融入日常生活活动方案

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1、融入日常生活活动方案融入日常生活的佛教用语【摘要】：p ：随着佛教的传入，佛经的翻译，一大批佛教词汇输入汉语中，经过引申发展，这些佛教词汇和汉语词汇融为一体。有些汉语词汇由于在佛教中的广泛使用，变为佛教专用语，有些汉语被佛教借用后虽又成为汉语的一般词汇，但其意义则是来自佛教用义的，造词时的本义却不通行了。佛教的词汇就这样已在不知不觉中，成就了我们汉语语言词汇必不可少的重要组成部分。 【关键词】：p ：佛教；佛教用语；日常生活；汉化 引言在汉语发展史上, 宗教曾起过一定的作用,其申影响最大的是佛教，佛教是西汉末年从印度西域传人中国的。当时,阶级矛盾和社会矛盾异常激化, 社会连年动乱, 生灵涂碳，

2、在这样的社会环境中, 佛教在中原得到迅速的传播和发展。几百年间, 上自帝王公卿、文人学士, 下至市井小民, 都受到了这一宗教的震荡, 风气所趋, 佛教便征服了全中国。而且经魏晋隋唐, 逐渐与中国文化合流, 并为中国文化所吸收、以至于成为中国文化的一部分。佛教的传人和传播, 给汉语的发展以巨大的影响。现如今，众多大家常挂在嘴边的词语其实有着深深的佛教渊。一，佛教词汇的传入随着佛教的传入，佛门弟子为宣传佛教教义，必然要输入佛教经典，把用梵语写成的经典翻译成汉语。佛经的翻译从东汉末年开始，经魏晋南北朝，到唐代臻于极盛，北宋末年近于尾声，期间共翻译佛经数万卷。于是一大批词汇涌入汉语中。据佛学大词典的收

3、录，在汉语中与佛教有关的词语多至三万五千余条。 佛教词汇输入汉语以后，随着语言的变化发展，有的概念意义得以引申发展，进入了全民语言；有的则只是通行于佛经翻译。后者对汉语词汇的影响不大，我们不加论述，我们只看第一种情况。二，日常生活中佛教用语的起 有些词可能保留着原有意思，有些词则虽出自于佛教经典，但是意思已变。 “梦想”这个词似乎就属于后者。心经：“远离颠倒梦想。 “刹那”：梵语“Ksana”的音译。佛典中“刹那”指“时之极微者”，即非常短的时间。“刹那无常”、“刹那生灭”、“刹那三世”等也是佛教用语。“牛鬼、蛇神”：原为佛教用语，说的是阴间鬼卒、神人等，后成为固定成语，比喻邪恶丑陋之物。“现

4、身说法”：佛教宣称释迦牟尼能显现出各种各样的形象，向不同的人讲说佛法，是为现身说法。后来指以亲身经历为例证，对人进行解说或劝导。“抖擞”：很难相象该词原是佛教头陀(dhata)的别称。所谓抖擞，就是僧人修持的一种苦行。修苦行的僧人，能断除对饮食、衣服、住处等贪著烦恼，就像去掉衣服上的灰尘一样。“心无挂碍”：挂碍即牵挂。原为佛教用语，指内心没有任何牵挂。玄奘所译的般若波罗密多心经中有：“心无挂碍：无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想。”“群魔乱舞”：据说佛祖释迦牟尼坐在菩提树下冥思苦索的时候，魔王波旬率领众魔千方百计地来捣乱、搔扰。佛祖不为所动，魔王只好率领群魔退去。这一传说说明：要想达到觉悟的境界

5、，必须战胜来自内心的贪欲，也必须战胜来自外界的各种诱惑。 “大彻大悟”：彻底的觉悟，亦即完全证到“不生不灭”的真如实相，属于大菩萨的境界。“海阔天空”：唐代大历年间，禅僧元览在竹上题诗：“大海从鱼跃，长空任鸟飞。”表达了禅宗自由自在的广阔胸襟和活泼泼的禅机。后改变为“海阔凭鱼跃，天空任鸟飞”。“三生有幸”：三生，佛教指前生、今生、来生。有幸，形容极大的幸运。三生都很幸运，形容运气机遇极好。“前因后果”：因是能生，果为所生。有因必有果，有果必有因。这就是佛教讲的因果关系。“作茧自缚”：自因自果。苦果、逆境，都是自己的恶业所招致，不必怨天尤人。“自作自受”：自己造下的业因，由自己承担后果。 “早知

