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1、陆粲庚巳编探析自鲁迅中国小说史略起, 明代志怪传奇小说研究就存在着先天性的不足。 鲁迅以“文题意境 ,并抚唐人,而文笔殊冗弱不相符 ,然以粉饰闺情 ,拈掇艳语,故 特为时流所喜，仿效者纷起，至于禁止,其风始衰”的三言两语，论述了 276年历 史的传奇、志怪的发展历程 , 并将之定性为唐人传奇与清初聊斋志异两座文 言小说高峰的过渡和中介。以后的小说史、文学史研究,大抵限于陈规 ,不出鲁迅藩篱。但就明代志怪传 奇如何达成这种过渡 , 仍然是各类小说史、文学史悬而未决的历史问题。我国志怪小说的黄金时代 ,是魏晋时期。至明代 ,由于宋元平话的影响 ,时代 的发展和明人的重视 , 通俗小说得到空前发展。
2、相形之下 , 志怪小说不免光彩大减 , 大都情节荒诞叙述简略 , 作品虽多而可取 者甚少 , 故而很少受人重视。但是既然被鲁迅定性为两座文言小说高峰唐人传奇 与清初聊斋志异的过渡和中介 ,并得到学界的认同 ,那么对此问题就有探究的 必要。庚巳编一书 , 辑录洪武初年至正德年间传闻故事。 其中虽不乏平庸之笔 , 然亦时有可观 , 在明代普遍低迷的志怪小说中 , 可以说是一部比较优秀的作品 , 研 究者对它的关注却很少。本文即基于以上考虑 , 学习和利用前辈时贤的研究方法、成果 , 对庚巳编 各方面的情况做整理和评价 , 希望能对它有一个比较好的把握 , 在探究过程中提 出自己的看法。具体到各章节
3、 :绪论部分,对志怪小说有一个整体的了解 ,掌握志 怪小说的概念与文体特征 ; 解决一个困扰多时的问题 : 志怪小说在文体上的归属 ,根据陈文新先生的研究成果 , 把志怪小说归入文言小说之子部小说 （笔记小说 ）中;并介绍本文的选题缘由第一章,从现有的资料着手 ,考察陆粲生平 ,庚巳编版本情况与成书时间 对作品故事进行分类 ,分为三个类型 :一、鬼神怪;二、敷演神化皇族、文人 ;三 异人（ 包括相士、道人、僧人、方士 ） 。对各个类型进行解读。第二章, 分析庚巳编的文化价值 ,从史料、宗教与民间信仰、娱乐和奇特 地理现象三个方面进行。第三章 , 从叙事特征、时代特征的表现、市民趣味的表 达和文笔四个方面着重探讨其文学价值。第四章, 从宏观上分析影响和意义。
陆粲《庚巳编》探析
