民族技艺是否应该保密

《民族技艺是否应该保密》由会员分享，可在线阅读，更多相关《民族技艺是否应该保密（5页珍藏版）》请在装配图网上搜索。

1、第三场辩论类似川剧变脸的民族记忆是否应该保密2009-10-27我方（反方）什么是民族技艺？特有的具有该民族特色的技艺，具有一定民族特色的，多在民间形成并具有一定历史和文化底蕴的技巧和艺术。民族技艺不会因为不保密而丢失，它需要的是普遍性和传承性。中国由封闭走向开放，交流是一个很重要的平台。1.双面绣、雕版印刷、泥塑、剪纸这些带着浓浓传统味儿的手艺即将因为种种原因不再得见于人世，而像这样的例子还有很多，每年中国都有数以千计的民族手艺失传，面对着这样的窘境，民族技艺的大门是否应该紧闭？还是顺应全球化的趋势投身到文化的互动交流中去呢？少林功夫，也是传统民族技艺，但是现在少林还不但开班公开教武术，而且

2、还收外国人为徒，请问如何反驳？民间技艺现在正处在一个濒危时期,许多著名的民间艺人已经去世却没有传人来传播他们的技术,比如说剪花娘子库淑兰的去世无疑是剪纸艺术的一大损失,但是剪纸艺术现在已经得到了一定的传播,仍然很危险,更不用说其他深藏在民间的工艺了,很多民间工艺的消失就是随着仅有的几个艺人的去世而消失,这个是对中华民族的文化是一个巨大的损失,相当于一直积累的文化的一种丧失.民间工艺经过几千几百年的流传,有很多封建的观念在其中,比如说传男不传女,这个很不利于它的发扬光大,因此需要公开。看到有个日本的小孩学会了变脸，还在电视上表演，我就担心，就像中国原来龙须草席是独特的艺术。后来好心让日本人参观，

3、就变成了他们的好东西，中国的反倒竞争不过人家。美国人怎么不把航天技术拿来全球共享呢？ 我们不反对民族文化技艺的交流，只有民族的，才是世界的，对与民族技艺的的核心技术，精华部分，我们一定要保密！一门已经流传了千百年的戏曲技艺最近再掀波澜。近日，一名变脸表演艺术家惊呼：“国家二级机密”变脸已被私下流传到了国外。一些网友顿时义愤填膺，纷纷要求以保密法来处罚责任人。昨天，国家文化部相关部门在接受记者采访时称，没有证据能支持“变脸是国家二级机密说”，变脸并没有经过保密法的认定。 “我没想到变脸已被糟蹋成了这样！”王道正，知名川剧表演艺术家，擅长变脸技艺。据他透露，1987年夏天，他曾跟随四川省川剧院到日

4、本演出，就是那一次让日本人真正见识了变化莫测的变脸技艺，并在日本引起了轰动。然而令他想不到的是，事隔10多年以后，当他再次来到日本时，竟惊讶地发现日本已有演员学会了川剧变脸，并在公开场合表演。“国家二级艺术机密的川剧变脸是国内的一位演员教会日本艺人的，日本演员仅给了他很少的钱，就知道了变脸的秘密。”之后，他又在新加坡、韩国、德国等国家相继发现了当地有人进行粗制滥造的所谓“变脸表演”。 被外界称为“变脸大师”的彭登怀向记者介绍，四川省川剧学校曾在1984年向四川省文化厅递交了一份报告，把变脸、吐火、藏刀等川剧绝活项目定为机密艺术。“当年不让刘德华跟我学变脸依据的就是这份报告，实际上所谓变脸是国家

5、二级机密的说法是媒体在以讹传讹，据我所知根本就不存在。”“我认为够有资格被列为国家机密的应该跟政治、军事或者高科技有关，但是变脸显然不在这个行列。” 记者同时了解到，2004年12月1日施行的四川省传统工艺美术保护办法规定，对于认定为四川省工艺美术品种和技艺的“民间绝技”或其传人，以及保护传统工艺美术的单位等予以政策、资金或税收等方面的扶持，并按照保密法进行保密。四川省目前有记录的传统工艺美术“绝技”近100个，其中包括“变脸”等绝技。 “我是赞同变脸推广到海外的。”彭登怀说。“市场是衡量变脸的一个重要标准，如果没有人学、没人看变脸还有什么存在的价值呢？”彭登怀认为海外学习变脸是一个非常可喜的

