金庸茶馆再看金庸小说

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1、目录 Content ? 打破蛋壳之后1 ? 打破蛋壳之后2 ? 打破蛋壳之后3 ? 打破蛋壳之后4 ? 韦小宝这个人1 ? 韦小宝这个人2 ? 韦小宝这个人3 ? 韦小宝这个人4 ? 韦小宝这个人5 ? 丰富莫名的情节1 ? 丰富莫名的情节2 ? 丰富莫名的情节3 ? 武功描述1 ? 武功描述2 ? 武功描述3 ? 人物1 ? 人物2 打破蛋壳之后1 今年六月写了我看金庸小说之后各方反应之热烈出乎意料。当然反应热烈的原因是“金庸小说”不是“我看”。金庸小说的吸引力大读者多闲谈之际讨论起来也是可以通宵达旦的话题何况发而为文其中个人的看法有的大大反对有的轻度反对有的赞成有的绝对赞同有趣之极。所以

2、一看之下还要“再看”。再看金庸小说之上省了一个“我”字但还是以个人的观点来看金庸小说。我看金庸小说是急就章不少地方一掠而过没有详细讨论再看金庸小说比较充裕些可以来咀嚼一番。可能比我看金庸小说更有韵味。至于是不是还有三看、四看那也难说得很未必有也未必没有。在写我看金庸小说之际由于多少年来看了几十遍金庸小说所要表达的意见实在太多。这情形就像是一个饿透了的人忽然看到珍馐百味罗列面前真有点手忙脚乱不知先拣哪一样来吃才好结果自然是双手并用手忙脚乱没有机会合上口一切全都囫囵吞下去若是人和牛一样有四个胃那倒不错可以慢慢反刍一番。再看金庸小说算是一种反刍。在再看金庸小说中不再分什么人物、情节而是逐部逐部来说自

3、己的意见。在我看金庸小说中几乎未曾写到武侠小说中最重要的“武”的部分。武侠小说的定义是“武侠小说”“武”的部分忽略了就不能领略武侠小说金庸武侠小说的好处我们在再看金庸小说中叙述得会比较详细。武侠小说中“武”的部分比较专门一般小说读者可能不是十分加以注意会忽略过去或者只是将之作为一点热闹的点缀但是在武侠小说作者的心目中“武”的部分所占的地位相当高没有“武”的部分就不成其为武侠小说没有“武”的部分只是其他形式的小说。而其他形式的小说都比武侠小说在创作上要容易至少其他形式的小说不必写“武”我看金庸小说发表之后意见纷纭之余有不少朋友对本人的意见大表不然反对意见最多的是作品的次序排列和人物的上上、上中等

4、评级。 打破蛋壳之后2 于是有不少朋友大声疾呼要写一本“我看我看金庸小说”我看金庸小说开头希望曾高叫过要写“我看我看金庸小说”的朋友不要说过就算即使有时是在醉后叫出来的醉后的诺言一样是诺言。总希望看到所有喜爱金庸小说的朋友都将自己的意见写出来好让所有人知道金庸的武侠小说是如何地受人欢迎如何地给人以深刻的印象如何地震撼、深入人心如何地伟大我看金庸小说出版之后还有一点小余波就是有人表示不屑嗤之以鼻道“拍马屁拍成这样子”真没有办法马屁是拍定了任何人若能写出金庸这样的小说来甚至于只要有金庸小说的一半好看本人一定也照拍马屁捧颂歌唱不遗余力尚祈努力可也。至于有的说金庸小说不好的也大可发而为文好让普天下一新

5、耳目知道金庸小说坏在何处免得耳际老是听到对金庸小说的颂赞声不但可以独树一帜兼且功德无量。不过要在鸡蛋里找骨头比较困难也要多多努力才行。想起鸡蛋里找骨头又想起了韦小宝的话“鸡蛋要变小鸡就有骨头了。就算没有骨头人家来寻的时候先将我蛋壳打破了再说搅得蛋黄蛋白一塌糊涂。”金庸写小说多人研究之称之为“金学”正是要将蛋壳打破。蛋壳打破之后蛋黄蛋白可能搅得一塌糊涂但也有可能煎成喷香的芙蓉蛋炖成清爽的水蛋蒸成甜美的蛋糕包成腴味的蛋饺变化无穷益增光彩这便是“金学研究”之目的。外一章武侠小说在未论及金庸的武侠小说之前先谈谈武侠小说。再简单地重复一次武侠小说是中国特有的一种小说形式是“武侠小说”而组成的。武侠小说在

