《西游记》阅读心得感想[5篇范文]

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1、西游记阅读心得感想5篇范文第一篇：西游记阅读心得感想 西游记这四个人物性格不同，都有各自的优缺点，但他们为了同一个目标，团结一致，下面是小编为大家整理的西游记阅读心得感想，更多阅读心得点击“读书心得”查看！ 西游记阅读心得感想1 读了西游记我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。 本书作者吴承恩为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心，致使此书成为了我国古代的四大名着之一。 西游记塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧-诚心向佛、顽固执着，孙悟空-正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，猪

2、八戒-贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。 书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少

3、的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了，而且坚持到了最后。 那四本厚厚的名着，是每个自诩热爱中国古代文化的人必须修读的。我自然不能免俗，刀光剑影，勾心斗角，爱恨缠绵，都不适合此时阅读，于是再次翻开了西游记，进入了光怪陆离色彩斑斓的神话世界。这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感受和启示。有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的语言;有人干脆把它当作道德修养小说或政治寓言。但在我看来，它什么都不是，它只是“游戏之作”，是一个单纯的神话世界。我在读这本小说时常常有

4、一种共鸣感，想必这是我内心深处对于自由的欲望在呼喊吧!一、自由在经历了又一个个性受制约的学期后，孙悟空这个形象完全激发了我内心潜在的，但根深蒂固的向往对彻底的自由的向往。孙悟空破土而出，“不优麒麟辖，不优凤凰管，又不优人间王位所拘束”，闯龙宫，闹冥司，在花果山自在称王，可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的特点就是向往自由，他始终在追求自由，他的一切斗争也都是为了自由。这样一个鲜活的形象给予了我一种寻找自由、追逐自由的力量和勇气。总之，我觉得现代人对于自己的生存状态，尤其是精神方面较为安于现状，缺乏一种开拓进取，寻找更大自由的精神。二、神话

5、如今也是一个远离神话的时代。日常生活过于现实，使充满幻想的事物遭到排斥。神话绝非幼稚的产物，它有深邃的哲学意义和丰富的文化内涵。谢林在他的名着艺术哲学中说：“神话乃是各种艺术的必要条件的原始质料。西游记是中国神话小说的颠峰，也是神话文化的至高境界，然后中国的神话文化渐渐没落了，神话不被人重视，连西游记也少有人问津，只有孩子们会被孙悟空征服，于是也只有孩子们抱有对未来浪漫的、梦幻般的希望。”三、英雄“英雄”有许多不同解释。辞海中说英雄是杰出的人物，曹操说英雄要有包容宇宙之机，吞吐天地之胸。我认为，英雄是那些顽强地掌握自己命运，并为崇高理想而奋斗的人。孙悟空无疑是英雄的典型，他为了自由，为了自己的

6、尊严，不怕与一切进行斗争。正因为这种对抗的差距悬殊，发自内心而拼尽全力的抗争才显得悲壮。明知不可为而为的勇士才能凸现出其英雄本色。复读西游记，让我觉得其不属于一般名着的特点。我相信，也希望它永远向大家展示着“自由、神话、英雄”三个主题，给大家带来激励和源自内心的力量。 西游记阅读心得感想2 自古至今名著一直是一种文化的延续，不同时期的大家都对名著有所解读。然而我们写的读后感可能达不到那么高的境界，但是可以从名著中吸取到一些自己受用的东西就好了，这也是名著传递给我们的思想。西游记我相信大家都看过或读过，它主要说的是唐僧师徒四人去西天拜佛求经的经过。在这同时，也表现了他们个人的特点。 读过西游记后

7、，使我受益匪浅。它让我懂得了一个道理，那就是想要办成一件大事，必须大家齐心协力，团结一致才能成功。我们知道神通广大的齐天大圣孙悟空，不仅会七十二般变化，还有一双火眼金睛，能够分. 读过西游记后，使我受益匪浅。它让我懂得了一个道理，那就是想要办成一件大事，必须大家齐心协力，团结一致才能成功。我们知道神通广大的齐天大圣孙悟空，不仅会七十二般变化，还有一双火眼金睛，能够分辨人妖，所以，孙悟空善于降妖捉怪，斩邪除魔，为西天取经立下了汗马功劳。但是，如果没有诚信憨厚，善长水性的沙和尚助阵，孙悟空在水中捉妖也就不那么顺利了。猪八戒力大无比是孙悟空捉妖的好帮手，唐僧虽不懂人情世故，但他始终以慈悲为怀，感动了

