江苏省重点中学2011-2012学年高二下学期四月月考语文

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1、高二语文试卷 2012.4.6一（36分，每题3分）1下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是（3分）A砧板粘贴 绿蘋东施效颦 纤夫纤尘不染 扁平扁舟一叶B碣石喝问 乐阕龙城凤阙 堵塞渚白风清 绮筵垂涎三尺C淑气椒兰 朝觐朝云暮雨 卷帘卷帙浩繁 门槛直栏横槛D部署曙色 唱和和颜悦色 伶仃岸芷汀兰 撒落霰雪纷纷2下列各句中加点的成语使用恰当的一句是（3分）A小区管理改革进展顺利，如果能够有人推波助澜，那么我们就可早一些从中受益。B他刚才还说能处理此事，可现在又矢口否认：这种首鼠两端的作为，实在让人困惑。C晓岚这次作文大奖赛获得了金奖，爷爷、奶奶、妈妈都不停地夸奖她，只有爸爸说话时不赞一词。D

2、结婚十几年了，夫妻俩还像新婚一样，举案齐眉，相敬如宾。3.下列句子中，没有语病的一句是（3分）A散文的真正用意或精神是在铺垫好这些基石后，向情感、精神等形而上的领域大胆进发，构建出一个精神或心灵。 B民事法律行为是公民或者法人设立、终止、变更民事权利和民事义务的合法行为。C高速磁悬浮列车没有轮子和传动机构，列车的悬浮、导向、驱动和制动都靠的是利用电磁力来实现的。D人文精神离我们并不遥远，它就在课文之中，就在师生们共同的品读活动之中，就在我们用心发现和呵护的情境之中。4、依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是（3分）不少“形象工程”的背后，往往隐藏着双重的利益：政治上以政绩求得上级提拔，经

3、济上以项目捞取一己实惠。萨达姆被美国用武力赶下台已经半年多了，但美国当初发动战争的所谓“前提”伊拉克拥有大规模杀伤性武器至今未能得到。“人有七情六欲”这固然不错，但物欲怎样膨胀，不应该折损祖国在心目中的光芒和庄严。A趋向证实纵然也 B取向证明纵然也C趋向证明无论都 D取向证实无论都5下列各句横线处应填入的词句，最恰当的一组是（3分）王夫之在薑斋诗话中说“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐”，诗人笔下的“ ”就是以乐景写哀情的典型。我们演讲时往往先说一番幽默风趣的“闲话”，以激发听众兴趣，为与听众的交流营造良好的环境 。荒山造林，既能生产木材，又能保持水土，是 的事。A江头宫殿锁千门，细柳新蒲

4、为谁绿 气氛 两全其美B正是江南好风景，落花时节又逢君 气氛 一举两得C江头宫殿锁千门，细柳新蒲为谁绿 氛围 一举两得D正是江南好风景，落花时节又逢君 氛围 两全其美6下列句子中“以“字的意义不同于其他三项的是（3分）A臣具以表闻 B臣以险衅 C臣以供养无主 D是以区区不能废远7下列句中加点词的用法不同于其他的一项是（3分）A百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注 B妪，先大母婢也，乳二世。C东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅 D庭有枇杷树，吾要死之年所手植也8对这支曲子赏析错误的一项是（3分） 【滚绣球】恨相见得迟，怨归去得疾。柳丝长玉骢难系，恨不倩疏林挂住斜晖。马儿迍迍地行，车儿快快地随，却告了相思回避

5、，破题儿又早别离。听得道一声“去也”，松了金钏；遥望见十里长亭，减了玉肌：此恨谁知？A以途中的景物为线索抒情写意，从不同侧面展示主人公复杂的内心世界。B柳丝虽长，却难系住远行人的马，想使疏林挂住斜阳也是枉然，用客观事物衬托远行人情意浅薄，难以挽留。C张生骑马在前，因依恋而慢慢地走；莺莺坐车在后，因难舍而紧紧跟随。曲词真实、细腻地写出了人物内心的离别之苦。D莺莺因将与张生分别而消瘦。虽然高度夸张，却准确地写出了莺莺在感情折磨下身心交瘁的状况。阅读下面诗歌，回答问题：示秬、秸张耒北邻卖饼儿，每五鼓未旦，即绕街呼卖，虽大寒烈风不废，而时略不少差也。因为作诗，且有所警，示秬、秸。 城头月落霜如雪，楼头

