重庆市中考语文 文言文重点知识复习课件 人教新课标版

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1、重庆市2012中考文言文 重点知识复习 10篇课内文言文 （一）（一）论语论语 论语记录孔子和他的弟子言行的一论语记录孔子和他的弟子言行的一部书，共部书，共20篇，是儒家经典著作之一。篇，是儒家经典著作之一。子：先生，指孔子。孔子，名丘，字仲子：先生，指孔子。孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑人。我国古代伟尼，春秋时期鲁国陬邑人。我国古代伟大的思想家、教育家。大的思想家、教育家。时习：经常地复习。时习：经常地复习。说（说（ ）：）：“悦悦”的古字，愉快。的古字，愉快。愠（愠（ ）：生气、发怒。）：生气、发怒。君子：这里指道德上有修养的人。君子：这里指道德上有修养的人。 7、吾：人称代词，我。

2、、吾：人称代词，我。 8、日：每天。、日：每天。 9、三省（、三省（ ）：多次进行自我检查，反省。三，泛）：多次进行自我检查，反省。三，泛指多次。指多次。 10、信：真诚，诚实。、信：真诚，诚实。 11、传（、传（ ）：老师传授的知识。）：老师传授的知识。 12、温故而知新：温习学过的知识，可得到新的理解、温故而知新：温习学过的知识，可得到新的理解与体会。与体会。 13、罔：迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。、罔：迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。 14、殆：有害。、殆：有害。 15、女：通、女：通“汝汝”，人称代词，你。，人称代词，你。 16、是知也：这是聪明的。是，此、这。知，通、是知也：这是

3、聪明的。是，此、这。知，通“智智”。 17、见贤思齐焉：见到贤人就向他学习，希望能和他、见贤思齐焉：见到贤人就向他学习，希望能和他看齐。看齐。 18、弘毅：刚强，勇毅。、弘毅：刚强，勇毅。 19、凋：凋谢。、凋：凋谢。 20、其恕乎：大概就是、其恕乎：大概就是“恕恕”了。其，大概、也许。了。其，大概、也许。恕，指儒家的推己及人，仁爱待人。恕，指儒家的推己及人，仁爱待人。（二）桃花源记（二）桃花源记 选自陶渊明集。陶渊明，又名潜，字元亮，东晋著选自陶渊明集。陶渊明，又名潜，字元亮，东晋著名诗人。名诗人。 落英：落花。一说，初开的花。落英：落花。一说，初开的花。 缤纷：繁多的样子。缤纷：繁多的样子

4、。 林尽水源：林尽于水源，意思是桃林在溪水发源的地方林尽水源：林尽于水源，意思是桃林在溪水发源的地方就到头了。就到头了。 仿佛：隐隐约约，形容看得不真切样子。仿佛：隐隐约约，形容看得不真切样子。 才通人：仅容一人通过。才通人：仅容一人通过。 豁然开朗：形容由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮的样子。豁然开朗：形容由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮的样子。 俨（俨（ ）然：整齐的样子。）然：整齐的样子。 属：类。属：类。 10、阡陌交通：田间小路交错相通。阡陌：田间小路。、阡陌交通：田间小路交错相通。阡陌：田间小路。 11、相闻：可以互相听到。、相闻：可以互相听到。 12、外人：桃花源以外的世人。、外人：桃花源以

5、外的世人。 13、黄发垂髫（、黄发垂髫（ ）：指老人和小孩。黄发：旧说是长）：指老人和小孩。黄发：旧说是长寿的特征，所以用来指老人。垂髫：垂下来的头发，用来寿的特征，所以用来指老人。垂髫：垂下来的头发，用来指小孩。指小孩。 14、要（、要（ ）：通）：通“邀邀”，邀请。，邀请。 15、绝境：与人世隔绝的地方。、绝境：与人世隔绝的地方。 16、无论：不要说，（更）不必说。、无论：不要说，（更）不必说。“无无”“”“论论”是两是两个词，不同于现代汉语里的个词，不同于现代汉语里的“无论无论”。 17、具言：详细地说出。、具言：详细地说出。 18、叹惋：感叹惊讶。惋：惊讶、惊奇。、叹惋：感叹惊讶。惋：

