健康管理师论文

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1、论 人 格 与 人 际 关 系人际交往与沟通是一门学问，是影响社会形成和发展的重要因素。良好的人际交往能力和良好的人际关系是人们生存和发展的必要条件。在社会生活中。人际关系的好坏往往是一个人心理健康水平、社会适应能力的综合体现。现代社会是一个开放的社会，开放的社会需要开放的社会交往。对于任何人来说，人际交往是生活的基本内容之一。培养良好的人际交往能力，是适应社会的需要。一个没有交际能力的人就像陆地上的船，是永远不会驶进壮阔的大海中去的。如何能够拥有良好的人际关系呢？一个人的人格决定了他的性格，性格决定一个人的人际关系，而人际关系就决定了人的人际交往能力，最终决定一个人的事业的成败。一个人，只要

2、是心正了之后，气就正，气正了之后，形就正。从阴阳学说中讲，人格为体、为阳、为气，人际关系为用、为形，这两者是相互依存的。那么人格又是什么？人格是由气组成的，用儒家学说讲，就是仁、义、礼、智、信五德，用中医理论讲，就是金、木、水、火、土五行。那么，人际关系又是什么呢？人际关系是人格体现性格，是人际交往外在表现的结果。下面我们用儒家的五德去理解人格与人际关系；五德里面第一个就是“仁”，“仁”对应的五行是“木”，对应的四季是春天。春天是草长莺飞的时候，也就是万物生机勃勃的时候，它对应我们的心理状态就是慈悲、善良，能够同情别人。上天有好生之德，这个“生”也是指“仁”的意思。养生、养生，养了半天养的是什

3、么？是生，不是养死。生就是指的生机，生机就是指的生机勃勃的力量，对应的脏腑是肝脏。这里的肝，并不是西医的肝脏，而是指的包括脏器在内的身体的一种状态和功能。脏腑、经络和七窍都是连通的，我们的肝如果出了问题，它外在表现，为性格暴躁，做事急躁，不沉稳，与人交往易感情用事。在人体，肝开窍于目，眼睛就会出问题，更有甚者，高血压，口苦等。要想病好，就必须把性格修改好。从哪儿修改？从孝顺父母开始修改。为什么？“百善孝为先”，人一旦孝顺父母，火气一下就退下去，火气退下去之后，经络就非常容易通畅，经络通畅了，病自动就好，和朋友的人际关系也顺畅了。“仁慈”就会养肝，仁慈的人肝血就通畅，气脉就好，当然就长寿。所以养

4、生，养的就是生生不息的肝气。 五德里面第二个为“义”，一个人肺气不足，反推，在“义”方面就会出现问题。有这样一个例子，一个人在高中的时候，因为没有注意孝道方面的提升，所以鼻炎一直特别严重，以至于每天晚上擤鼻涕用掉很多纸。肺开窍于鼻，鼻子有问题，说明我们的肺有问题，肺有问题，对应的就是“义”方面做得不好。义的反面是什么？就是过激。过激的行为，“义”对应的就是“金”，金在中国古代的传统文化里，金是代表收敛，是秋天。秋天是落叶满天，秋风萧瑟的时候，这时是天地一派肃杀之气，所以说金气特别旺盛的人，杀气也特别重。古人讲的叫做杀气，用现在的话来说，就是这个人特别喜欢挑别人的毛病，“眼里揉不下沙子”，甚至说

5、“鸡蛋里挑骨头”。这种性格的人，比较傲，做事有些特立独行，与人相处很难。在身体方面，特别容易得金方面的病，得肺经方面的病。金是克木的，假如说这个人控制欲、挑剔别人这方面的习气特别重的话，往往就会伤肝，而且还会伤得很厉害。金气过盛的人再往下发展，那就是一派悲凉之气，所以说中医七情里，叫做悲伤肺，一个人非常悲凉，会把肺气给伤了。金气过重的人要练习宽容和微笑。从今开始就练一件事，就是天天微笑。因为人只要一笑，全身紧张的气就放松，脏器就得到舒展，脏器一得到舒展，病就好了，周围的人就会很喜欢你，这样你的人际关系才能处理好。 五德里面第三个为“礼”。“礼”在五行中为“火”，在八卦中为离卦，为心。黄帝内经讲

6、，“心者，君主之官；主明则下安，主不明则十二官危”，也就是说这个心在身体里是主导作用的，是主神明的。心本来是一个向上的，一个非常开放的状态，这是自然状态。假如是不自然的状态，病态就是仇恨，仇恨会伤心脏。因为一般的恨心都是从心里往外发的，而且这种气是往里聚的，特别容易导致心慌、心跳，冠心病等一系列的疾病。一个人的心要是处于一种欢喜的状态，他的气脉就特别容易通畅。我们观察小孩，他一天到晚都是非常欢喜的。曾经医学家做了一个统计，在三岁之前的儿童，一天平均笑一百七十次，心脉完全通畅，没有疾病，惹人喜欢，古人称之为纯阳之气。而成人一天平均笑七次。中国人在全世界来讲，笑的次数是最少的，一天到晚板着脸，笑容