8、苍天，最终历经千辛万苦，带领徒弟们，终于取得了真经。 我们还要学习孙悟空那种不畏艰险，勇往直前，积极乐观的斗争精神。虽然我们没有孙悟空那般神通，但是我们也要学习他善于分辨真假善恶，不要被社会上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛，明辩是非，才能撕破一切伪装的画皮。最近我读了一本西游记，读完之后让我深有启发。 这本书主要说了唐三藏去西天取经，在路上收了三个徒弟，他们在去西天取经的途中，历尽千辛万苦，多次从妖怪的嘴里死里逃生。经过九九八十一难之后，终于到达西天取得真经，回到了大唐。读完这本书，我悟到了一个道理：做什么事只要有恒心和毅力就能够成功! 在生活中，我们有没有像唐三藏一样做事坚持到底

9、呢?比如说：在做题目时，有一道题不会，是不管这题?不会就不会，还是想办法学会;在运动时，突然不想做，是不做?还是坚持下去 其实现实生活中也有很多这样的例子：例如的汽车大王福特自幼帮父亲在农场干活，当他12岁那年，就在头脑中构想出一种能够在路上行走的机器，这种机器可以代替牲口和人力。当时他的父亲要求他必须在农场当助手，可是福特坚信自己可以成为一名出色的机械师。于是，他用一年的时间完成了别人要三年才能完成的机械训练，随后又花两年研究蒸气原理，试图实现他的目标，然而却没成功，但是，他没有放弃;随后他又投入到汽油机的研究上来，每天都梦想着制造出一部汽车。其创意被大发明家爱迪生所赏识，邀请他到底特律担任

10、工程师。经过十年的辛苦努力，在29岁时，福特成功地制造出第一部汽车引擎。今日的美国，平均每个家庭都有一部以上的汽车;今日的底特律，已成为美国的工业城市之一，也是福特的财富之都。设想福特如果当初放弃了，还会有今天的福特汽车吗? 再如：英国曾有一位游泳女健将，她想破一个举世无人的游泳记录，她在冰冷的海水中奋力游了10个小时以后，嘴唇发紫，已经没有力气了，在茫茫的大雾中，根本看不到海岸线，她对身边船上的同伴说：“我已经没力气了，赶快拉我上去!”那个同伴对她说：“再坚持一下，还有一英里就到了。”“只有一英里了?为什么我看不到海岸线?快拉我上去!”同伴只好拉她上去。她到了皮艇上，只喝了一杯热汤的功夫就已

11、经看到海岸线了，看到海岸线上为她欢呼的人群，她懊悔的跺了跺脚，后悔自己没有坚持到那最后的一英里 俗话说：“世上无难事，只怕有心人。”世界上很难办到的事情，只要人们用心去做，总是有可能成功的。也就是坚持就是胜利。不论做什么事，如不坚持到底，半途而废，那么再简单的事也只能功亏一篑;相反，只要抱着锲而不舍、持之以恒的精神，再难办的事情也会迎刃而解。 西游记阅读心得感想3 暑假来临，我也不闲，看了看西游记。我觉得西游记的人物很有特色，容我一一道来，比如孙悟空，他善良、调皮、机灵、法力无边、对各天神说话时的直率、打妖怪时的执着(尤其是在三打白骨精那一回)和对兄弟、师傅和猴子猴孙的情谊，正义大胆、本领高超

12、是妖怪们的克星，唐三藏诚心向佛、顽固执着，猪八戒贪财好色，又懒又馋的大肥猪，但又不缺乏善心，沙僧对师傅忠心耿耿，对两位师兄也是毕恭毕敬，心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。 西游记是中国四大名着之一。它是吴承恩先生的杰作，讲述的是一个泼猴和唐三藏及师弟八戒，沙僧去西天取经的故事，它给人一种百看不厌的感觉，让人看了就喜欢上了它。我最喜欢记忆最深刻的是三打白骨精，他三次