6、现象，“大可不必紧张。”“即便有再多的外国人学会了变脸，但是仍旧不能改变川剧变脸是中华民族艺术遗产这一事实。”他透露，至今刘德华跟他学变脸已经6年，“但是不论在公开场合还是私下他都没有表演过，因为我认为他还没有学成，不具备表演的资格，不让他表演。”彭登怀说，刘德华的这个事例说明，学习变脸首先一定要尊重这门艺术才能学得好，“我们在向国外推广这门艺术时，一定要在选择弟子上谨慎。” “彭登怀的观点我不能认同，从艺术角度讲，我个人认为变脸这门艺术不应该扩散到海外。”李平，中国古代戏曲学会常务理事长、上海市戏曲学会副会长。 他认为，变脸之所以能够吸引观众就在于它的“神秘性”。“它是应剧情发展需要而在某个

7、环节中突然出现的，进而引发观众的兴奋。”“但是如果连变脸的技巧都广为人知了，那么它对观众还有吸引力吗？”李平认为如果这样，迟早有一天变脸将失去它的艺术魅力。李平同时认为，变脸这门艺术流失到海外很可能会使其“庸俗化”。“你要知道，变脸它不仅是一门技艺，它更是蕴涵了中华民族千百年的文化积淀，这就是它民族性的体现。”“外国人可能会经过一段时间的训练就能学会变脸的技术，但是其中所蕴涵的中华民族的文化是很难领悟的，这种情况下变脸很可能会被庸俗化为类似魔术那样的单纯的一门技艺，这在客观上就糟蹋了这门中华民族文化。 四川省文化厅有关负责人在接受晨报记者采访时也再三强调，将对变脸这门传统技艺加强保密。 据记者

8、了解，令王道正痛心的不仅是海外艺人因为学艺不精对变脸艺术的“糟蹋”，更是因为“被列入中国国家二级艺术机密”的变脸被泄密。 记者在网上搜索到了媒体对于对变脸“国家二级机密”说的描述：1987年，国家文化部正式出文，将川剧变脸艺术列为国家二级机密，这也是中国戏剧界唯一一项国家机密。根据中华人民共和国保守国家秘密法条例，故意或者过失泄露，情节严重的将被追究刑事责任。 “我没有找到当年的这个文件。”昨天，国家文化部政策法规司法规处的一名工作人员在接受记者采访时表示。“可以肯定的是，1989年实施的国家保密法至今尚未对变脸进行过认定，也就是说它并不在保密法规范的范围之内。”据他介绍，确定国家级机密的正确

9、途径应该是由相关部门向国家保密局申报，然后由国家保密局根据国家保密法的相关规定给出处理意见。晨报记者于任飞 保密的尴尬 毋庸置疑，曾经一度作为民族核心文化一部分的技艺，向来也遵循着文化的传统“传内不传外”，倘若在古代，没有坚定的决心和一定的天分，想拜师学艺只怕难上加难。然而今天的年轻人们受着现代思潮的熏陶，早已失却了那份耐心。古老彝族乐器阿乌的仅存制作者李利春就这样说过：“年轻人根本不喜欢，他们听不出简单的音韵背后的味道，他们体验不到挖泥烧制的乐趣。我死了，手艺肯定就没了。”更为讽刺的是，当国内的年轻人们走入浮躁的误区，不明民族技艺之可贵时，却有一些外国爱好者慕名而来，想要拜师求学。这个时候，

10、紧密大门只能让这些技艺就此消亡的情况下，我们还能对他们说“不”吗？现在的状况其实，在全球化的今天，技艺，乃至文化的交融已是必然的趋势，所以，我们能讨论的，仅仅是保密或开放程度的问题。形式上的交流与本质核心的保密已基本达成共识，这里，我想说的是另一个问题。我们的文化总是要传播的，总是要发扬的，但先必须是要传承的。我们不能也不应该指望每次都会有前文提到的那样感兴趣的外国友人出现“拯救”。或许，我们缺少的不是人，而是一种意识。这种意识，绝不仅仅是对传统文化的口头宣扬，更是落实到思想行动中的一种指导。现实的状况不容乐观，加强文化保护这一任重而道远的任务，是我们作为中华民族一分子应担起的责任。是民族的更