6、惊讶、惊奇。 19、便扶向路：就顺着旧路（回去）。扶：沿、顺着。、便扶向路：就顺着旧路（回去）。扶：沿、顺着。向：从前的、旧的。向：从前的、旧的。 20、及郡下：到了郡城。、及郡下：到了郡城。 21、诣（、诣（ ）：到。特指到尊长那里去。）：到。特指到尊长那里去。 22、寻向所志：寻找以前所做的标记。、寻向所志：寻找以前所做的标记。 23、遂：终于。、遂：终于。 24、规：计划。、规：计划。 25、未果：没有实现。、未果：没有实现。 26、寻：随即，不久。、寻：随即，不久。 27、问津：问路。这里是访求、探求的意思。津：渡、问津：问路。这里是访求、探求的意思。津：渡口。口。（三三） 三峡三峡

7、选自水经注疏，作者郦道元，北魏地理学家，撰选自水经注疏，作者郦道元，北魏地理学家，撰水经注，是我国古代最全面、最系统的综合性地水经注，是我国古代最全面、最系统的综合性地理著作。理著作。 两岸连山，略无阙处：两岸都是相连的高山，没有中两岸连山，略无阙处：两岸都是相连的高山，没有中断的地方。略无，毫无。阙：通断的地方。略无，毫无。阙：通“缺缺”。 亭午：正午。亭午：正午。 夜分：半夜。夜分：半夜。 曦（曦（ ）：日光，这里指太阳。）：日光，这里指太阳。 襄：上。襄：上。 沿：顺流而下。沿：顺流而下。 溯（溯（ ）：逆流而上。）：逆流而上。 奔：这里指飞奔的马。奔：这里指飞奔的马。 疾：快。疾：快。

8、 素湍（素湍（ ）：白色的急流。）：白色的急流。 回清：回旋的清波。回清：回旋的清波。 13、绝巘（、绝巘（ ）：极高的山峰。）：极高的山峰。 14、飞漱（、飞漱（ ）：急流冲荡。）：急流冲荡。 15、清荣峻茂：水清，树荣（茂盛），山高，草盛。、清荣峻茂：水清，树荣（茂盛），山高，草盛。 16、晴初：天刚晴。、晴初：天刚晴。 17、霜旦：下霜的早晨。、霜旦：下霜的早晨。 18、属（、属（ ）引：接连不断。属，动词，连接。引，）引：接连不断。属，动词，连接。引，延长。延长。（四四）记承天寺夜游）记承天寺夜游 1、选自东坡志林，此文写于作者贬官黄州期间。、选自东坡志林，此文写于作者贬官黄州期间。

9、2、念无与为乐者：想到没有可以交谈取乐的人。念，考、念无与为乐者：想到没有可以交谈取乐的人。念，考虑，想到。虑，想到。 相与：共同、一起。相与：共同、一起。 中庭：院里。中庭：院里。 空明：形容水的澄澈。空明：形容水的澄澈。 但少闲人：只是缺少清闲的人。但，只是。闲人，清闲的但少闲人：只是缺少清闲的人。但，只是。闲人，清闲的人。人。阅读理解 作者在本文中描写月下空明景色的句子是_，_，_。 作者因景抒怀，表达复杂微妙感情的句子是_，_，_。 3. 品味文中加横线的句子，说说其中蕴涵着作者哪些复杂微妙的感情。 答：答案： 庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也 何夜无月？何处无竹柏？但少闲人

10、如吾两人耳（五五）马）马 说说 选自韩愈文选中的杂说。韩愈，字退之，唐代文选自韩愈文选中的杂说。韩愈，字退之，唐代文学家。学家。 祗（祗（ ）：只是。）：只是。 骈（骈（ ）死于槽枥（）死于槽枥（ ）之间：（和普通的马）一同死）之间：（和普通的马）一同死在槽枥之间。骈，两马并驾。骈死，并列而死。在槽枥之间。骈，两马并驾。骈死，并列而死。 不以千里称：意思是不以千里马著称，即人们并不认识这不以千里称：意思是不以千里马著称，即人们并不认识这是千里马。是千里马。 一食：吃一顿。一食：吃一顿。 或：有时。或：有时。 食（食（ ）：通）：通“饲饲”，喂。下文，喂。下文“而食而食”“”“食之食之”的的“食

