如何让你的高考语文作文更有文学底蕴80张课件

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1、如何让你的高考作文更有文学底蕴 广东东山中学高三语文科组 李华萍 议论文重在说理，以理服人。一般议论文重在说理，以理服人。一般性的议论文，同学们很难写好，因而很性的议论文，同学们很难写好，因而很难在讲究包装的高考作文中脱颖而出，难在讲究包装的高考作文中脱颖而出，原因大概是生活的局限，认识的肤浅。原因大概是生活的局限，认识的肤浅。今天我们向同学们介绍一种适合高考写今天我们向同学们介绍一种适合高考写作的体裁作的体裁议论性散文。议论性散文。 议论性散文可以包容丰富的内容，议论性散文可以包容丰富的内容，便于抒发真挚的情感，表达深刻的思便于抒发真挚的情感，表达深刻的思想，显示出较深厚的文化底蕴，最容想，

2、显示出较深厚的文化底蕴，最容易获得阅卷老师的青睐。议论型散文易获得阅卷老师的青睐。议论型散文其结构程式化，易于掌握，这是我们其结构程式化，易于掌握，这是我们应试作文熠熠生辉，获得高分的一条应试作文熠熠生辉，获得高分的一条捷径。捷径。 谈意气 意气，是李白“仰天长啸出门去，我辈岂是蓬蒿人”的高歌；意气，是杜甫“致君尧舜上，当使民风淳”的肺腑之言；意气，是毛泽东“数风流人物，还看今朝”的壮怀 人要有意气，有自己的意志和气概，要意气风发。人不能没有意气，就像傲视苍穹的红杉不能没有坚固的根基，芳香四溢的鲜花不能没有给予它自信的阳光。请您欣赏开头部分请您欣赏开头部分人有意气，才能有豁达的胸襟。人有意气，

3、才能有豁达的胸襟。（分论点）（分论点）“惟惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色遇之而成色”，苏子有意气，虽遭官场与文场一，苏子有意气，虽遭官场与文场一齐泼来的污水，但他仍意气风发，齐泼来的污水，但他仍意气风发，“侣鱼虾而友侣鱼虾而友麋鹿麋鹿”，心胸豁达可见一斑。，心胸豁达可见一斑。“安能摧眉折腰事安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜权贵，使我不得开心颜”，遭人诽谤的李白，被，遭人诽谤的李白，被玄宗赐金放还，虽有昭昭若明星之德，日月齐辉玄宗赐金放还，虽有昭昭若明星之德，日月齐辉之才，终化为泡影，但他仍意气风发，之才，终化为泡影，但他仍意气

4、风发，“举杯邀举杯邀明月，对影成三人明月，对影成三人”，酒入愁肠三分酿成月亮，酒入愁肠三分酿成月亮七分化为剑气，秀口一吐便是半个盛唐。若无意七分化为剑气，秀口一吐便是半个盛唐。若无意气，他怎会有如此豁达的胸襟？气，他怎会有如此豁达的胸襟？本论部分人有意气，才能有千古留名，流芳百世，才能人有意气，才能有千古留名，流芳百世，才能在国家危难之时挺身而出。在国家危难之时挺身而出。 （分论点）（分论点）几百年几百年的风风雨雨，早已涤荡了风波亭的点点残血；几的风风雨雨，早已涤荡了风波亭的点点残血；几百年的潮起潮落，早已淹没了零丁洋里的声声叹百年的潮起潮落，早已淹没了零丁洋里的声声叹息；几百年的猎猎西风，早

5、已拂走了牧羊的老者；息；几百年的猎猎西风，早已拂走了牧羊的老者；几百年的漫漫黄沙，早已淹没了西域路上的声声几百年的漫漫黄沙，早已淹没了西域路上的声声驼铃驼铃然而，岳武穆的满腔热血，文天祥的一然而，岳武穆的满腔热血，文天祥的一颗丹心，苏武的一根竹杖，张骞的十几年牢狱之颗丹心，苏武的一根竹杖，张骞的十几年牢狱之苦，早已映入史册，成为民族的精神瑰宝。若无苦，早已映入史册，成为民族的精神瑰宝。若无意气，他们怎会有如此壮行？意气，他们怎会有如此壮行？本论部分人有意气，才能摧不垮，压不倒，追求不泯，人有意气，才能摧不垮，压不倒，追求不泯，意志不衰。意志不衰。 （分论点）（分论点）还记得舞台上那尊慈祥还记得

6、舞台上那尊慈祥博爱的千手观音吗？邰丽华，虽是聋哑人，但她博爱的千手观音吗？邰丽华，虽是聋哑人，但她有意气，手臂练得青肿了，脚底磨出血泡了，她有意气，手臂练得青肿了，脚底磨出血泡了，她始终坚持练习。最终，她用手指勾勒了人性的美始终坚持练习。最终，她用手指勾勒了人性的美好，用舞姿诠释内心的感觉，感动中国，感动你好，用舞姿诠释内心的感觉，感动中国，感动你我。若无意气，她怎会从不幸的底谷达到艺术的我。若无意气，她怎会从不幸的底谷达到艺术的巅峰？巅峰？本论部分意气，是成就人生所必需的。然而，现实生意气，是成就人生所必需的。然而，现实生活中缺乏意气之人委实不少，他们在温柔富贵乡活中缺乏意气之人委实不少，他

7、们在温柔富贵乡中疲软筋骨麻木神经，在歌舞升平中平息了壮志，中疲软筋骨麻木神经，在歌舞升平中平息了壮志，在灯红酒绿中丧失人性在灯红酒绿中丧失人性凡此种种，我们要坚凡此种种，我们要坚决反对，打击，为构建社会主义和谐社会扫清道决反对，打击，为构建社会主义和谐社会扫清道路。路。人，要有意气，要意气风发。人，要有意气，要意气风发。 结尾部分议论散文的特点议论文的框架议论文的框架散文化的笔法散文化的笔法 优秀的应试作文，要开篇点题，优秀的应试作文，要开篇点题，开宗明义，开门见山，先声夺人。因开宗明义，开门见山，先声夺人。因此，议论散文的开头，语言要富有文此，议论散文的开头，语言要富有文采，明示中心论点。中

8、心论点最好放采，明示中心论点。中心论点最好放在开头文段的末句。在开头文段的末句。议论散文的开头一、精彩开头的技巧一、精彩开头的技巧 1比喻入题，直接扣题比喻入题，直接扣题 “理智和情感是人类生活中的两只脚印，人类理智和情感是人类生活中的两只脚印，人类在认知事物的道路上的每一次成长都和他们的在认知事物的道路上的每一次成长都和他们的理智及情感有关。理智及情感有关。开头部分一、精彩开头的技巧一、精彩开头的技巧 2拟人入题，激发想像拟人入题，激发想像 “在蝶的眼中，花是天使，因为花给予她生命在蝶的眼中，花是天使，因为花给予她生命的甘露；在花的眼中，蜂是挚友，因为蜂给予的甘露；在花的眼中，蜂是挚友，因为