13、打死变为人形的白骨精，而被师傅气的他三次打死变为人形的白骨精，而被师傅气的念紧箍咒，唐僧是凡人他并不知道那是妖怪，悟空的解释他完全不听，而是念他的紧箍咒，疼的孙悟空满地打滚，最后唐僧还要和孙悟空断绝师徒之情，孙悟空被迫无奈，只好又回到花果山。但是孙悟空心理并没有怨恨师傅，更没有去报复师傅的想法，他把委屈全都藏在心理，而且心理总是想着师傅的安危，可见他对是师傅的真心。这一路上他们经历艰难险阻，不管多累，多饿，不管妖怪是多么的阴险狡猾他门都一一打败他们，把师傅从危难中救出来。可以看出悟空是多么地重情宜，可他的师父不但不领情，而且还念紧箍咒，是他有苦说不出啊，只看到孙悟空不好的一面。 其次我最喜欢孙

14、悟空大闹天宫那回，他盗得定海神针，化作如意金箍棒，可大可小，重一万三千五百斤。又去阴曹地府，把猴属名字从生死簿上勾销。玉帝欲遣兵捉拿，太白金星建议，把孙悟空召入上界，做弼马温。当猴王得知弼马温只是个管马的小官后，便打出天门，返回花果山，自称齐天大圣。玉帝派天兵天将捉拿孙悟空，美猴王连败巨灵神、哪咤二将。孙悟空又被请上天管理蟠桃园。他偷吃了蟠桃，搅闹了王母娘娘的蟠桃宴、盗食了太上老君的金丹，逃离天宫。玉帝又派天兵捉拿。孙悟空与二郎神赌法斗战，不分胜负。太上老君用暗器击中孙悟空，猴王被擒。经刀砍斧剁，火烧雷击，丹炉锻炼，孙悟空毫发无伤。玉帝请来佛祖如来，才把孙悟空压在五行山下。他可真是胆大，使我更

15、加佩服他。读了这本书，我体会到任何事一开始总是非常艰难的，但只要能树立信心和勇气，经过努力，相信可以取得成功的!也就印证了一句老话：万事开头难。一开始只要坚持住了，经过不懈的努力，相信不久以后，成功一定是归你所有的!其次厚厚的【西游记】中还让我感受到 唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了，而且坚持到了最后。 此

16、书写的真是好，把我的偶像-孙悟空描写得栩栩如生，不愧是中国的古典名着啊。 西游记阅读心得感想4 读了西游记，我深有感触。尤其是曲折离奇的情节和唐僧师徒稀奇古怪的经历让我印象深刻。 西游记是我国古代四大名著之一，作者吴承恩。主要讲述唐僧和三个徒弟千辛万苦地降妖伏魔、历经九九八十一难、最后取得真经的故事。这本书以天马行空的绮丽想象向人们展示了师徒四人在茫茫的西行取经路上所遭遇的种种艰难险阻，并将这些千难万险幻化为险象环生的各种灾难，一场场与妖魔鬼怪之间斗智斗力的较量，令人大开眼界、叹为观止。书中的人物形象个性鲜明，各具特色，有诚实善良、一心向佛的唐僧，聪明机警、善恶分明的孙悟空，好吃懒做、爱耍小聪

17、明的猪八戒，踏实可靠、寡言少语的沙僧。小说情节精彩纷呈，情节迭起。个性是孙悟空大闹天宫、三打白骨精、真假美猴王、三借芭蕉扇等，既是家喻户晓的经典，也是我爱不释手的故事。 唐僧师徒经历了种种磨难，但他们没有丝毫退缩。他们坚韧执着、不畏艰险、锲而不舍的精神，对我触动很大。以前我虽然有当科学家的远大理想，但是不能吃苦耐劳，做事经常拖拖拉拉、半途而废，一味贪图享受，吃好吃的，玩好玩的。在未来的岁月里，我必须改掉做事的错误做法，发奋发扬坚韧执着、不畏艰险、锲而不舍的进取精神，做好每一件事，朝着自己既定的目标一往无前地奋勇迈进! 西游记阅读心得感想5 这几天，我重读了西游记这本书。这是明清时期作家吴承恩写