11、食”都念都念“ ”。 外见：表现在外面。见，通外见：表现在外面。见，通“现现”。 且：犹，尚且。且：犹，尚且。 策之：鞭打马。策，马鞭子，这里是用鞭子打的意思。策之：鞭打马。策，马鞭子，这里是用鞭子打的意思。 以其道：按照（驱使千里马的）正确方法。道，正确的方以其道：按照（驱使千里马的）正确方法。道，正确的方法。法。 尽其材：竭尽它的才能。指喂饱马，使它日千里的能力充尽其材：竭尽它的才能。指喂饱马，使它日千里的能力充分发挥出来。材，通分发挥出来。材，通“才才”。 临：面对。临：面对。 呜呼：表示惊叹，相当于呜呼：表示惊叹，相当于“唉唉”。 其真无马邪：真的没有（千里）马吗？邪，通其真无马邪：真

12、的没有（千里）马吗？邪，通“耶耶”，表示疑问，相当于表示疑问，相当于“吗吗”。（六六）送东阳马生序）送东阳马生序宋濂，字景濂，号潜溪，浦江（浙江义乌）宋濂，字景濂，号潜溪，浦江（浙江义乌）人。明初文学家。生，长辈对晚辈的称呼。人。明初文学家。生，长辈对晚辈的称呼。序，文体名，这是一篇赠序。序，文体名，这是一篇赠序。n致：得到。致：得到。n假借：借。假借：借。n弗之怠：即弗怠之，不懈怠，不放松读书。弗之怠：即弗怠之，不懈怠，不放松读书。弗，不。之，指代抄书。弗，不。之，指代抄书。n走：跑。走：跑。n逾约：超过约定的期限。逾约：超过约定的期限。 以是：因此。以是：因此。 既加冠（既加冠（ ）：加冠

13、之后，指已成年。古时男子二十岁）：加冠之后，指已成年。古时男子二十岁举行加冠（束发戴帽）仪式，表示已经成人。后人常用举行加冠（束发戴帽）仪式，表示已经成人。后人常用“冠冠”或或“加冠加冠”表示年已二十。表示年已二十。 硕师：学问渊博的老师。硕，大。硕师：学问渊博的老师。硕，大。 从乡之先达执经叩问：拿着经书向当地有道德有学问的从乡之先达执经叩问：拿着经书向当地有道德有学问的前辈请教。叩，请教。前辈请教。叩，请教。 德隆望尊：道德声望高。德隆望尊：道德声望高。 稍降辞色：把言辞放委婉些，把脸色放温和些。辞色，稍降辞色：把言辞放委婉些，把脸色放温和些。辞色，言语和脸色。言语和脸色。 援疑质理：提出

14、疑难，询问道理。援，引，提出。质，援疑质理：提出疑难，询问道理。援，引，提出。质，询问。询问。 俯身倾耳以请：弯下身子，侧着耳朵请教（表示尊敬而俯身倾耳以请：弯下身子，侧着耳朵请教（表示尊敬而专心）。专心）。 叱（叱（ ）咄（）咄（ ）：训斥，呵责。）：训斥，呵责。 至：周到。至：周到。 俟（俟（ ）：等待。）：等待。 负箧（负箧（ ）曳屣（）曳屣（ ）：背着书箱，拖着鞋子（表示）：背着书箱，拖着鞋子（表示鞋破）。鞋破）。 穷冬：隆冬。穷冬：隆冬。 皲（皲（ ）裂：皮肤因寒冷干燥而开裂。）裂：皮肤因寒冷干燥而开裂。 舍：这里指学舍，书馆。舍：这里指学舍，书馆。 支：通支：通“肢肢”。 媵（媵（

