高考政治一轮复习 2.5.2文化创新的途径课件 新人教版

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1、二、二、文化创新的途径文化创新的途径 第五课第五课 文化创新文化创新 阅读阅读51-5551-55页：如何进行文化创新？页：如何进行文化创新？（途径、要求）（途径、要求）（1）根本途径：立足于社会实践）根本途径：立足于社会实践（2）重要（基本）途径：继承传统、推陈出新）重要（基本）途径：继承传统、推陈出新 ；面向世界、博采众长；面向世界、博采众长 （3）坚持正确方向，反对错误倾向）坚持正确方向，反对错误倾向（4）人民群众从来就是社会实践的主体，也是）人民群众从来就是社会实践的主体，也是文化创造的主体文化创造的主体 奥运金牌金镶玉奥运金牌金镶玉探究问题：探究问题：1 1、这图片里的展示的物品是什

2、么？、这图片里的展示的物品是什么？2 2、这个设计方案为什么最终能够胜出？、这个设计方案为什么最终能够胜出？ 北京奥组委执行副主席蒋效愚接受记者采访时表示：这项设计之所以最终胜出北京奥组委执行副主席蒋效愚接受记者采访时表示：这项设计之所以最终胜出首先首先是是因为其对玉材质的使用，因为其对玉材质的使用，玉是中国传统文化的代表玉是中国传统文化的代表，镶嵌在奖牌上的玉佩参考了中国镶嵌在奖牌上的玉佩参考了中国龙形玉璧之神、型。中国人以玉比德，龙形玉璧之神、型。中国人以玉比德，金玉结合体现了中华民族的价值观，金玉结合体现了中华民族的价值观，对运动员的对运动员的尊重和礼赞。尊重和礼赞。其次，其次，这项奖牌

3、设计在充分展现中华民族悠久历史文化的同时，这项奖牌设计在充分展现中华民族悠久历史文化的同时，突出体现突出体现了北京奥运会的理念了北京奥运会的理念。 3 3、这个方案胜出的原因、这个方案胜出的原因说明我们应怎样进行文说明我们应怎样进行文化创新？化创新？取其精华、去其糟粕取其精华、去其糟粕推陈出新，革故鼎新推陈出新，革故鼎新 继承传统继承传统 推陈出新推陈出新实质：处理好批判继承与创新的关系实质：处理好批判继承与创新的关系 继承与创新是文化发展不可或缺的两个方面：文化创新既是一继承与创新是文化发展不可或缺的两个方面：文化创新既是一个个“取其精华、去其糟粕取其精华、去其糟粕”，改造传统文化的过程，又

4、是一个，改造传统文化的过程，又是一个“推陈出新、革故鼎新推陈出新、革故鼎新”，创造新文化、发展新文化的过程。，创造新文化、发展新文化的过程。 推动文化发展，基础在继承，关键在推动文化发展，基础在继承，关键在创新。继承和创新，是一个民族文化生生创新。继承和创新，是一个民族文化生生不息的两个重要轮子。不息的两个重要轮子。 胡锦涛胡锦涛文化创新除了继承传统推陈出文化创新除了继承传统推陈出新之外，还有哪些途径？新之外，还有哪些途径？学习和借鉴其他民族优秀文化成果时要以学习和借鉴其他民族优秀文化成果时要以我为主，为我所用（原则）。我为主，为我所用（原则）。以世界优秀文化为营养，充分吸收外国文化的以世界优

5、秀文化为营养，充分吸收外国文化的有益成果。（宽容、合作）有益成果。（宽容、合作）怎么办：怎么办：面向世界面向世界 博采众长博采众长是什么（实质）：是什么（实质）：是学习吸收各民族优秀文化成果，以发展本民族文是学习吸收各民族优秀文化成果，以发展本民族文化的过程。是不同民族文化之间相互借鉴，以化的过程。是不同民族文化之间相互借鉴，以“取取长补短长补短”的过程。是文化交流、借鉴的基础上，推的过程。是文化交流、借鉴的基础上，推出融汇多种文化特质的新文化的过程。出融汇多种文化特质的新文化的过程。为什么：为什么：文化的多样性；文化既是民族的又是世界的。文化的多样性；文化既是民族的又是世界的。1959年，当

