高二历史期末试卷

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1、许昌三校期末联考试卷高二历史一、单选题（302=60分）1、克罗齐说：“一切历史都是当代史。”柯林伍德说：“一切历史都是思想史。”二人意在强调我们接触到的历史：A、由当代思想史构成 B、是主观研究的产物C、都不真实 D、由人民群众创造2、在春秋战国“百家争鸣”时期，有人批评其它派别的思想：“是无父也，禽兽也”，他针对的是：A、仁义礼智，我固有之也 B、从天而颂之，道法自然C、欲天下之治，当兼相爱 D、圣人执要，四方来效3、北宋熙宁变法时，有人以异常天象和自然灾害来攻击新法。下列与其理念一致的言论是A、天地不仁以万物为刍狗 B、天子受命于天，诸侯受命于天子C、天不变，道亦不变 D、凡灾异之本，尽

2、生于国家之失4、水浒传里宋江反贪官不反皇帝，将聚义厅改称忠义堂，只愿替天行道、做好官，不肯“杀到东京，夺了皇帝鸟位”，最终选择了接受招安。下列选项与材料中宋江的思想相近的是A、破山中贼易，破心中贼难 B、与天同者大治，与天异者大乱C、父子君臣，天下之定理 D、致良知5、顾炎武提出：“以天下之权寄之以天下之人，自公卿大夫至百里之宰，一命之官莫不分天子之权，以各治其事”同时还认为：“寓封建之意于郡县之中”“宗法立而刑清。天下之宗子，各治其族，以辅人君之治”。对顾炎武上述思想评述错误的是A、有一定的民主色彩 B、其主张都是进步的C、没有完全挣脱传统思想的束缚 D、反映了资本主义萌芽的要求6、有人曾这

3、样评价苏格拉底，“他的生活和他的哲学是一回事，但他的哲学活动绝不是脱离现实而退避到自由纯粹的思想领域中去”。对此理解正确的是A、肯定苏格拉底生活即哲学的主张 B、苏格拉底的哲学讲究美德即知识C、苏格拉底的哲学对其本人所处时代有现实影响 D、批评苏格拉底哲学的世俗化7、“文艺复兴虽然打着复兴古典文化的旗号，但是它很快地超越了希腊、罗马影响的范畴。它包括一些当时占统治地位的理想和看法，使其印上了一个独特社会的标记。总的来说，这些理想和看法中特别突出的是乐观主义、世俗主义和个人主义。”依据该材料，对文艺复兴理解错误的是A、文艺复兴是特定时代的产物 B、文艺复兴超越了古典文化C、文艺复要求建立世俗政权

4、统治 D、使古希腊人文思想得以发扬光大8、全球通史评价启蒙运动说：“这些哲人受万有引力定律的影响很大，相信存在着不仅像牛顿所证实的那样控制物质世界、也控制着人类社会的自然法则，更重要的是，他们发展起一系列革命原则，打算通过这些原则实现大规模的社会革命。”对材料理解错误的是：A、牛顿的科学思想影响了启蒙运动 B、启蒙运动描绘了未来资本主义的蓝图C、启蒙思想家的认识论有一定的局限 D、启蒙思想家运用理性思考社会问题9、宋朝书法讲究“尚意”，苏、黄、米、蔡四大家无不追求书法的精神气度，而不注重“形”。苏轼更是认为“书必有神、气、骨、血、肉，五者阙一，不成为书也”宋人的书法主张从侧面反映了当时A、书法

5、艺术进入自发阶段 B、商业繁荣的影响C、理学思想的影响 D、社会矛盾的尖锐10、清代恽寿平在南田论画中评论道：“元人幽亭秀木，自在化工之外，一种灵气。唯其品若天际冥鸿，故出笔便如哀弦急管，声情并集。”材料评论的是元代的A、风俗画 B、文人画 C、人物画 D、工笔画11、古代阿基米德曾说给他一个支点，他能撬动地球。伽利略则爬上比萨斜塔抛下不同重量的两个铁球推翻了亚里士多德的错误理论，提出自由落体定律。材料最能说明近代自然科学A、体系完整 B、思维严密 C、以实验为基础 D、理论完善12、进化论传播到中国，维新派用它来解释变法的合理性；陈独秀用它来研究伦理道德和文学艺术；在西方，宗教势力视其为异端

6、邪说，也有不少西方人用它来解释殖民侵略的正当合理。材料说明A、进化论有一定的瑕疵 B、科学理论需要不断发展创新 C、东西方文化差异较大 D、特定社会环境影响科学理论的应用13、王韬说：“当默深先生时，与洋人交际未深，未能洞见其肺腑，然“师长”一说，实倡先声。”文中的默深先生属于A、抵抗派 B、洋务派 C、革命派 D、维新派14、“这个康有为冀图创立自己的中国式的思想体系，把儒学推到国教的位置上，而自己则成为创立新孔教的马丁路德。戊戌年春出版的孔子改制考和再版的新学伪经考就是这一活动的代表作。”下列最准确的说法是A、资产阶级具有阶级局限 B、康有为试图利用变法控制中国思想界 C、康有为此举意在减