6、有些人之中不被当做是小说甚至不被当做是文学作品排斥武侠小说的那些人可以分成以下几类崇仰西洋文化者这一类人逢洋必佳逢土必差武侠小说是地道的土产自然在排斥、鄙视之列。这一类人推崇西方侦探小说公开、私下都发言表示鄙视武侠小说。 打破蛋壳之后3 各人有各人的意见这一类先生道德文章、观念见解可能全属上乘不过不看武侠小说那是他们的损失。自命为高级知识分子者在高级知识分子的心目之中武侠小说不但不是文学作品甚至不是小说。是什么呢说文雅一点鼻孔一掀有冷笑声发自喉间焉曰“下里巴人。”说得激愤一点“武侠小说那是贩夫走卒看的东西”照例也有嗤然之声发自喉间。再比较“客观”一点的承认武侠小说很好看可以“消闲”可以“打发时

7、间”“老人退休之后无所事事看看武侠小说倒也不错”。这一类人比较客气嗤然之声很轻或者根本听不到。但是不嗤之以鼻却嗤之以心一样的看不起武侠小说。严肃文学的撰写者本来文学就是文学再要在文学之上冠上“文艺爱情”、“社会伦理”、“武侠奇情”等等帽子都大可不必。但既然这样分类法已经成了风气也只好从俗。严肃文学也是这样来的。所谓严肃文学是一种看了令人肃然起敬、自以为可以上庙堂、可以当教科书的文学作品题材必然要是社会现实将改变世道人心的担子挑起来形容词必然要一大堆不然显不出作家的才华要触及人类灵魂的深处这深处究竟在什么地方灵魂自己也不知道当然还要严肃板起脸来是不是会变成“虽无过犯面目可憎”那就不必理会了等等。

8、只有这样的作品才是文学其余的一概排斥。和严肃相对的是活泼。武侠小说正是最活泼、最变幻无穷的一种文学形式自然被这些人当做死对头视之为洪水猛兽不是嗤之以鼻那么简单简直要挥拳相向真可惜该用什么招数他们不知道因为他们根本不看武侠小说。而实际上好的武侠小说有着好的文学作品的所有应有内涵。金庸的武侠小说就是明明白白摆在那里的例子其中对人性描写之深刻小说结构之严谨文字运用之巧妙等等在近三十年来的文学作品之中还找不出可以相似的例子来。要求子弟死读书的家长和教师子弟而有要求他们死读书的家长那是人生一大苦事。现代儿童上学上得早一旦家长要他们死读书这样的儿童没有了快乐童年已可肯定。要求子弟死读书当然不准子弟看“闲书

9、”。而不幸武侠小说正是名正言顺的“闲书”。于是少年青年喜欢武侠小说者半夜在被窝中用手电筒照书看者有之伏于街头、形如乞丐、埋首其中者有之用教科书作遮掩、看“正书”其虚、读“闲书”其实者有之饿着肚子、早餐钱省了租两本在厕所中草草了事翻阅者有之。 打破蛋壳之后4 自从有了武侠小说这种“闲书”之后家长与子弟间的斗法各出八宝漪欤盛哉十分可观双方所用的办法花样之多可以出一本专集。很有趣的是斗法结果从未有任何家长或教师可以达到目的。不过虽然不能达到目的屡败屡战的精神可昭日月。而且出发点之堂皇谁也不能碰为了你们好要为了青少年好就高抬贵手让他们多看一些自己喜欢的文学作品不必替他们选择让他们自己决定好不好让他们在

10、应付学校功课、心力交瘁之余也有一点调剂从另一方面去吸收一点知识好不好至于更有甚者说看了武侠小说会令青少年到深山野岭去投师学艺那真是天方夜谭。持此说者每喜欢举十年或七八年一度有这样事发生的新闻为证据振振有词曰看不是有青少年中了毒吗呜呼真要是这样每年被汽车撞死的人有多少汽车应该禁绝。每年跳海自杀的人有多少海水应该抽干。每年吃东西噎死的人大概也有那就?不必提了。列举几类刻意恶诋武侠小说的人并没有恶意只不过指出事实。恶武侠小说者可以继续恶下去但请别干涉爱武侠小说者去爱武侠小说。幸好除了最后一类之外其余三类通常都是根本不看武侠小说的。不看武侠小说从何能得知武侠小说之非呢有什么资格恶诋武侠小说呢有什么资格

