作文题目（2012届）

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1、一、请以“又见花儿烂漫”为题写一篇不少于800字的记叙文。要求：（1）角度自选；（2）立意自定；（3）不得抄袭。题意分析 又见花儿烂漫为题写作的文章，有一定的审题难度：第一，题目本身隐藏着一个审题最重要的要素，那就是“又见”，潜台词的意思是“不是第一次花儿烂漫”，而是“又见”一次了。许多学生不一定能考虑到这个审题要素。第二，“花儿”，既可作实解，也可作虚解。作实解，这里的“花儿”就是自然之花，可以描述时序更替，可以写大自然之美，等等。作虚解，“花儿”代表“青春”、“成功（或成绩）”等等。写好该题目，关键还是要体现“又见”，没有“又见”的过程，至少是不甚切题。写好该题目，重点是内容要充实，因为题

2、目本身比较空泛，如果找不到合适的角度，空乏抒情，那只能是无病呻吟。例文又见花儿烂漫老家的后山上又是一片红艳，我知道，那是映山红。成片的映山红正如它的名字，像一团团燃烧的火焰，将山体映得通红。在这一片火红中，我仿佛看见她又欢快地向我跑来她就像这映山红一样，热烈纯真，映红他人。因为她，我才走出了不爱交流、自我封闭的自己。那一年，同样是春天，同样是在开满了映山红的山上，我与她的故事，开始了。那天，班上的同学自发地组织了一次春游。到了山上，大家都一起欢快地打闹嬉戏，而我，只是坐在一旁的大石上，捧着一本书。我清楚地知道，我的心并不在书上。那一声声欢笑，不断刺激着我的耳膜，我多么渴望加入她们的行列！“你肯

3、定想和同学们一起玩吧？”这时，她坐到了我的身边。不知她是如何看出我内心的想法的，可能是她注意我很久了，捕捉到了我眼角不经意间流露的羡慕。“嗯。”我点了点头，又说：“我，我担心她们不理我”她听了我的话开怀一笑，说道：“你看，我不是理你了么？你没试过怎么知道她们不理你呢？走吧，别给自己留下遗憾啊！”她那句“别给自己留下遗憾”打动了我的心，我有些犹豫。她又察觉出我的犹豫，继续说道：“不要犹豫啦！相信我，走吧！”之后的过程要比想象中顺利得多，似乎我原本是她们中的一员。她一直牵着我的手，话语像春风，吹拂着我忐忑的心。我们说话很投机，我问她最喜欢什么花，她说她喜欢杜鹃花。她给我讲了关于杜鹃花的传说：古蜀国

4、有位皇帝杜宇，与皇后恩爱异常，因遭奸人陷害，凄惨死去，灵魂化作杜鹃鸟，每日在皇后花园啼鸣，泪珠是一滴滴鲜血，染红了园中的花朵，皇后知道是丈夫所化，郁郁而终，灵魂化为火红的杜鹃花开满山野，所以杜鹃花又叫映山红。我不记得那天我们都玩了些什么，只知道那是我最高兴的一天。我们灿烂的笑容，与山上的映山红相映衬，分外耀眼。从那天起，我逐渐变得开朗。我与她成了挚友。可惜的是，第二年她随爸妈去了外地，就再也联系不上了。现在，漫山的杜鹃花又开了，这里风景依旧，可我再也见不到她了。我又一次想起她的话，渐渐明白她为什么喜欢杜鹃花了。杜鹃花代表着爱的喜悦，喜欢此花的人纯真无邪。它只在自己的花季中绽放，总是给人热闹而喧

5、腾的感觉。五彩缤纷的杜鹃花，唤起人们对生活热烈美好的感情，象征着国家的繁荣富强和人民的幸福生活。白居易写道：“回看桃李都无色，映得芙蓉不是花。”这是对杜鹃花的高度赞美。又见杜鹃花烂漫。远方的你，还好吗？又见花儿烂漫都说农村的春天最美丽，那里的天空特别蓝，一望无际的绿色田野，让人仿佛至身浩瀚的海洋。昨天阳光明媚，利用周末我回到乡下，想和春天挽手，寻求一份古朴与自然。又见花儿烂漫。当我置身那一大片油菜花田时，我的心灵震动了。四野无尽的、灿烂晃眼的油菜花默默地开放着。那一大片金黄的光泽，还有沁人心脾的油菜花香，交织成一部清丽的田园音画。我仿佛进入一种似梦非梦的情境。我想，这就和传说中的天堂一样了吧。

6、因为我生在农村，在乡下待了多年才离开，所以对我来说，乡下的春天既熟悉又陌生。油菜花开的季节，存于我儿时的记忆。还清楚地记得那时上学放学，沿着乡间小路行走，满眼望去是成片的油菜花田。漫野的油菜花，一朵朵，一簇簇，一片片，在春风里昂首怒放，盈盈招手，展示其炫惑的风姿。一路上，缕缕花香传至鼻端，清新宜人。身前身后，蜂蝶追逐飞舞，极具诗意。那时，小伙伴们最爱吟诵杨万里的那首诗：“篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。”那份情境，永远刻入生命的印痕，成为一幅永不消逝的意味隽永的自然画作。还清楚地记得，油菜尚未开花的时节，奶奶提一竹篮，带我打猪草，穿行于油菜地，我能在密密麻麻的油