6、五更声欲绝。捧盘出户歌一声，市楼东西人未行。北风吹衣射我饼，不忧衣单忧饼冷。业无高卑志当坚，男儿有求安得闲。注释：秬、秸：张耒二子张秬、张秸。张耒：北宋著名文学家，曾任太常寺少卿。9下列的理解和赏析，不正确的一项是（3分）A.诗前小序交代了本诗写作的起因和目的，凸显了诗作内容的真实性。B.“歌一声”，是说卖饼儿沿街呼卖时有腔有调，生动形象并富于童趣。C. 卖饼儿衣着单薄，凛冽的寒风吹透了他的衣衫，他去担忧饼冷难卖。D. 作者在诗的最后，对两个儿子提出了谆谆告诫，点明了本诗的题旨。阅读下面诗歌，回答问题：酬王处士九日见怀之作顾炎武是日惊秋老，相望各一涯。离怀消浊酒，愁眼见黄花。天地存肝胆，江山阅

7、鬓华。多蒙千里讯，逐客已无家。注释：九日：指九月初九日，重阳节。顾炎武：明清之际著名学者、诗人。明末投身反宦官、权贵斗争。清兵南下，参加人民抗清起义。入清后，多次拒绝清廷征召，流亡北方，考察山川形势，志存恢复。10下列对诗句的理解，不正确的一项是（3分）A是日惊秋老：是无情的日月送来秋天，催人衰老，令人震惊。B相望各一涯：天各一方，遥相瞩望。C离怀销浊酒：离别的情怀只能借浊酒排遣。D逐客已无家：亡国之人，已无家可言。11下列文学常识表述错误的一项是（3分）A元杂剧的体例：每本大都由四折一楔子组成，内容主要有曲、科、白三部分，角色大致有末、旦、外、净、丑、杂六种类型。B莎士比亚是文艺复兴时期英国

8、著名的剧作家、诗人，他的四大悲剧是哈姆雷特、奥赛罗、李尔王和罗密欧与朱丽叶。C相对于一般的平实性说明文，文艺性说明文表现为艺术性非常强，语言生动、华美，既有说明，又有议论、抒情。南州六月荔枝丹、斑纹以及足下的文化与野草之美属于这类文章。D归有光是唐宋派的魁首，是唐宋八大家与桐城派之间桥梁性人物，代表作有项脊轩志、先妣事略、寒花葬志等。12下列新闻标题中语意明确的一句（3分）A数百位死难者亲属出席葬礼 B职工行使民主管理权利 C现代文学馆收藏老舍的书 D警方对恐怖分子的行动已作好准备二（20分）阅读下面文言语段，回答问题。（12分）元德秀，字紫芝，河南人。少孤，事母孝，举进士，不忍去左右，自负母

9、入京师。既擢第，母亡，庐墓侧，食不盐酪，藉无茵席。服除，以窭困调南和尉，有惠政。黜陟使以闻，擢补龙武军录事参军。德秀不及亲在而取，不肯婚，人以为不可绝嗣，答曰：“兄有子，先人得祀，吾何娶为？”初，兄子襁褓丧亲，无资得乳媪，德秀自乳之，能食乃止。既长，将为娶，家苦贫，乃求为鲁山令。有盗系狱，会虎为暴，盗请格虎自赎，许之。吏曰：“彼诡计，且亡去，无乃为累乎?”德秀曰：“许之矣，不可负约。即有累，吾当坐，不及余人。”明日盗负虎还，举县嗟叹。玄宗在东都，酺五风楼下，命三百里县令、刺史各以声乐集。是时颇言且第胜负，加赏黜。德秀惟乐工数十人，联袂歌于蔿于。于蔿于者，德秀所为歌也。帝闻，异之，叹曰：“贤人之