11、加是世界的！想想如果全国56民族都保密自己的秘密，那么会怎样啊！你有一个技艺，我有一个技艺！大家交流的话，更让大家的技艺更加得到补充，发扬！其实中国很多技艺的丢失也正是也因为很多类似的原因它不属于任何一个人，它是中华民族的，我们大家都可以去欣赏，去学习。而且技艺存在的价值就是得到人们的认可，所以我个人认为它不应该保密民族间没有谁有独特的技艺，彼此都在睦邻学习。甚至包括人文思想，日韩比我们学习我们的祖辈更彻底更透彻。比如千年前最先进的科技便是“骑”与“射”，引入中原淘汰了中原战争的车阵开始主导千年风雨血泪。 百年前骑射已经望火炮而兴叹。 今天还得“伐交” 比如千年前儒道确立了中原皇权维心，而后外

12、来佛教后来居上。 近代蒋委员长信奉洋教有否哗然？ 今天啥也不信还是信奉马列？ 对方*不保密不等于不传播，不等于不交流，不等于闭门造车，更不等于故步自封，闭关自守！随着世界全球化的发展，各民族之间的文化，经济交流是不可避免的，也是必要的，然而民族之间的长期合作和交流是建立在取长补短，吸取精华，剔除糟粕的基础上，而并不是向别人所认为的把自己所有的经验和技术和盘托出，那样做的话显然是愚蠢的，教条的！交流是要进行，融合更是大势所趋，但是我相信任何一个国家，任何一个民族都会在交流，互换的基础上有所保留！这是肯定的！这并不是小家着气，这是现实的需要，客观决定主观！形式和方法可以交流和传播，但是民族技艺的精

13、髓，其核心竞争力是绝对不可外传的！是绝对机密。就拿中国民间传统技艺-变脸来说吧，曾几何在中国内地红遍大江南北，到了国外也是中华民族自豪骄傲的标志和象征，但是前些年一直盛传这几年变脸艺术的精髓被盗，会变脸的人大有人在，更糟糕的是就连洋人都开始学会变脸！而这件事情导致的直接后果并不是像一些反对保密的人说的那样可以进一步继承发扬民族文化，使民族技艺更加广为流传，相反，由于学习者职业素质和个人素质的良莠不齐，玷污了民族文化不说，还把整个社会风气搞的一塌糊涂！邓小平同志说过要建设有中国特色的社会主义，我想这里的中国特色是要重视的，试想，如果变脸有朝一日也像中国传统佳节端午节被韩国人注册走了，那我想真正具

14、有中国特色的东西就会越来越少，中国特色的社会主义也不从谈起，更不要说建设了，乒乓球是中国的国球，几十年来各国乒乓国手走南闯北交流经验，传播技艺的事例不胜枚举，但是老外不论怎么学，中国队仍然长期啸傲乒坛，为甚？就是在于老外学的再多都学不到精髓，实质性的东西，比如说，中国国内乒乓球届有着一套自创的独门绝招，从不外传，至今只有中国球员会用，那就是直板横拉的打法！这种把直板运动员反手弱项弥补的天衣无缝的招式是中国国内精英们在中国雄厚的乒乓文化底蕴的基础上创新出来的结晶，你能说这样的技艺也能外传，能不保密？显然不能！大家恐怕还不知道在上世纪60年代周总理在看完变脸表演后直奔后台和曲艺社社长说过这样一句话

15、-“这是国家机密，泄露不得！”此外有人说，民族技艺的过渡保密会阻碍全球化的趋势不利于这项技艺的竞争和发展，这里我就想来和你钻钻牛角尖了，自古以来体现在人身上的什么最可怕？答曰：惰性！试想，一方面如果一个民族任何一种民族技艺都无条件的完全展现，都“无私慷慨”的送给别人，同时在另一方面对外国的各种技艺都是拿来主义，那我想这样不仅不会加剧竞争，反而会使世界文化停滞不前，民族技艺的无限制拷贝会使世界各族人民自然而然的都产生了一种依赖感，反正别的民族会创造，会发明，我们干嘛要费力气去发展去创新？等别人创造出来了我们直接拿来不就行了。既省时又省力，节约的时间和经历去发展自己国家的经济建设岂不更好？既符合了