6、今日，悔不当初”：今日之果是当初之因的延续。众生在尝到苦果之后才“悔不当初”，而菩萨深明“因果”之理，终无懊悔。故曰“众生畏果，菩萨畏因”。“种瓜得瓜，种豆得豆”：比喻做了什么事，得到什么样的结果。出自涅盘经：“种瓜得瓜，种李得李。”“生老病死”：佛教认为人生所必经的四种痛苦，也称为 【参考文献】：p ：1史有为.外来词异文化的使者M.上海辞书出版社，20_4 2王脉.佛教对汉语词汇影响的探析J.东疆学刊，20_7 3周淑敏.汉语与佛教文化J.北京联合大学学报，20_0 4杜爱贤.谈谈佛经翻译对汉语的影响J.世界宗教文化，20_0年02期49-50页10何方耀.汉唐求法僧梵文学习之特点及其社会

7、影响浅论.中山大学学报.20_5（3）告别陋习，走向文明 班会课教案二2班教学目的：通过这次班会，让学生意识到，文明礼仪就在我们每个人的身边，在日常生活中要注意文明礼仪培养学生从现在做起，从自我做起，从一点一滴做起，做一个新世纪讲文明的好孩子，并为学校的和谐建设做出贡献。教学形式：小品表演、组内讨论、自我总结、集体宣誓 教学过程： 一、教师寄语：同学们，我们的华夏大地，是礼仪之邦，几千年远流长的是我们祖祖辈辈传承下来的文明礼仪，这是我们的财富和骄傲因此，学习礼仪有助于提高我们的个人素质，如果我们时时处处都能讲文明，那么，我们就会显得很有修养老师希望通过今天的班会活动，每个人都能增强文明素质，为

8、我们的班级、校园，为我们的社会做出贡献。二、小品表演：学生表演：乱扔垃圾，打饭插队，践踏草坪等不文明现象，其他学生观看，并引发学生进行如下讨论：（1）、你觉得这些行为怎么样？有什么害处呢？如果你有这些不文明行为，你以后会怎么办？ （2）、你在咱们的校园里或者在其他地方还见到过哪些不文明行为？我们作为新时代的青少年，到底应该怎么做？三、小组讨论同学们以小组为单位讨论每个成员有哪些不文明行为？（学生代表发言）四、自查陋习，实施对策要求学生各自找出自己存在的陋习，并制定出相应的措施，并实事求是地对自己做了最真实的剖析，为自己找到了方向。五、集体宣誓班长带领学生宣誓：从今天起，我们要努力做到遵规守纪，

9、勤奋学习；自尊自爱，注重仪表；真诚友善，礼貌待人；勤俭节约，孝敬父母；遵守公德，严于律己；点滴小事，从我做起！六、课堂总结： 通过今天的主题活动，希望同学都能成为讲文明、懂礼貌的青少年，文明行为，贵在实践！希望每位同学能够真正地从自我做起，少说空话，多做实事，力争做到言行文明、举止得体、品德高尚、尊敬师长、尊重他人，凡事多反思自我，少埋怨他人，用自己的实际行动来告别各种自身存在的不良行为，做一个文明守纪的中学生。做美的少年主题班会课班会目的： 1、让学生知道一个人应具备哪些美德才会赢得别人的尊重。 2、明确从小培养自己美德的重要性。 班会前准备：1、学生每人思考几条自己认为最重要的美德。 2、

10、老师准备几个小故事以利于引导。 班会过程： 一、引入话题：同学们，我们中华民族有许许多多的传统美德，如勤劳、勇敢、宽容、正直、诚实守信、善良、团结等等。那么，现实生活中你认为最重要的美德是什么呢？今天我们主题班会的题目是：人最重要的美德是什么，让我们根据自己的认识来讨论探讨这个问题。二、前后八人一个小组讨论，人人发言，组长记录，最后归纳确定你们组的结论。时间1015分钟。三、各组长发言。有一位记录人（语文课代表或班长）在黑板上板书各组所讨论的结果。四、学生提到的美德可能有：勤奋、正直、勤俭、勇敢、诚实守信、善良、团结、宽容、助人为乐、拾金不昧等。老师肯定学生们的观点后，给同学们讲故事：故事（一

