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1、2016-2017学年第二学期高一语文静校练习（第13周）班别 姓名 学号 一、选择题（每小题3分，共9分）1下列各句中加点成语的使用，全部正确的一项是（3分） 登上凌云山山顶，遥望江水从苍茫中迤逦而来又奔流不息地融入苍茫的远方，真有种回肠荡气的感觉。 随着4G时代的到来，国产智能手机纷纷登堂入室，截至2016年第一季度，华为、联想等品牌手机在全球市场已占有三分之一的份额。 演员必须自己内心冷静，才能表现所扮角色的热烈情感，他先得学会不“动于衷”，才能惟妙惟肖，才能把角色的喜怒哀乐生动地“形之于外”。 陈老先生为了填补国内民俗学研究的空白，不顾年老体弱，亲临第一线调查研究，苦心孤诣，其精神令人
2、感佩。 夏夜的郊外风儿轻抚，虫声唧唧，但陶醉于美景，尤其是行走于瓜田李下之时，特别要注意草中的毒蛇。 月光如水的夜晚，沏一壶清茶，邀三五好友，共聚院中的葡萄架下，海阔天空地畅聊一番，忘却尘世的纷扰，该是何等的惬意！ A B C D2下列各句中，没有语病的一句是（3分） A对于市场上的各种品牌评定，不得借机收取相关参评企业的任何费用，以及开展其他与评定有关的盈利性活动。 B目前地理信息交换的技术问题已经基本成熟，一旦地理信息为广大公众所认可，那么地理信息产业将迅速崛起。 C当前家庭教育有淡化的倾向，其主要原因是课外辅导班占据了孩子太多时间，留给家庭教育的时间严重不足所造成的。 D开展农业实用技术
3、培训，让每个贫困户能够掌握一两门种植或养殖技术，在增收的同时也能增智，这是文化扶贫的重要手段。3填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是（3分） 如果说民族振兴的壮丽景观， 我们在国际竞争的长跑队伍中逐渐追赶上第一方阵，给了我们文化自信以充足的现实理由， 源远流长的中华优秀传统文化， 以悠久厚重的历史和博大精深的内涵，赋予我们的文化以深厚底蕴和坚忍定力。绵延五千多年的中华文化，在不懈奋斗的漫漫旅程中，积累了事富智慧和鉴毅精神。这 为我们今天理解、接受和消化世界各民族文化，练就了博采众长的胸襟和才干， 赋予我们深广视野和过人睿识， 以纵横捭阖的手段和沉着从容的心态应对各种危机与挑战。A标志着那么
4、却/并更B如果说而且就不但也还C意味着那么则不仅更/D就是说/也如果那么则二、默写专项训练（一）劝学1.人们常说，活到老，学到老。荀子劝学篇中的“ ”印证了这句话。2.劝学开篇就提出了全文的中心论点，即“ ”。在后面又阐明了学习要持之以恒的句子是： ， ； ， 。3.韩愈师说中“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”这句话与荀子劝学中的 ， ， 观点相同。4荀子认为君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是： ， 。5.荀子在劝学中以 “木受绳则直，金就砺则利”为喻，引出“ ， ”的结论，强调学习能够改变人的秉性。6.在文中通过对比的手法直接强调了学习的重要性的两句是“ ， ”。7.荀子在劝学中
5、阐说“学”和“思”的关系的句子是：“ ， ”。8荀子以亲身的体验强调空想不如学习的一句： ， 。9强调君子并非有何差异，只是善于借助外力的句子是： ， 。10.荀子认为，一个人如果不断反思自我并积累善行就会达到“ ， ”的境界。11劝学中从反面设喻，强调学习重在积累，如果不注重积累，便无法达到远大目标的句子是： ， ； ， 。12.荀子劝学中用流水来设喻，形象地论述了学习中积累的重要性的句子是“ ， ”。13. 在文中强调学习应当用心专一，并且从正面设喻，指出即使像蚯蚓那样弱小，如果用心专一也会有所成的句子是： ， ， ， ， 。（二）师说1. 中国是一个有着尊师传统的国家，韩愈在师说中指出教
6、师作用的一句是： 。2.韩愈在师说中用“ ”正面解释了教师的职能和任务。3师说中强调了从师是为了学道，和他人的年龄大小无关的两句是：“ ， 。” 4.文中批判了当时社会上“耻学于师”的陋习，明确地指出了择师的标准： ， ， ， 。5在师说中，对当时耻于学习的现象发出慨叹：“ ， ”其中，“久”字写出了当时耻师现象已成陋习，“难”字写出了从师学习的重要性。6.本文从多个方面进行对比，抨击“耻学于师”的人，先用古今对比，指出从师与不从师的两种结果，并用一个反问句推断圣人更圣明，愚人更愚笨的原因的语句是： ， ， ？7.韩愈所说的“师”，有其独特含义，明确自己所说的老师不是指启蒙教师的句子是： ，