7、菜之间，挑出那些娇小鲜嫩的野菜。到油菜开出金黄的花瓣时，阳光就伸出它温热的手，把整个春天点燃了。这时，我最喜欢在油菜田埂上，手执风筝细线，欢快地跑着，笑着。累了的时候，我会躺在油菜花丛中，看风筝在湛蓝的天空缓缓漂浮，越飘越远，却怎么也挣脱不了细细的线。那样的日子很沉静，很悠远，使童年的春天变得那么生动美丽。那时候我们最喜欢头插一株油菜花，这应是我们最美好的童年黄花时代的剪影了。我想，很多年以后，那金黄的油菜花和带着泥土气息的油菜花香，就是我们模糊的童年梦影。回忆总是最美好的事情，我知道自己的童年已经像那曾经疯开的油菜花，随着年华逝去，但记忆里的那些粉粉的嫩黄，却永远地开在内心深处。又见花儿烂漫

8、。我知道，油菜花是乡亲们的幸福之花，生命之花，是他们播种的希望。沐浴在油菜花开的金色世界里，看着乡亲们的一张张笑脸，我想，今年村子里的油坊将长久飘香，机声不断又见花儿烂漫回家的路上，远远地看见一棵树上开满了金灿灿的花儿。我的心不由温柔地一动，似曾相识。紧走几步，凑近了看，果然又是那些花儿，那些曾经开在窗前的花儿，那些一年年触动我的花儿。前年，我为它们写了花瓣雨；去年，我为它们写了繁花满树；今年，我又禁不住拿起笔，再为它们写上几句。现在是四月初，那些花儿似乎开得早了一些。这么急急地开放，难道它们也懂得珍惜时光，珍惜春天吗？想起去年、前年，窗前那满树的花儿打动我的情景依然那么清晰，日子却偷偷溜走了

9、许多。花儿还是那么鲜艳地开着，树叶依旧那么绿油油地衬托着，一切仿佛去年、前年的样子，而看花的人却再也回不到从前，回不到过去的样子了。带着纷纷的思绪过了桥，路边又有好几棵那样的树，开满了金黄的花儿，因了鲜绿叶子的衬托，更加妖娆起来。我禁不住放慢脚步，像个好奇的孩子，边走边东张西望。一阵微风吹来，花香扑鼻，接着纷纷扬扬飘下许多小小的金色花瓣，又见花瓣雨！几片花瓣飘落在一位过路的女生头上，调皮地点缀着她那乌黑的头发。倏忽间，一丝淡淡的伤感从心底慢慢升起，在这鲜活娇美的花儿面前，纵然你有青春的心态，也不会有永远青春的容颜。当韶华像这飘飘洒洒的花瓣，翩然逝去，人生便也只能零落成泥碾作尘了。这些花儿按部就

10、班，一年一年地开放着、灿烂着，一年一年地触动着我。它们一年里大多在沉默中度过，只有那么三两天抑或四五天绚烂的日子。但这一年中的几天却是相当地醒目，那种张扬的、密密匝匝的美给人以强烈的视觉冲击，甚至震撼人心。我越来越喜欢这种高大的植物了，喜欢它的厚积薄发，喜欢它张扬的个性。一种生命，在一生中能够灿烂一次足矣，而这些神奇的植物，却能一次又一次地灿烂，于是我的眼神里又增添了一些敬佩羡慕的成分。看着这一树树盛开的繁花，沐浴在这纷纷扬扬的花瓣雨中，呼吸着这沁人心脾的花香，想象着它们经历一年中长长的沉默后突然间焕发出的绚丽，不觉思绪万千。从我关注这种植物的两年多来，我的沉默绝不少于它们的沉默，而它们一次又

11、一次地爬上生命的巅峰将激情张扬，那么我呢？我的生命里依然没有出现灿烂如花的时刻，而岁月却像流水一样从我身旁昼夜不息地匆匆流淌，悄悄带走了我的青春、我的梦想。花儿开了谢，谢了又开，一年又一年。而人的一生却不能死去活来，一遍又一遍。一些东西去了，还会再来；而有些东西去了，却再也不会回来。也不知，待到明年花烂漫，谁在丛中笑？ 二、人生有“四气”，奋发向上、百折不回的志气，铁面无私、令人敬畏的正气，披荆斩棘、舍生取义的勇气，求新、求好、能做善做的才气。人生有顺境，有逆境。顺境时，不要忘了居安思危；逆境时，不要忘了自强不息。只有这样，才能立于不败之地。请根据以上材料，联系实际，以“人生的关键”为话题写一

12、篇文章。要求：题目自拟。立意自定。文体自选。不少于800字。二、写作引导 作文提示语中对话题“人生的关键”进行了提示，意在帮助考生准确理解话题的含义和话题的写作范围。“人生的关键”这一话题比“关键”多了“人生”这一限制语，这就意味着，如果脱离“人生”这个大前提，泛言“关键”就是不怎么切题的。比如，事物也有关键，以事物的关键为题材显然就不够妥帖。当然，“人生的关键”是个大话题，具体行文时应该进行必要的分解和聚焦，切忌面面俱到。可以根据提示语来立意。例如，志气是人生的关键，正气是人生的关键，勇气是人生的关键，才气是人生的关键；顺境时居安思危是人生的关键，逆境时自强不息正气是人生的关键。对于人生的关