9、蜂给予她生命的延续。然而在蝶眼中，蜂不过是埋头她生命的延续。然而在蝶眼中，蜂不过是埋头苦干的笨蛋，在蜂眼中，蝶不过是游戏花间的苦干的笨蛋，在蜂眼中，蝶不过是游戏花间的浪子。浪子。” 学会历史的旁观）学会历史的旁观） 开头部分一、精彩开头的技巧一、精彩开头的技巧 3设问入题，启人深思设问入题，启人深思 “人有七情，自有喜好与厌恶之情，然而，当人有七情，自有喜好与厌恶之情，然而，当这种好恶之情掺入对真理的认识时，又会有怎这种好恶之情掺入对真理的认识时，又会有怎样的影响呢？样的影响呢？”勿以好恶论断之）勿以好恶论断之） 开头部分4排比入题，先声夺人排比入题，先声夺人“你会因喜爱北国的皑皑白雪，而对南

10、国的椰你会因喜爱北国的皑皑白雪，而对南国的椰树海风不屑一顾吗？你会因沉迷于江南的小桥树海风不屑一顾吗？你会因沉迷于江南的小桥流水、青瓦白墙，而否定西北流水、青瓦白墙，而否定西北大漠孤烟大漠孤烟的的美吗？你会介意林黛玉美吗？你会介意林黛玉使性子使性子，而不看经，而不看经典名著红楼梦吗？你会钟情流行音乐，而典名著红楼梦吗？你会钟情流行音乐，而厌烦厌烦沉闷乏味沉闷乏味的古典音乐吗？的古典音乐吗？古希腊古希腊哲人曾说，人是感情的动物。因此，面对大千哲人曾说，人是感情的动物。因此，面对大千世界，感情上的亲疏远近、喜好憎恶往往会影世界，感情上的亲疏远近、喜好憎恶往往会影响到对人对事的看法。相信每个人的心中

11、都会响到对人对事的看法。相信每个人的心中都会有架天平，有个自己的标准，用来衡量周遭的有架天平，有个自己的标准，用来衡量周遭的一切。一切。”（2003年高考优秀作文心中的天年高考优秀作文心中的天平）平）开头部分名言警句入题，彰显底蕴名言警句入题，彰显底蕴“人是有感情的，正如古语所说的人是有感情的，正如古语所说的人非人非草木，孰能无情。故而，在认知事物时便不草木，孰能无情。故而，在认知事物时便不自觉地附着了浓浓的个人情感。于是有了自觉地附着了浓浓的个人情感。于是有了情人眼里出西施情人眼里出西施的缠绵，的缠绵，感时花溅泪感时花溅泪的悲戚。的悲戚。”（2003年高考优秀作文怎一个年高考优秀作文怎一个“

12、情情”字了得字了得开头部分对比入题，表明立场对比入题，表明立场 “有时候，感情是一剂善变的药，融在爱有时候，感情是一剂善变的药，融在爱人的酒杯中，苦涩里也能品出甘润；有时候，人的酒杯中，苦涩里也能品出甘润；有时候，感情是一把双刃剑，握在敌人的手里，纵轻感情是一把双刃剑，握在敌人的手里，纵轻轻挥下也觉得伤痕累累。轻挥下也觉得伤痕累累。”（20032003年高考优年高考优秀作文真情诚可贵秀作文真情诚可贵 理智价更高）理智价更高） 开头部分抒情议论入题，入情入理抒情议论入题，入情入理 “常常是一位亲人的生命如流星般陨落，常常是一位亲人的生命如流星般陨落，我们才悲哀于死神的无情；常常是一位朋我们才悲哀

13、于死神的无情；常常是一位朋友在与疾病殊死斗争，我们才诅咒病魔的友在与疾病殊死斗争，我们才诅咒病魔的猖獗横行；常常是我们自己的利益受到了猖獗横行；常常是我们自己的利益受到了侵犯，我们才正视社会上的毒瘤侵犯，我们才正视社会上的毒瘤感情感情的叶片时常遮挡住我们理智的目光。的叶片时常遮挡住我们理智的目光。”（2003年高考优秀作文放下感情的叶年高考优秀作文放下感情的叶片）片） 开头部分8 8假设情景入题，埋下伏笔假设情景入题，埋下伏笔 “如果你正赶时间，可是走到路口却被人如果你正赶时间，可是走到路口却被人告诉前面过不去。如果这个人是你认识的告诉前面过不去。如果这个人是你认识的人，你会怎么办？如果这个人

14、是陌生人，人，你会怎么办？如果这个人是陌生人，你又会怎么办？你又会怎么办？” 03” 03不要和陌生人说不要和陌生人说话）话） 开头部分9 9品评时事入题，追踪本质品评时事入题，追踪本质 时下时下曾经，传统服装被视为不及洋装轻曾经，传统服装被视为不及洋装轻便舒适，人们甚至觉得穿着这样的衣服很便舒适，人们甚至觉得穿着这样的衣服很羞愧，我不禁要问：一件衣服，有那么多羞愧，我不禁要问：一件衣服，有那么多过错吗？我看是感情在作祟吧！过错吗？我看是感情在作祟吧！-我爱我爱唐装唐装 开头部分 从以上的例子就可以看出，这些精巧的开头并非只是简单套用某种入题的技巧才显示出新意来，而是结合了几种或多种技巧，并且

15、，从优秀考场作文的开头中，我们可以感受到的是这些考生驾驭语言的能力和良好的语文素养，这才是他们获高分的根本原因。 所以，希望同学们在备考过程中，既要有意识地借鉴他人成功的经验，也要厚实自己的知识积淀。 议论散文的分论点 分论点，从属于中心论点，它分论点，从属于中心论点，它具体深入地从多方面或多层次阐释具体深入地从多方面或多层次阐释和证明中心论点。分论点的提炼方和证明中心论点。分论点的提炼方法主要有：法主要有： 1 1分解法分解法 论证中分论点是对中心论点的展开与说明，是中论证中分论点是对中心论点的展开与说明，是中心论点的具体化，似文章结构中的总分关系。如心论点的具体化，似文章结构中的总分关系。

16、如“理想理想”话题，文章的中心论点是话题，文章的中心论点是“奋斗是理想的奋斗是理想的阶梯阶梯”，分论点对，分论点对“奋斗奋斗”一语进行具体分解：一语进行具体分解： 刻苦勤奋，是理想的阶梯；刻苦勤奋，是理想的阶梯； 珍惜时间，是理想的阶梯；珍惜时间，是理想的阶梯； 迎难而上，是理想的阶梯。迎难而上，是理想的阶梯。 一些抽象的文题，如知识就是力量、时间一些抽象的文题，如知识就是力量、时间就是一切等常用此类结构布局谋篇来进行论证。就是一切等常用此类结构布局谋篇来进行论证。 论点2阐述法阐述法几个分论点是对中心论点的属性和思想意义的揭几个分论点是对中心论点的属性和思想意义的揭示与阐发，是作者对某一论题

17、思索认识的结果。比示与阐发，是作者对某一论题思索认识的结果。比如华东六省中学生作文大赛中的一篇夺魁作文如华东六省中学生作文大赛中的一篇夺魁作文这山望着那山高新解，作者在辩证地引出学习、这山望着那山高新解，作者在辩证地引出学习、工作应有这种精神后，便用了一组分论点来阐述它工作应有这种精神后，便用了一组分论点来阐述它的含义：的含义：这山望着那山高，这山望着那山高，是一种是一种永不满足的精神；永不满足的精神；这山望着那山高，这山望着那山高，是一种是一种精益求精的精神；精益求精的精神；这山望着那山高，这山望着那山高，是一种是一种进取开拓的精神；进取开拓的精神；这山望着那山高，这山望着那山高，是一种是一

