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1、郁南县实验中学语文备课教案 年 月 日 星期授课教师主备教师梁慧芬班别课 题5敬业与乐业课 时2课型讲读课教学目 标1、培养学生按目的筛选材料并加以分类整理的能和不断积累的习惯。2、理解课文在确定话题、运用语言方面的特点。3、认识敬业乐业的意义，培养敬业乐业的职业精神。重点1、分析文章的观点和材料是如何统一的。2、在理清作者思路的基础上把握本文的论证结构。总结文章为证明论点运用了哪几种论证方法。难点认识敬业乐业的意义，培养敬业乐业的职业精神。课前准 备教师准备：学生准备：教学方法 课 堂 教 学 过 程基 本 过 程个性化调整一、粗读全文，然后提问1本文是如何做到中心论点和各分论点之间的统一的
2、。2要求学生能根据论据找出论点，根据论点找出论据，从而认识课文中论点与论据之间的关系。二、读议课文第二部分课文第二部分共分三层。第一层（第25段），提出有业之必要。这是确立全文论点的基础。第2段，共3句话，第1句和第2句是转折关系，强调“有业”是“敬业”和“乐业”的基础，这是提出本层的分论点，第3句和1、2两句是因果关系，说出先谈“有业”的原因。第3段，说明无业的害处，这是先从反面论述。课文先引两句孔子的话作理论论据，然后再简单评述。第4段，说明有业的重要，这是从正面论述，与第3段形成对照。这一段主要引用一位唐代僧人的格言和做法，属事实论据。第5段是作者的具体论述。有了第3、4两段的对照，本段
3、作者的说理就显得十分自然。文中的两个“简直”以及“彻底”“万不能”等词语，都表现出作者鲜明的态度，具有不容置辩的力量。本段结尾处限定论述范围，转得自然。既避免了泛泛而论，又不致使人误解。第二层（第67段），论述“要敬业”。第6段，先开门见山提出本层中心，显得眉目清楚。然后分三层展开论述：先解“敬”字含义，引朱子的话来解释。再讲为什么可敬，以设问方式展开论述。课文举两个地位悬殊的职业作例子，证明“凡职业没有不是神圣的”。为进一步论证“敬业”打下基础。赞美敬业的人。第7段，以设问的方式把论述引向深入，指出只有忠实于自己的职业，才能把一种劳作做到圆满。这里作者既有自己的论述，也引用庄子、曾文正、孔子
4、等的论述，尤其是引一位法国学者的著述，以英国人和法国人不同的行为，把“敬业”解释得十分形象具体。第三层（第8段），论述“要乐业”。这一层先从反驳“做工好苦”入手，扣住“苦”与“乐”的不同态度展开论述。论述了怎样理解“苦”，指出应当从“苦”中找出“乐”，批评了“无业游民”和“厌恶自己本业的人”，自然推出“只要你肯做下去，趣味自然会发生”。再具体分析原因，指出“趣味”在于“身入其中”，“奋斗前去”，“比较骈进”，“省却烦闷”，引导青年人确立“乐业”思想，鼓励青年人去过有价值的生活。三、结合本文总结，启发学生思考本文各部分论证思路列表分析（见板书）（表中序号为课文段序号）这篇讲演针对听讲者的实际情况
5、，提出了“敬业与乐业”的论题，深入地论述了敬业与乐业的重要性，以及怎样才能做到敬业与乐业，并殷切地希望大家发扬敬业、乐业的精神，去过人类合理的生活。四、总结归纳文章为证明论点运用了哪几种论证方法课文论据丰富多样，可分为两大类。第一类是事实论据，包括所引的各种事例，有的详细叙述，有的简略提及，最简的甚至只有一句话。哪些该详，哪些该略，全看论证的需要而定。这类论据是使论点令人信服的基本依据，所以必须真实可信，充分确凿。第二类是理论论据，包括古今中外的名人言论、俗语格言等，因为提出言论的这些名人有一定的权威性，俗语格言被人们普遍认可，所以这类论据也就有比较强的说服力了。五、布置作业 课堂 教学过 程板书设计课后反思
5、敬业与乐业2