6、时还是上海音乐学院学生的何占豪和陈钢，年，当时还是上海音乐学院学生的何占豪和陈钢，为探索交响音乐的民族化，选择了为探索交响音乐的民族化，选择了梁祝梁祝这一家喻户晓的这一家喻户晓的民间传说为题材，吸取越剧中的曲调为素材，借鉴了西方小民间传说为题材，吸取越剧中的曲调为素材，借鉴了西方小提琴演奏协奏曲的演奏方式，创作了这首感动全世界，堪称提琴演奏协奏曲的演奏方式，创作了这首感动全世界，堪称古为今用、洋为中用完美结合的典范作品古为今用、洋为中用完美结合的典范作品梁祝梁祝。这首创。这首创新的曲子把中国的爱情故事、中国的越剧优美旋律用西方人新的曲子把中国的爱情故事、中国的越剧优美旋律用西方人乐于接受的小提

7、琴演奏方式成功地推向了世界，被称为乐于接受的小提琴演奏方式成功地推向了世界，被称为“中中国人自己的交响乐国人自己的交响乐”。越剧越剧梁山伯与祝英台梁山伯与祝英台到小提琴协奏曲到小提琴协奏曲梁祝梁祝 不同民族文化之间的交流、借鉴与融合不同民族文化之间的交流、借鉴与融合梁祝梁祝在文化创新中取得成功，给我在文化创新中取得成功，给我们什么启示？们什么启示？ 面向世界面向世界 博采众长博采众长从越剧从越剧梁山伯与祝英台梁山伯与祝英台到小提琴协奏曲到小提琴协奏曲梁祝梁祝的演绎中懂得继承传统的演绎中懂得继承传统文化必须和吸收、借鉴优文化必须和吸收、借鉴优秀的外来文化，做到古为秀的外来文化，做到古为今用、洋为

8、中用才能推陈今用、洋为中用才能推陈出新，才能赋予传统文化出新，才能赋予传统文化以新的生命力。以新的生命力。 上海世博会演奏梁祝上海世博会演奏梁祝 以世界优秀文化为营养，以世界优秀文化为营养， 吸收外国文化的有益成果吸收外国文化的有益成果 以我为主以我为主 为我所用为我所用中国戏曲中国戏曲 与与 西方小提琴西方小提琴差异差异矛盾矛盾竞争？竞争？ 合作合作融合融合需要需要胸怀胸怀气气魄魄 态度态度借用西方小提琴把借用西方小提琴把中国戏曲推向世界中国戏曲推向世界 保持民族特色保持民族特色永葆文化生命力，提永葆文化生命力，提升文化竞争力升文化竞争力学习和借鉴其他民族优秀文化成果学习和借鉴其他民族优秀文

9、化成果时要以我为主，为我所用（时要以我为主，为我所用（原则原则）。）。以世界优秀文化为营养，充分吸收外国以世界优秀文化为营养，充分吸收外国文化的有益成果。文化的有益成果。怎么办 面向世界面向世界 博采众长博采众长问题：从做法中可以总结不同民族文化之间的交流、问题：从做法中可以总结不同民族文化之间的交流、借鉴与融合借鉴与融合是什么是什么样的过程？样的过程？ 以世界优秀文化为营养，以世界优秀文化为营养， 吸收外国文化的有益成果吸收外国文化的有益成果 以我为主以我为主 为我所用为我所用 中国戏曲与西方小提琴完美融合中国戏曲与西方小提琴完美融合 把中国的戏曲推向世界把中国的戏曲推向世界保持民族特色保持