18、种力争上游的精神。力争上游的精神。此类形式最能显示出作者思维的深刻程度。阐释此类形式最能显示出作者思维的深刻程度。阐释类的议论散文，如谈理想、说自信等，很类的议论散文，如谈理想、说自信等，很适宜采用此类结构。适宜采用此类结构。 论点3 3分类法分类法在论述过程中，采用多角度分析方法，阐明几个在论述过程中，采用多角度分析方法，阐明几个并列的理由时，就应该分门别类地提炼出几个论点并列的理由时，就应该分门别类地提炼出几个论点来。如以贫困也是一笔财富为题作文，可借助来。如以贫困也是一笔财富为题作文，可借助此法设计分论点：此法设计分论点：贫困贫困可可催有志者奋发图强，改变命运，穷则思催有志者奋发图强，改

19、变命运，穷则思变；变；贫困贫困可以可以培养人的意志和毅力，而人的意志和培养人的意志和毅力，而人的意志和毅力是成功的重要条件；毅力是成功的重要条件；贫困贫困能能增长人的能力，人的许多能力是在困境增长人的能力，人的许多能力是在困境中锻炼出来的。中锻炼出来的。 论点4利弊法利弊法 议论文常要论述某种主张做法，而要证明应不议论文常要论述某种主张做法，而要证明应不应这样做，最好的方法莫过于谈作用说危害了。比应这样做，最好的方法莫过于谈作用说危害了。比如宋代罗大经的鹤林玉露中有一篇精短议论文如宋代罗大经的鹤林玉露中有一篇精短议论文勤有三益，作者为了说明勤有三益，作者为了说明“为人当勤为人当勤”这一观这一观

20、点，就采用了如下的点，就采用了如下的平行结构平行结构： 勤劳，可以有所获，免饥寒也；（创财）勤劳，可以有所获，免饥寒也；（创财） 勤劳，可以有所劳，延寿考也；（健体）勤劳，可以有所劳，延寿考也；（健体） 勤劳，可以有所事，远淫邪也。（修身）勤劳，可以有所事，远淫邪也。（修身） 又如一高考优秀作文严于律己，宽于待人，又如一高考优秀作文严于律己，宽于待人，作者在论证时，也用了此种结构：作者在论证时，也用了此种结构： 正确态度：宽于待人，严于律己。正确态度：宽于待人，严于律己。 宽于待人，才会有知人之智；宽于待人，才会有知人之智； 严于律己，则会有自知之明。严于律己，则会有自知之明。 论点5 5因果

21、法因果法 因，就是证明论点的理由（分论点）；果，就是要因，就是证明论点的理由（分论点）；果，就是要证明的中心论点。证明的中心论点。即依据即依据“是什么是什么为什么为什么怎怎么样么样”的提问思路来提炼分论点。的提问思路来提炼分论点。如以如以“风度风度”为话题作文，可这样设计分论点：为话题作文，可这样设计分论点：风度是一种美德，一种富有教养的臻于完善的气风度是一种美德，一种富有教养的臻于完善的气质和风采质和风采（风度是什么风度是什么）；）；有了风度，能受到别人的敬重，人与人之间增进有了风度，能受到别人的敬重，人与人之间增进爱心，有利于和睦相处（爱心，有利于和睦相处（为什么要有风度为什么要有风度）；

22、）；要有风度，须加强道德情操的修养，摒弃粗俗言要有风度，须加强道德情操的修养，摒弃粗俗言行，自觉培养良好的风度（行，自觉培养良好的风度（怎么样才能有风度怎么样才能有风度）。）。针对某一现象或问题，分析产生的原因、结果，抓针对某一现象或问题，分析产生的原因、结果，抓住本质，揭示事物间的真实可靠的因果关系，能使论住本质，揭示事物间的真实可靠的因果关系，能使论证不停留在表面，而深入到内核。证不停留在表面，而深入到内核。分论点的表述最好警句化。分论点的表述最好警句化。 论点议论性散文在本论中部分中提出三个议论性散文在本论中部分中提出三个分论点，放在三个自然段的开头，这三个分论点，放在三个自然段的开头，

23、这三个分论点的论证部分要单独成段，这样就使分论点的论证部分要单独成段，这样就使文章在论证过程中，分论点的位置十分鲜文章在论证过程中，分论点的位置十分鲜明，也就为整篇文章立论的醒目增光添色明，也就为整篇文章立论的醒目增光添色了。了。 议论散文的本论的本论在分论点的阐释中，分别突出三个亮点：在分论点的阐释中，分别突出三个亮点：、语言优美。即用优美的语言阐述分论点；、语言优美。即用优美的语言阐述分论点；、引用诗句。即引用诗文名句阐述分论点，、引用诗句。即引用诗文名句阐述分论点，、精当事例。即用精当事例论证分论点。、精当事例。即用精当事例论证分论点。 因此本论部分最好分为三段因此本论部分最好分为三段本

24、论部分一、优美语言成段一、优美语言成段1巧用比喻排比句巧用比喻排比句把内容相关，结构相同或相近，语气连贯的三个或三个把内容相关，结构相同或相近，语气连贯的三个或三个以上的比喻语句连接起来用。它可由词组构成，也可由句以上的比喻语句连接起来用。它可由词组构成，也可由句子构成，在议论散文的各部分中，均可以使用。假设句、子构成，在议论散文的各部分中，均可以使用。假设句、因果句、条件句、对比句、转折句皆可排比。因果句、条件句、对比句、转折句皆可排比。例一：健康会随着时间损毁，美貌会随着光阴耗尽，荣例一：健康会随着时间损毁，美貌会随着光阴耗尽，荣誉会随着历史尘封，而诚信却如一杯醇酒，越是品得长久，誉会随着

25、历史尘封，而诚信却如一杯醇酒，越是品得长久，就越是显得芬芳怡人。（把就越是显得芬芳怡人。（把“诚信诚信”留在心里）留在心里）例二：拥有诚信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空；例二：拥有诚信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空；拥有诚信，一片小小的绿叶，可以倾倒一个季节；拥有诚拥有诚信，一片小小的绿叶，可以倾倒一个季节；拥有诚信，一朵小小的浪花，可以飞溅起整个海洋信，一朵小小的浪花，可以飞溅起整个海洋例三：诚信是一座桥，它能拉近你我的距离；诚信是一例三：诚信是一座桥，它能拉近你我的距离；诚信是一种信念，它能激发你的斗志；诚信是一叶扁舟，它能载你种信念，它能激发你的斗志；诚信是一叶扁舟，它能载你到达