7、轻变法阻力 D、康有为深受西方思想影响15、民国时期有人撰文说：“他是中国思想界的一个清道夫，他把启蒙的水洒向那孔孟弥漫的大道上。因此时时被那无数吃贯孔孟的老头子们跳脚痛骂，怪他不识货。”材料中的他属于下列哪个时期的代表A、鸦片战争期间 B、新文化运动时期 C、维新变法时期 D、洋务运动期间16、孙中山先生说：“惟民生主义之意义为何？吾人所主张者，并非如反对派所言，将产业重新分配之荒谬绝伦，但欲行一方政策，使物产之供给，得按公理而互蒙利益耳。此余所主张之民生主义的定义。”材料反映的民生主义是A、合理分配生产所得以求均富 B、发展国有经济解决民生基础 C、没收大资本家财产再分配 D、耕者有其田以

8、厚民生17、毛泽东是一个杰出的共产党领袖，国共合作关系破裂后，他无视莫斯科第三国际，拒绝了只能依靠城市无产阶级进行革命的这个马克思主义原则。”下列突出体现毛泽东上述思想的是A、新民主主义论 B、论十大关系 C、星星之火，可以燎原 D、中国社会各阶级的分析18、有人评论道：“1976年毛泽东逝世后，毛的继承者们发起了一场现代化运动，他们不仅采取了以前被指责为修正主义的措施，而且还沿着这条修正主义的道路继续往下走。”这里的修正主义指A、和平演变 B、改革开放政策 C、改变社会主义制度 D、对外开放19、张文远到大学报到后，发现班里竟有几个与父辈年龄相仿的同学，还发现别的系里有父子同学的，甚至还有母

9、女同班上大学的，这些现象并非个例。根据材料推断张文远上大学是在A、新中国初期 B、全面建设社会主义时期 C、文革时期 D、20世纪70年代末20、郭沫若曾撰文指出兰亭序是赝品，1965年6月，江苏省文史研究馆一馆员写文章反驳郭沫若的观点，但无处发表。为此，毛泽东给郭沫若写信表示“笔墨官司，有比无好”毛泽东的意见体现了A、无产阶级“文化革命”的观点 B、文艺为工农兵服务的主张C、“双百方针”的贯彻 D、科教兴国战略21、郭嵩焘被誉为洋务运动的一流人才，他认为：“西洋立国有本有末，其本在朝廷政教，其末在商贾。造船、制器，相辅益其强。”这表明其A、认识到政治制度是西方强盛之本 B、认为西方的科技不重

10、要C、主张“中学为体，西学为用” D、未超越洋务派的历史局限22、新文化运动时，陈独秀声称他的某些主张不容匡正，而匡正者却层出不穷。林纾在自编的小说中表达了要把陈独秀、胡适、钱玄同诸人一网打尽的愿望，除了留下一个笑话外，没有任何实际效果。材料反映了新文化运动期间A、科学成为社会主流思想 B、思想和言论相对自由C、民主自由得到切实保障 D、学术宽容得到广泛认可23、这是对理性的一次总结和再反思，或者说再推动，因为该思想家认为“理性”不应该像手电筒一样只照别人，而是返回来照自己。下列与该思想家“返回来照自己”一致的是A、“中国皇帝是优秀的哲学家” B、“法律面前人人平等”C、“人首先要自律” D、

11、“自由是天赐的东西”24、孙中山在国民党一大召开前说：“吾人已对美、英、法或其它列强之协助丧失希望，唯一对南方表现诚意的国家是苏俄只要他们愿意协助我们推翻北京，我并不在乎他们是否民主呢！”材料反映孙中山认为A、欧美列强是中国革命的重大障碍 B、民主政治并不重要C、联俄是革命现实的需要 D、苏俄诚意不足25、“夫学贵得之心，求之于心而非也，虽其言出于孔子，不敢以为是也。”这句话应出自A、顾炎武 B、王守仁 C、朱熹 D、王韬26、某作品的艺术呈现手法有如下特点：短路（情节内容在发展进程中突然中断，让读者参与对文本的解释、解析与再创作）；矛盾（文本中的各种因素互相冲突背离）；变更（对同一文本中叙述

12、的事，可以更换不同的可能性，甚至叙述前后没有因果关系）；过度（有意识过度夸张性地运用某种修辞手法）等，该作品属于A、浪漫主义 B、现代主义 C、新古典主义 D、现实主义27、某时期一位日本官员说：“这就像乘坐三等火车一样，最初这里有足够的座位，但是，当更多的旅客拥进来后，这里就没有位子给他们坐了。假如你在肩肩相擦、用双臂支撑自己时失去了自己的地方，那么，你就不可能恢复原来的位置，必然的逻辑要求人们既要站稳脚跟，又要将双肘伸向任何可能出现的空间。”据此分析，这位日本官员主张A、重视发展资本主义经济 B、学习欧美文化C、对外侵略扩张 D、发展近代交通28、赫尔德说他是“德意志民族的导师”和“促使欧