16、经济学原理，发展了经济，又不耽误文化进步，一举几得，岂不快哉?这种自私的心态必然会对文化的进步和发展产生恶劣的影响，既然你能想到这种馊主意，那聪明的洋鬼子就想不到？如果每个民族都抱有这样的心态去对待文化的传播，技艺的创新，那也有利于竞争？也顺应了全球化？并且这样也并不利于经济的发展，要知道任何一个国家经济的发展都绝非是抛弃一切发展经济，都绝非“两耳不闻窗外事一心只求经济强的”要知道事物是普遍联系的，任何一个事物的发展壮大都与一些因素有着千丝万缕的联系，经济发展同样也不例外，它更需要有政治，文化，体育等多方面共同发展做后盾，民强则国强，民富则国富，而民族素质的高低更多不就是体现在文化方面吗？我认

17、为民族技艺应该保密，只有这样，才能引起别人的好奇心，激发人们去探索去创新的动力，才更会有利于竞争，更有利于发展，只有这样，民族技艺才能继承，民族文化才能发展，民族素质才能提高，中华民族才能长盛不衰！我们不反对民族文化技艺的交流，只有民族的，才是世界的，对与民族技艺的的核心技术，精华部分，我们一定要保密！”站在本民族利益的立场上,是应保密的,因为当前世界,人类普遍在为自己的民族利益而奋斗.站在全人类的立场上,就不应保密,因为大家共同地目标是谋求全人类的福祉.民族的也就是全人类的.目前这个问题还是属于政治范畴的问题.当世界上没有了政治,这个问题也就不存在了. 民间技艺本来就是由几个有技艺的人经过不

18、断的磨练和研究所发展成的,比如说川剧里的变脸,本来就是秘密地学习传播的,这样可以使川剧更有可看性和神秘性,但是现在一些外人也可以学习变脸绝技,这样就使川剧保留了多年的秘密和可看性大打折扣.这样对川剧的发展是很不利的.一门艺术需要有秘密,这样才能促使这门技艺更好的很深刻地流传.民间技艺对传人的要求十分严格,这样就可以保证民间技艺在传承上保证质量,使之不至于泛滥. 传播的疑惑闭关锁国固然不可，可是开放也不是那么简单的事情。且不说一些技艺可能对国家经济社会文化有一定的影响，但看传播而言，就面临着数量与质量的双重问题。就拿国粹变脸来说，它之所以能够吸引观众就在于它的“神秘性”，但是如果连变脸的技巧都广

19、为人知了，那么它对观众还有吸引力吗？而且，中国古代戏曲学会常务理事长李平还提到，变脸这门艺术流失到海外很可能会使其“庸俗化”“变脸它不仅是一门技艺，它更是蕴涵了中华民族千百年的文化积淀，这就是它民族性的体现。”“外国人可能会经过一段时间的训练就能学会变脸的技术，但是其中所蕴涵的中华民族的文化是很难领悟的，这种情况下变脸很可能会被庸俗化为类似魔术那样的单纯的一门技艺，这在客观上就糟蹋了这门中华民族文化。”民族，这一字眼，在现当代社会仍然具有举足轻重的意义。作为一个民族构成的民族文化、艺术与历史等成分，正是民族体现其特色并且区别于其他民族的表征，当然，民族技艺在其中毫无疑问的扮演着重要的角色。 开

20、宗明义，所谓民族技艺是指含有独特技巧的技术制作过程，不为一般人所能掌握即它要求不同于普通的民族工艺，并且其成品作为物质形态产出。这就表明了民族技艺体现为内核的产出部分与外部既成产品形态两部分，且请对方辩友不要将民族技艺与民族艺术、技术等相混淆。而保密则指本民族的民族技艺对其他民族在一定程度上有所保留的交流，并且是对本民族及其民族技艺进行主观上保护或客观上起到保密效果行为的一种措施。那么，民族技艺为什么应该保密呢？ 首先，民族技艺有保密的必要性与重要性。我们要明确民族本身就具有独特、纯粹与相对排他等特性，这就决定了作为民族重要组成部分的民族技艺同样具有这些特性。而对民族技艺进行一定的保密不但符合