10、言哉!”德秀益知名。所得俸禄，悉衣食人之孤遗者。任满，笥余一缣，驾柴车去。爱陆浑佳山水，乃定居。不为墙垣扃钥，家无仆妾。岁饥，日或不爨。嗜酒，陶然弹琴以自娱。人以酒肴从之，不问贤鄙为酣饫。德秀善文辞，作蹇士赋以自况。房琯每见德秀，叹息曰：“见紫芝眉宇，使人名利之心都尽。”苏源明常语人曰：“吾不幸生衰俗，所不耻者，识元紫芝也。”天宝十三载卒，家惟枕履箪瓤而已。新唐书元德秀传注：擢第：登第。酺：音p，合聚饮食。笥：音s，盛衣物的竹器。饫：音y，饱。13下列句中加点词的解释，不正确的一项是（3分）A有惠政 仁慈 B德秀自乳之 喂养 C盗请格虎自赎 击打 D吾当坐，不及余人 受牵连 14下列对人物的思

11、想性格分析不准确的一项是（3分）A举进土，不忍去左右，自负母入京师为国为亲，忠孝两全。 B许之矣，不可负约一诺千金，言而有信。C人以酒肴从之，不问贤鄙为酣饫宽厚不羁，不论贵贱。 D嗜酒，陶然弹琴以自娱豁达自任，志向高雅。15下列叙述与原文意思不一致的一项是（3分）A元德秀不忍离开母亲，就背着母亲去京城入试。母亲去世，他服丧期满，任南和县尉，后升任龙武军录事参军。B元德秀为官所得俸禄全部用于抚养孤独无依的人，任满的时候，他是赶着柴车离开的，他死的时候，家中只有最起码的生活用具。C元德秀在陆浑为官定居的时候，纵情山水，常弹琴、喝酒、写文章以自娱。 D元德秀任鲁山县令时，不怕获罪，批准一个被关押的盗

12、贼杀虎自赎。16下列句子翻译不正确的一项是（3分）A既长，将为娶，家苦贫，乃求为鲁山令。翻译：（元德秀）长大后，将要娶媳妇，（因）家里十分贫穷，才自己请求任鲁山县令。 B吏曰：“彼诡计，且亡去，无乃为累乎？”翻译：有个小吏对他说：“那是他的诡计，将来他逃走了，你不是要受到牵累吗？”C吾不幸生衰俗，所不耻者，识元紫芝也。翻译：我不幸生活在风气颓败的社会中，所不觉为耻的，就是结识了元紫芝呀。 D大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”翻译：（有一天）祖母来看我，说：“我的孩子，很久没见到你的人影了，为什么整天不声不响地待在这儿，十分像个女孩子？”17名言佳句默写。（8分，每空

13、1分）（1） ，江月年年只相似。（张若虚春江花月夜）（2） ，天气晚来秋。（王维山居秋暝）（3）摐金伐鼓下榆关， 。（高适燕歌行）（4）四围山色中， 。（王实甫西厢记长亭送别）（5） ，形影相吊。（李密陈情表）（6）风移影动， 。（归有光项脊轩志）（7） ，岁岁年年人不同。（刘希夷代悲白头吟）（8）行到水穷处， 。（王维终南别业）三阅读下面的文字，完成1821题。（22分）看灵魂 林贤治 人与自然比邻而居，遂得以常常看风景。 风景是人类闲居或静处时，对自然的一种选择。所以，陶渊明有南山，梭罗有瓦尔登湖，高更有塔希提岛。即如火山、海啸，也须在不相干的远处，才能观赏到蜿蜒流畅的美丽。列维坦在崖头看

14、海，放声恸哭，其实那已经是病，不是看风景了。 人生多辛苦。看风景是人生短暂的中断，是不带惊恐的逃跑。一直逃至踪影全无时，便是古来的隐者。结庐在人境而无人世的烦忧，或许是令人神往的吧！然而可惜不能。威猛如魏武，当月明星稀之夜，尚有无枝可依的喟叹；豁达如东坡居士，月下访友，看庭中积水空明，树影绰约如藻荇交横，竟也无端兴起时不再来的寂寥。日落黄昏，雨打梨花，都会被风流倜傥的才子看出血泪来。所谓“相看两不厌，只有敬亭山”，或“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”，或“一树梅花一放翁”，都是在看风景时看到了自己。临到最后，人总要面对自己。作为人类而崇尚自然是不可思议的。与其看风景，我想，不如就看灵魂。 我