11、）一个财主的故事 有一个财主,他想做一个实验,就是一个人一年在屋子里不出来,会变成什么样。于是，他找来一个人，对他说：“我把你关进一间小屋子，这间屋子只有一个门和一个窗子。按时给你送食物，你如果能在里面住上一年不出来，我把家产的一半送给你。”那人一听，满口答应，他只提了一个要求：“送书给我看。”财主也答应了。光阴似箭，日月如梭，转眼一年就要到了。财主看见小屋子里的人好好的，心里可就慌了，自己的一半家产就要归他，简直是要了自己的命。于是，在一个伸手不见五指的黑夜，财主拿着一把刀，来到小屋子旁，他听了听，里面没有声音，就以为里面的人准是睡着了。他猛地打开门，举起刀，可是里面什么也没有，用灯一照，那

12、人已不在了。找来找去，财主找到一张小纸条，上面写着一行字：“我这一年中读了很多书，认识到世界上有比物质更重要的。我走了，你的家产我不要了。” 讲完后让学生回答，什么最重要。“求知”、“求真”、“知识”。肯定学生回答后讲第二个故事。 故事（二）儿子与母亲古时候，有一位母亲非常疼爱他的独生子。她把露水一滴滴的收集起来给儿子洗脸，用绸缎给儿子做衣服，自己什么也不要，只求儿子称心如意。儿子长大后，容貌出众，取了一个漂亮的媳妇。可是媳妇讨厌年老的婆婆，不愿婆婆住在房间里。婆婆只得住到门厅里。后来，媳妇觉得住在门厅里也碍事，就安排婆婆住进草棚，并且不许她出来。婆婆一般不敢白天走出草棚，免得遇上媳妇。一个夏

13、天的夜晚，婆婆以为媳妇已经入睡，就悄悄地从草棚出来办点事。谁知媳妇还做在苹果树下乘凉，她一见婆婆，就勃然大怒，对丈夫说：“我不愿意再见到这个老东西，如果你想和我一起生活，就去把他杀死，取回她的心来见我。”从来没有考虑过母亲的生活和需要的儿子立即去执行自己漂亮妻子的命令。他对母亲说：“妈妈咱们一起到河边去吧。”难得与儿子在一起待一会儿的母亲高高兴兴地跟着儿子走了。当走到石块累累的河滩上时，年老的母亲不小心被石头绊倒了。儿子急于要完成妻子交给的任务，发怒了：“你怎么走的，也不看着脚底下。”到了河边，儿子杀死了母亲，并把母亲的心挖了出来，用树叶包好，捧着回去见妻子。到了河滩上，正好在母亲被石头绊倒的

14、地方，他也被那块石头绊倒了。儿子跌下去时，母亲的心从树叶中摔了出来，摔到一块尖利的石头上，被刺破了，血流淌出来。但这颗心还在跳动，用担忧的口气悄声问道：“我的儿子，你跌痛了没有？” 问，这个故事说明了什么？“不能溺爱孩子”、“做人要善良”、“要孝敬父母”。师：“是啊，善良和孝敬父母是美德，每个人都应该做到。 教学小结：今天大家提到的美德都比较重要，愿我们每个同学都能具备更多的美德。但要想具备更多的美德我们应该怎么做呢？学生举手回答。 1、向他人学习；2、向书本学习；3、经常反省自己加强自我修养；4、从小树立远大理想。希望大家都能从我做起，从现在做起，用这节课同学们提到的美德标准严格要求自己，让

15、我们每个人早日成为一个具有多种美德的优秀中学生。 布置作业：写一篇我用美德“包装”自己的文章。第九节 日常生活活动能力评定日常生活活动能力(activities of daily livin9，ADL)反映了人们在家庭、社区中最基本的能力，直接影响病人的心理、整个家庭及与社会的联系，因此是康复医学中最基本的、重要的内容。ADL最早由Dearier于1945年提出的。当时是指躯体损伤后为满足日常生活活动需要的一种最基本、最具有共性的生活能力。包括进食、穿衣、大小便控制、洗澡和行走，即通常所说的衣、食、住、行和个人卫生。随着人民生活质量的提高，这种狭义的ADL概念已不够全面，逐渐被广义的ADL概念