11、说武侠小说低俗呢这使本人想起一件经历。今年秋很多人围桌欢宴席间有素所崇敬的历史小说作家高阳先生。高阳先生带来了两篇他写的有关红学研究的文字想听听意见。两篇文字到手随便一翻就发表了意见“这是索隐派的。”一言未毕高阳先生勃然大怒做狮子吼拍抬有金石相交之声“你看也没有看乱说什么”当时举座失色只有本人处变不惊连声道歉“是是看也没有看完不应乱说。”于是放着美酒佳肴不用专心阅读。看完之后意见如何那是另外一桩故事了。而高阳的话却一直萦回耳际“看也没有看乱说什么”看看好不好看完了再说好不好 韦小宝这个人1 再看了之后仍然认为鹿鼎记是金庸作品之中最好的一部。认为鹿鼎记是金庸小说最好的一部的理由已经在我看金庸小说

12、中提了出来不再重复。自然有人同意有人反对。起初以个人的看法来说实在找不出何以有人认为鹿鼎记不是金庸小说中最好一部的原因。直到有一天才恍然大悟。韦小宝是好是坏那一天在台北有一个座谈会到会者有大学教授、报纸编辑、作家全是身份非常的人物自然也全是金庸小说的爱好者。本人俨然以“金学专家”身份参加。这个“金学专家”身份在后面叙到的一件事中得到证实不是自吹自擂的。席间谈论关于金庸小说人人热烈发言一致推崇金庸武侠小说不在话下不必细表。等到话题转到了我看金庸小说中评鹿鼎记在金庸小说中占第一位时会场之中立时分为两派。一派大表赞成。另一派竭力反对。有赞成有反对自然你一言我一语更加热烈本人声音大而粗抢着喝问“不喜欢

13、鹿鼎记究竟为了什么乞道其详”立时有一位女士应声“韦小宝这个人那么坏”这才如醍醐灌顶古人有霎时悟道者当时情形也差不多心头恍然原来不喜欢鹿鼎记者是因为不喜欢韦小宝这个人在这里可以将话题一分为二。先假定韦小宝这个人真是坏到不堪救药的地步任何人一见了他就可以将他一脚踩死不但可以不必负杀人罪还可以得忠贞救社会奖那也绝不能因之而否定鹿鼎记的地位。韦小宝是书中的一个人物这个人物是作者创造出来的作者要人物好人物便好要人物坏人物便坏。作者如果创造了一个人物叫读者一看就讨厌就吃不下饭睡不着觉恨不得将他从书里抓出来狠狠修理一番这正证明作者的成功小说的成功。不能因为一个小说主角的坏而否定小说的地位这道理再简单也没有了

14、似乎可以不必再讨论。值得讨论的是韦小宝这个人坏在什么地方呢当时就将这个问题提了出来。韦小宝坏坏在什么地方下三烂的行径座谈会的气氛有点紧张紧张得像法庭要判决韦小宝究竟是好是坏。控辩双方各自摩拳擦掌。一仁兄首先发言也义正词严身份若天下一十三省的武林盟主焉曰“他拿石灰撒人眼睛这是下三烂的行径”用石灰撒人的眼睛当然是下三烂的行径毫无疑问。可是下三烂也是武林人物而韦小宝在用石灰撒人眼睛之际根本连下三烂也不是只是一个小孩子只有十二三岁突然大堂旁钻出一个十二三岁的男孩大声道?然后再看看当时韦小宝撒石灰的环境。 韦小宝这个人2 首先韦小宝可以逃走他一步一步地退出园子。众军官见这个干瘦小孩也不知他在这里干什么谁

15、也不加理会。?心想“我快快逃走吧还是在这里瞧着?茅大哥当我是好朋友我就悄悄逃走可太对不起他。”当时茅十八已受重伤受人围攻情势何等险恶而韦小宝只是一个孩子居然临危不逃单是这份气概已罕人能及辩至此任何法官皆不能判韦小宝“下三烂”的罪名了。再看韦小宝出手时的情形茅十八已到了生死关头史松奉了鳌拜之命?手腕一翻便将茅十八右臂砍落准拟卸下他一条手臂?面临这样重要关头韦小宝所参与的根本不是武林高手决斗只是适逢其会参加了一桩极严酷的争斗。一方是代表民间反抗力量的茅十八一方是满洲大官鳌拜派出来的侍卫史松。他才是真下三烂学了武投靠权贵什么东西就在这样的情形下韦小宝撒出了石灰救了茅十八。结果居然还挨了茅十八一顿痛打