7、很少见。为什么？我们好像特别严谨。实际上你的内心快乐了，身体就通畅，反过来身体好的时候，心态也好了，烦心事情也少了，周围人更喜欢你了，所以把心态要调整好。 五德里面第四个为“智”。“智”在五行中为“水”。一个人要想有智慧，第一个就是谦虚，就是能接受别人的意见。能接受别人的意见，就是“兼听则明”，就是听，所以肾开窍于耳，这是有道理的。一个人肾气足，他的耳朵就容易听进去别人的规劝，肾气足的人也有智慧。能听进去别人规劝的人，耳窍通了，肾气就足，肾气足了自然有智慧。中国古人总结的这些道理，完全是跟我们的生活起居联系在一起的。有人说伤肾。怎么伤的？就是过度的房事把肾气给伤了。“肾主骨生髓，脑为髓之海”，

8、肾主骨，骨骼强健是肾气足的一种表现。第二个肾还主骨髓，肾气足的人，整个骨髓是充满的，脊柱这个髓跟大脑是连在一起的，这个人就聪明有智慧。相反，假如这个人经常把肾气泄漏，他的骨髓就枯萎，大脑里的精华就会倒灌进入骨髓，大脑就不灵光，导致身体出现衰败的状况。所以肾气不足。那么人格和人际关系跟肾气有什么关系？一个人肾气真正足了，他的外在表现就非常谦卑，也非常容易把别人的意见听进去，也很智慧。相反，肾气不足，这个人就会烦躁不安，自我感觉压力特别大，与朋友相处会出现自卑心态。 五德里面第五个为“信”。“信”在五行里属“土”，它在四季里对应的是长夏，也就是夏天跟秋天这段时间，这个时间的状态就是万物孕化的时候。

9、万物孕化，所有事情的发展，升起和降落都是靠一个人的诚信。我们做事业也好，做人也好，“人无信不立”，人要是没有信，他是立不起来的。身体的状态也是这样，一个人假如特别诚信笃实，行动力特别强，心里从不计较，他的肠胃就特别好。反之，特别容易计较的人，肠胃就不好。一个人只要一埋怨，就会消极、失去行动力、就不想做事，难以与人沟通，更难以与人交往，自然不会有人愿意接受他，也不可能有良好的人际关系。 人格需要儒家的五德来规范，实际上五德就是弟子规的浓缩，古人有一句话，叫做“善言天者，必有验于人”。什么意思？谈天，就是指的天地自然规律的道理，道理是应在我们人身上的。弟子规给我们带来什么样的好处？首先是让我们恢复

10、这五种正常的心理状态，恢复之后，生理状态也恢复正常，生活变得很美好，人际关系融洽，社会和谐。所以要做事就要先做人，事就是人际关系的结果，人就是人格。 拿到现在，人们比较常说的就是九型人格，就是把所有人的人格类型分成九类。九型人格理论的历史及来龙去脉已无从稽考，除非我们将九型人格的图形与广为全世界注意的九型人格理论区分清楚。九型人格的符号（图形及其内之三角形和六角形）是古旧的，可追溯到毕达哥拉斯时代，甚或更早的时期；九种性格的概念是植根于多种传统的教学方式，包括四世纪初期的七宗罪及十二世纪初期的卡巴拉，九型人格理论则是现代学者的努力成果。九型人格的观念分为以下几种：1、人格被分为九型，你必然属于

11、其中一型。而这个型就是你的 基本人格型态。一个人的基本人格类型是不会变的，即使在现实生活中，因为某些因素，而有了种种变化，但即使你的基本人格型态可能有某部份的隐藏或是调整，却不会真正改变。 2、虽然人的基本性格型态是不会改变，但是某一型的典型描述，却不见全然符合某一个人，原因正是上面说过的：人们为了顺应成长环境、社会文化，他们在安定或压力的情况下，有可能出现一些差异。而必须强调的是：每一个人的成长环境都是独一无二，所以同类型人之间可能有许多共同点，但却也各自拥有一些属于自己最特殊的特质。 3、九型人格中，没有哪一型是全然属于男人的型，而哪一型又是女人专属。 4、没有哪一型比较好，哪一型比较差的

12、绝对价值观。事实上，每一型的人都各有其优点与缺点。5、了解你自己和别人的人格类型后，不是希望将每一个人贴上标签，拿自己的类型做藉口而划地自限，或是铁口直断别人会有什么行为表现。因为每一型的人也都有朝向健康或是不健康的方向，而产生的不同变化。九型人格中人格的分类为：完美型、助人型、成就型、艺术型、智慧型、忠诚型、活跃性、领袖型和和平型。这九种人格每种都有自己的优点及缺点没有任何一种类型是完美无缺的。如完美型，完美型的人讲原则，不容易妥协，经常说“应该”和“不应该”，黑白分明，对自己和别人的要求甚高，追求完美，不断改进，感情世界薄弱，希望把每件事都做得尽善尽美，希望自己或者是这个世界更加的进步。时