26、成功的彼岸。（小议诚信）到达成功的彼岸。（小议诚信）本论部分2巧用假设句：巧用假设句：例一：假如父母是天空，我们便是天空中的云例一：假如父母是天空，我们便是天空中的云彩；假如父母是海洋，我们便是海洋中的鱼儿。彩；假如父母是海洋，我们便是海洋中的鱼儿。云和鱼是感觉不到天空和海洋的存在的，虽然他云和鱼是感觉不到天空和海洋的存在的，虽然他们一离开将无法生存，我不奢望和完全了解天空们一离开将无法生存，我不奢望和完全了解天空和海洋，只希望做聪明一点的云和鱼，能多一点和海洋，只希望做聪明一点的云和鱼，能多一点地与父母沟通和交流。地与父母沟通和交流。例二：如果没有钟子期的知音之声，也许伯牙例二：如果没有钟子

27、期的知音之声，也许伯牙的高山流水只能埋葬于荒山野林间。如果没的高山流水只能埋葬于荒山野林间。如果没有那位老教授的欣赏，也许瞎子阿炳的二泉映有那位老教授的欣赏，也许瞎子阿炳的二泉映月只能长眠于街市深巷间。如果没有能人善士月只能长眠于街市深巷间。如果没有能人善士的指点迷津，那么没有哪一位君主可以成就千秋的指点迷津，那么没有哪一位君主可以成就千秋霸业，名垂千古！（霸业，名垂千古！（2003年高考打开另一扇心年高考打开另一扇心门）门）本论部分3巧用条件句巧用条件句例：勤学苦练使成功的必要条件。有勤，例：勤学苦练使成功的必要条件。有勤，才有了孔子才有了孔子“韦编三绝韦编三绝”的佳话，也才有了的佳话，也才

28、有了世界文化史上十大名人之一的美誉；有勤，世界文化史上十大名人之一的美誉；有勤，才有了祖逖才有了祖逖“闻鸡起舞闻鸡起舞”的美谈，也方有了的美谈，也方有了雄才大展、北伐报国的伟业；有勤，才有了雄才大展、北伐报国的伟业；有勤，才有了由此可见，碌碌无为与大有作为之间差的不由此可见，碌碌无为与大有作为之间差的不就是一个就是一个“勤勤”吗？勤，有如吗？勤，有如本论部分4巧用对称句巧用对称句例一：兼听则明，偏听则暗，这已是被无数例一：兼听则明，偏听则暗，这已是被无数古今事实证明了的真理。邹忌直言讽谏，齐王古今事实证明了的真理。邹忌直言讽谏，齐王悬赏纳谏。齐国得以强盛。王平诚心忠告，马悬赏纳谏。齐国得以强盛

29、。王平诚心忠告，马谡固执己见，街亭终致失守；唐太宗任用魏征，谡固执己见，街亭终致失守；唐太宗任用魏征，开言路、纳直谏，得有贞观之治；朱元璋求教开言路、纳直谏，得有贞观之治；朱元璋求教朱升，广积量、缓称王，建立大明天下；李鼎朱升，广积量、缓称王，建立大明天下；李鼎铭的意见得到采纳，精兵简政，人民拥护；马铭的意见得到采纳，精兵简政，人民拥护；马寅初的理论遭到批判，人口激增、国家受寅初的理论遭到批判，人口激增、国家受害害这些事例，不都有力地说明了这些事例，不都有力地说明了“从善如从善如流流”的重要吗？的重要吗？本论部分5巧用因果句巧用因果句事业是人生的不朽丰碑。人类的史册告诉我事业是人生的不朽丰碑。

30、人类的史册告诉我们：凡是留下英名的人，总是创造了永存的事们：凡是留下英名的人，总是创造了永存的事业。孔子、司马迁、鲁迅之所以千秋万代传颂，业。孔子、司马迁、鲁迅之所以千秋万代传颂，是因他们为民族文化宝库增添了财富；屈原、是因他们为民族文化宝库增添了财富；屈原、岳飞、郑成功之所以载入史册，是因他们为中岳飞、郑成功之所以载入史册，是因他们为中华民族留下了伟大的爱国精神；李自成、洪秀华民族留下了伟大的爱国精神；李自成、洪秀全、孙中山之所以名垂千古，是因为它们推动全、孙中山之所以名垂千古，是因为它们推动了历史的前进了历史的前进;蔡伦、毕生、祖充之之所以永远蔡伦、毕生、祖充之之所以永远为人民纪念，是因为

31、他们贡献了自己的聪明才为人民纪念，是因为他们贡献了自己的聪明才智，在科学领域为后人留下了享用不尽的发明智，在科学领域为后人留下了享用不尽的发明创造。创造。本论部分6巧用转折句巧用转折句例一：徒有万般例一：徒有万般“羡鱼羡鱼”心，而无一丝心，而无一丝“结网结网”意，结果定会一事无成。这道理虽然浅显，但实际意，结果定会一事无成。这道理虽然浅显，但实际上却不是每个人都能清认识到的。有的人希望成为上却不是每个人都能清认识到的。有的人希望成为爱迪生式的爱迪生式的“发明大王发明大王”，可是却畏于钻研科学知，可是却畏于钻研科学知识之难；有的人想继莫泊桑之后，再夺识之难；有的人想继莫泊桑之后，再夺“短篇小说短

32、篇小说之王之王”的桂冠，但又慑于常年练笔之艰辛；有的人的桂冠，但又慑于常年练笔之艰辛；有的人想一鸣惊人成为想一鸣惊人成为“音乐巨匠音乐巨匠”，却惰于在五线谱的，却惰于在五线谱的田地上埋首耕耘；有的人愿自己有一副郎平的田地上埋首耕耘；有的人愿自己有一副郎平的“铁铁榔头榔头”，却怠于无数次的扣杀训练。如此心怀鸿鹄，却怠于无数次的扣杀训练。如此心怀鸿鹄之志，而身属燕雀之行，连一条小小的鱼都会捉不之志，而身属燕雀之行，连一条小小的鱼都会捉不到，更何况要实现那恢宏的大志呢！（羡鱼和结到，更何况要实现那恢宏的大志呢！（羡鱼和结网）网）本论部分二、引用诗文名句成段二、引用诗文名句成段引用古圣前贤的经典名言，

33、显现集体智慧的成引用古圣前贤的经典名言，显现集体智慧的成语谚语等，融入自己的文章，可以加强文章的可信语谚语等，融入自己的文章，可以加强文章的可信性与说服力。性与说服力。引用名句，特别是引用诗文名句，必须准确理引用名句，特别是引用诗文名句，必须准确理解名句的含义，不能牵强附会，断章取义，要使之解名句的含义，不能牵强附会，断章取义，要使之与自己文章的语境、风格相协调，才能收以一当十与自己文章的语境、风格相协调，才能收以一当十之效。另外，引用要忠实于原文，不可随意改动。之效。另外，引用要忠实于原文，不可随意改动。本论部分准确表达式为：准确表达式为：（作者）（作者）+ +名言名言+ +解说解说( (或

34、阐述或阐述) ) 解说解说( (意境、思想、风格、名德、其它意境、思想、风格、名德、其它) )1 1、嵌入式嵌入式将要引用的诗句整句嵌入一句话中，加上将要引用的诗句整句嵌入一句话中，加上引号使这个嵌入的诗句成为整个句子的一个成分。引号使这个嵌入的诗句成为整个句子的一个成分。由相近联想而从自己的记忆中将某一问题由相近联想而从自己的记忆中将某一问题或某一景物、某一现象的古今诗词佳句汇集一起。或某一景物、某一现象的古今诗词佳句汇集一起。本论部分例：例： 陶渊明陶渊明“问君何能尔，心远地自偏问君何能尔，心远地自偏”折折射出冷静的人生选择；范仲淹射出冷静的人生选择；范仲淹 “先天下之忧先天下之忧而忧，后

