初中语文九年级上第三周周末试卷

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1、文档供参考,可复制、编制,期待您的好评与关注! 兰著学校初中语文九年级上第三周周末试卷(学生版) 出题人:王凡 审题人:杨素芳 一、基础知识积累及运用。1.下列词语加点字的注音全部正确的一组是 ( )。A狡黠(xi ) 强聒(u)不舍 黎民百姓(l) 媚上欺下(mi)B参(cn)差 恪(k)尽职守 恼羞成怒(no) 气吞斗牛(du)C栖(q)息 重蹈覆辙(ch) 弥留之际(m) 孤军奋战()D造诣(y) 矫(jio)揉造作 刻骨铭mn心 涕泗 (s)横流2下列句子中的加点成语运用不正确的一项是()A我这题目,是把礼记里头“敬业乐群”和老子里头“安其居,乐其业”那两句话,断章取义造出来的。B伏尔

2、泰具有女性的温情和英雄的怒火,他具有伟大的头脑和浩如烟海的心胸。c有这种诗人灵魂的传统的民族,应该有气吞斗牛的表现才对。D能够从客观的立场分析前因后果,做将来的借鉴,以免重蹈覆辙。3、下列句子没有语病的一句是()A、 学校希望通过开展节约用电教育,防止同学们不浪费用电。B、 能否推进素质教育,是保证青少年健康成长的条件之一。C、我们要引导青少年用美的眼光去看世界,用美的心灵去感受世界。D、通过这次社会实践活动,使我们磨练了意志,增长了见识。4、下列文学常识中,有误的一项是( )A敬业与乐业一文,梁启超阐述了人生与事业的关系。B雨果的演讲,是对人类先贤伏尔泰关于思想与人格力量的礼赞。C.苏联教育

3、家苏霍姆林斯基通过书信形式,阐述了自己的主张,反对女儿早恋。D通过书信形式,傅雷劝慰、激励儿子保持谦卑,不惧孤独,勇于攀登艺术高峰。二、诗文默写5. ,丁壮在南冈。(白居易 观刈麦)6.吏禄三百石, 。(白居易 观刈麦)7.鸡声茅店月, 。( 温庭筠商山早行)8.因思杜陵梦, 。(温庭筠 商山早行)9. ,梨花落后清明。 ,叶底黄鹂一两声,日长飞絮轻。(晏殊 破阵子)10. ,人不寐, 。(范仲淹 渔家傲)11. ,枳花照驿墙。(温庭筠 商山早行)三、文言文阅读。(共10分) 秦王怫然怒,谓唐雎曰:“公亦尝闻天子之怒乎?”唐雎对曰:“臣未尝闻也。”秦王曰:“天子之怒,伏尸百万,流血千里。”唐雎

4、曰:“大王尝闻布衣之怒乎?”秦王曰:“布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地耳。”唐雎曰: “此庸夫之怒也,非士之怒也。夫专诸之刺王僚也,彗星袭月;聂政之刺韩傀也,白虹贯日;要离之刺庆忌也,苍鹰击于殿上。此三子皆布衣之士也,怀怒未发,休祲降于天,与臣而将四矣。若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下缟素,今日是也。”挺剑而起。秦王色挠,长跪而谢之曰:“先生坐,何至于此!寡人谕矣:夫韩、魏灭亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。” (节选自唐雎不辱使命)11、解释文中加点的字。(2分)休祲降于天 休: 寡人谕矣 谕: 长跪而谢之曰 谢: 今日是也 是: 12、翻译文中画线语句。(4分)布衣之怒,亦免冠徒跣

5、,以头抢地耳。译文: 聂政之刺韩傀也,白虹贯日。译文: 13、唐雎以“士之怒”回应秦王的“天子之怒”,这表现了唐雎怎样的精神?从选文中可以看出秦王是怎样一个人? (4分)答: 四、阅读 (一) 第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门,可惜被后来有些人说得太精微,倒变得不适实用了。惟有朱子解得最好,他说:“主一无适便是敬。”用现在的话讲,凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛,便是敬。业有什么可敬呢?为什么该敬呢?人类一面为生活而劳动,一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器,自然该各人因自己的地位和才力,认定一件事去做。凡可以名为一件事

6、的,其性质都是可敬。当大总统是一件事,拉黄包车也是一件事。事的名称,从俗人眼里看来,有高下;事的性质,从学理上解剖起来,并没有高下。只要当大总统的人,信得过我可以当大总统才去当,实实在在把总统当作一件正经事来做;拉黄包车的人,信得过我可以拉黄包车才去拉,实实在在把拉车当作一件正经事来做,便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没不渴望能够一跃千里,只希望每天能够前进一步。有不是可敬的。惟其如此,所以我们对于各种职业,没有什么分别拣择。总之,人生在世,是要天天劳作的。劳作便是功德,不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢?全看我的才能何如,境地何如。因自己的才能、境地

7、,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。 怎样才能把一种劳作做到圆满呢?惟一的秘诀就是忠实,忠实从心理上发出来的便是敬。庄子记佝偻丈人承蜩的故事,说道:“虽天地之大,万物之多,而惟吾蜩冀之知。”凡做一件事,便把这件事看作我的生命,无论别的什么好处,到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子,和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值;我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净,和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事,你不必羡慕我,我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当,便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候,丝毫不肯分心到事外。曾文正说:“坐这山