13、时刻刻的反省自己是否犯错，也会纠正别人的错。主要特质是：忍耐、有毅力、守承诺、贯彻始终、爱家顾家、守法、有影响力的领袖、喜欢控制、光明磊落。这种人爱劝勉教导，逃避表达忿怒，相信自己每天都有做不完的事。经常会因为对自己或别人超高的要求、遇到什么不顺心的事时就会感到不满和愤怒，同样是因为事事追求完美的态度会让这些人在生活里常常感到碰钉子、不如意，会使他们除了对外发泄愤怒的情绪，其实在内心不断经历挫败，不断经历失望。所以他们经常会怕自己做错事，变坏，被腐败。有这么一位女士，从上学开始一直到大学毕业都非常的优秀，不但学习方面出类拔萃，她还多次尝试创业，也有了不错的结果。走入社会后曾到国外留学，积累了大

14、量的经验，后来自己带了很多批研修生到国外，在国外的时候管理、打点着研修生的生活方面的一切，在遇到因为语言和环境的原因研修生遇到困难的时候，她也挺身而出与企业理论，替他们主持公道。回国后，她到了一家外资企业工作，不久之后，因为一些原因，不得不辞职，而选择了一家规模很大的公司。到了那里，她很快就施展自己的才华，让她管理的那部分井井有条，领导非常的满意。但是过了一段时间以后却渐渐的被疏远，到最后被安排在一个闲职，她非常的郁闷，去找领导理论，还经常向别人抱怨。别人指出她做事时过于强势，完全不把领导放在眼里等问题的时候，她也完全不接受。这样的人，就算再有能力，也不会有良好的人际关系。只有肯于放下自己，多

15、接受别人的意见，就如卡耐基的处事金箴所言“你想别人怎么对待你，你也应该怎么对待别人”和孔夫子教诲“己所不欲勿施于人”。当我们没有一个彼此相互理解的方法时，我们往往会从自己的角度去判断别人，从而得出一些我们自以为是的结论，结果往往事与愿违。所以，我们与人交往的时候应该遵守人际关系的钻石法则“用适合别人性格和需求的方式对应他人”。那么如何与人沟通，建立最美好的人际关系呢？1、善于结交。在人际交往中，结交的过程一般要精力彼此注意、初步接触和亲密接触三个阶段。善于结交是指能够巧妙地引起对方注意，并主动制造机会，自然地与对方进行初步接触，进而保持进一步接触的过程。2、善于表达。常言道：与君一席话，胜读十

16、年书。谈话是沟通信息，获得间接经验的好形势，也是表达感情，增进友谊的重要手段，善于表达，要求表达的内容要清楚明确，表达的方式要恰当，幽默和风趣，是对方感到轻松愉快。3、善于倾听。倾听的目的一方面是给对方创作表达的机会，另一方面是是自己能更好地了解对方，以便进一步与其交往和沟通。学会提高倾听的艺术，首先要静听他人的谈话，不要贸然打断对方的话题，也不要时时插话，影响他人的谈话思路，或弄不清谈话的是指就断然下结论。其次，要鼓励对方讲下去，可以用简单的赞同、复述、评论接话等方法引导他人讲下去。另外，不要做无关的动作，如心不在焉、东张西望、爱听不停、不慎耐烦、不时看表、目光游离不定等动作。这些既影响对方

17、讲话的兴趣，又是一种非常无礼的行为。4、善于处理矛盾。在人与人的交往过程中，难免会产生各式各样的矛盾和摩擦，而善于处理问题，就是要求一个人在遇到麻烦的时候能够打破僵局，或者能够做到大事化小，小事化了，保持良好的人际关系，创造深入交往的氛围。要做到这四点，就需要平时对自己进行磨练和改变：要改善自己的个性品质。个性缺陷是导致人际交往心理障碍的背景因素或本质因素。因此，必须培养热情、开朗、真诚、善良、宽容、尊重人、理解人、富有责任心、自强自立、乐于助人等良好的品质。要调整自己的认识。与他人良好交往的基础是对人际关系有一种积极的、全面的、善意的认识。要调整自己的认知结构，加强思想修养，发展集体观念，学

18、会全面、辩证的来认识问题。要学习交往的技能。处理人际关系是一种能力、技术，可以通过学习和训练来培养、提高。学习交往技能需要注意的是：要诚恳、热情、同等对待，对人要诚心诚意，关心体贴，不要阿谀奉承或冷冰冰的；保持善意的幽默感，谈笑风生，切勿讽刺、挖苦或者贬低别人；与别人交谈的时候，要认真地倾听别人的谈话，眼睛注视对方，待对方讲完再发表自己的意见和看法；讲信用，说话算话，不说谎话，言而有信；不卑不亢，自尊自爱，不丧失人的尊严，也不自命不凡和清高。要掌握自我调节的方法。运用心理学、行为学、语言学等理论和技术来克服和矫正人际关系中的恐惧、紧张、焦虑、抑郁、自卑等心理障碍。我认为，每个人都应该以五德为标准磨练自己，而且在平时交往中能做到自尊但不能自傲，坦诚但不轻率，谦虚但不虚伪，谨慎但不拘禁，活泼但不轻浮，老练但不圆滑，勇敢但不鲁莽，随和但不懦弱的话，每个人都会有良好的人际关系。 2013年6月19日 7 / 7