15、 ）人：这里指服侍的人。）人：这里指服侍的人。 汤：热水。汤：热水。 沃灌：浇洗。沃灌：浇洗。 衾（衾（ ）：被子。）：被子。 寓逆旅：住在旅店。逆旅，旅店。寓逆旅：住在旅店。逆旅，旅店。 被：通被：通“披披”，这里是穿的意思。，这里是穿的意思。 缨：帽带。缨：帽带。 腰：腰佩。用作动词。腰：腰佩。用作动词。 容臭（容臭（ ）：香袋。臭，气味，这里指香气。）：香袋。臭，气味，这里指香气。 烨（烨（ ）然：光彩照人的样子。）然：光彩照人的样子。 緼（緼（ ）袍敝衣：破旧的衣服。緼，旧絮。敝，破。）袍敝衣：破旧的衣服。緼，旧絮。敝，破。 略无慕艳意：毫无羡慕的意思。慕艳，羡慕。略无慕艳意：毫无羡慕

16、的意思。慕艳，羡慕。 以中有足乐者，不知口体之奉不若人也：因为内心有足以以中有足乐者，不知口体之奉不若人也：因为内心有足以快乐的事（指读书），不觉得吃的穿的不如人。口体之奉，快乐的事（指读书），不觉得吃的穿的不如人。口体之奉，指吃的穿的。指吃的穿的。 作者对老师的态度是“俯身侧耳以请；或遇起叱咄，色愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。”对此，结合现实生活，谈谈你的认识。 这是中国旧式教育的普遍现象。其中有尊师重教的积极这是中国旧式教育的普遍现象。其中有尊师重教的积极因素，但也显得过于迂腐。学生完全可以和老师平等交因素，但也显得过于迂腐。学生完全可以和老师平等交流，甚至可以激烈的讨论。因为

17、老师也不是圣人，我爱流，甚至可以激烈的讨论。因为老师也不是圣人，我爱我师，我更爱真理。我师，我更爱真理。有关勤学的名人名言：有关勤学的名人名言： 我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。上。 高尔基。高尔基。 莫等闲，白了少年头，空悲切莫等闲，白了少年头，空悲切 岳飞岳飞 聪明出于勤奋，天才在于积累聪明出于勤奋，天才在于积累华罗庚华罗庚 业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随 韩愈韩愈 （七七）小石潭记）小石潭记 选自柳河东集，柳宗元，字子厚，河东人。唐代文选自柳河东集，柳宗元，字子厚，河东人。唐代文学家，学家，“唐宋八大家唐宋八大家”

18、之一。之一。 篁（篁（ ）竹：竹林。）竹：竹林。 如鸣珮环：好像人身上佩带的珮环相碰击发出的声音。如鸣珮环：好像人身上佩带的珮环相碰击发出的声音。 水尤清冽（水尤清冽（ ）：水格外清凉。尤，格外。）：水格外清凉。尤，格外。 全石以为底：潭以整块石头为底。全石以为底：潭以整块石头为底。 卷（卷（ ）石底以出：石底有些部分翻卷过来露出水面。）石底以出：石底有些部分翻卷过来露出水面。 坻（坻（ ）：水中高地。）：水中高地。 屿：小岛。屿：小岛。 翠蔓：翠绿的藤蔓。翠蔓：翠绿的藤蔓。 蒙络摇缀，参差披拂：意思是（树枝藤蔓）遮掩缠绕，摇蒙络摇缀，参差披拂：意思是（树枝藤蔓）遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，

19、随风飘拂。动下垂，参差不齐，随风飘拂。 可百许头：大约有一百来条。可，大约。许，用在数词后可百许头：大约有一百来条。可，大约。许，用在数词后表示约数，相当于同样用法的表示约数，相当于同样用法的“来来”。 空游无所依：好像在空中游动，什么依靠也没有。空游无所依：好像在空中游动，什么依靠也没有。 日光下澈，影布石上：阳光照在水底，鱼的影子映在水底日光下澈，影布石上：阳光照在水底，鱼的影子映在水底的石上。的石上。 佁（佁（ ）然：呆呆的样子。）然：呆呆的样子。 俶（俶（ ）尔远逝：忽然向远处游去。）尔远逝：忽然向远处游去。 翕（翕（ ）忽：轻快敏捷的样子。）忽：轻快敏捷的样子。 斗折蛇行，明灭可见：

