八年级政治上册 第二单元 2.2 平等待人课件1 粤教版

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1、2.2 平等待人(1)大家分析课本大家分析课本P42 P42 P43 P43”校园风景校园风景”中中心声热线心声热线的的3 3个场个场景,然后进行小组讨论景,然后进行小组讨论小组讨论小组讨论1.1.你怎么认识这几位同学向你怎么认识这几位同学向心声心声节目反映的问题?节目反映的问题?你有什么看法?你有什么看法?2.2.我们班还有哪些类似现象?为了改变这些现象,我我们班还有哪些类似现象?为了改变这些现象,我们可以做什么努力?们可以做什么努力? 这几个同学的心声反映了平等待人问题这几个同学的心声反映了平等待人问题(歧视问题)。(歧视问题)。 我们班级也存在这些现象。例如我们班级也存在这些现象。例如

2、我们应该尊重他人,以平等的态度去对待他人。我们应该尊重他人,以平等的态度去对待他人。老师点评一、尊重平等的人格1.每个人都具有天赋平等的人格。 由于每个人的天赋、后天环境以及经历不同,导致由于每个人的天赋、后天环境以及经历不同,导致 人与人之间存在各种差别,人们相互之间有一定的人与人之间存在各种差别,人们相互之间有一定的 距离,甚至有隔膜,但每个人的人格是距离,甚至有隔膜,但每个人的人格是平等平等的。(法的。(法 律上和道德上)律上和道德上)什么是平等什么是平等? ?学海导航 平等即平等即: :每个人天生就应该具有同等每个人天生就应该具有同等的生命权利、发展权利和追求幸福的权利。的生命权利、发

3、展权利和追求幸福的权利。 材料一:俄罗斯文豪屠格涅夫一日在镇上散步,路边有一个乞丐伸手材料一:俄罗斯文豪屠格涅夫一日在镇上散步,路边有一个乞丐伸手向他讨钱。他很想施舍,从口袋掏钱时才知道没有带钱。见乞丐的手伸得向他讨钱。他很想施舍,从口袋掏钱时才知道没有带钱。见乞丐的手伸得老高地等者,屠格涅夫只好握着乞丐的手说:老高地等者,屠格涅夫只好握着乞丐的手说:“对不起,我忘了带钱出对不起,我忘了带钱出来。来。”乞丐笑了,含泪说:乞丐笑了,含泪说:“不,我宁愿接受你的手。不,我宁愿接受你的手。 ” 材料二:周总理不知疲惫地为党和国家操劳,毫无保留地献出了毕材料二:周总理不知疲惫地为党和国家操劳,毫无保留

4、地献出了毕生的精力,但他对别人为自己做的哪怕是微小的劳动,都非常尊重。服务生的精力,但他对别人为自己做的哪怕是微小的劳动,都非常尊重。服务员给他端茶或送东西,他不是放下手里的工作站起来双手接过去,就是微员给他端茶或送东西,他不是放下手里的工作站起来双手接过去,就是微笑着朝服务员点点头表示感谢。周总理外出视察工作,每当要离开一个地笑着朝服务员点点头表示感谢。周总理外出视察工作,每当要离开一个地方的时候,总是亲自和服务员、警卫员、厨师和医护人员等一一握手,亲方的时候,总是亲自和服务员、警卫员、厨师和医护人员等一一握手,亲切地对大家说:切地对大家说:“辛苦了,谢谢,再见!辛苦了,谢谢,再见!”并和他

5、们一起合影留念。更感并和他们一起合影留念。更感人的是,周总理在生命弥留之际,仍不忘感谢守候在他身边的医护人员人的是,周总理在生命弥留之际,仍不忘感谢守候在他身边的医护人员. .材料分析v(1 1)屠格涅夫与乞丐真诚地握手,体现了他的坦诚,)屠格涅夫与乞丐真诚地握手,体现了他的坦诚,表达了他对乞丐人格尊严的尊重。他平等待人的态度,表达了他对乞丐人格尊严的尊重。他平等待人的态度,尊重了他人,尊重了他人, 也赢得了他人的尊重,所以乞丐笑了。也赢得了他人的尊重,所以乞丐笑了。v(2 2)共同体现了屠格涅夫和周总理平等待人、文明)共同体现了屠格涅夫和周总理平等待人、文明交往的高贵品质。交往的高贵品质。思

6、考(1)屠格涅夫并没有给乞丐钱,乞丐为什么笑了? (2)上述材料共同体现了屠格涅夫和周总理的一种什么高贵品质?2. 2. 平等人格应该得到同样的尊重。平等人格应该得到同样的尊重。3.平等是人类长期追求的美好理想之一。 人类社会经历过各种不平等的等级制度,发人类社会经历过各种不平等的等级制度,发生过各种各样的歧视,发生过残酷的迫害,甚至生过各种各样的歧视,发生过残酷的迫害,甚至杀戮。杀戮。材料透视材料透视党卫军屠杀犹太人的真实场面党卫军屠杀犹太人的真实场面欧洲欧洲72%犹太人被屠杀犹太人被屠杀当社会失去了平等当社会失去了平等南非总统曼德拉南非总统曼德拉南非种族压迫南非种族压迫 种性制度是印度社会

7、古老的封建等级制度,公元前种性制度是印度社会古老的封建等级制度,公元前12001200年年雅利安人入侵后逐渐产生和发展起来,与印度教教义紧密相连。雅利安人入侵后逐渐产生和发展起来,与印度教教义紧密相连。根据该制度,人按不同职业分为贵贱等级,世代相传,终身不根据该制度,人按不同职业分为贵贱等级,世代相传,终身不变。印度有四大种性:一等:婆罗门,即僧侣;二等:刹帝利,变。印度有四大种性:一等:婆罗门,即僧侣;二等:刹帝利,即武士、王公、贵族;三等:吠(即武士、王公、贵族;三等:吠(feifei)舍,即商人;四等:首)舍,即商人;四等:首陀罗,即农民;还有贱民,也叫不可接触者。现宪法明确规定陀罗,即农民;还有贱民,也叫不可接触者。现宪法明确规定废除种性制度,但在乡村和经济不发达地区问题仍然比较严重。废除种性制度,但在乡村和经济不发达地区问题仍然比较严重。 出门打水的阿富汗妇女出门打水的阿富汗妇女领取救济金的阿富汗妇女领取救济金的阿富汗妇女 说说你观看后的感受说说你观看后的感受感悟民生感悟民生

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