35、天下之乐而乐而忧，后天下之乐而乐”道出政治家的深重道出政治家的深重责任感；杜甫责任感；杜甫 “安得广厦千万间，大庇天下安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！寒士俱欢颜，风雨不动安如山！”已经挣脱已经挣脱并超越了自己的苦难，显露出普度众生的情并超越了自己的苦难，显露出普度众生的情怀。这才是真正心灵的选择。怀。这才是真正心灵的选择。本论部分例例2：“慈母手中线，游子身上衣慈母手中线，游子身上衣”说的是亲情说的是亲情；“人生得人生得一知己足，斯世当以同怀视之一知己足，斯世当以同怀视之”说的是友情说的是友情，“曾经沧海曾经沧海难为水，除却巫山不是云难为水，除却巫山不是云”说的是爱情说的是

36、爱情；“苟利国家生死苟利国家生死以，岂因祸福避趋之以，岂因祸福避趋之”说的是爱国情说的是爱国情。 本论部分例：读李白，让我感受到了例：读李白，让我感受到了“安能摧眉安能摧眉折腰事权贵折腰事权贵”的旷世豪情；读李煜，让我体的旷世豪情；读李煜，让我体味到了味到了“流水落花春去也，天上人间流水落花春去也，天上人间”的世的世事沧桑；事沧桑；读余秋雨，让我感受生命恰似一段宁谧久读余秋雨，让我感受生命恰似一段宁谧久远的远的“文化苦旅文化苦旅”；读冰心，使我真的不再；读冰心，使我真的不再“斯人独憔悴斯人独憔悴”。（生活有了。（生活有了“你你”（文（文学），才显得美丽）学），才显得美丽）本论部分例：例：“亦余

37、心之所善兮，虽九死其犹未亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。悔。这是屈原的选择；这是屈原的选择；臣心一片磁针石，臣心一片磁针石，不指南方不肯休不指南方不肯休。是文天祥的选择；是文天祥的选择；苟苟利国家生死以，岂因祸福避趋之利国家生死以，岂因祸福避趋之？这是林这是林则徐的选择。则徐的选择。他们所关注、倾心的是国计民他们所关注、倾心的是国计民生，天下大业。生，天下大业。”东窗密谋莫须有，风波冤狱天也哭东窗密谋莫须有，风波冤狱天也哭。这是秦桧的选择；不顾这是秦桧的选择；不顾痛哭六军俱缟素痛哭六军俱缟素，只会只会冲冠一怒为红颜冲冠一怒为红颜，这是吴三桂的选，这是吴三桂的选择。择。他们所追逐、渴求的是高官厚

38、禄、醉生他们所追逐、渴求的是高官厚禄、醉生梦死。梦死。”（2002年高考优秀作文）年高考优秀作文）本论部分例：我穿越时空，我追溯流光，我听到了例：我穿越时空，我追溯流光，我听到了“长长太息以掩涕兮，哀民生之多艰太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的悲怆，的悲怆，“先天下先天下之忧而忧，后天下之乐而乐之忧而忧，后天下之乐而乐”的雄浑，的雄浑，“人生自古人生自古谁无死，留取丹心照汗青谁无死，留取丹心照汗青”的豪迈，的豪迈，“苟利国家生苟利国家生死以，岂因祸福避趋之死以，岂因祸福避趋之”的伟岸。的伟岸。一张张坚毅的面孔浮现在我的面前，一双双矍铄一张张坚毅的面孔浮现在我的面前，一双双矍铄的眼睛注视着我的双眸，

39、一声声昂扬的呐喊萦绕在的眼睛注视着我的双眸，一声声昂扬的呐喊萦绕在我的耳畔。于是，朦胧的思绪穿透了远方的晨雾，我的耳畔。于是，朦胧的思绪穿透了远方的晨雾，远古的笙箫澄明了心中的尘埃。心灵的选择该是于远古的笙箫澄明了心中的尘埃。心灵的选择该是于谦的石灰吟，心灵的选择该是东林党人的谦的石灰吟，心灵的选择该是东林党人的“风风声雨声读书声声雨声读书声”，心灵的选择该是平凡中蕴藏的伟，心灵的选择该是平凡中蕴藏的伟大，心灵的选择该是万事皆休后的坦然从容大，心灵的选择该是万事皆休后的坦然从容本论部分 以以“ 生命生命”为主题为主题 参考诗句：参考诗句： 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴人生自古谁衣带渐宽终不悔

40、，为伊消得人憔悴人生自古谁无死，留取丹心照汗青路漫漫其修远兮，吾将无死，留取丹心照汗青路漫漫其修远兮，吾将上下而求索感时花溅泪，恨别鸟惊心上下而求索感时花溅泪，恨别鸟惊心 一练习 本论部分 以以“ 生命生命”为主题为主题 参考答案：参考答案：生命就是生命就是“感时花溅泪，恨别鸟惊心感时花溅泪，恨别鸟惊心”的的无奈与感伤无奈与感伤”（忧国忧民）；（忧国忧民）； 生命就是生命就是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴憔悴的不懈追求的不懈追求”；生命就是生命就是 “人生自古谁无死，留取丹心照人生自古谁无死，留取丹心照汗青汗青”的浩然正气。的浩然正气。本论部分方法点拨：方法点拨：可

41、剪裁两句古诗组合成一句，也可可剪裁两句古诗组合成一句，也可将一句古诗割裂后组合成一句。将一句古诗割裂后组合成一句。二、割裂式二、割裂式将要引用的一句诗分成几部分嵌入到文章的一句将要引用的一句诗分成几部分嵌入到文章的一句中的不同位置，并使其成为句子的某一成分。中的不同位置，并使其成为句子的某一成分。本论部分例：例：起风了，风时而拂着柳枝，时而吹皱一起风了，风时而拂着柳枝，时而吹皱一池静水，时而卷起狂沙，时而撼得大树乱颤。池静水，时而卷起狂沙，时而撼得大树乱颤。我知道我知道，“吹面不寒吹面不寒”的是的是“杨柳风杨柳风”，我我知道知道“料峭春风料峭春风”能够能够“吹酒醒吹酒醒”。（。（2000年高考

42、优秀作文春夏秋冬）年高考优秀作文春夏秋冬）本论部分例：例：我喜欢我喜欢“千树万树梨花开千树万树梨花开”的的“胡天八胡天八月月”；我喜欢我喜欢“长河渐落晓星辰长河渐落晓星辰”的的“碧海青碧海青天天”；我喜欢我喜欢“灯如昼灯如昼”的元夜的元夜“花市花市”；我喜欢我喜欢“暗香盈袖暗香盈袖”的的“黄昏黄昏”。本论部分 以以“ 美美”为主题为主题 参考诗句：参考诗句： 落红不是无情物，化落红不是无情物，化作作春泥更护花春泥更护花 明月松间照，清泉石上流明月松间照，清泉石上流 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。二、练习 本论部分 以以“ 美美”为主题为主题 参考答案：参考答案：