18、的一部长篇小说。 这本书讲了唐僧师徒经九九八十一难去西方极乐世界取得真经的故事。唐僧名唐玄奘，他虽善良却胆小怕事。在取经的过程中，他前后收了三个徒弟孙悟空、猪八戒和沙和尚。孙悟空睛、敢做敢当而正义大胆、火眼金且本领高强。猪八戒贪财好色、好吃懒做，但又不缺善心。沙僧心地善良、老实本分、踏实能干。他们个个身怀绝技，在取经路上帮了唐僧不少大忙。这四个人物形象鲜明，各有特点，性格也各不相同，恰好形成了鲜明的对比。 小时候，我喜欢看西游记的动画，觉得孙悟空很厉害。认为要是自己有孙悟空那么厉害也可以让我去取经。不过长大以后发现我错了，如果唐僧一行人没有去西天取经的勇气，那又有什么用呢?所以成功的首要条件就

19、是要有勇气，有它才能开始这人生的旅程。 记得有次，我有个问题想要请教老师，但是我不敢，因为那个老师给我的第一印像就是很严厉，一直不敢接近。所以那个问题一直没法弄懂。终于，我鼓起勇气战战兢兢的走进了老师办公室，老师当时在批改作业，看见我便放下了手中的事。我小心翼翼的把作业本递过去，说：“老师，第5页的第2题我不太懂，想请教一下。”老师并没有像我以为的用那么严肃的像冰块的神情对我，而是用稍带一点指责的语气说：“怎么这么晚才来问我?学了都过了几天了。”随后，便向我讲解了这道题。之后，我突然发现老师好像没以前那么严厉了。如果我当时没有问老师，或许我现在还不明白这道题怎么解呢! 勇气，是成功的条件之一。

20、慈悲是很重要，但是也不能太没勇气了。太没勇气，就变成没骨气了。 西游记是一部很好的书，你能在其中发现许多道理。勇敢是我在其中发现的道理之一。 西游记阅读心得感想五篇 第二篇：西游记感想 感悟经典之西游记 人云：“开卷有益”，读书，能让绵延的时光穿越历史，能让我们的身后耸立起人类文化的巨石，能让几千年来积淀的智慧在我们每个人的血液里流淌。可怎奈何人生有涯书无涯，在那浩如烟渺的书海中，究竟哪些才能够慰藉我们短暂的一生呢？毫无疑问，经历过历史的黄沙的涤荡仍余香悠远的经典之作是当之无愧的瑰宝。 西游记是我小时候最爱，我不仅看了电视剧，还看了儿童版的动画片，到了大学我还在图书馆看原著。但在不同的时期我对

21、这本名著有着不一样的情结。 小时候，我就是觉得这部剧内容丰富，在我幼稚的童眼中，它有着致命的吸引力，绚丽多姿的美人，白白净净的唐僧，古灵精怪的孙猴子，还有肥头大耳的猪八戒，还有拥有络腮胡的沙和尚，还有千奇百怪、各式各样的妖怪，这些人物紧紧地抓住了我的眼球，丰富了我的眼界，让我明白了原来世界上还有这样的传奇。 高中，我就像生产车间里流水线上产品任人挑选，只有机械的练题，丧失了自我的思考能力，完全没有时间与精力去思考西游记能够带给我什么，甚至我能够从中学到什么，这些我都没有去仔细权衡。 还好，我能有幸在大学的时光里仔细揣摩。 大学，在这个时间段我们几乎都是年满十八周岁的成年人了，心智也渐渐的发育成