13、键，还可以拓宽视野，掘深思维之井，提升文化底蕴，也可以超出提示语来立意。例如诚信是人生的关键为迅速打开思路，我们可以采用层层设问的方式，就题目本身提出一些问题，如：人生的关键为什么是志气?人生中有些怎么样志气?我们需要怎样志气?我们是否立志的习惯?我们从中得到或失去了什么?伟人的成功人生和庸人的平庸人生是否与志气有关系等等。这样层层设问，再层层作答，对话题本身的认识就深刻了，生活经验和平时的知识积累也调动起来了，相关的材料也自然源源而来。在考场作文中我们发现大量的扣题不紧甚至是偏题文章，运用设问法审题构思可以有效地避免这一点，因为我们的思维总是围绕话题运动，就可以有效地避免转移话题、偷换概念等

14、离题情况。范文勇气回肠一场激烈的比赛，最大的赢家不是第一名，而是有勇气面对竞争、敢于接受失败的选手。人生在世，在面对成败之际岂不亦如此？（好！开篇有吸引力！）想当年，刘邦项羽为争咸阳称霸天下一路挥汗洒血多少。兵败军折，武艺精湛、威风四扬的项羽最终在刘邦与所辅助者的机智横溢下落荒而逃。携着虞姬，一代英雄竟在败绩当前折了腰。乌江自刎，血溅奔流。或是豪气长存，千百年来项羽的壮绩与其悲壮结局被不断流传。然而在惋惜之时有不禁感慨他少了一份承受失败的勇气。曾有无数人设想过，倘若项羽能忍一时之辱，积蓄实力再待他日卷土重来，结局或许就非刘邦安逸地坐上王位了。可是他没有，身为楚王的傲气一刻也不容许他低下头颅，他

15、心中只有成功而无失败。勇气啊勇气，我们摇头叹气无限触怀，生命、壮志、江山竟在他面前止步！再说到刘邦曾经连根都深扎在土地里的小人物，后来竟出乎意料地成为了至高无上的王。众人将其归功于他身边一群善于谋略的臣属，可归根到底，实质上是由于他不灭的勇气。他不是软弱的形象，他敢于在达官贵人的嚣张过市前立下要当皇帝的壮志，他敢于领导农民起义；他不是无能的沛公，他勇赴鸿门宴，巧妙避过项庄舞剑的实意；他不是贪生怕死的人物，明知项羽实力高强却勇于接受这场九死一生的竞争。若非如此，他的成功或许就该称作“幸运”了。勇气回肠，一切皆已定数。（上二者对比，突现中心，论证有力，紧扣中心）回归现今世界，我们可以对“勇气”作更

16、详细的分析。无数曲曲折折、坑坑洼洼、风风雨雨早已为我们的前路设计好了陷阱，一不小心坠了下去，或许就是个臭气弥漫、漆黑不见五指、四周顽石棱角尖锐的深洞，而即使是深渊也总会有底。此时我们只有两条路可以选择：一、待在原地等待他人前来相救；二、沿着洞壁爬出去。选择前者的结果非饿死则等待漫长。在自己的人生道路中又会有谁来时时关注你是否跌倒了是否受伤了呢？而后者虽然在体肤上会很痛苦，但无畏会带来光明。往上，往上，顽石棱角没有勇气般不可磨灭，它们最终会被踏着成为最好的垫脚者。当阳光暖暖地洒落在身上，成功与勇气将被镶嵌上一层金辉！成亦无妨，败亦无妨，勇气回肠，赢家就是你！ 评语：语言生动精炼。叙议结合紧密。若

17、在“回归”现今世界一段运用点例会更有说服力。花开花落 赖芷青三国演义的题词里说：是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。人生有顺境，也有逆境；有成功，也有失败。但关键是在顺境时不忘居安思危，在逆境时不忘自强不息。“水能载舟亦能覆舟。”时刻警醒着唐太宗李世民居安思危，戒奢从俭。他清楚地认识到，要夺取天下容易，要守住天下却难。“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕常保此三镜，以防己过。”正是由于他这种从善如流，克勤克俭的精神，才使唐朝开启了“贞观之治”的盛况，使人民安居乐业，国家长治久安。但是，人生之路从来都不是平坦的，总有些坑坑洼洼、坎坎坷坷。头顶上也从来不是晴空

18、万里，总有些风风雨雨。不管前方是风平浪静亦或是惊涛骇浪，在于你是否能够渡过。“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流！”宫殿犹在，人事已非，面对此番景象，李后主也只能无奈地感叹吧！只怪他胸无大志，丝毫不懂治国之道，否则怎会落得如此下场？再怎么怀古伤今也无济于事了。每个漩涡都在提醒船员，生活不是一道笔直的航线。不知道当年的西楚霸王是否想过要东山再起。那是一个惨不忍睹的夜晚，项羽兵败，四面楚歌，围困于垓下。他本可乘船逃走，却因无颜再见江东父老而选择另一条路，曾令山河变色的项羽自刎于乌江边，结束了自己辉煌的一生。草木同悲，徒留千年的遗憾。杜牧在题乌江亭中说道：“胜败兵家事不期