20、看到溪水像北斗星那样曲折，像蛇斗折蛇行，明灭可见：看到溪水像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。明灭可见：时而看得见，时而那样蜿蜒前行，时隐时现。明灭可见：时而看得见，时而看不见。看不见。 犬牙差（犬牙差（ ）互：像狗牙那样参差不齐。）互：像狗牙那样参差不齐。（八八）岳阳楼记）岳阳楼记 选自范文正公集。选自范文正公集。 滕子京谪守巴陵郡：滕子京降职到岳州做太守。谪，滕子京谪守巴陵郡：滕子京降职到岳州做太守。谪，封建王朝官吏降职或远调。守，指做州郡的长官。封建王朝官吏降职或远调。守，指做州郡的长官。 越明年：到了第二年。越，及，到。越明年：到了第二年。越，及，到。 政通人和：政事顺利，百

21、姓和乐。政通人和：政事顺利，百姓和乐。 具：通具：通“俱俱”，全，皆。，全，皆。 属：通属：通“嘱嘱”。 胜状：胜景，好景色。胜状：胜景，好景色。 浩浩汤汤（浩浩汤汤（ ）：水波浩荡的样子。）：水波浩荡的样子。 横无际涯：宽阔无边。横，广远。际涯，边。横无际涯：宽阔无边。横，广远。际涯，边。 朝晖夕阴：或早或晚（一天里）阴晴多变化。晖，日光。朝晖夕阴：或早或晚（一天里）阴晴多变化。晖，日光。 大观：雄伟景象。大观：雄伟景象。 前人之述备矣：前人的记述很详尽了。前人之述，指上面前人之述备矣：前人的记述很详尽了。前人之述，指上面说的说的“唐贤今人诗赋唐贤今人诗赋”。 然则：虽然如此，那么。然则：虽

22、然如此，那么。 凄神寒骨：感到心情凄凉，寒气透骨。凄神寒骨：感到心情凄凉，寒气透骨。 悄（悄（ ）怆（）怆（ ）幽邃（）幽邃（ ）：幽静深远，弥漫着）：幽静深远，弥漫着忧伤的气息。悄怆：忧伤的样子。忧伤的气息。悄怆：忧伤的样子。 清：凄清。清：凄清。 二小生：两个年轻人。二小生：两个年轻人。 南极潇湘：南面直到潇水、湘水。极，尽。南极潇湘：南面直到潇水、湘水。极，尽。 迁客：谪迁的人，指降职远调的人。迁客：谪迁的人，指降职远调的人。 骚人：诗人。战国时屈原作离骚，因此后人也称诗人为骚人：诗人。战国时屈原作离骚，因此后人也称诗人为骚人。骚人。 览物之情，得无异乎：看了自然景物而触发的感情，大概会

23、览物之情，得无异乎：看了自然景物而触发的感情，大概会有所不同吧？有所不同吧？ 若夫：用在一段话的开头以引起下文。下文的若夫：用在一段话的开头以引起下文。下文的“至若至若”同此。同此。“若夫若夫”近似近似“像那像那”。“至若至若”近似近似“至于至于”。 淫（淫（ ）雨：连绵的雨。）雨：连绵的雨。 霏霏（霏霏（ ）：雨（或雪）繁密的样子。）：雨（或雪）繁密的样子。 开：放晴。开：放晴。 排空：冲向天空。排空：冲向天空。 日星隐耀：太阳和星星隐藏起光辉。日星隐耀：太阳和星星隐藏起光辉。 山岳潜形：山岳隐没了形体。山岳潜形：山岳隐没了形体。 樯（樯（ ）倾楫（）倾楫（ ）摧：桅杆倒下，船桨断折。）摧：

24、桅杆倒下，船桨断折。 薄暮冥冥：傍晚天色昏暗。薄，迫近。薄暮冥冥：傍晚天色昏暗。薄，迫近。 去国怀乡，忧谗畏讥：离开国都，怀念家乡，担心（人家）去国怀乡，忧谗畏讥：离开国都，怀念家乡，担心（人家）说坏话，惧怕（人家）批评指责。说坏话，惧怕（人家）批评指责。 景：日光。景：日光。 波澜不惊：湖面平静，没有惊涛骇浪。惊，这里有波澜不惊：湖面平静，没有惊涛骇浪。惊，这里有“起起”“”“动动”的意思。的意思。 上下天光，一碧万顷：天色湖光相接，一片碧绿，广阔无上下天光，一碧万顷：天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际。万顷，极言其广。际。万顷，极言其广。 翔集：时而飞翔，时而停歇。集，鸟停息在树上。翔集：时