10、民族特色促进民族文化促进民族文化的繁荣的繁荣是是学习吸收各民族优秀文化学习吸收各民族优秀文化成果，以发展本民族文化成果，以发展本民族文化的的过程过程是是不同民族文化之间相互借鉴，不同民族文化之间相互借鉴，以以“取长补短取长补短”的过程的过程是是文化交流、借鉴的基础上，推出融汇文化交流、借鉴的基础上，推出融汇多种文化特质的新文化多种文化特质的新文化的过程的过程（1 1）克服不利于文化创新的错误倾向）克服不利于文化创新的错误倾向 “守旧主义守旧主义” 和和“封闭主义封闭主义” “民族虚无主义民族虚无主义”和和“历史虚无主历史虚无主义义”实质是：把握好当代文化与传统文化、实质是：把握好当代文化与传统

11、文化、民族文化与外来文化的关系民族文化与外来文化的关系 “韩流韩流”是社会学家对韩国文化风靡、是社会学家对韩国文化风靡、流行的一种统称。韩国电视剧流行的一种统称。韩国电视剧大长今大长今的的收看率创了纪录，甚至连胡锦涛也承认自己收看率创了纪录，甚至连胡锦涛也承认自己迷上了这部历史剧。迷上了这部历史剧。学韩国语言、跟韩国食学韩国语言、跟韩国食品、崇拜韩国明星品、崇拜韩国明星“帅、酷、倩帅、酷、倩”，中国的，中国的新娘身着韩国传统服装拍结婚照，做整形手新娘身着韩国传统服装拍结婚照，做整形手术的人也越来越多。术的人也越来越多。 观点观点1:1:韩国文化是先进的韩国文化是先进的文化，应该照搬过来，中文化

12、，应该照搬过来，中国传统文化过时了。国传统文化过时了。观点观点2 2：韩国文化和传统：韩国文化和传统文化不相容，应该坚决抵文化不相容，应该坚决抵制，老祖先留下的是最好制，老祖先留下的是最好的。的。推崇外来文化，根本否定传推崇外来文化，根本否定传统文化，统文化，是是“历史虚无主义历史虚无主义”和和“民族虚无主义民族虚无主义”的表现的表现固守本民族传统文化，拒绝固守本民族传统文化，拒绝接受任何外来文化，接受任何外来文化，是一种是一种“守旧主义守旧主义”和和“封闭主义封闭主义”的表现的表现以下行为属于哪种以下行为属于哪种错误思想？错误思想？热衷于过洋节，对传统节日不屑一顾。热衷于过洋节，对传统节日不

13、屑一顾。儒家思想打上了封建社会的烙印，应儒家思想打上了封建社会的烙印，应坚决抛弃。坚决抛弃。网络语言是对现代汉语的污染，应禁网络语言是对现代汉语的污染，应禁止使用。止使用。为保护我国的文化产业，应抵制外国为保护我国的文化产业，应抵制外国的文化产品。的文化产品。民族虚无主义民族虚无主义历史虚无主义历史虚无主义守旧主义守旧主义封闭主义封闭主义 4 4、坚持正确方向，克服错误倾向、坚持正确方向，克服错误倾向（2 2）坚持正确方向：离不开人民群众的主）坚持正确方向：离不开人民群众的主体作用体作用（启示：新时期我们怎样做才能铸造中（启示：新时期我们怎样做才能铸造中华文化的新辉煌？）华文化的新辉煌？）1

14、1、根本途径、根本途径-立足于社会实践立足于社会实践2 2、文化创新的基本途径（重要途径）、文化创新的基本途径（重要途径） （2）基本途径之二）基本途径之二不同民族文化之间的交不同民族文化之间的交流、借鉴与融合（面向世界，博采众长）流、借鉴与融合（面向世界，博采众长）3 3、坚持正确方向，克服错误倾向、坚持正确方向，克服错误倾向文化创新的途径文化创新的途径4 4、文化创新的主体、文化创新的主体广大人民广大人民韩流，是指韩国音乐、电视剧大举登陆中国后人们的形象说法，它谐音韩流，是指韩国音乐、电视剧大举登陆中国后人们的形象说法，它谐音于于“寒流寒流”，一部一部大长今大长今将韩国饮食带到我们身边，韩