22、熟，开始懂得思考人生，体味世间百态，这时我重拾西游记这本名著，我所体会到的就不仅仅是小时候那种跌宕起伏的玄幻故事，而是如何成为一个成功者，在去往成功的道路上经历的四种不一样的人生。 其实，成功就犹如他们师徒四人去往西天取经，在道路上磕磕绊绊，最终成功的人却还是只有一个，那就是主持大局的那个人。接下来我就来分析谁才是最后的赢家。 首先，孙悟空好战、好奇、勇敢、无畏，这是典型的人物，他永远都充满着动力就如同他的法力一般无垠，但是他的身上有着一条致命的缺点就是没有耐心，缺乏冷静的思考，急躁，武断，这是每个成功者的切忌。 猪八戒，虽然不管是名著还是电视剧里面所描绘的猪八戒就是一个好吃懒做的形象，但是在

23、我这里我却用另一种视角来解读他，其实他是有着小聪明的一类人，其一，每次师傅被抓，他的经典台词就是“大师兄，师傅被妖怪抓走了”，这是孙悟空就会前去营救师傅，其二，在去西天取经的路上，挑行李的重担永远是沙师弟，不会是他，他就在这两个人物里悄悄的偷点小懒，但是到了关键时刻还是挺身而出的一类人。但是始终还是缺乏吃苦耐劳的精神，达不到成功者 沙师弟，这类人是那种勤勤肯肯，老实的那类人，如果遇到好的老板，可能会一辈子就在这一个岗位，但是永远都不会，也没有这个勇气去争取一个有挑战，有激情的一个高薪职位，通俗一点就是没有野心，缺乏自信，这类人也很少成为上位者。 唐僧，不得说这个人物是我现在想达到的一个目标，因

24、为他就是和四个人之中唯一一个成功的人，第一，他虽然不会像孙悟空那样拥有七十二变，但是他却有紧箍咒，能够把孙悟空降的死死的，能够在第一时间制服比他强的人，第二，他很会处理人际关系，调节纠纷，宽慰人心，这是一个成功者必备的条件之一，就犹如刘邦一般，他虽然是一届农民，但是他很会处理人际关系，情商很高，最后他一样是王，一样成为了成功者。 历史的车轮一轮接一轮，江水也不知洗涤掉了多少精华，但是名著的魅力是永远不会改变的，每个人都有自己的想法，正如一千个人眼中就有一千个哈姆雷特一样。 不过以上就是在我目前这个阶段对我所读所看的西游记的一个感悟，最终体会出了其实西游记也是一部成功学。值得我们去学习与借鉴。

25、第三篇：西游记阅读感想 妖妖平等 八（3） 汪明玥 我们都知道西游记讲了唐僧三人历经九九八十一难，一路降妖除魔，最终取得真经的故事。各色各样的妖怪是这一场取经故事的配角，虽然它们最终都以失败告终，但下场却各有不同，给我印象深刻的是黄狮精。 在讲今天的主人公之前，我先来讲一讲一个与之相关的人物九灵元圣。这九灵元圣本是太乙救苦天尊的坐骑，因为看守它的狮奴偷吃了一瓶轮回琼液，狮奴睡着后被它挣脱锁链逃亡下界，化身为竹节山九曲盘桓洞的九头狮子精。而它便是我们今天主讲的黄狮精的祖翁。 要说这九灵元圣，确实是法力高强，连孙悟空都奈何不了它。要说它罪该万死也不为过，不仅逃脱下界，联合了许多狮子精，还捆了那唐僧

26、、猪八戒和城中的四个王子，又使自己的七个儿子命丧黄泉。却只因为是太乙救苦天尊的坐骑，终还是留得一命，重回天界。在我看来实在不公，可以称得上是十恶不赦的妖怪，却有个不错的结果。而那些毫无背景的小妖，竟落得个被剥了皮、吃了肉的下场。 现在，我们要来说说这黄狮精了。它的确算得一个好妖，做事十分低调，以至于王子都道：“孤这州城之北，有一座豹头山。山中有一座虎口洞。往往人言洞内有山，又言有虎狼，又言有妖怪。孤未曾访得端的，不知果是何物。”可见这黄狮精真是低调做妖，与人为善啊。但这黄狮精见得那孙悟空、猪八戒、沙僧三人的兵器，认得是宝物，便拿了去，设一“钉耙会”。要说这黄狮精确实是善，宴会上所要用的猪羊竟让

