“以意逆志”

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一论文发袤专家一M中国学木期刊网*v/wY浅析“以意逆志”摘 要：孟子的“以意逆志”说在文学批评上为我们开辟了一方天地。要正确的运用“以意逆志”并且避免常出现的断章取义和 死扣字句的错误。关键词：以意逆志；要求孟子不但是伟大的思想家、文学家，而且也是伟大的文学评论 家。他提出的“知人论世”和“以意逆志”，在中国文学史上有重 要的意义和深远的影响。“以意逆志”说首见于孟子万章上： 咸丘蒙曰：“舜之不臣尧，则吾既得闻命矣。诗云：普天之下, 莫非王土；率土之滨，莫非王臣。而舜既为天子矣，敢问瞽瞍之 非臣，如何？ ”曰：“是诗也，非是之谓也。劳于王事，而不得养 父母也。曰：此莫非王事，我独贤劳也。故说诗者，不以文害辞, 不以辞害志。以意逆志，是为得之。如以辞而已矣，云汉之诗曰：周馀黎民，靡有孑遗。信斯言也，是周无遗民也。”孟子针对咸丘蒙对诗断章取义，比附穿凿的方法所得出的 结论，批驳了他关于德高者君不能以其为臣，父不能以其为子的观 点。从读者的角度提出了 “不以文害辞，不以辞害志。以意逆志” 的观点。由此看来，理解“文”“辞”“志”是运用“以意逆志”这一文学评论方法的关键。“文”即今天的文字，“辞”，即篇章，指 向文学艺术手法包蕴中的诗歌文本的深层义；“志”，即思想情感， 确切地说“志”应该是作者的思想情感。“以意逆志”即读者通过