25、而飞翔，时而停歇。集，鸟停息在树上。 锦鳞：美丽的鱼。锦鳞：美丽的鱼。 岸芷（岸芷（ ）汀兰：岸上的小草，小洲上的兰花。芷：香草）汀兰：岸上的小草，小洲上的兰花。芷：香草的一种。的一种。 郁郁：形容草木茂盛。郁郁：形容草木茂盛。 长烟一空：大片烟雾完全消散。一，全。长烟一空：大片烟雾完全消散。一，全。 浮光跃金：波动的光闪着金色。这是描写月光照耀下的水浮光跃金：波动的光闪着金色。这是描写月光照耀下的水波。波。 静影沉璧：静静的月影像沉入水中的玉璧。这是写无风时静影沉璧：静静的月影像沉入水中的玉璧。这是写无风时水中的月影。璧：圆形的玉。水中的月影。璧：圆形的玉。 何极：哪有穷尽。何极：哪有穷尽。

26、 宠辱偕忘：光荣和屈辱一并忘了。宠，荣耀。偕，一起。宠辱偕忘：光荣和屈辱一并忘了。宠，荣耀。偕，一起。 把酒临风：端酒当着风，就是在清风吹拂中端起酒来喝。把酒临风：端酒当着风，就是在清风吹拂中端起酒来喝。把，持、执。把，持、执。 求：探求。求：探求。 古仁人：古时品德高尚的人。古仁人：古时品德高尚的人。 或异二者之为：或许不同于（以上）两种心情。或，近于或异二者之为：或许不同于（以上）两种心情。或，近于“或许或许”“”“也许也许”的意思，表委婉口气。为，这里指心理的意思，表委婉口气。为，这里指心理活动（即两种心情）。活动（即两种心情）。 不以物喜，不以己悲：不因外物（好坏）和自己（得失）不以物

27、喜，不以己悲：不因外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲。而或喜或悲。 居庙堂之高：处在高高的庙堂之上，意思是在朝廷上做官。居庙堂之高：处在高高的庙堂之上，意思是在朝廷上做官。庙，宗庙。堂，殿堂。庙堂，指朝廷。下文的庙，宗庙。堂，殿堂。庙堂，指朝廷。下文的“进进”，即，即指指“居庙堂之高居庙堂之高”。 处江湖之远：处在僻远的江湖间，意思是不在朝廷上做官。处江湖之远：处在僻远的江湖间，意思是不在朝廷上做官。下文的下文的“退退”，即指，即指“处江湖之远处江湖之远”。 其必曰其必曰乎：那一定要说乎：那一定要说“在天下人忧之前先忧，在天在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐下人乐之后才乐”吧。先，在吧。

28、先，在之前；后，在之前；后，在之后。之后。 微斯人，吾谁与归：（如果）没有这种人，我同谁一微斯人，吾谁与归：（如果）没有这种人，我同谁一道呢？微，没有。谁与归，就是道呢？微，没有。谁与归，就是“与谁归与谁归”。归，归。归，归依。依。（九九）出师表（节选）出师表（节选） 表，古代向帝王上书陈情言事的一种文体。表，古代向帝王上书陈情言事的一种文体。 崩殂（崩殂（ ）死。崩，古时指皇帝死亡。殂，死）死。崩，古时指皇帝死亡。殂，死亡。亡。 秋：这里是秋：这里是“时时”的意思。的意思。 殊遇：优待，厚遇。殊遇：优待，厚遇。 开张圣听：扩大圣明的听闻。意思是要后主广开张圣听：扩大圣明的听闻。意思是要后主广

29、泛地听取别人的意见。泛地听取别人的意见。 光：发扬光大。光：发扬光大。 恢弘：这里是动词，意思是发扬光大。也作恢弘：这里是动词，意思是发扬光大。也作“恢宏恢宏”。 引喻失义：说话不恰当。引喻，称引、譬喻。义，适宜、引喻失义：说话不恰当。引喻，称引、譬喻。义，适宜、恰当。恰当。 陟（陟（ ）罚臧否（）罚臧否（ ），不宜异同：奖惩功过、好坏，），不宜异同：奖惩功过、好坏，不应该因在宫中或在府中而异。臧否，善恶。不应该因在宫中或在府中而异。臧否，善恶。 作奸犯科：做奸邪事情，犯科条法令。作奸犯科：做奸邪事情，犯科条法令。 宜付有司论其刑赏：应该交给主管的官，判定他们受罚或宜付有司论其刑赏：应该交给主