27、手下拿银两去买，既不夺不抢，也不烧不杀。后来孙悟空和猪八戒所扮的两个手下说仍欠五两银子，这黄狮精也拿出银子还，这在全书中个的妖怪也是独此一个的呀。不但如此，黄狮精对于这个宴会也十分低调，不愿让城内之人所知。就这样一个善良的妖怪，不欺压百姓，也绝无伤害唐僧师徒三人之心，被洞府烧尽，家当老小一空，最终自己也倒在了孙悟空的棍棒之下。如此有情有义的妖怪，我都替它感到不平啊。 很多人都说西游记就是在讲述这个社会，这形形色色的妖，就像是社会中各色的人物。无权无势，没有背景，没有后台的小妖，无论再好，都只有被孙悟空一棍子打死的下场。而那些会见风使舵、本领高强、简单地说就是有后台的妖怪定不会死。 佛门常讲“善

28、有善报，恶有恶报“的因果规律。我很想替黄狮精到吴承恩老人家面前鸣一声不平，道一声冤屈。那悟空、八戒都可以取得真经，位列仙班，为什么不可以给黄狮精一个机会呢？西行路上的许多妖怪罪过再深，恐怕也比不上孙悟空的大闹天宫吧。如果有可能，我要写一部西游记后传，给那些被打死的妖怪，不论本领高低，罪过大小，有无背景，一次改过自新的机会，让它们也能成仙做佛。 荆棘岭树妖我为你抱不平 八（3） 李子轩 人们常说：“人，有好人，也有坏人。”然而，妖也有好坏之分。就连四大名著之一的西游记也是如此。但是在西游记中，许多善良的好妖，却无缘无故，白白被杀害。 在我看西游记的时候，我关注的并不是唐僧师徒四人西天取经时，遇到

29、的九九八十一难。而是那些无辜的，被杀死的好妖。就比如说白衣秀士与灵虚子，只因为它们是黑风怪的朋友，在赴佛衣会途中就被孙悟空打死了。还有典型的黄狮精，因为偷了孙悟空一行人的兵器，就被打死了。就连还没修成人形的蟒蛇精也被孙悟空和猪八戒打死不过在这些妖怪中，我觉得最不应该死，印象最深刻的就属荆棘岭的那些树妖了。 在我读这一章内容时，我觉得那些树妖都是好妖。因为他们把唐僧抬到烟霞石屋之前，就与唐僧说明了请他来的目的“因风清月霁之宵，特请你来会友谈诗，消遣情怀故耳。”最后，文章中也写道“八戒闻言，不论好歹，一顿钉耙，三五长嘴，连拱带筑。”我看到这，心中仿佛燃起了一把怒火，我为荆棘岭树妖抱不平。我心想：“

30、凭什么就这样不分青红皂白就把那些树妖给杀死了？他们只是想与唐僧谈诗论道而已。难道，就因为他们的法力极其低微，就可以任凭你们随便扼杀吗？就连唐僧自己都说：不曾伤我。为什么还要这般报复？” 当看到孙悟空说：“师傅不可惜他！恐日后成了大悟，害人不浅也。”我又按捺不住了，真想跳到书中，与孙悟空理论一番。我为荆棘岭树妖抱不平；“人是会变的，自然妖也一样。你怎么能肯定日后他会成为大怪？说不定还是一个帮助老百姓的好怪呢？既然孙悟空法力这么高，等他成为大怪再来杀也不迟呀！不能因为还没发生的事情就决定了一个妖的生死。” 不过，有人可能也会觉得，杏仙因看上唐僧就逼他成亲，是杏仙不对。但我认为：“杏仙的行为虽然不对