16、所取代。一、ADL的定义、范围及评定目的 (一)定义ADL是指人们在每日生活中，为了照料自己的衣、食、住、行，保持个人卫生整洁和进行独立的社区活动所必须的一系列的基本活动。是人们为了维持生存及适应生存环境而每天必须反复进行的、最基本的、最具有共性的活动。ADL包括以下两大类：1基本ADL(basic or physical ADL，BADL or PADL)指日常生活中最基本的活动，如穿衣、进食、保持个人卫生等自理活动和坐、站、行走等身体活动。一般为比较粗大的、无需利用工具的活动。2工具性ADL(instrumental ADL，IADL)指为了在家庭和社区中独立生活所需的关键的、较高级的技能

17、，如操作卫生和炊事用具，使用家庭电器、骑车或驾车、处理个人事务等。大多为需要借助工具的、较精细的活动。(二)范围ADL包括运动、自理、交流及家务活动等。1运动方面包括床上运动和转移、轮椅上运动和转移、借助或不借助辅助具的室内外行走、公共或私人交通工具的使用。2自理方面包括更衣、进食、人厕、洗漱、修饰(梳头、刮脸、化妆、修剪指甲等)。3交流方面包括打电话、阅读、书写、使用计算器、录音机和电脑，识别环境标记等。4家务劳动方面包括上街购物、备餐、洗衣、照顾孩子，使用家用器具和环境控制器(电开关、水龙头和钥匙等)、收支预算等。(三)评定目的l确定在日常生活活动方面是否能够独立及独立的程度。 2拟定合适

18、的治疗目标，确定适当的治疗方案。3.评价治疗效果，修正治疗方案或重新制订治疗方案。 4比较治疗方案的优劣，促进训练成果的交流。 5判断预后。6增强病人和治疗师的信心。二、ADL评定方法ADL的评定方法很多，常用的标准化PADL评定方法有：Barthel指数、Katz指数、修订的Kennv自理评定和PULSES等。常用的IADL评定有：功能活动问卷(the functional activi-ties questionary，FAQ)、快速残疾评定量表(rapid disability rating scale，RORS)等。(二)标准化PADL评定量表 1Barthel指数评定(the Bar

19、thel inde_ of ADL)该方法产生于20世纪50年代中期，由美国Florence Mahoney和Domthy Barthel设计并应用于临床，是国际康复医学界常用的方法。Barthel指数包括l0项内容，根据是否需要帮助及其程度分为0、5、l0、15四个功能等级，总分为100分(见表2-19)。得分越高，独立性越强，依赖性越小。若达到100分，也不意味着能完全独立生活，也许不能烹饪、料理家务和与他人接触，但不需要照顾，可以自理。Barthel指数评定简单，可信度高，灵敏性也高，是临床应用最广、研究最多的一种ADL评定方法，不仅可以用来评定治疗前后的功能状况，而且可以预测治疗效果、

20、住院时问及衙后。评分标准：20分以下：生活完全依赖他人；20一40分：生活需要很大帮助，依赖明显；40。60分：生活需要帮助； 60分以上：生活基本自理；100分：正常。 Barthel指数40分以上者康复治疗效益最大。1987年修订后的改良Barthel指数评定表(modified Barthel inde_，MBI)更具有临床可操作性和实用性(见表2-20)。评分标准：0。20分：极严重功能缺陷；25。45分：严重功能缺陷；5070分：中度功能缺陷；7590分：轻度功能缺陷；100分：能自理。2Katz指数评定(又称ADL指数)：20世纪60年代Katz等人研究发现，ADL能力的下降或丧失

21、通常是按照一定的顺序发生，这个顺序正好与儿童的个体功能发育顺序相反，复杂的功能最先受到影响。Katz评定方法将ADL由难到易分为六项：洗澡、穿衣、上厕所、转移、大小便控制和进食，并将功能状况分为A、B、c、D、E、F、G七个等级，A级完全自理，G级完全依赖。Katz指数分级评定见表2-21。评定标准：按表中标准对6项内容进行评定(在相应栏目之下方框内打)，统计出无需帮助(即能独立完成)的项目数，然后按下述标准评级。A级：全部项目均能独立完成。 B级：只有一项依赖。c级：只有洗澡和其余五项之一依赖。 D级：洗澡、穿着和其余四项之一依赖。E级；洗澡、穿着、上厕所和其余三项之一依赖。F级：洗澡、穿着