21、此特性要求并且也有利于充分维护与体现其特色。此外，由于保密程度不够而造成民族技艺的变异与庸俗甚至民族利益的损害与侵犯的例子屡见不鲜，同样体现保密的必要性。同时，保密是促进民族技艺健康良好发展的有效手段，它能够保证民族技艺的原始正宗与神秘性，从而吸引外界眼光并传承发扬。 第二，站在与对方辩友同样的价值倡导的层面，在互相交流的条件下，保密更有利于民族技艺及民族本身利益的保障与实现。法律规定专利制度保障专利权人与专利品的合法权益，目的即是有效推广专利品。同样，作为民族专利品的民族技艺，有被保密的权利，与此同时，出于一种对民族技艺其精髓的理性尊重与民族传统的坚守，应怀有崇敬的心态采取一定智慧的措施。因

22、此，民族技艺应该保密。 我们今天探讨这个辩题，不是自私的表现，而是同对方辩友一样提倡将民族技艺大方的展现于世人与世界分享，而这种交流并不是毫无保留与不计后果、缺乏措施的传播。茶道、捏雕等事例告诉我们，当民族精髓一点一点的流逝、变异甚至已为外族占为己有，面对痛心疾首的事实，我们要的，不是追悔莫及，而是去理性的尊重，努力的坚守，留住民族的根，留住民族的魂。对方辩友漏洞重重的观点和空中楼阁的梦想我方不得不一一指出，纵观整场辩论，首先我方要纠正对方辩友以下几处关键错误： 1.如果 我们像对方辩友所说的民族技艺不应该得到保密，那么试想：一方面如果一个民族任何一种民族技艺都无条件的完全展现，都慷慨无私的送

23、给别人，而另一方又是拿来主义，可想而知这样不仅不会加剧竞争，反而会使民族技艺的无限拷贝只能让民族技艺面临着数量上的增加而使质量剧减，最后也只怕是量变达到质变，使其庸俗化，糟蹋了民族技艺了的文化内涵和民族精神2.对方辩友一再强调民族技艺要得到传承，可我方要说的是技艺的传承不是简单的手艺传承，它是一个文化体系的传承，包括对材料，工具，程序，设计以及精神气质，技艺所有的内涵的传承发展现在，请允许我再次强调我方的观点：民族技艺应该得到保密。我们不反对民族技艺的交流，对于民族技艺的核心技术精华部分，我们一定要保密，因为这可是一种技艺存在的基础。不能说的秘密啊。其实随着世界全球化的发展，各民族之间的技艺，

24、文化交流是不可避免的，也是必要的，民族技艺的保密不代表不交流而是有保留的交流。是形式上的交流与本质核心的保密。首先，任何一种民族技艺之所以能够在众多的技艺中扬名于世，就必有其独特的核心技术，别样的技艺风格和鲜明的民族特色。如果它已经没有任何的技艺秘密，核心技术，正所谓皮之不存,毛将焉附，那么它怎么还能算是民族技艺呢？恐怕它也没有太多存在的意义。其次，对民族技艺的保密能更好地保持民族技艺的真实思维、传统的审美观念及发展方式，维持鲜明的文化价值。民族技艺展现的是不同民族不同人群甚至不同个体的不同智慧，如何对待民族技艺，是衡量人类文明程度与生存质量的重要标准，也是对人类智慧与能力的一种挑战与考验，民

25、族技艺的保密是人类理性的光辉在现代化背景下对已逝历史的照耀，对未来道路的探寻，它会大大扩展了我们生存的文化时空，扩张了我们已具的才情和人性之美。再者，民族技艺的保密才能使其拥有更多的吸引力，更能引起人们的好奇心。为什么有那么多的国外游客到中国来愿意高价购买一些书法作品，手工艺品。不正是因为被我们民族技艺的精髓所深深吸引嘛!也正是因为对民族技艺的保密才能激发更多的人们去探索创新的动力，才会更有利于其的竞争，才会更有利于其的发展，才会更有利于它的继承。纵观古今中外：可口可乐的成功，变脸的艺术魅力，中国兵乓球队的啸傲乒坛等不都是因为这些技艺的精髓得到了保密而使其得到了更好的发展。而我国龙须草席的制作