43、美就是龚自珍美就是龚自珍“化作春泥更护花化作春泥更护花”的的“落落红红”；美就是王维美就是王维“松间照松间照”的的“明月明月”。 （二）练习 本论部分准确表达式为：准确表达式为： 名人名人+ +名言化用名言化用 （只关注诗意，不拘泥于诗句）（只关注诗意，不拘泥于诗句） 写作中运用古典诗词的范例与方法（三）、展示式（三）、展示式本论部分思念使女诗人瘦比黄花，思念使女诗人瘦比黄花，思念使豪放派鼻祖幽梦还乡相顾无言垂泪千行，思念使豪放派鼻祖幽梦还乡相顾无言垂泪千行，思念使婉约派泰斗酒醒晓风残月杨柳岸思念使婉约派泰斗酒醒晓风残月杨柳岸（三）、展示式本论部分 巧用诗文名句的终极方法 积累和理解积累和理解

44、 背诵背诵友情提示友情提示本论部分三、精当事例成段三、精当事例成段1面例式面例式如果把如果把详举一例称为详举一例称为“点点”，那么那么略举一组事例的写法略举一组事例的写法就称之为就称之为“面面”。面例式又可分为正反对比式和例证式两面例式又可分为正反对比式和例证式两种。种。正反对比式正反对比式：用两个或以上的正面事例，用至少一用两个或以上的正面事例，用至少一个反面事例。个反面事例。例：我们们相信自己时，也要相信别人。这是由事物的例：我们们相信自己时，也要相信别人。这是由事物的多变性和自我的局限性决定的。唐太宗接纳魏征等人的进多变性和自我的局限性决定的。唐太宗接纳魏征等人的进谏，于是有了开明盛世；

45、朱无璋接受了朱升谏，于是有了开明盛世；朱无璋接受了朱升“高筑墙、广高筑墙、广积粮积粮”的建议，于是国泰民安。相反，那顽固的马谡置王的建议，于是国泰民安。相反，那顽固的马谡置王平的忠言不顾，自认为平的忠言不顾，自认为“熟读兵书熟读兵书”，结果痛失街亭，丢，结果痛失街亭，丢掉性命。别人的意见取其精华，弃其糟粕，唯明智之举。掉性命。别人的意见取其精华，弃其糟粕，唯明智之举。（2004年山东优秀作文相信自己，也相信别人）年山东优秀作文相信自己，也相信别人）本论部分例证式例证式：用两个或以上的事例组合起来论证分论点。用两个或以上的事例组合起来论证分论点。例例1：荆柯刺秦王，遗憾，偏偏没有刺中；普罗米修斯

46、为人类：荆柯刺秦王，遗憾，偏偏没有刺中；普罗米修斯为人类运来火种，遗憾，偏偏被宙斯钉在高加索的山崖上；屈原忠心运来火种，遗憾，偏偏被宙斯钉在高加索的山崖上；屈原忠心耿耿，遗憾；偏偏碰上了昏庸的楚怀王；岳飞挥师北上，正欲耿耿，遗憾；偏偏碰上了昏庸的楚怀王；岳飞挥师北上，正欲直捣黄龙府，遗憾；偏偏被十二道金牌招回临安。（生活有直捣黄龙府，遗憾；偏偏被十二道金牌招回临安。（生活有了了“遗憾遗憾”，才显得美丽），才显得美丽）例例2：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”。凡立功名于世者，无不是从小处做起，注意点点滴滴的积累，凡立功名于世者，无不是从小处

47、做起，注意点点滴滴的积累，有意识地培养自己的品德才能，不断自我完善的。若无每日闻有意识地培养自己的品德才能，不断自我完善的。若无每日闻鸡起舞坚持不懈的毅力，那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古！鸡起舞坚持不懈的毅力，那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古！若无长年笔走龙蛇墨染池水的工夫，那么王羲之又怎能挥毫盖若无长年笔走龙蛇墨染池水的工夫，那么王羲之又怎能挥毫盖世被尊为书圣呢？若无半生钻研演算草稿盈筐的血汗，那么陈世被尊为书圣呢？若无半生钻研演算草稿盈筐的血汗，那么陈景润又怎能摘取明珠享誉世界呢？景润又怎能摘取明珠享誉世界呢？本论部分2点例式点例式点例式即前面先详举事例，然后接一层议论分析。可分点例式即

48、前面先详举事例，然后接一层议论分析。可分为为事例析因、正例反设和反例正设。事例析因、正例反设和反例正设。事例析因事例析因例例1：语言，有时是化解误会的良药。它使许多误会得以：语言，有时是化解误会的良药。它使许多误会得以消除，使不少心灵的隔阂被冲破。赵国大将廉颇妒忌被赵消除，使不少心灵的隔阂被冲破。赵国大将廉颇妒忌被赵王器重的蔺相如，扬言要使他难堪，而相如却处处避免与王器重的蔺相如，扬言要使他难堪，而相如却处处避免与之发生冲突，众人不解，相如一句之发生冲突，众人不解，相如一句“先国家之急而后私仇先国家之急而后私仇也也”道出用意。这句话使廉颇瞬间消除了对相如的偏见，道出用意。这句话使廉颇瞬间消除了

49、对相如的偏见，他负荆请罪，最终与相如成刎颈之交。他负荆请罪，最终与相如成刎颈之交。正是因为相如的那正是因为相如的那句掷地有声的话化成了一座桥梁，使两位大臣的心得到了句掷地有声的话化成了一座桥梁，使两位大臣的心得到了沟通，使廉颇了解到蔺相如的高尚人格，化解了误会沟通，使廉颇了解到蔺相如的高尚人格，化解了误会。（2004年广东优秀作文语言，架起沟通的桥梁）年广东优秀作文语言，架起沟通的桥梁）本论部分正例反设正例反设例：相信自己，是对自己的充分肯定，是对自己能力的例：相信自己，是对自己的充分肯定，是对自己能力的赞同。当自己有着清醒理智的认识时，就应当赞同。当自己有着清醒理智的认识时，就应当“走自己的

50、走自己的路，让别人去说吧路，让别人去说吧”。中国女排主教练陈忠和在当初改组。中国女排主教练陈忠和在当初改组女排时，压力很大，任务很重，许多人劝他以女排时，压力很大，任务很重，许多人劝他以“保险保险”为为好。然而他力排众议，相信自己，大胆起用冯坤等新秀，好。然而他力排众议，相信自己，大胆起用冯坤等新秀，最终改组成功，夺回了失去最终改组成功，夺回了失去17年的世界杯，登上了奥运会年的世界杯，登上了奥运会的最高领奖台。的最高领奖台。假如当初他采纳别人的建议，不相信自己，假如当初他采纳别人的建议，不相信自己，那金牌奖杯还有谁拿？正是陈忠和关键时刻相信自己，取那金牌奖杯还有谁拿？正是陈忠和关键时刻相信自