15、不能想象，世界上有哪一片大陆会比惠特曼更辽阔。在他那里，群山耸立，河川奔流，大路箭一样射向远方。在他那里，所有动植物都因为人迹的出现而充满生气，既有疾蹄，巨翮，强壮的枝柯，自然也有知更的啼唱，紫罗兰的芳馥，繁密的草叶在爱抚间变得碧绿和温柔起来。在哥尼斯堡，那个喜欢散步的智者不是仰望灿烂的星空，就是俯视自己的内心，俯仰之间，摸索着通往人类的哲学道路。康德是一个宁静的湖，因为浩瀚，致使有翻卷不已的波澜也全被人们忽略了。灵魂的博大使人敬畏。爱因斯坦飙风似的在宇宙间往来驰骋，虽或不见形迹，但在日后的圣殿的废墟中，却不难发现他的存在。 我热爱英雄的灵魂甚于太阳，我为他们庄严、热烈而慷慨的照临而常怀感激。

16、在历史书里，我认识斯巴达克斯。如果说第一个神是普罗米修斯，那么，斯巴达克斯就是第一个人。自从他和他的兄弟握紧扭断的锁链而躺入血泊，被侮辱被损害的人们由此不再相信眼泪。马尔克斯曾经描画过一位“迷宫的将军”，那是玻利瓦尔，他勇敢地放弃了从殖民者手中夺取的可以垄断的权力。由于目标过于远大，结果无人追随，在他所做的自我流放的无比孤寂的旅途中，我读懂了内心的坚强。我喜欢这个外形枯干而灵魂丰满的人，他是不屈的抵抗者、解放者，而不是征服者。我猜想，英雄的灵魂是由爱和意志所构成的。有两个生活在囚狱中的汉子康帕内拉和葛兰西，为了守卫梦中的太阳城，他们先后战胜了无尽的酷刑、子弹和时间。当我知道他们同是意大利人的时

17、候，是何等地惊服于人文思想的伟大啊!圣地佛罗伦萨，产生了又养育了多少伟大的灵魂！ 有这样一些英雄，人生在战场和牢狱之外，却一样作无休止的抗争。他们的力量，仅仅留在纸片上，画布上，留在不可触及的动荡的旋律之中。 矮小的贝多芬，以他旋风击电般的音乐，扼住命运的咽喉。米勒毕生以农民的身份抵抗巴黎精致的画室艺术，决不肯在自己的土地上让出哪怕是木鞋大小的地方。对于上流社会，他有一种宁静的藐视，当人们向他啧啧描述王子命名仪式的壮观场面时，他感叹道：“可怜的小王子!”然而，他笔下出现的农民，一个个是圣徒般的完美。在铜黄色所铺设的同样的宁静安详底下，分明隐藏着另一种情愫，一种难言的心的悸动 我爱看灵魂。在风景

18、那里，我纯然是一个陌生客，始终无法变做其中的一株树，一只鸟，跟随它们一起摇曳鸣唱，而一旦与灵魂相通，便当即为它所缠裹，无从回避那人性的无言的呼喊与倾诉。风景使人在静止和优雅中瘫痪、隐遁和沉迷，惟灵魂使人奋起，逼进，正直地站立着。18文章标题是“看灵魂”，作者为何在开头四段用大量文字写“看风景”？（4分） 19请联系文段，阐释第段“看风景是人生短暂的中断，是不带惊恐的逃跑”一句的含义。（6分） 20作者为什么说“与其看风景，不如就看灵魂”？请分条列出其原因。（6分） 21作者在文中列举了斯巴达克斯、玻利瓦尔以及贝多芬、米勒等人与命运抗争的例子，他们有什么相同点？又有哪些不同之处？（6分） 四阅读