30、管的官，判定他们受罚或者受赏。有司，职有专司，就是专门管理某种事情的官。者受赏。有司，职有专司，就是专门管理某种事情的官。刑，罚。刑，罚。 理：治。理：治。 13、内外异法：宫内和朝廷刑赏之法不同。、内外异法：宫内和朝廷刑赏之法不同。 14、此皆良实，志虑忠纯：这些都是善良、诚实的人，、此皆良实，志虑忠纯：这些都是善良、诚实的人，他们的志向和心思忠诚无二。他们的志向和心思忠诚无二。 15、简拔：选拔。、简拔：选拔。 16、遗（、遗（ ）：给予。）：给予。 17、悉以恣之：都拿来问问他们。咨，询问。、悉以恣之：都拿来问问他们。咨，询问。 18、必能裨补阙漏：一定能够弥补缺点和疏漏之处。、必能裨补

31、阙漏：一定能够弥补缺点和疏漏之处。 19、性行（、性行（ ）淑均：性情品德善良平正。淑，善。均，）淑均：性情品德善良平正。淑，善。均，平。平。 20、优劣得所：好的差的各得其所。、优劣得所：好的差的各得其所。 21、此悉贞良死节之臣：这些都是坚贞可靠、能够以死、此悉贞良死节之臣：这些都是坚贞可靠、能够以死报国的忠臣。报国的忠臣。 22、卑鄙：身份低微，见识短浅。、卑鄙：身份低微，见识短浅。 23、猥（、猥（ ）：辱，这里有降低身份的意思。）：辱，这里有降低身份的意思。 24、驱驰：奔走效劳。、驱驰：奔走效劳。 25、后值倾覆：后来遇到兵败。、后值倾覆：后来遇到兵败。 26、尔来：那时以来。、尔

32、来：那时以来。 27、临崩寄臣以大事：刘备在临死的时候，把国家大事托、临崩寄臣以大事：刘备在临死的时候，把国家大事托付给诸葛亮，并且对刘禅说：付给诸葛亮，并且对刘禅说：“汝与丞相从事，事之如汝与丞相从事，事之如父。父。” 28、夙夜忧叹：早晚忧愁叹息。、夙夜忧叹：早晚忧愁叹息。 29、不毛：不长草（的地方）。、不毛：不长草（的地方）。 30、驽钝：比喻才能平庸，这是诸葛亮自谦的话。驽，劣、驽钝：比喻才能平庸，这是诸葛亮自谦的话。驽，劣马，走不快的马。钝，刀刃不锋利。马，走不快的马。钝，刀刃不锋利。 31、攘除：排除，铲除。、攘除：排除，铲除。 32、斟酌损益：（处理事务）斟酌情理，有所兴革。损

33、，、斟酌损益：（处理事务）斟酌情理，有所兴革。损，除去。益，兴办、增加。除去。益，兴办、增加。 33、慢：怠慢，疏忽。、慢：怠慢，疏忽。 34、彰其咎：揭示他们的过失。彰，表明、显扬。、彰其咎：揭示他们的过失。彰，表明、显扬。 35、咨诹（、咨诹（ ）善道：询问（治国的）好道理。诹，询）善道：询问（治国的）好道理。诹，询问。问。 36、雅言：正言。、雅言：正言。 文中诸葛亮向后主刘禅提出了哪三条建议？请选择你感受最深的一条，结合出师表和自己的生活谈谈你的体会？ 、广开言路，赏罚分明，、广开言路，赏罚分明， 亲贤远佞。亲贤远佞。 A从要广泛听取意见，开展批评和自我批评，有则改之，从要广泛听取意见