15、式烤肉将韩国饮食带到我们身边，韩式烤肉、韩韩国泡菜等渐渐走进我们的餐桌。一些青少年为了国泡菜等渐渐走进我们的餐桌。一些青少年为了“追星追星”，甚至专程到，甚至专程到韩国旅游。体验韩国旅游。体验“韩流韩流”发源地的文化氛围和情趣。发源地的文化氛围和情趣。美国肯塔基州州长和夫人一行美国肯塔基州州长和夫人一行1515人首次来到中国考人首次来到中国考察，品尝中国肯德基店的察，品尝中国肯德基店的玉米、老北京鸡肉卷、澳门玉米、老北京鸡肉卷、澳门蛋塔蛋塔等独具特色的食品后由衷的表示，比起美国的肯等独具特色的食品后由衷的表示，比起美国的肯德基，这里的食品更加接近中国人的传统口味，更适德基，这里的食品更加接近中

16、国人的传统口味，更适合中国人的食品健康结构。我们已经知道了他们为什合中国人的食品健康结构。我们已经知道了他们为什么能在中国一次又一次的渡过难关，并得到快速的发么能在中国一次又一次的渡过难关，并得到快速的发展。展。 一是保存、整理一是保存、整理; 二是鉴别、选析二是鉴别、选析; 三是扬弃、会通三是扬弃、会通;上海世博会的吉祥物上海世博会的吉祥物“海宝海宝”以汉字以汉字“人人”作为核心创意，体现了中国传统文化的深厚和作为核心创意，体现了中国传统文化的深厚和“以人为本以人为本”的时代精神内涵，是中国改革开的时代精神内涵，是中国改革开放放3030年来经济、社会以及人的精神面貌巨大变年来经济、社会以及人

17、的精神面貌巨大变化的生动写照。化的生动写照。“海宝海宝”的形态，展现出中国的形态，展现出中国融入世界、拥抱世界的崭新姿态，与上海世界融入世界、拥抱世界的崭新姿态，与上海世界博览会的主题博览会的主题“城市，让生活更美好城市，让生活更美好”可谓深可谓深度契合度契合。结合材料分析，结合材料分析，“海宝海宝”的设计制作是如何的设计制作是如何体体现文化创新的途径的？现文化创新的途径的？（1 1）社会实践是文化创新的源泉和动力，是文化创新的根社会实践是文化创新的源泉和动力，是文化创新的根本途径本途径。“海宝海宝”的设计制作，体现了中国改革开放的设计制作，体现了中国改革开放3030年的年的伟大建设实践，是中

18、国经济、社会和人的精神面貌巨大变化伟大建设实践，是中国经济、社会和人的精神面貌巨大变化的生动写照。（的生动写照。（4 4分）分）（2 2）文化创新必须继承传统，推陈出新。既要对中国传统文化创新必须继承传统，推陈出新。既要对中国传统文化进行批判继承，推陈出新，又要赋予其时代精神文化进行批判继承，推陈出新，又要赋予其时代精神。“海海宝宝”以中国汉字以中国汉字“人人”作为核心创意，体现了中国传统文化作为核心创意，体现了中国传统文化的深厚和的深厚和“以人为本以人为本”的时代精神内涵的时代精神内涵 。这充分说明文化创。这充分说明文化创新必须坚持继承和发展的统一，正确处理了当代文化与传统新必须坚持继承和发展的统一，正确处理了当代文化与传统文化的关系。（文化的关系。（4 4分）分）（3 3）文化创新必须面向世界，博采众长文化创新必须面向世界，博采众长。海宝的设计制作。海宝的设计制作以中国文化为基础，把世博会的主题和世界的蓝色文明融入以中国文化为基础，把世博会的主题和世界的蓝色文明融入其中，真正实现了中西合璧。（其中，真正实现了中西合璧。（4 4分）分）