19、下面文字，完成2225题。（每题3分，计12分）埋藏了两千年的真理 刘燕敏埃及的迪拉玛，被称为魔鬼城，它处在帝王谷的入口处。从比东法老到兰塞法老的600年间，凡是走进小城的外地人，没有不上当受骗的。史书记载，第一个来到这里的外地人是位阿拉伯商人，他想贩些银器回国，结果被一个带路的小孩骗走了脚上正穿着的一双皮靴。还有一个来自大马士革城的旅行者，他想到帝王谷去探宝，进城不到一刻钟，就被一个吉卜赛人连钱带行李骗了个精光。据传，印度一位道行最高的巫师漫游至此，也没逃出被骗的厄运，身上惟一的一件东西铜蛇管，被一个哑巴骗走。对于魔鬼城之谜，历来众说纷纭。有的说，迪拉玛是狮子、水牛、天狼3个星座在地球上的重

20、心投射点，地理位置特殊，外地人走进这里头脑都要失灵；也有的说，是埃及法老图特安哈门的咒语在起作用，他说“凡扰乱法老安宁的人必死”，在这个入口处，他在用“让你破财”的方式，仁慈地提醒你不要走进帝王谷。然而，自从古希腊的一位哲学家来到这里，这些说法就被动摇了。因为他作为外地人，在城里住了一年，不仅头脑和原来一样清晰，而且随身携带的东西一件都没丢。有位罗马商人得知此事后很是兴奋。他想，一个能清白地走出迪拉玛的人，一定是破解了法老咒语的人。因为他知道，迪拉玛这座小城是图特安哈门法老有意安排的。据罗马的羊皮书记载：图特安哈门法老在陵墓修好后，为防止盗墓贼入侵，曾把关押在监牢里的3000名骗子秘密流放到这

21、里。法老相信，一类人的智慧能制约另一类人的智慧。罗马商人决定去拜访那位希腊哲学家。他随自己的商队来到希腊，可惜那位哲学家已经去世5年了。希腊人告诉他，哲学家临终前在摩西神庙的石壁上留下过一句话，那句话是他从迪拉玛漫游归来后写上去的。于是，商人又来到神庙，凝视着石壁上哲学家留下的话，他禁不住喃喃自语：“说得多好啊！说得多好啊！”然后匍匐在地，表达对哲学家的敬意。2300年后的一天，一位考古学家在迦勒底山脚下挖出7个巨大的石碑，其中的一块刻着这么一行字：“当你对自己诚实时，天下就没人能够欺骗你。”这句话，正是那位哲学家留下的。不久，希腊政府宣布：摩西神庙遗址被发现。22埃及法老图特安哈门的咒语是（

22、3分）A“让你破财”。B“凡扰乱法老安宁的人必死”。C“一类人的智慧能制约另一类人的智慧”。 D“当你对自己诚实时，天下就没人能够欺骗你”。23关于摩西神庙的说法正确的一项是（3分）A摩西神庙位于埃及被称为魔鬼城的迪拉玛小城。B摩西神庙是被一位古罗马商人发现的。C摩西神庙遗址是在迦勒底山脚下被发现的。D摩西神庙在古希腊哲学家从迪拉玛漫游回来之前已成废墟。24下列说法符合文意的一项是（3分）A迪拉玛是3个星座在地球上的重心投射点，地理位置特殊，外地人走进这里头脑都要失灵的说法是有史书记载的。B一位印度巫师被一个哑巴骗走铜蛇管的事也是有史料记载的。C被吉卜赛人连钱带行李骗了个精光的来自大马士革城的

23、旅行者在历史上确有其人。D秘密将关押在监牢里的3000名骗子流放到迪拉玛城是兰塞法老的主意。25根据文中信息推断正确的一项是（3分）A图特安哈门法老生活在比东法老之前。B古希腊哲学家进入魔鬼城应该是在由比东法老到兰塞法老的600年间。C罗马商人听说古希腊哲学家的事时哲学家已死了五年。D摩西神庙在2300年前就已成为遗址。五作文。（70分）26请以“说疑”为题，写一篇不少于800字的议论文。语文试卷答题纸班级 姓名 学号 成绩 一、选择题答案请按序号填涂在答题卡上。二、17.名言佳句填空。（8分，每空1分）（1） （2） （3） （4） （5） （6） （7） （8） 三、（22分）18. （4