19、，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊， 卷土重来未可知。”若项羽真能重返江东，重整旗鼓，则胜负之数，或未易量。(在此处若能再从正面举例论证身处逆境能够自强不息，将更好地论证第二个分论点。例如卧薪尝胆忍辱负重的勾践如何自强不息复国等。此外对第二个分论点的点题也不明显。) 历史的长河永不止息，见证了多少惊心动魄。天安门中的人民英雄纪念碑永恒地矗立着，提醒我们：今天的生活来之不易，是革命先烈用血和汗灌溉的，要珍惜我们现在拥有的，勿忘国耻，居安思危，自强不息，不要让悲剧重演，用我们的双手去开创更美好的明天！人生之路有平坦，也有曲折。磨难是对灵魂的洗礼，经受得住磨难，才能更坚强，即使跌倒了，也要豪迈的笑。当

20、一个人有了想飞的梦想，哪怕再无法站起来，也要爬着不断前进！ 朋友，人生的关键便是：学会在顺境时居安思危，在逆境时自强不息！花开花落，一路芬芳。评语：本文从三国演义的题词引入中心论点 “在顺境时不忘居安思危，在逆境时不忘自强不息”。然后以唐太宗李世民居安思危、戒奢从俭开启了“贞观之治”，而李后主胸无大志而落得“宫殿犹在，人事已非”的下场来论证“顺境时居安思危”这一分论点。再举项羽兵败自刎乌江的史实从反面论证“逆境时自强不息”这一分论点。最后总结扣回主题。全文思路比较清晰，举例典型，正反对比论证能够突出中心。本文善于引用名言名句，语言比较有文采。志气是人生的关键面临挫折和困难，有人喜有人忧，有人成

21、功有人失败，只有拥有志气的人才能笑对待困难，从而达到柳暗花明又一村的境地，谱写人生的新篇章。所以说志气是人生的关键。遥望历史，一串串鲜明的事例见证了在人生的关键时刻只有拥有志气的人才能获得成功。而在人生的关键时刻放弃志气的人往往一事无成。志气，自强不息的志气是人生关键的时刻发挥作用的试金石。宋濂少时因家里贫穷而没有书看，怎么办呢。要读书，需要书本，需要老师。在他的人生的关键时刻，宋濂没有退缩，而是自强不息。向他人借书来抄写，到百里之外请教老师问题，在寒冬腊月里仍然发奋读书，最终他学业有成。相反，方仲永少时极有天赋，家里并不贫穷，但他在人生的关键时刻被荒废了，整天随父亲去赚钱，最终他一事无成，才

22、识如常人一样。为什宋濂能够学业有成，而方仲永却才能反而平庸，“泯于众人”呢？是因为宋濂在人生的关键时刻具有自强不息的志气，所以他即使面对多大的困难都不放弃，勇敢面对，所以才能达到成功的彼岸，达到了人生的关键，从此改变了自己的一生，相反方仲永在人生的关键时刻没有了奋发的志气，所以也就一事无成。着眼现在，志气也是人生的关键依然没有改变，只有在人生的关键拥有志气才能改变你的一生。出生在乡村的朱立军，生活贫苦并且他有口吃的现象。他的理想是成为一位出名的翻译家。他的理想遭受到了许多人的嘲笑，工作没有起色，但是他在人生的关键时刻没有放弃自己，而是凭着自己的志气，刻苦奋斗，从而克服了口吃，成为一个翻译家，最

23、后成为国际的大牌翻译家。假如当初在人生的关键时刻没有自强不息的志气，可能他现在还在乡村里当着一位淳朴的农民。正是因为这自强不息的志气，所以他能够坚持自己的观点。面对困难和挫折时，他不逃避、不放弃地勇敢面对，所以他能够改变自己的人生，使自己成为一位出名的翻译家。在人生的关键时刻要想拥有志气并不是随意可得的。而是要通过一点一滴的坚持，自强不息的精神，志气才会慢慢形成。从古至今，许许多多多的事例难道不足以证明只有志气才是人生的关键，获得成功的关键？要知道没有任何人可以违背这规律的。志气是能改变人生的，是人生的关键，我们一起来努力吧。三、有人说现在是知道“周讯”人的越来越多了，知道“鲁迅”的人越来越少

24、了；知道“关之琳”的越来越多了，知道“卞之琳”的越来越少了；知道“马克”的越来越多了，知道“马克吐温”的越来越少了；知道“比尔”的越来越多了，知道“保尔”的越来越少了，知道“爱情”的越来越多了，知道“艾青”的越来越少了；知道“就要发”的越来越多了，知道“九一八”的越来越少了。对以上材料你有何感想？请以“文化的反思”为话题，写一篇文章。要求：立意自定；文体自选；题目自拟；不少于800字；不得抄袭。分析材料和话题】材料和话题作文关系可分两种。一种是只是起个引子的作用，目的是引导考生进入写作状态，其余再无作用。考生可以引用原文，也可以置原文于不顾。一种是包含一些限制性或启发性的信息，要求考生仔细分析