51、己，取得了骄人的成绩。得了骄人的成绩。（2004年山东优秀作文相信自己，也年山东优秀作文相信自己，也相信别人）相信别人）本论部分反例正设反例正设例：霸王，你确实不是刘邦杀死的。你例：霸王，你确实不是刘邦杀死的。你死于空洞苦痛加重的心灵之剑！纵然四面楚死于空洞苦痛加重的心灵之剑！纵然四面楚歌（可怜那楚歌都是假的），可如果选择坦歌（可怜那楚歌都是假的），可如果选择坦然和坚守，渡江突围，又怎么会将大好江山，然和坚守，渡江突围，又怎么会将大好江山，送与一个流氓天子！（送与一个流氓天子！（2004年四川优秀作文）年四川优秀作文）使用假设分析，事例与假设分析可以明显使用假设分析，事例与假设分析可以明显分开

52、，有时也可采用夹叙夹议形式。分开，有时也可采用夹叙夹议形式。本论部分友情提示: 叙述点例一定要间洁，叙述结束，一定要就例发表议论。这样，可避文题不清之嫌。文章结尾要达到的目的：文章结尾要达到的目的：一、归纳全文；一、归纳全文；二、照应标题或者中心论点；二、照应标题或者中心论点；三、给读者以启迪、无尽的思考或者鼓舞。三、给读者以启迪、无尽的思考或者鼓舞。 议论散文的结尾的结尾结尾要注意：结尾要注意： 一、要简洁，最好单独成段；一、要简洁，最好单独成段； 二、不要脱离文章内容或者语调空喊口号。二、不要脱离文章内容或者语调空喊口号。精彩结尾示例一：精彩结尾示例一：如果说友情是一种如果说友情是一种广度

53、，爱情是一种宽度，那么亲情就是广度，爱情是一种宽度，那么亲情就是一种深度。走进生活，你会发现生活是一种深度。走进生活，你会发现生活是如此的广袤无边，亲情、爱情、友情一如此的广袤无边，亲情、爱情、友情一样也不能少；走进生活，你会发现生活样也不能少；走进生活，你会发现生活是如此的丰富多彩，有清水般纯洁的亲是如此的丰富多彩，有清水般纯洁的亲情，也有浓酒般醉人的爱情，更有香茶情，也有浓酒般醉人的爱情，更有香茶般可人的友情！般可人的友情！结尾部分精彩结尾示例二：精彩结尾示例二：一颗豁达的心，能一颗豁达的心，能让你无惧困难，走向成功；一颗爱人的让你无惧困难，走向成功；一颗爱人的心，能让你获取力量，走向纯美

54、；一颗心，能让你获取力量，走向纯美；一颗平常的心，能让你处变不惊，走向完美。平常的心，能让你处变不惊，走向完美。带上豁达的心、爱人的心、平常的心，带上豁达的心、爱人的心、平常的心，上路吧！让我们一起走近生活，走进生上路吧！让我们一起走近生活，走进生活，品味生活！活，品味生活！ 结尾部分精彩的结尾示例三：是的，这里的荧荧烛光、激昂歌声；这里的脉脉温情、款款敬意；这里的对生命的不懈追求，使我看到了人性的闪光点，这是一种生命的火花。 结尾部分友情提示友情提示:写议论散文要彰显文彩，但不写议论散文要彰显文彩，但不要为追求文采而滥用修辞；要为追求文采而滥用修辞；写议论散文要体现内涵，但不写议论散文要体现

55、内涵，但不要为追求丰富而滥用材料；要为追求丰富而滥用材料；一定要选择切合主题的素材和一定要选择切合主题的素材和修辞手法。修辞手法。美文赏析一纪念纪念 （0505年高考语文）年高考语文）历史的点点滴滴如散落在偌大沙滩上的沙石贝壳，我们悄悄地走过，贪婪地看着这些晶莹珍贵的财富，时而拾起一两颗打动心灵的贝壳，怀着一份爱的心情、感恩的心情，好好收藏，以作纪念。 沙滩上有颗饱经沧桑的贝壳，那是犹太人民沙滩上有颗饱经沧桑的贝壳，那是犹太人民族的故事。族的故事。在二战被逼迫得流离失所，无家可归在二战被逼迫得流离失所，无家可归的时候，犹太人们仍抱着复兴的希望，他们从不的时候，犹太人们仍抱着复兴的希望，他们从不

56、放弃，从不妥协，他们坚守信念，传递勇气，因放弃，从不妥协，他们坚守信念，传递勇气，因为他们有一个信念为他们有一个信念?来自于哭墙。那堵饱经历史来自于哭墙。那堵饱经历史沧桑的哭墙，记录着民族的苦难与过去，光荣与沧桑的哭墙，记录着民族的苦难与过去，光荣与梦想。每一个犹太人都会在某个特定的时刻来到梦想。每一个犹太人都会在某个特定的时刻来到哭墙下，纪念自己的前人，正是这份纪念的心情，哭墙下，纪念自己的前人，正是这份纪念的心情，让这个民族保存着自信、坚韧，让他们再一次在让这个民族保存着自信、坚韧，让他们再一次在地平线上高高站立。地平线上高高站立。 美文赏析一沙滩上有一颗闪亮的贝壳，那是居里夫人对沙滩上有

57、一颗闪亮的贝壳，那是居里夫人对民族的怀念。民族的怀念。居里夫人一生清贫，在年少求学之居里夫人一生清贫，在年少求学之时已离开祖国。在科学领域里孜孜不倦追求多年时已离开祖国。在科学领域里孜孜不倦追求多年之后，她终于在金属中提炼出之后，她终于在金属中提炼出“钋钋”这种放射性这种放射性元素。她知道这元素将带给她数不尽的荣誉，而元素。她知道这元素将带给她数不尽的荣誉，而她，这位感恩的科学家，立即想到以她，这位感恩的科学家，立即想到以“Po”Po”来命来命名这元素，以纪念她的祖国波兰，或许正是这份名这元素，以纪念她的祖国波兰，或许正是这份时刻惦记着祖国的心情，让居里夫人一直不懈努时刻惦记着祖国的心情，让居

58、里夫人一直不懈努力着。之后，她又提炼出力着。之后，她又提炼出“镭镭”，并成为少数两，并成为少数两次获得诺贝尔奖的女性。次获得诺贝尔奖的女性。 美文赏析一沙滩上有一颗感恩的贝壳，那是作家三毛心中的那棵“草”。三毛在异地求学时曾经失落无助，就在这时，有一位陌生的同学送给她一棵不起眼的小草，并鼓励她振作起来。三毛的心灵十分感动，她在有人送我一棵草中写到：“草会枯萎，我不知道用什么方式纪念这位不知去向的同学。我只有把这份帮助人的心，这份感恩的心传递开去，去帮助更多的人。”三毛用她的真切行动做到了，她用细腻的文字和真挚的感情，感动和滋润着读者们的心灵，这便是她的纪念方式。 美文赏析一有人从黄河的各水段中

59、采集不同的样板，来纪念创造灿烂华夏文化的先人；有人羁旅在外，仍随身带着泥土，纪念自己的祖国；而我们，在细雨纷纷的清明时节，总会带着思念，去纪念为我们幸福献出生命的烈士们。怀着一份感恩，怀着一份信念，我在沙滩上拾取几颗贝壳，珍藏在身，纪念历史，心中已准备好，创造未来。美文赏析一稳中求胜稳中求胜梁山智有吴用，道有公孙，武更是好汉如梁山智有吴用，道有公孙，武更是好汉如云。英雄如雨，却以宋江为首。蜀国谋赖孔明，云。英雄如雨，却以宋江为首。蜀国谋赖孔明，勇让关张，却以刘备为王，东木西金，南水北火，勇让关张，却以刘备为王，东木西金，南水北火，却以戍土居中。何也？却以戍土居中。何也？宋公明为人沉稳，刘备做事