24、分）19. （6分）20. （6分）21. （6分）五、作文（70分） 作文纸另附。高二语文4月月考参考答案（2012.4）1.C。Azhn/ zhn，pn/ pn，qin/xin，bin/pin；Bji/h，qu/qu，d/zh， yn/xin；Csh/jio，cho / zho，jun/jun，kn/jin；Dsh/ sh，h/h， dn/tn， s/xin。2D A项“推波助澜”比喻从旁鼓动，助长事物（多指坏的事物）的声势和发展，扩大影响。不合语境；B项“首鼠两端”，在两者之间犹豫不决或动摇不定。应改为“出尔反尔”；C项“不赞一词”，原指文章写得好，别人不能再添一句话。也指“一言不发”。

25、与语境不符。D项“举案齐眉”指送饭时把托盘举得跟眉毛一样高。后形容夫妻互相尊敬、十分恩爱。3 D（A缺少宾语中心语，可补上“的大厦”。B语序不当，“终止”与“变更”应对调。C句式杂糅，可删去“靠的”，也可修改为“都是靠电磁力来实现的”。）4. D “趋向”：朝着某个方向发展；“取向”：选择的方向。这里强调选择，所以用“取向。”“证明”：用可靠的材料来表明或判断；“证实”：证明其确实。“证明”含有推理判断的成分，而“证实”是用事实证明观点。“纵然也”表示让步转折关系；“无论都”表示条件关系。“不能折损祖国在心目中的光芒和庄严”这是没有任何条件可讲的，因此要用“无论都”这组关联词语。5.C。“正是

26、江南好风景，落花时节又逢君”，“好风景”的“江南”是乐景，二人相逢是乐情，故不属于“以乐景写哀情”；“江头宫殿锁千门，细柳新蒲为谁绿”，“细柳新蒲”是充满生机的乐景，“为谁绿”指无人欣赏，“宫殿锁千门”指人烟荒芜，抒发的是哀情，此二句是“以乐景写哀情”。“气氛”指一定环境中给人某种强烈感觉的精神表现或景象；“氛围”指周围的气氛和强调。“氛围”的范围大于“气氛”，跟前面的“环境”一词更搭配。“两全其美”指做一件事顾全两个方面，使两方面都很好；“一举两得”指做一件事得到两种收获。前者强调“美”，后者强调“得”，“得”更符合语境。6A A项是介词，用。其它是介词，因为。7B B项为名作动，其它是名作

27、状。8B “远行人情意浅薄，难以挽留”错。9B 应为突出卖饼儿起得早。10AA项“是日惊秋老”解释为“是无情的日月送来秋天，催人衰老”，是错误的说法，应理解为：重阳节这一天，作者被暮秋时节的衰败景象所震惊，想到自己也业已衰老，悲从中来。11B（罗密欧与朱丽叶应为麦克白）12B A“数百位”是指死难者还是亲属，指代不明。C “老舍的书”既可以是“老舍自己著的书”，也可以是“老舍自己收藏的书”。D既可以是警方“主动打击恐怖分子”，也可以是“准备恐怖分子来袭击”。13D（“坐”，获罪。）14A（此句表现的是人物对母亲的孝顺。）15C（元德秀并未在陆浑为官）16A 是侄子长大后，元德秀要为侄子娶媳妇。

28、17.（1）人生代代无穷已（2）空山新雨后（3）旌旆逶迤碣石间（4）一鞭残照里（5）茕茕独（孑）立（6）珊珊可爱（7）年年岁岁花相似（8）坐看云起时18从结构上看，它引起下文对“看灵魂”这一主体内容的述说；（2分）从内容上看，作者为了突出“看灵魂”这一中心，先提及看风景并加以否定，引起比较，起到抑此扬彼的效果。（2分）19欣赏自然风景，是对人生辛苦的暂时解脱（2分）；是闲静美丽的享受，（2分）但同时也是不能面对自我的逃避。（2分）20（1）风景使人逃避人世和自我，在静止和优雅中瘫痪、隐遁和沉迷；（2）人类灵魂的博大是世间任何风景都不可比拟的；（3）只有灵魂的爱与意志能成就英雄的伟大，惟灵魂使人