13、洲觉醒的改革家”，托马斯曼评价他“提出人与上帝之间的直接联系”材料中的他的活动对社会的影响主要是A、把人们从宗教束缚下解放出来 B、促进人文主义思想的发展C、形成以日内瓦为中心的新教派 D、以宗教战争统一德国29、有史料记载康有为在戊戌年提出“中日合邦”，康党有人劝光绪帝接受之，认为这只是换了个称呼而已。其信徒鼓吹康有为出生时天上有“赤火大流星”，上应天命。康有为还提出过应该殖民巴西再造一个儒教新中国。正史清史稿中把康有为和复辟帝制的张勋列在一起。材料反映了康有为A、把西方学说嫁接到儒家思想上 B、主张君主立宪、伸民权C、寻求救国御侮之道 D、是富有离奇思想的争议人物30、19世纪80年代初，

14、日本明治政府认识到“好事贪功，反而挫折人民自主独立之气势，养成百事依赖政府之风气”，“其弊害大不可测”，进而采取的措施是A、将许多国有企业赠送给私人 B、废藩置县C、文明开化，又保留本民族特色 D、整顿财政金融以改善私人投资环境二、非选择题（40分）31、阅读材料回答问题（14分）社会转型时期，思想文化扮演了重要的角色材料一 梁启超在评价明夷待访录时感叹：“我们当学生时，实为最有力之兴奋剂。我自己的政治运动可以说是受这部书的影响最早而最深。”孙中山也印发黄宗羲的原君等文章，鼓舞革命同志推翻满清政府。材料二 17世纪末和18世纪初，欧洲知识界的一个思想特征是，对于认识自身和认识世界的能力愈来愈来

15、具有自信。许多人认为，自己和自己所处的时代是摆脱偏见和迷信的时代，这就是说，人凭着健全的常识来观察世界，而后才做结论。许多受过教育的欧洲人日益不再接受那些不根据经验观测就宣布为真理的思想。彼得李伯庚欧洲文化史材料三 康有为把西学中的有关政治学说与儒家经史相结合，借用儒家经学的外衣和孔子的亡灵，为维新变法提供了合乎传统文化价值的理论依据；新文化运动的倡导者们对孔子和儒家学说进行了猛烈的攻击，树起了“打到孔家店”的大旗。请回答：根据材料一概括黄宗羲的思想对中国近代社会产生的影响。（2分）概括材料二中当时欧洲盛行的主要思想。（1分）材料二、三中，欧洲和中国均出现摆脱本地区传统观念的思潮，比较其发生的

16、社会背景的异同。（8分）综合上述材料，从社会转型的角度，谈你对思想文化发展的认识。（3分）32、阅读材料回答问题（12分）自朱熹评注的儒家经典成为文职人员考试的根据以后，这一新儒学构成了帝国官方的正统观念，直至19世纪后期。其结果是用理性的补充和对原理的阐述加强了不断增长的社会僵化。这十分有利于无可比拟的中国文明的持续性，但其代价形成了一种与外界所有的独创性和新观念相反的、显得荒谬可笑的寻规守旧。不像在西方，商业革命和技术进步都未给中国带来彻底改变社会的革命影响。其根本原因，是中国历史的持续性。即隋朝实际上是汉朝的延续，唐、宋又是隋朝的延续，如此下去，连续不断，直到1912年帝国历史结束。因此

17、，传统的官僚贵族统治集团，以新儒学为精神支柱，吞噬了新技术和经济发展的作用。全球通史请回答：评材料中关于朱熹新儒学的观点。（要求：围绕一种观点展开评论，观点明确，史论结合）33、阅读材料，回答问题：（14分）北宋中后期，社会危机日益严重，三冗问题，土地高度集中，农民反抗，统治阶层的奢靡，财政入不敷出，这些都威胁着宋王朝的统治。三司使蔡襄（10121067）参与了庆历新政，他非常重视理财，提出了如下主张：治天下者如治家，凡民之家，随其富贫视其族属几何，度其家之所入，然后量力而出之，如是乃可以为家计也。 为天下者欲天下之财非以自奉，下堪其力，虽输不怨，上无所私，虽用而不滥。宽民力，莫若轻赋税，所谓发于国而藏于民也。臣闻民为邦本，本固邦宁，又闻财聚则民散，财散则民聚，是知民不可不恤，财不可不通，若专奉公家，其失则多。请回答：依据材料概括蔡襄的理财主张。（8分）依据材料，简要评价蔡襄的理财思想。（6分）友情提示：部分文档来自网络整理，供您参考！文档可复制、编辑，期待您的好评与关注！7 / 7