60、敦厚，戍土谦宋公明为人沉稳，刘备做事敦厚，戍土谦稳厚实，终脱颖而出，施展风采，各得其所，故稳厚实，终脱颖而出，施展风采，各得其所，故曰：曰：为人沉稳，稳中求胜。为人沉稳，稳中求胜。美文赏析二沉稳从志而来。沉稳从志而来。一个人若没有远大的志向，一个人若没有远大的志向，只沉迷于现实的花花世界之中，自然无法拥有沉只沉迷于现实的花花世界之中，自然无法拥有沉稳的性格。班超投笔从戎，志在报国，在对匈奴稳的性格。班超投笔从戎，志在报国，在对匈奴一战中从容不迫，沉稳冷静，终弘扬国威，不教一战中从容不迫，沉稳冷静，终弘扬国威，不教胡马度阴山。林则徐斩钉截铁，志在禁烟，在与胡马度阴山。林则徐斩钉截铁，志在禁烟，在

61、与洋人交涉中不卑不亢，稳中含刚，终虎门销烟，洋人交涉中不卑不亢，稳中含刚，终虎门销烟，让洋人胆战心寒。有远大的志向，眼光便放得远，让洋人胆战心寒。有远大的志向，眼光便放得远，心胸便沉稳下来，故曰：非有志者不能稳也。心胸便沉稳下来，故曰：非有志者不能稳也。 美文赏析二沉稳从难而来。沉稳从难而来。一个人若没有经历无数的挫一个人若没有经历无数的挫折与磨难，身陷蜜水与襁褓之中，自然无法拥有折与磨难，身陷蜜水与襁褓之中，自然无法拥有沉稳的性格，一遇困境，便心浮气躁，岂能成所沉稳的性格，一遇困境，便心浮气躁，岂能成所谓大事者哉。君不见文王拘而演谓大事者哉。君不见文王拘而演周易周易，仲尼，仲尼厄而作厄而作春

62、秋春秋，左丘失明厥有，左丘失明厥有国语国语，孙子，孙子膑脚膑脚兵法兵法修列。没有经历磨难，便无法形成修列。没有经历磨难，便无法形成沉稳的性格，也就无法取得辉煌的成就。始皇建沉稳的性格，也就无法取得辉煌的成就。始皇建秦以来，不居安思危，身陷声色犬马，终心浮气秦以来，不居安思危，身陷声色犬马，终心浮气躁，毫无沉稳。一夫作难而七庙隳，身死人手，躁，毫无沉稳。一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑。倘若秦王不念纷奢，经历磨难，以求为天下笑。倘若秦王不念纷奢，经历磨难，以求沉稳，则可递三世以至万世而为君。沉稳，则可递三世以至万世而为君。 美文赏析二沉稳从无欲而来。沉稳从无欲而来。孟子曰：孟子曰：“无欲者，

63、可王无欲者，可王矣。矣。”无欲就是没有私欲，作大事者，不能因蝇无欲就是没有私欲，作大事者，不能因蝇头私利而毁坏全局，只有这样才能练就出沉稳的头私利而毁坏全局，只有这样才能练就出沉稳的性格，赢得最终的胜利。如来佛祖抛除私欲，性性格，赢得最终的胜利。如来佛祖抛除私欲，性格沉稳，终修成正果，普渡众生，诸葛孔明淡泊格沉稳，终修成正果，普渡众生，诸葛孔明淡泊明志，宁静致远，终运筹帷幄，功成名就。有了明志，宁静致远，终运筹帷幄，功成名就。有了私欲，心中自然无法沉稳下来，遇事则慌，处事私欲，心中自然无法沉稳下来，遇事则慌，处事则乱。霸王以一己私欲，赶走亚父，气走韩信，则乱。霸王以一己私欲，赶走亚父，气走韩信

64、，终被困垓下，遗憾千古，长使英雄泪满襟。霸王终被困垓下，遗憾千古，长使英雄泪满襟。霸王之败，后人哀之。后人哀之而不鉴之，则必使后之败，后人哀之。后人哀之而不鉴之，则必使后人而复哀后人矣。人而复哀后人矣。 美文赏析二宋公明以沉稳之心赢得了好汉的拥护，刘备宋公明以沉稳之心赢得了好汉的拥护，刘备以沉稳之心赢得了半壁江山，而自然界的大山以以沉稳之心赢得了半壁江山，而自然界的大山以沉稳的性格也在四季中变化出不同的色彩。让我沉稳的性格也在四季中变化出不同的色彩。让我们拥有一颗和大山一样沉稳的心吧，在我们的人们拥有一颗和大山一样沉稳的心吧，在我们的人生中也变化出不同的色彩来。生中也变化出不同的色彩来。美文赏

65、析二享 受 挫 折人生若是一株禾苗，挫折就是四季的风暴，摧残着它却又滋润着它，让它茁壮成长；人生若是一方天空，挫折就是突来的暴雨，昏暗了它却又靓丽了它，让它有了长虹横空的美丽；人生若是一泓清泉，挫折就是巨石悬崖，阻挡着它却又成就着它，让它有了飞花溅玉、“直下三千尺”的动人魅力。挫折是不可避免的，我们要要学会享受挫折，让它变成我们快乐和前进的动力。美文赏析三享受挫折，才能享受生活。享受挫折，才能享受生活。挫折是人生不可挫折是人生不可缺少的装点，没有挫折的人生，就像没有鱼儿的缺少的装点，没有挫折的人生，就像没有鱼儿的湖水，只是一坛死水；没有挫折的人生，就像没湖水，只是一坛死水；没有挫折的人生，就像

66、没有浪花的海洋，显得了无生趣；没有挫折的人生，有浪花的海洋，显得了无生趣；没有挫折的人生，就像没有云彩的天空，总显单调与乏味。在与挫就像没有云彩的天空，总显单调与乏味。在与挫折的对抗中，学会欣赏挫折，你会发现，其实，折的对抗中，学会欣赏挫折，你会发现，其实，挫折也很美丽。因为挫折，你的生活更显丰富与挫折也很美丽。因为挫折，你的生活更显丰富与多彩。多彩。美文赏析三享受挫折，要对生活永远充满希望。享受挫折，要对生活永远充满希望。刘禹锡刘禹锡在在“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身”的艰难的艰难困镜中，仍能抱有困镜中，仍能抱有“沉舟侧畔千帆过，病树前头沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春万木春”的坚定信心；李白在的坚定信心；李白在“将登太行雪满将登太行雪满山山”，“拔剑四顾心茫然拔剑四顾心茫然”的悲哀苦闷里，也仍的悲哀苦闷里，也仍有有“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪情的豪情壮志；杜工部即使壮志；杜工部即使“布衾多年冷似铁布衾多年冷似铁”，也仍有，也仍有“安得广厦千万间，大庇天下寒土俱欢颜安得广厦千万间，大庇天下寒土俱欢颜”的虔的虔诚期待