7、， 。8.本文以为子择师和自己不从师作对比，韩愈直接点明自己的态度，认为这样做，最终导致的结果是： ， 。9柳宗元曾在答韦中立论师道书中说：“今之世不闻有师。有，辄哗笑之。”这与韩愈师说中“ ， ， ”所描述的现象一样。10.师说凝练地概括了“士大夫之族”不愿从师的荒谬心态的语句是： ， 。11师说文中“ ， ”凝练地概括了“士大夫之族”不愿从师的荒谬心态。12以孔子为例，指出古代圣人没有固定的老师，广泛学习，重视师道的事迹，进一步阐明从师的必要性和以能者为师的道理的语句是： 。 。13.荀子劝学篇指出：“青，取之于蓝，而青于蓝。”这与韩愈师说中“ ， ”的观点是相同的。14.师说中韩愈认为弟
8、子不必不如师，师不必贤于弟子的原因是“ ， ”。15从师态度不同，结果也不同。古之圣人才智超出一般人很远，“ ”；今之众人才智低于圣人很多，“ ”，这就造成了两种截然不同的结果：是故“ ， ”。高一语文静校练习（第13周）参考答案一、选择题1.C（“回肠荡气”形容文章、乐曲等十分动人。“登堂入室”：比喻学问或技能从浅到深达到很高的水平。“惟妙惟肖”：形容描写或模仿得非常好、非常逼真。“苦心孤诣”：费尽心思钻研或经营，达到别人达不到的境地。“瓜田李下”：泛指容易引起嫌疑的地方。“海阔天空”：形容想象或说话毫无拘拘束，漫无边际）2.D（A主语残缺，去掉“对于”；B主调搭配不当，删除“问题”或将“成
9、熟”改为“解决”；C“其主要原因是所造成的”句式杂糅）3.C（解答此题，首先要通读语段，理解句与句之间的逻辑关系，然后从所填入的词语明显不当之处入手，采用排除法，选出最恰当的一组。A项中的第处填“却”不合前后的逻辑关系，因为前后语句之间不存在转折关系，故将A项排除。B项如果处填入“如果说”，那么就中断了前一句话，语意就不连贯了，故B项也可排除。D项中处填入假设连词，会造成语意不连贯，因为“练就才干”与“赋予睿识”是并列或递进关系，故可排除D项。）二、默写专项训练1.学不可以已2.学不可以已 锲而舍之，朽木不折；锲而不舍,金石可镂。3.青，取之于蓝，而青于蓝。 4.君子博学而日参省乎己，则知明而
10、行无过矣。5.君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。6.吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。7.吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。8吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。9君子生非异也，善假于物也。10.神明自得，圣心备焉。11.故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。12.不积小流，无以成江海。13.蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。（二）师说1.师者，所以传道受业解惑也。2.师者，所以传道受业解惑也。3.吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎。 4.是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。5.师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣。6.圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？7.彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。8.小学而大遗，吾未见其明也。9士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。10.位卑则足羞，官盛则近谀。11.位卑则足羞，官盛则近谀。12.圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。13.是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。14.闻道有先后，术业有专攻。15犹且从师而问焉 而耻学于师 圣益圣，愚益愚。 - 6 -
高明20162017高一语文下学期第13周静校练习试题