25、所给材料内容。“文化的反思”这个话题属于前者。【确定文体】文体不限，不等于不要文体，我们应根据材料类型，选择最恰当的文体。某些材料适合写记叙文，某些材料适合写议论文，某些材料适合写小说，某些材料适合写散文。“文化的反思”这个话题更适合写成议论文或抒情性的散文。【确立主旨】文化是人类在社会历史发展过程中创造的物质财富和精神财富,如文学、艺术、教育、科学等各个方面。我们可以回顾过去，结合现实，从以下方面去确定文章主题。站在历史的高度反思中华五千年的灿烂文化；评介灿烂辉煌的文学成果，如先秦散文、唐宋诗词、文艺复兴等；将现实和传统对比，将中国文化和国外文化比较，寻找文化的出路；讨论网络文化给生活带来的

26、冲击；针对“星族”“韩流”等文化现象做深层次的思考；针对搅热2005夏天的“超级女声”现象发表评论；卡通漫画对传统文学的挑战；娱乐文化给我们带来了什么。无论确定哪个主旨，都要求观点正确，言之成理。【常见误区】混淆“文化”和“品位”、“品行”、“道德”等概念，认为文化就是知识渊博、品德高尚，把文化现象等同于“有文化”；把“文化”等同“历史”，按照古代、近代、现代的顺序，回顾历史，讴歌人民，歌颂爱国；只简单的针对材料中列举人物发表评论两两对比论述。【材料收集】中国传统文化以和为贵、以人为本，强调人与人、人与自然的和谐。有“己所不欲，勿施于人”的行为准则，有“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的四

27、海同心天下一家的情怀，也有“天人合一”的生态观念；对外主张“求同存异”、“协和万邦”，对内则力求“和以处众”、“政通人和” 这些都是中国传统的思维方式和处世原则。在哥伦比亚大学攻读人类学博士的美国人白蓓莉说：“美国和中国有着很大的差异，我和中国朋友的思维方式很不一样。但我很喜爱中国艺术，无论是中国的画还是中国的音乐都使人感到舒缓和轻松。”北京大学国际关系学院副教授李扬帆认为，当代中国构建和谐社会的目标不仅与传统文化的和合之道一脉相承，也与当今世界和平与发展的主题不谋而合。中国传统文化名言警句，是中国传统文化的结晶，是我们的宝贵文化遗产。简单地说，伟大的文学就是包涵极其丰富意义的语言。(美国诗人

28、 庞德)文学的衰落表明一个民族的衰落。这两者走下坡路的时候是齐头并进的。(德国诗人 歌德)文化的价值在于它对人类品性的影响。除非文化能使品性变为高尚、有力。文化的作用在于裨益人生，它的目标不是美，而是善。儒释道传统奠定了中国社会以我为主的我执性格。所谓以我为主，就是跟基督教教义以上帝为主的思想刚好相反的。中国文学在在反映以我为主的思想。应该从文化本身来寻找中国的出路，更新中国文化的生命。我们正在走向、正在进入网络时代，我们尚未深陷其中而不可自拔，反思的力度自然有限。黑格尔曾言，密涅瓦的猫头鹰只有在黄昏之际才会飞翔，反思的力量只有在事后才会涌现出来。然而，整个技术时代的“危险”迫在眉毛，容不得我

29、们听之任之。事实上，技术时代的每次变革，思想总是被先行召唤出来。我们需要倾听反思的声音，以便做好准备，不致在新技术革命的浪潮中手足无措。【名作欣赏】波兹曼的诅咒美国文化传播学家波兹曼的把我们自己娱乐死是一部声讨电视文化的著作。在阅读的过程中，我确实时时听见一声声急切有力的喝问：难道我们真的要把自己娱乐死？无人能否认电视带来的便利，问题在于，这种便利在总体上是推进了文化，还是损害了文化。波兹曼认为媒介的变化意味着并且导致了认识世界方式的变化。在文字一直是主要媒介的时代，人们主要通过书籍来交流思想和传播信息。在书籍的阅读中，我们得以进入用文字记载的悠久传统。相反，电视则以现时为中心，所传播的信息越

30、具有当下性似乎就越有价值。文字是抽象的符号，作为一种媒介，它要求阅读的同时必须思考。而电视直接用图像影响观众，它有时甚至忌讳思考，因为思考会妨碍观看。在波兹曼看来，做一个有文化的人，就是置身于人类精神传统之中进行思考。书籍能够帮助我们实现这个目标，电视却会使我们背离这个目标。那么，电视究竟把我们引向何方?引向文化的反面娱乐。一种迷恋当下和排斥思考的文化，我们只能恰如其分地称之为娱乐。并不是说娱乐和文化一定势不两立，问题也不在于电视展示了娱乐性内容，而在于电视上的一切内容都必须以娱乐的方式表现出来。波兹曼的结论是，在电视的强势影响下，一切文化都依照其转变成娱乐的程度而被人们接受，因而在不同程度上

31、都转变成了娱乐。“除了娱乐业没有其他行业”到了这个地步，本来意义上的文化就荡然无存了。波兹曼是把美国作为典型来对电视文化进行分析和批判的，但是，电视主宰文化、文化变成娱乐的倾向却是世界性的。譬如说，在我们这里，通过电视剧学习历史，而历史仅仅作为戏说、也就是作为娱乐而存在，消灭历史的方式再也不可能有比这更加彻底的了。又譬如说，在我们这里，电视也成了印刷媒介的榜样，报纸和杂志纷纷向电视看齐，蜕变成了“电视型印刷媒介”。且不说那些纯粹娱乐性的时尚杂志，只要翻开几乎任何一种报纸，你都会看到一个所谓文化版面，所报道的全是娱乐圈的新闻和大小明星的逸闻。这无可辩驳地表明，文化即娱乐日渐成为新的约定俗成，只有