16、茅十八所以只好做江洋大盗胡闹一起自有他的道理是个下下人物。韦小宝后来故技重施又撒了一次石灰。那时他已久历江湖知道撒石灰会为人不齿可是韦小宝眼见情势越来越危急心想今日拼了性命也要相救师父?为了救陈近南韦小宝拼了性命下决心大有我不入地狱谁入地狱的决心已是鲜有人能及的忠勇了韦小宝是否下三烂应毋庸议赌钱用骗术又有一位先生大声控诉“韦小宝赌钱”不知道是应该长叹一声还是应该哈哈大笑。如果可以从一个人赌不赌钱而判定这个人是好或坏那么世上所有人全是坏人。在这里不妨略提几句。赌其实是人的天性。赌是一种对前途不可知、只知有机会而不能有肯定结果的一种冒险行为。不妨闭目静思一下人类要是没有了这种天性还会有进步吗仁兄不

17、服“韦小宝赌钱用骗术”韦小宝赌钱倒是经常用骗术一上手灌有水银的骰子就像老朋友一样。韦小宝用骗术救了王屋山的一干反清义士也用骗术结交了不少朋友他在赌中用骗术不是求赢而是求输救人这当然不是“劣迹”了。仁兄仍不服“他连自己老婆也骗在岛上和众妻赌钱出骗术”“金学专家”的身份受到了考验闭目略思不超过一秒钟立时斩钉截铁答“没有这件事你记错了”“有”仁兄坚持。“没有不信请问原作者。”“没有”金庸笑答。仁兄当时不服性格真可爱连金庸说没有也不服后来回去硬是翻书来查若干日之后再问才承认那是对韦小宝的“诬陷”。 韦小宝这个人3 一夫七妻爱情没有道理韦小宝还有什么劣迹呢一位女士理直气壮地说“韦小宝娶了七个老婆”这真怪

18、娶七个老婆是罪行乎当然是如果这七个老婆全是强抢来的那简直是犯了滔天大罪这种人可以一脚踏死。也当然是这七个老婆如果是花钱买来的也犯了大罪可以乱棍打死。更当然是这七个老婆如果是拐来的也犯了大罪该凌迟。也更当然是这七个老婆如果其中有不是死心塌地跟他而硬留下来当老婆的一样犯罪至少得受宫刑。可是韦小宝的七个老婆全是心甘情愿跟定了他的对韦小宝都有真挚的情意一夫七妻其乐融融。通吃岛上的旖旎风光求诸人间几不可再得那么韦小宝何罪之有呢韦小宝的七个妻子之中双儿是死心塌地爱韦小宝之深不必说了。曾柔在当日营帐一见已然情丝暗牵一直保存着三粒骰子不知经过了多少夜相思谁要是不让她当韦小宝老婆她会拼命。阿珂是拼了命追求来的韦

19、小宝几次让阿珂作自己决定的选择阿珂还是选了韦小宝。公主自行投怀送抱和韦小宝“初试云雨情”。沐剑屏的情形和曾柔相仿。方怡和韦小宝的恋爱过程相当曲折几次将韦小宝害得死去活来最后也心甘情愿。苏荃的情形比较特殊韦小宝得到苏荃靠了环境的帮忙一张大床从丽春院抬出来床上事情如何不可深究苏荃就此失身。但是苏荃的情形真的很值得拿出来研究一下。先说苏荃的年纪那女的却是个美貌少妇看模样只不过二十八九年纪微微一笑媚态横生艳丽无匹?再看苏荃原来的丈夫神龙教主洪安通年纪衰老白须垂胸脸上都是伤疤皱纹十分丑陋。苏荃是怎么变成教主夫人的她心中对这个教主夫人的感受又如何“我很久很久以前心中就在反你了。你逼我做你妻子从那一天起我心