29、奋起，逼进，正直地站立着。（6分，每点2分）21. 相同点：他们都是英雄，（1分）有由爱和意志构成的伟大灵魂，（1分）都在进行无休止的抗争。（1分）不同点：抗争的方式有所不同。（1分）前两者用鲜血和生命进行顽强的抗争，（1分）后两者用艺术的方式表达内心的尊严和情感。（1分）22B。A项只是一种仁慈地提醒人们不要走进帝王谷的方式；C项是图特安哈门法老的想法；D项是古希腊哲学家的话。23C。A项摩西神庙不在埃及迪拉玛，从“那句话是他从迪拉玛漫游归来后写上去的”可以得知；B项古罗马商人到神庙是去看哲学家留下的话，因此不能说他发现了神庙；D项哲学家死后5年，古罗马商人还到神庙去过。24C。A项为众说纷

30、纭之一；B项为“据传”；D项是图特安门法老有意安排的。25A。B项应在“600年间”之后，据第一段第一句话可知；C项应为古罗马商人去拜会哲学家时才听说哲学家死了；D项，时间范围过大，它包含有神庙存在的时间在内。译文： 元德秀，字紫芝，是河南人。年轻时就死了父亲，对母亲十分孝顺。参加进士考试，不忍心离开母亲左右，就亲自背着母亲进了京城。考上进士后，母亲去世，他守在母亲的坟墓旁边守护，饭食中没有盐和醋，睡觉时没有什么垫在身下。服丧期满，因为贫困而调到南和县任县尉，治理期间有好名声。黜陟使上书奏明皇帝，（元德秀）被提拔补官到龙武县担任录事参军。元德秀没有来得及在父母亲健在时娶妻，就不肯结婚。有人认为

31、他不可以断绝了后代，他回答说：“我哥哥有儿子，我的先祖可以得到祭祀，我干嘛还要娶妻呢？”当年，他哥哥的儿子在襁褓中就死了母亲，又没有钱请奶妈，德秀就亲自喂养他，等到侄子能吃饭了才停止喂养。侄子长大后，元德秀将要为他娶媳妇，因为家里十分贫穷，才自己请求任鲁山县令。有个小偷被关押在牢里，当地正碰上老虎作恶，小偷请求打虎赎身，元德秀答应了他。有个官吏对他说：“那是小偷的诡计，将来他逃走了，你不是要受到牵累吗？”元德秀说：“我已经答应了他，不可以背弃约定的事。如果有所牵累，我应当定罪，不牵连到别人。”第二天，小偷带着老虎的尸体回来了，全县的人都为此而感叹。唐玄宗在东都时，在五凤楼下设宴，命令三百里内的

32、县令、刺史都要拿出歌曲到他那里汇集。当时人们都传言皇帝将要排出优劣，施加赏罚。只有德秀带了演员几十个，集体唱一首叫于蔿于的歌，于蔿于是德秀所创作的歌。皇帝听到后，十分惊奇，赞叹说：“唱的都是贤人说的话呀！”元德秀更加出名了。元德秀所得到的俸禄都供给那些孤儿吃饭穿衣。（后来）竹筐里带着绢一匹，赶着一辆柴车离任。他喜欢陆浑的好山好水，就在那里隐居。他家里不造围墙，不用钥匙，也没有仆人小妾。碰上荒年，有时揭不开锅。他喜欢喝酒，悠然地弹着琴来自娱自乐。人们用酒和菜肴和他来往，他不问贤鄙全都一醉方休。元德秀擅长于写文章，曾经写了一篇蹇士赋来比况自己。房琯每次见到元德秀，总是叹息说：“只要看到元紫芝的面貌，就会把人的名利之心都洗涤干净。”苏源明也常常对别人说：“我不幸生活在风气颓败的社会中，所不觉为耻的，就是结识了元紫芝呀。”元德秀在天宝十三年去世，死时，家里只有枕头、鞋子和舀水的瓢一类东西。版权所有：七彩教育网()友情提示：部分文档来自网络整理，供您参考！文档可复制、编辑，期待您的好评与关注！10 / 10