32、娱乐才是文化即将成为不争的事实。赫胥黎曾预言：一旦无人想读书，无人想知道真理，一旦文化成为滑稽戏，文化就灭亡了。波兹曼认为，赫胥黎的预言应验了。这个结论也许太过悲叹，我相信，只要人类精神存在一天，文化就决不会灭亡。不过，我无法否认，对于文化来说，一个娱乐至上的环境是最坏的环境。在这样的环境中，任何严肃的精神活动都不被严肃地看待，人们不能容忍不是娱乐的文化，非把严肃化为娱乐不可；如果做不到，就干脆把戏侮严肃当作一种娱乐。面对这样的行径，我的感觉是，波兹曼的书名听起来像是诅咒。点评：当前电视文化席卷天下，针对“娱乐文化”风行天下的局面，作者针砭时弊，一针见血，对沉溺于电视娱乐文化潮流中的人当头棒喝

33、，体现了作者的理性思考和社会责任感。采用了正反对比的手法，使文章观点鲜明，逻辑严密。“不在于，而在于”、“再也不可能有”等句式和“无可辩驳”、“决不会”等词语，从而使文章富于严正直率的论辩色彩。范文：铭记文化生活在物欲横流的时代，世人变得浮躁，浅薄，庸俗。如今，不是有句话说现代人“穷得只有钱了”吗？细细想来，此话真可谓一针见血。且看这样一种社会怪象：现在知道“周迅”的人越来越多，而知道“鲁迅”的人越来越少；知道“关之琳”的人越来越多，而知道“卞之琳”的人越来越少；知道“景冈山”越来越多，知道“井冈山”的越来越少人们似乎面对流行的、时尚的便趋之若鹜，而对民族文化却越来越淡忘。列宁说过：“忘记历史

34、等于背叛。”那么，忘记民族文化，忘记一个民族的精神，这难道不算是背叛吗？诚然，恰当地追求时尚本没有什么不妥，这毕竟顺应了社会发展的潮流；然而，先人们所创造的伟大文化，是万不可忘记的。一个遗忘文化的民族就如失却了源头的溪流，如同没有了根本的树木，这样的民族是非常可怕的。就在我们忘却鲁迅时，德国人却在反思：为什么我们没有“鲁迅”？就在我们只隐约记得春秋时有位叫孙武的名人时，美国西点军校却早已把孙子兵法定为必读教材，西方的商家也纷纷用孙子兵法来指点迷津；就在我们嘲笑别人学习雷锋时，雷锋却成了西点军人学习的榜样；也就是我们在对外来文化津津乐道之时，西方学者却出人意料地提出了一个令我们震惊的命题二十一世

35、纪必将是儒学的世纪。看来，我们确实到了该反思民族文化的时候了。我们中华民族，有博大精深的文化。从延续至今的汉字到世代流传的古诗，从先民歌唱的诗经到近现代革命者谱写的诗章，从太阴历的制订到“神六”遨游太空，无不反映出中华民族伟大的精神，无不反映出中化文化丰厚的底蕴。既然我们知道“山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！”却为何要用“1314529”来表达感情？我们自古到至今就写着方块字，却为何要在文章中频频写出那与方块字极不协调的英文字母呢？身在文化碰撞与交流的时代，我们更应该明白，铭记我们民族文化的重要，不忘过去，引领未来。因为泱泱大中华，上下五千年，其历史和文化是其他一切民族

36、所无法比拟的。千百年来，不知汇聚了多少文化名人，如孔子、屈原、李白、毕昇、陆游、成吉思汗、毛泽东数不胜数，而他们留给我们的，便是中华民族在漫漫长路上创造的一部辉煌文化史，我们应该庆幸，先人们为我们留下这样一笔宝贵的财富。我们也不能忘记，在法国服装博览会上，中国女子身着从秦朝到清朝的漂亮服饰，赢得了世界美誉。当来自世界各地的人们对中华文化赞不绝口时，难以言表的民族自豪感怎能不油然而生！人类自从有了文化便拥有了灵魂。铭记文化，让我们点亮了思想；铭记中华，让她辉映历史的长河；铭记中华文化，让她也似太阳般发出耀眼的光芒，去照亮人类灵魂的夜空！四、阅读下面文字，按要求作文。（60分）人生如奔驰的列车，车

37、窗外不断闪动着变幻不定的景色，错过观览窗外的美景、奇景，并不是多么了不得的事，关键是我们不能错过预定的到站。没错过，抓住了；错过，溜走了这正是人生的经纬线。有些错过的，就永远错过了，但因为你善于细细咀嚼这错过的苦果，终将能从怅惘中升华出省悟，乃至于酿出诗意与哲理，你的生命或许反而更有深度，你的心灵或许反而更添光彩。其实，每个人对人生中的错过都会有独特的体验和真切地感受。请以“错过”为话题，写一篇文章。要求：立意自定；题目自拟；写成记叙文或议论文；不少于800字。话题解说1、搞清错过内涵，“错过”的字典释义为“失去了时机和对象”，这种“时机和对象”一般指主观上可以抓住而未能抓住的。“错过”是人生