8、,望那山,一事无成。”一个人对于自己的职业不敬,从学理方面说,便亵渎职业之神圣;从事实方面说,一定把事情做糟了,结果自己害自己。所以敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。庄子说:“用志不分,乃凝于神。”孔子说:“素其位而行,不愿乎其外。”我说的敬业,不外这些道理。14、作者引用曾文正的名言属于什么论证,其目的是什么? 15、作者引用了庄子和孔子的名言,二者去掉一个好不好?为什么? 16、怎样理解画线句子?请结合实例谈谈。 (二) 只拣儿童多处行从香山归来,路过颐和园,看见颐和园门口,就像散戏似的,成千盈百的孩子,闹嚷嚷地从门内挤了出来。这几扇大红门,就像一只大魔术匣子,盖子敞开着,飞涌出

9、一群接着一群的关不住的小天使。 这情景实在有趣!我想起两句诗:“儿童不解春何在,只拣游人多处行”,反过来也可以说,“游人不解春何在,只拣儿童多处行”。我们笑着下了车,迎着儿童的涌流,挤进颐和园去。我们本想在知春亭畔喝茶,哪知道知春亭畔已是座无隙地!女孩子、男孩子,戴着红领巾的,把外衣脱下搭在肩上拿在手里的,东一堆,西一簇,唧唧呱呱地,也不知说些什么,笑些什么,个个鼻尖上闪着汗珠,小小的身躯上喷发着太阳的香气息。也有些孩子,大概是跑累了,背倚着树根坐在小山坡上,聚精会神地看小人书。湖面无数坐满儿童的小船,在波浪上荡漾,一面一面鲜红的队旗,在骀荡的东风里哗哗地响着。 我们站了一会,沿着湖边的白石栏

10、杆向玉澜堂走,在转折的地方,总和一群一群的孩子撞个满怀,他们匆匆地说了声“对不起”,又匆匆地往前跑,知春亭和园门口大概是他们集合的地方,太阳已经偏西,是他们归去的时候了。 走进玉澜堂的院落里,眼睛突然地一亮,那几棵大海棠树,开满了密密层层的淡红的花,这繁花开得从树枝开到树梢,不留一点空隙,阳光下就像几座喷花的飞泉 春光,就会这样地饱满,这样地烂漫,这样地泼辣,这样地华侈,它把一冬天蕴藏的精神、力量,都尽情地挥霍出来了! 我们在花下大声赞叹,引起一群刚要出门的孩子,又围聚过来了,他们抬头看看花,又看看我们。我拉住一个额前披着短发的男孩子。笑问:“你说这海棠花好看不好看?”他忸怩地笑着说:“好看。

11、”我又笑问:“怎么好法?”当他说不出来低头玩着纽扣的时候,一个在他后面的女孩子笑着说:“就是开得旺嘛!”于是他们就像过了一关似的,笑着推着跑出门外去了。 对,就是开得旺!只要管理得好,给它适时地浇水施肥,花也和儿童一样,在春天的感召下,欢畅活泼地,以旺盛的生命力,舒展出新鲜美丽的四肢,使出浑身解数。这时候,自己感到快乐,别人看着也快乐。 朋友,春天在哪里?当你春游的时候,记住“只拣儿童多处行”,是永远不会找不到春天的! 17、本文主要写儿童,但第3自然段却插入对海棠花的描写和赞叹,其作用是什么? 18、请你赏析理解下面两句话。(1)这几扇大红门,就像一只大魔术匣子,盖子敞开着,飞涌出一群接着一

12、群的关不住的小天使。 19、 为什么“只拣儿童多处行”,就能找到春天呢? 20、根据全文的内容,说说“只拣儿童多处行”这句话寄托了作者怎样的思想感情? 五、作文自信,就是相信自己。自信的人,能正确对待自己,能以积极的态度对待生活,坚信自己能取得成功。自信的表现多种多样,有不断进取的信心,有永不退缩的精神,有克服困难的毅力,有战胜挫折的勇气只有充满自信,你才会不断发展。请你以“自信”为话题,写一篇不少于600字的文章。可以记叙经历,编写故事,发表议论,抒发感受。文体自选,题目自拟。A B D C13、表现了唐雎的不惧威胁,不卑不亢,敢于牺牲的精神14、道理从道理上论证了不敬业的危害,从反面论证了

13、中心论点(答对意思即可)15、 不好,因为作者是从正反两方面加以论证的,如果去掉一个,就少了一层意思,论证不严。16、 一个人对于自己的职业不敬,从学理上说,就是轻慢职业的神圣,没有一个良好的态度,就不能从内心深处认真思考如何做好,那么其结果肯定是一团糟,连自己也不会满意,结果自己害了自己。比如教师如果不敬业,就不会认真研究教材、大纲,也教不好学生,得不到学生的尊重,自己当然很痛苦。17、以海棠花衬托孩子旺盛的生命活力,并为下文的议论抒情作铺垫。18、(1)比喻。生动形象地表现了孩子们急切、欢畅的心情和天真、活泼的性格。 19、 要点:其一,儿童多处就是春天,因为儿童多的地方春光最饱满最烂漫;其二,儿童是春的使者,春天荡漾在儿童的心里,春天写在了儿童的脸上,春天就住在儿童的身上,春天是儿童的,儿童就是祖国的春天。20、赞美儿童就像春天一样,生机勃勃,充满旺盛的生命力,给人希望,给人快乐,表达了作者对儿童的喜爱。5 / 5

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