子，又有什么用呢？上句“路长嗟日暮”，出自屈原离骚：“欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”作者借此表白自己在人生道路上日暮途远，茫然不知所措。一个“嗟”字，生动地表现出她那徬徨忧虑的神态。下句，“谩有”，是“空有”或“徒有”的意思。这一句含有两层意思：一是慨叹自己有才而不能为世所用，有怀才不遇之感；二是社会动乱，文章无用。4、作者既然有这样苦衷，她希望怎样解脱呢？请

7、看：“九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去。”她要象大鹏那样乘万里风高飞远举，离开那龌龊的社会。叫风不要停止地吹着，把她的轻快小舟吹到仙山去，使她过着那自由自在的生活。“九万里风”句，出自庄子逍遥游：“鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。鹏之徙于南冥也，水击三千里，搏扶摇而上者九万里。”“扶摇”，风名。“九”是虚数，是多的意思。这一句，表示了作者有大鹏高飞之志。“蓬舟”，象蓬草那样飞旋轻快的小舟。“三山”，指传说中的蓬莱、方丈、瀛洲三个神山。为神仙所居，在渤海中。5、作者为什么梦想到三山中去？是否由于消极的游仙思想在作怪？不是的。从上文的意思来看，是由于她感到“路长嗟日暮，学诗谩

8、有惊人句”。就是说，尽管她有才华，有理想，有抱负，但在现实社会中根本得不到实现和施展，找不到出路，才促使她这样想的。可见她的梦想仙境，正是她对黑暗现实不满的表现。她要回到那没有离乱，没有悲伤，没有孤凄和痛苦的仙境去，正是反映出人间存在着战乱、杀戮、欺诈、孤独、寂寞的现实。所以，她的那种思想活动，并非消极的，而是积极的，有现实意义的。同学们相互的议一议，并说一说：（老师并归纳）1.看到了一幅辽阔、壮美的海天一色图：天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。2.“接”、“连”二字把四垂的天幕、汹涌的波涛、弥漫的云雾，自然地组合在一起，形成一种浑茫无际的境界。而“转”、“舞”两字，则将词人在风浪颠簸中的感受，

9、逼真地传递给读者。所谓“星河欲转”，是写词人从颠簸的船舱中仰望天空，天上的银河似乎在转动一般。3.“千帆舞”，则写海上刮起了大风，无数的舟船在风浪中飞舞前进。船摇帆舞，星河欲转，既富于生活的真实感，也具有梦境的虚幻性，虚虚实实，为全篇的奇情壮采奠定了基调。同学们相互的议一议，并说一说：1.还看到了自己回答天帝的垂问：“我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。”2.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”作者借此表白自己在人生道路上日暮途远，茫然不知所措。一个“嗟”字，生动地表现出她那徬徨忧虑的神态。3. “谩有”，是“空有”或“徒有”的意思。这一句含有两层意思：一是慨叹自己有才而不能为世所用，有怀才不遇之感

10、；二是社会动乱，文章无用。（老师并归纳）1.她要象大鹏那样乘万里风高飞远举，离开那龌龊的社会。叫风不要停止地吹着，把她的轻快小舟吹到仙山去，使她过着那自由自在的生活。“九万里风”句，出自庄子逍遥游：“鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。2.鹏之徙于南冥也，水击三千里，搏扶摇而上者九万里。”“扶摇”，风名。“九”是虚数，是多的意思。这一句，表示了作者有大鹏高飞之志。“蓬舟”，象蓬草那样飞旋轻快的小舟。“三山”，指传说中的蓬莱、方丈、瀛洲三个神山。为神仙所居，在渤海中。同学们相互的议一议，并说一说：（老师并归纳）1. 从上文的意思来看，是由于她感到“路长嗟日暮，学诗谩有惊人句”。就是说，尽管她有才华，有理想，有抱负，但在现实社会中根本得不到实现和施展，找不到出路，才促使她这样想的。可见她的梦想仙境，正是她对黑暗现实不满的表现。2她要回到那没有离乱，没有悲伤，没有孤凄和痛苦的仙境去，正是反映出人间存在着战乱、杀戮、欺诈、孤独、寂寞的现实。所以，她的那种思想活动，并非消极的，而是积极的，有现实意义的。小组讨论完成，增强合作意识。训练学生综合思考能