38、的教训，在心理上常常出现后悔的情绪反应。因此，文中如果出现学会、选择、把握、放弃错过，那就改变了话题内涵，实际上属于跑题，这是对话题（错过）概念理解不清，导致游离话题甚至出现明显偏差。2、立意与角度，由于话题作文常可有多种立意和切入角度，认真审读导语可提炼出这样一些立意和角度：（1）、以豁达的态度对待“错过”，一般的“错过”并不是什么了不得的事，只要关键时不错过；（2）、人生的关键处千万不能错过，一定要小心在意；（3）、错过以后要细细咀嚼这错过的苦果，从错过中获取人生的教训，心灵或许能走向成熟当然文章不必都从这几个角度切入，比如也可写为什么错过，错过了些什么，错过后有哪些思考，错过后又该怎样等

39、等，只要能体现“错过”，言之成理，即可。3、对“错过”要有个性化的、精彩的解读示例：（1）当你为错过太阳而懊恼的时候，你也将错过群星。（泰戈尔）（2）世上没有“万无一失”的人生，错过是人生的常态。（3）不必为错过叹息。错过漂亮，你可以拥有健康；错过健康，你可以拥有智慧；错过智慧，你可以拥有善良。珍惜已拥有的一切，即使错过再多，我心亦无愿无悔。（4）梅花错过了与春天的温馨约会，于是有了傲霜斗雪的英姿；月亮错过了与白昼的约定，于是有了温润皎洁的美丽。（5）人生如奔驰的列车，欣赏窗外变幻不定的景色，错过观览窗外的美景、奇景，并不是一件多么了不起的事，关键是我们不能错过预定的到站。（6）有些事有很多机

40、会做的，却一天天推迟，想做的时候却发现没有机会了；有些话有很多机会说的，却想着以后再说，要说的时候，已经没有机会均了。人生常常伴随着“错过”。文体选择（1）记叙文：通过记叙一件“错过”的事，诠释你对“错过”的理解。（2）议论文：探讨如何理解“错过”，如何对待“错过”等问题。（3）散 文：联想生活中一些有关“错过”的事，诠释你对“错过”的理解。范文后来后来，终于在眼泪中明白，有些人一旦失去就不再每当听到刘若英这首后来后来，我总是感慨万千，唏嘘不已。倒不是我失去了“有些人”，只是很多更可贵的东西让我一次次地错过了。一想起这件事来现在仅仅是笑笑而已，然而在当时对于我来说，那是一种怎样的悲痛啊！那还是

41、很小的时候，邻居叔叔有事去上海，我软磨硬泡要他带我去，他缠不过答应了。然而临走的那天，我出去玩，玩疯了，等赶回去一看都人去楼空了。家里人惋惜道：“咳，迟了一脚，刚走呢。”我一听就“哇”的一声大哭起来。大人们笑笑各干各的去了，我却一直耿耿于怀。以后的几天，我总是想着想着就哭起来，缠着爸爸“要去上海”。终于，爸爸烦急了，一把拎起我就着屁股来了两下，一边骂道：“自己错过的事还怪别人！哭哭，哭有啥用？”哭是不敢再哭了，只是那种难以释怀的伤心和委屈缠绕了我很久。后来，终于明白，自己错过，只由自己承担。还有，错过了，不能只哭泣，否则，就会一直痛着。二上海给我带来的伤痛早已烟消云散，一转眼我就面临着所谓的“

42、第一个转折”，中考在我们这个高中屈指可数的县城来说，其重要性不言而喻。然而，在那阳光明媚的第一天，我的天空却乌云密布。从考场一出来就偷偷地拉着一个同学对答案，阳光就在那一瞬间倒塌。单位换算，单位换算毁掉了我的物理，那是真真切切的双腿一软，夏天，轰然倒塌。我想，刻骨铭心大概就那样了，泪水早就淹没了一切。老师将我扶出教室，先是一堆安慰的话，我根本没听清，只有最后一句，伴随着那个飞火的六月深深地烙在我的脑海。“错过了太阳，你还有月亮。错过了一门，你还有六门呢。如果现在你就放弃，那你就永远地错过了。”十六岁的年轮并没有让我读懂这句话，只是那一抹似懂非懂支持我胜利地走出了考场。后来，终于明白，错过不是过

43、错，但要坚持，千万不能放弃，否则就只有永远地错过了。三现在我坐在考场里任思绪飘往十九年的回忆，其实感慨已经颇深。几年前我还读不懂时间，只是认真或不认真地活着，过着，跟阿猫阿狗一样无事可做的快乐或悲伤着。直到现在，几页几页地撕着高考日历的时候，心才猛地一颤时间飞逝的太快了。现在终于懂得，有些东西，像时间啊，青春啊，一定要在拥有的时候好好把握，不能总是错过后才在眼泪中明白，一旦失去就不再人不能总是唱着后来。【评点】：一小一大两个人生历程中的小故事，足以说明何谓错过，故事的展开和叙述都伴随着细腻的心理波动，于是我们看到了错过确实常常让人痛悔莫及，在该能把握之时千万别错过，否则短暂的人生该是怎样的灰暗