34、，开展批评和自我批评，有则改之，无则加勉这样的角度回答；无则加勉这样的角度回答； B.从各党派、团体到个人应有一个统一平等的标准，不应从各党派、团体到个人应有一个统一平等的标准，不应有特权角度回答；有特权角度回答； C.从人际交往中，选择君子，远离小人角度回答。从人际交往中，选择君子，远离小人角度回答。（十）曹刿论战（十）曹刿论战 选自左传。左传，旧传为春秋时期左丘明所作，选自左传。左传，旧传为春秋时期左丘明所作，是一部史学名著和文学名著。本文所写的战争又称是一部史学名著和文学名著。本文所写的战争又称“长长勺之战勺之战”。 肉食者：这里指居高位、享厚禄的人。肉食者：这里指居高位、享厚禄的人。

35、间（间（ ）：参与。）：参与。 鄙：鄙陋。这里指目光短浅。鄙：鄙陋。这里指目光短浅。 何以战：就是何以战：就是“以何战以何战”，凭借什么作战？以，凭、靠。，凭借什么作战？以，凭、靠。n衣食所安，弗敢专也：衣食这类养生的东衣食所安，弗敢专也：衣食这类养生的东西，不敢独自享受。安，有西，不敢独自享受。安，有“养养”的意思。的意思。弗，不。专，个人专有。弗，不。专，个人专有。n必以分人：就是必以分人：就是“必以之分人必以之分人”，一定把，一定把它分给别人。它分给别人。n对：回答。对：回答。n徧：通徧：通“遍遍”，遍及，普遍。，遍及，普遍。n牺牲玉帛（牺牲玉帛（ ）：古代祭祀用的祭品。牺）：古代祭祀用

36、的祭品。牺牲。指猪、牛、羊等。帛，丝织品。牲。指猪、牛、羊等。帛，丝织品。n加：虚报。加：虚报。 13、信：实情。信：实情。 14、小信未孚（、小信未孚（ ）：（这只是）小信用，未能让神）：（这只是）小信用，未能让神灵信服。孚：为人所信服。灵信服。孚：为人所信服。 15、福：赐福，保佑。、福：赐福，保佑。 16、狱：案件。、狱：案件。 17、虽：即使。、虽：即使。 18、察：明察。、察：明察。 19、情：（以）实情判断。、情：（以）实情判断。 20、忠之属也：（这是）尽了职分的事情。忠，尽力做、忠之属也：（这是）尽了职分的事情。忠，尽力做好分内的事。好分内的事。 21、可以一战：可以之一战，可

37、凭借这个条件打仗。、可以一战：可以之一战，可凭借这个条件打仗。 22、战则请从：（如果）作战，就请允许（我）跟随着、战则请从：（如果）作战，就请允许（我）跟随着去。去。 23、公与之乘：鲁庄公和他共坐一辆战车。之，指曹刿。、公与之乘：鲁庄公和他共坐一辆战车。之，指曹刿。 24、鼓：击鼓进军。下文的、鼓：击鼓进军。下文的“三鼓三鼓”，就是三次击鼓命，就是三次击鼓命令军队出击。令军队出击。 25、败绩：大败。、败绩：大败。 26、驰：驱车（追赶）。、驰：驱车（追赶）。 27、辙（、辙（ ）：车轮轧出的痕迹。）：车轮轧出的痕迹。 28、登轼：登上车前的横木。轼，古代车子前边的横、登轼：登上车前的横木

38、。轼，古代车子前边的横木。木。 29、逐：追赶、追击。、逐：追赶、追击。 30、既克：战胜齐军后。既，已经。、既克：战胜齐军后。既，已经。 31、故：原因，缘故。、故：原因，缘故。 32、夫（、夫（ ）战，勇气也：作战，要靠勇气。夫，发）战，勇气也：作战，要靠勇气。夫，发语词，议论或说明时，用在句子开头，没有实在意义。语词，议论或说明时，用在句子开头，没有实在意义。 33、一鼓作气：第一次击鼓能够振作士气。作，振作。、一鼓作气：第一次击鼓能够振作士气。作，振作。 34、再：第二次。、再：第二次。 35、盈：充满。这里指士气正旺盛。、盈：充满。这里指士气正旺盛。 36、测：推测，估计。、测：推测，估计。 37、伏：埋伏。、伏：埋伏。 38、靡（、靡（ ）：倒下。）：倒下。祝大家祝大家2012中考成功中考成功