22、、上厕所、转移和其余二项之一依赖。 G级：所有项目均依赖。3PULSES评定：该法产生于l957年，由Moskowitz和Mclann参考美国和加拿大征兵体检方法修订而成，是一种总体的功能评定方法。有六项内容：身体状况(physical COIl-dition，P)；上肢功能(upper e_tremity，U)；下肢功能(10wer e_tremity，L)；感觉功能(sensory ponent，S)；排泄功能(e_cretory，E)；精神和情感状况(psychosocial，S)，简一称PULSES。每一项又分四个功能等级：1级为正常，无功能障碍；2级为轻度功能障碍；3级为中度功能障碍

23、；4级为重度功能障碍。总分为6分(即六项均为l级)者功能最佳，24分(即六项均为4级)者功能最差。此表主要用于评定慢性疾病、老年人和住院病人的ADL能力(表2-22)。评分标准：按表中各项评出分数后相加，得出总分。6分为功能最佳；12分表示独、立自理生活严重受限；16分表示有严重残疾。 4修订的Kenny自理评定：由Schoenin9和Kenny护理研究所人员提出，后经过修订。Kenny自理评定是经过标准化的躯体功能评定方法(表2-23)。该法将ADL分为床上活动、体位转移、穿衣、个人卫生、进食六个方面，每个方面有分为若干项，共l7项。每个方面内容分为5个功能级，记分标准04分，六项总分为02

24、4分，0分表示完全依赖，24分表示完全独立。评分标准：0分：各项均不能独立完成。1分：只有l项能独立完成，或在监督、帮助下完成i。2项，其他各项均不能独立完成。2分：能独立完成2项，或在监督、帮助下完成3项，其它各项均不能独立完成。3分：只有l2项需要监督或帮助。4分：各项均能独立完成。 (二)IADL评定量表1功能活动问卷(functional activities questionnaire，FAQ)：原用于研究社区老年人独立性和轻症老年人眭痴呆，后经修订，内容见表2-24。FAQ评定分值越高表明障碍程度越重，正常标准为小于5分，大于或等于5分为异常。FAQ是目前IADL量表中效度最高的，

25、而且项目较全面，建议首先使用。2快速残疾评定量表(RDRs)：由Linn于1967年提出，后经过修订。此表用于住院和在社区中生活的病人，对老年病人尤为合适。RDRS项目包括以下三大项内容：(1)日常生活需要帮助程度：包括进食、行走、活动、洗澡、穿衣、用厕、整洁修饰、适应性项目(财产处理、用电话等)。(2)残疾程度：包括言语交流、听力、视力、饮食不正常、大小便失禁、白天卧床、用药。(3)特殊问题程度：包括精神错乱、不合作(对医疗持敌视态度)、抑郁。 RDRS共有细项目l8项，每项最高3分，最高分值为54分。分值越高表示残疾程度越重，完全正常为0分。三、ADL评定的注意事项1评定前应与病人交谈，讲

26、明评定的目的，以取得病人的理解与合作。 2评定前应了解病人的基本情况，如肌力、肌张力、关节活动范围、平衡性、协调性、感觉等，以确定其残存的功能和缺陷，以及是否需要专门的设备。3给予的指令应详细、具体，不要让病人无所适从。除非评定表中有说明，否则使用支具或采取替代的方法，均认为是独立完成活动，但应注明。4如不能顺利完成某一项活动，可给予一定的帮助，然后继续评定下一个项目。评定期间不要让病人失败，也不要提供太多的帮助。如果某项活动显然是挣扎着完成，则可暂停，或换下一项活动。5评定可分期进行。但应首选ADL评定表中较简单和安全的项目进行，然后是较困难和复杂的项目。6评定可在实际生活环境中进行，也可在ADL专项评定中进行。不便和不易完成的动作，可通过询问病人或家属的方式取得结果。融合活动方案招生开放日活动方案半日活动方案卫生日活动方案（共10篇）公司生日活动方案策划第 19 页 共 19 页