44、与落寞。小作者的叙述风格亲切委婉，却有痛彻心肺的感受。鱼并不是每次都很大小时候，我很爱钓鱼。喜欢蹲在河边的苇丛里，一手持竿，一手拨弄着淤摊上的螺壳，虽说心有二用，但若有鱼贪馋上了钩，我可是从来没错过，顺手一提钓竿，活泼乱跳的鱼就乖乖上来了。然而有一回我倒几乎失败了。那也是一个晴空万里的夏日，太阳晒得河水微微震颤，泛出鳞光。我跟往常一样，提了钓竿和鱼饵，在河滩的芦苇里蹲了下来。河水碧粼粼的，平静得如同一块大理石。岸边的芦苇又高又密，丝毫不透一点儿风，这样闷热的天气，我已大汗淋漓。但此刻我的心情却是极端的好，想到即将上钩的大鱼，我就禁不住想咧开嘴大笑。今天姥姥让我们几个孩子钓鱼，看谁钓的最大，最厉

45、害的垂钓者将被邀请到姥姥家去吃一桌“全鱼宴”。我静静地蹲在岸边，暗想，这样千载难逢的机会我可不能错过。蹲得累了，我不得不站了起来，望着平静的河面，望着对岸随风微微点头的芦苇，我竟有些飘飘然，似乎我已经是一个胜利者，趾高气昂地接受奖励去了。转眼一想，现在高兴似为时过早，若因为兴奋而错过了大鱼，岂不是连奖励也错过了？念及此，我什么也不管了，端坐下来，一心注意着浮子的动静。半晌，鱼儿终于耐不住诱惑，有一个贪吃的上了钩，就在浮子沉到最底时，我猛一提钓竿，哈，果然一条鱼儿挂在上面乱跳。取下鱼儿，我忽然记起我没带篓子，转念一想，姥姥只要大鱼，这鱼儿未必就是最大的，于是顺手一抛，欢快的鱼儿又回到了水里。我渐

46、渐焦急起来，后来的鱼儿竟没有一条比第一条大，我坐在泥滩上，觉得浑身发热，地底的热气透过屁股不断袭来。抬头望望天空，猛然发现，太阳已渐渐西沉。我丧气地收起渔具，蹒跚着回去。那次，我什么也没钓到，自然没吃得上“全鱼宴”，但后来我渐渐认识到到，我表面上什么都没错过，但实际上却错过了很多东西。生活也和钓鱼一样，每一次你取得成就，你都会觉得不足，仍有更大的渴望，但别忘了，暂且收下这次的成就，因为错过了这次，你连下次的成本也没有了，所以生活其实是一连串的珠子，一颗都不能错过。生活的路是一步步走来的，正如拾起一粒粒的珠子，错过了任何一颗都将影响你的后一颗珠子。记住，鱼并不是每次都很大。【评点】：本文作为记叙

47、文颇为成功，事例的介绍与描述很细腻，特别是心理波动的过程清晰而有层次，这就为后文错过的心理剖析奠定了基础，于是结尾部分的论述水到渠成，既扣题又有了一定的思考深度。别为错过叹息西方有句格言：人生易逝，幸运之神只光临人一次。那么，当我们失去了，错过了，我们是应该叹息，还是应该微笑？（【点评】：用格言引出问题，问而不答，但观点显然易见，且在行文上为下文张本。）有人错过了，于是哀叹时运不济，命途多舛。像贾宜，虽然才学广博，但因无法释怀主子的年少死去，竟也抑郁而终。无怪乎苏轼要嘲笑他。有人错过了，却不是一脸的颓衰，一身的怨气。智者面对一只鞋子掉下火车，果断地扔掉另一只，这是一种睿智。苏东坡被贬，却高唱“

48、一蓑烟雨任平生”，这是一种气度；朴树以0.5分错过上北师大附中的机会，他勇敢地走人生地路，终能“一生如雪花一样绚烂”，这是错过后的另一机遇。（举例对比论证，有力地回答了开篇提出的问题，即证明了观点。）悲观地咀嚼错过的苦果，让自己被泪水淹没，这种人是无法走出阴影拥抱新生的。他必将错过更多。积极地把握一次失败，将错过看作警戒，看成提醒，终能于错过的枯井挖掘甘泉，滋润人生新的航程。（对上文例子做了进一步分析，再次有力地回答了问题，同时为下文作铺垫）当欧洲人为寻找更边便捷的“香料之路”时，哥伦布，达伽马，麦哲伦前赴后继地踏上行程。虽然他们错过了财富却抓住了真理的尾巴，他们发现：原来地球是圆的！有人于错

49、误的实验中错过本身目标，却发现了青霉素；有人于一个糟糕的药方中寻找到可口可乐；有人不小心弄脏了一件昂贵的礼服，却意外地发现了干洗剂。（例举三个“错过星星得到月亮”的例子，证明了观点：别为错过叹息）人生是多么微妙，错过星辰，还有太阳；错过太阳，还有云朵。这些从错过中有所收获的人一定会告诉你：别为错过叹息，从错过中收获，你会增加生命的深度，你会获得幸运之神的垂青。（对上文的例子做分析和总结，从道理上为观点提供力的依据。）来源:学|科|网现在，我们可以理直气壮地回答：当我们失去了，错过了，微笑是我们的唯一表情，思索在实践是我们的唯一行动，成功也将是我们的唯一结果。错过了春天，请别放弃迎接夏天。（结尾照应开头，强化观点。 ）