20、中就恨你入骨。”唉苏荃被逼那一年当只有十五六岁。正是一个少女一生之中最美好的时刻。苏荃被逼当洪安通妻子那年只有十五六岁也有根据洪教主这十多年修习上乘内功早已不近女色。逼少女为妻当然还是近女色的时候已十多年不近苏荃那时不过三十岁可知被逼时只有十五六岁而已。苏荃和洪安通之间也早已没有了正常夫妇应有的性生活苏荃在当教主夫人的悠悠岁月中不知经过了多少咬牙切齿的痛恨也不知经历了多少柔肠寸断的苦楚。只说说人道的立场能不同情苏荃的本人送他一个秤锤而她对韦小宝的感情如何呢在经过了特殊情况之后她怀了孕当被逼问时苏荃的神情如画忍不住斜眼睛向韦小宝瞧了眼脸上一阵晕红。 韦小宝这个人4 唉是白痴也可以看出那一阵晕红是

21、苏荃最美的时刻一个女人唯有在心头最甜蜜之际才能有这样美丽的神态苏荃在韦小宝身上找到了爱情那是她最大的幸福。韦小宝的七个妻子全在她们丈夫处得到爱情那是她们最大的幸福。韦小宝娶七个老婆只要局内人心甘情愿而外人吹皱一池春水硬要打抱不平将七个妻子中任何一个硬拉出来改嫁叫她一夫一妻被拉出来的不论是谁都会自杀韦小宝一夫七妻男读者有异议者较少女读者有异议者极多主张女权者尤甚。其实那和女权、女人地位完全无关是男女间爱情的问题。爱情是没有道理可讲的也绝不能以一己的想法强加在他人身上。若是有七个女人硬是要跟定一个男人旁观者至多啧啧称奇不可用实际行动去反对不然反而破坏了他们的幸福。通常来说一个男人能给一个女人以幸福

22、已经难得若韦小宝者真是伟大。若认为男女间爱情只能在“道德”的框框中发生、进行那无话可说不必再作辩了。一身全是术座间又有人大声疾呼“他不学无术全凭运气好居然登上了这样高的地位”噫韦小宝不学乎无术乎首先可以肯定的是一个人能够居高位发大财或叱咤风云或领袖群伦或为文学家或为科学家或为运动健将或为围棋国手等等。总之一个人能成功绝非偶然的。在旁人看来有很多人的成功是因缘际会是运气好是机会来了等等。但实际上每一个成功的人都有他获致成功的因素所在。像韦小宝是一个成功的人物他给人的印象是“不学无术”。然而那只是表面的印象认识再深一层就可以知道韦小宝不但有学而且有术。韦小宝是没有“学”没有死学而有活学没有表面的学

23、而有内在的学。他不知道“一言既出什么马难追”的那匹马究竟是什么马可是知道一言既出不可反悔的道理。这比能将“驷马”两字龙飞凤舞写出来、得到书法冠军而讲了话又不算的人强多了吧韦小宝深通做人之道、交友之义精娴赌博之理、用兵之策熟练应对之法、奉君之方。韦小宝一身全是术这些术少了哪一点都无法使他爬上高位。像韦小宝这样的人物并不是小说中的幻想人物而是现实社会中的一种典型。古今中外的现实社会中都有这样的人物在。表面上看来他大字不识连自己名字也不会写可是实际上处世应变才能之高当机立断决策之明冒险时的无畏投机时的狠劲都是这一类型人物的本领。这类本领知识分子是没有的知识分子的性格绝大多数与这类人物恰好相反也最容易

24、看不起这类人物在心中嫉妒这类人物。 韦小宝这个人5 每一个人的一生之中都会出现无数次可以导致大成功的机缘能不能把握这种机缘却要靠遇上机缘的人的性格来决定。真人性格颇有点打不定主意再以韦小宝为例他一生多姿多彩生活的开始是源自茅十八带了他进皇宫。在这一件事件上韦小宝可以有两个选择韦小宝心中闪电般转过一个念头“我若得了这三千两赏银就可替妈赎身?”如果他选择了这条路当然不会有以后的事。三千两赏银对一个穷孩子来说已经是天文数字了但是韦小宝并没有选这条路。韦小宝并没有选去领赏银的路是由于“出卖朋友还讲什么江湖义气”可是韦小宝毕竟是人有着人性的弱点他是金庸笔下一个真正的人是真人不是假人所以他在面临抉择之际不是没有矛盾不是勇往直前、义无反顾。和一般武侠小说中的人物大不相同一般武侠小说中的人物一提到为朋友讲义气一定是“两肋插刀眉都不皱”。这样的人物实际上是没有的。韦小宝不是那样的人物他只是一个普通人所以他才会犹豫“倘若真有三万两、三十万.