26、，宣纸的制造，景泰蓝的生产等等 不都是因为技艺没有的到很好的保密，而使他们从过去在国际市场享誉盛名到现在面临着严峻的考验事实胜于雄辩，民族技艺应该得到保密是不争的事实，还是请对方辩友放弃争辩，投身于民族技艺的保密行列中来吧。否则我们很可能因你而感叹：曾经有一种精湛的民族技艺摆在你面前，你没有好好保密，等泄漏技艺后才感到后悔莫及，那可就真是可悲啊综上所述，我方坚持民族技艺应该得到保密。让我们的祖国插上民族技艺这金色的翅膀，腾飞于世界民族之林！很荣幸今天能站在这里和对方辩友探讨“类似川剧变脸这样的民间艺术该不该保密”这个辩题。为了防止对方辩友陷入概念的谜团不可自拔，我方先来为大家解释一下这个辩题。

27、首先，类似川剧变脸这样的民间艺术，是指民间艺术中技术类的艺术，又称之为技艺或者绝活。它们是经过历代民间艺人日积月累、改良创新后呕心沥血的产物。因此，它们既是我国民族性的高超艺术瑰宝，又是民间艺人的宝贵劳动成果。其次，何谓保密？在当今全球化经济导致的全球性竞争背景下，保密并非狭义的不向任何人泄露事物的秘密，而是指为了国家和民族的利益，不无原则的传播、泄露具有独创性和独特性的信息和技术等。例如各国的知识产权保护法与专利保护法，就是对独创性信息和技术进行“保密”的一种手段和方法。明确了概念之后，让我们再回到这个辩题上。我方认为，类似川剧变脸这样的民间艺术应该保密，理由有三。第一，我们要注意到，如今全

28、球化经济带来的是全球范围内多国家、多民族之间的竞争，任何民族的独特文化都是该民族参与全球竞争的有力砝码和重要资本。因此，已经有不止一个国家意识到保护本国民间艺术的重要性。突尼斯于1966年就颁布了文学和艺术产权法，成为世界上第一个用法律来保护民间艺术的国家；澳大利亚也由于许多工厂大量复制土著人传统手工艺品而立法明文保护传统工艺。这些，无不包含对民间艺术中民间技艺的核心技术进行保密 这个重要内容。对这类独特的民间技艺的保密 保证了不会因为其它国家大规模的复制而对民族乃至国家利益造成极大的破坏。对方辩友难道没有意识到，正是因为没有很好的对川剧变脸绝技保密，导致国外大量韩国人、日本人正粗制滥造地表演

29、着所谓的“变脸”吗？对方辩友难道不知道，正是日本人偷走了我国传统景泰蓝制作工艺，才导致我国已基本丧失了国际传统制瓷市场吗？第二，若对这类民间艺术不能妥善加以保密，不仅不是它们的推广，反而扼杀了这类民间技艺。从鼓励创新的角度来说，若不能从法律和经济利益上保障那些为了研究改进技艺一辈子呕心沥血的民间艺人、工匠，势必将打击他们对技艺改良乃至创新的热情和积极性。从市场经济角度来说，一项商品的泛滥必将使其价值大大降低，甚至远低于其原本的艺术价值那些走入歌厅、舞厅、夜总会的所谓“变脸艺术”、那些500、1000叫卖着变脸绝技的小广告无不正是最好的佐证！从艺术的角度来看，我国的民间传统技艺蕴涵了中华民族千百

30、年的文化积淀，是我国民族性的体现，而公开这些技艺的核心秘密，无原则的让所有人学习，成为满足外国人好奇心的消遣，最终必将导致其被庸俗化、孤立化。难以想象，一个脱离了母体环境的所谓“技术”，如何还能称之为民间艺术？从观众角度而言，很多民间技艺引人入胜之处，就在于能带给观者以新鲜感和神秘感，但是如果连诀窍都广为人知了，那么它对观众还有吸引力吗？我们可以断言，这项绝技迟早有一天将失去它的艺术魅力，最终导致失传。试问对方辩友，若告诉了你为什么艺人们能吞剑入喉、口喷烈火，你还有兴趣观赏这些惊险的民间艺术吗？对民间艺术进行保密，不仅不会禁锢民间艺术的普及，反而是对我国民间艺术最有力的保护。就如大家都喝过的可口可乐，它作为一种饮料，普及率相当高，但是，不意味着它的核心配方就不应当保密。相反，正是由于它对核心配方加以保密，所以它作为一种独特口味的产品才能昌盛不衰。综上所述，为了保护我国国家利益，为了保护我国民间艺术，我们坚持我方观点:类似川剧变脸这样的民间艺术应该保密!5