31、，但罪不至死。只要小小惩罚一下，让她知道错就行了。 看了这一章的内容，我想起了在现实生活中，也存在这样的问题。一些社会上的小混混，也经常不弄清事实情况，不分青红皂白就把人杀死了。而那些被冤枉害死的人，又与那荆棘岭树妖有什么区别呢？所以，我要为那些被鸳鸯害死的人和荆棘岭树妖抱不平。与那些不公平的事情，不公平的行为，不公平的对待作斗争。 我觉得在唐僧师徒四人取经后，如来应该让那些无辜被杀的好妖们有一个重生的机会。我为荆棘岭树妖抱不平：“虽然唐僧师徒四人最后取得真经，但也应该为那些被他所杀害的好妖而道歉。” 最后，我还是想说一句：“我为荆棘岭树妖抱不平。不论人或妖都应该有改正错误的机会。 浅谈妖狐玉

32、殒 八（4） 徐叶依依 “娇娇倾国色，缓缓步移莲。貌若王嫱，颜如楚女。如花解语，似玉生香。高髻堆青麃碧鸦，双睛蘸绿横秋水。湘裙半露弓鞋小，翠袖微舒粉腕长。说什么暮雨朝云，真个是朱唇皓齿。锦江滑腻蛾眉秀，赛过文君与薛涛。”这位袅袅娜娜而来的便是吴承恩笔下的妖狐玉面公主。 这位玉面公主是万岁狐王的女人，要权利有权利，要家势有家势，但是作为狐王的女儿，她却并没有什么能力来保护自己。作为一个妖怪，却没有能力来保证自己的安全，使得玉面公主缺乏内心的安全感，也就是为什么当她第一眼看见孙悟空时心惊肉跳、战战兢兢，有一种欲退难退，欲行难行的感觉。在整本小说中，她是做妖目的最为单纯，也是最为善良的一个，并不像盘

33、丝洞中的七位女蜘蛛精狠辣，要做出伤天害理的事情，也并不像蝎子精一样贪婪干仗，想去西梁女国做位女王，玉面公主身为妖，但是却从未做过一些害人的事情，这是她与妖怪最大的不同。 “我因父母无依，报你护身养命。”这是她对牛魔王深切感情的原因，小说中和现实一样，都痛恨小妾，但是玉面公主却与小妾又有不同，她单纯至极，容易满足，只要一个家，一个爱她愿保护她的人就足够。她非但没有想过取代铁扇公主的位置，反而极希望能与铁扇公主和睦相处，她不希望有人把她当做敌人来看待，也害怕别人把她当成敌人来看待，所以面对铁扇公主对她的诅骂与怨恨她也只能假装不曾听见。 “跑得粉汗淋淋，唬得兰心吸吸，径入书房里面。原来牛魔王正在那里

34、静玩丹书。这女子没好气倒在怀里，抓耳挠腮，放声大哭。”玉面公主除了漂亮还颇有人才，对比起喜欢卖弄着刀舞剑枪的铁扇公主，她的闲步花阴，折兰采蕙的动作显得那么优美，自然讨得牛魔王的欢心，并且牛魔王在铁扇公主这个强权的女人面前很难体现的尊严在这里就自然而然体现的淋漓尽致。所以并不是玉面公主抢夺铁扇公主的丈夫，而是铁扇公主的强权使牛魔王感到尊严难放才离开她罢了。 “可怜之人必有可恨之处。”玉面公主她的父母早亡，留下她无依无靠，但是天真善良的她并不知道世人对待她这样虽然无意但却抢夺他人丈夫的小妾，所以她之前种种悲惨的经历以及她的聪明才智，讨人欢心都会被世人所遗忘，世人只会知道她是一个狐妖，抢夺他人的小妾

35、，忘记了那个惹人怜爱的玉面公主，忘记了那么聪明机智的玉面公主。 若不是她最后焦急地去找她心意人牛魔王而被孙悟空一棒打死，或许我们会忘记这个可怜可恨的玉面公主，从头到尾，她都未曾真正做错什么。她一直都是单纯地希望有人来保护她，仅此而已。可是这样，她却最后没有逃过以死来告终的结尾，而她一直一心相待的牛魔王也面不红耳不赤地回到铁扇公主身边。 香消玉殒，不由得令人扼腕叹息。是这样一位狐妖，走完了她的一生，对于玉面公主，也有少数人对她感到惋惜，更多的是对她的可恨之处的辱骂，以反面人物出现的她，却有着一颗善良单纯的心，两者极端身份结合在一起，不得不让人对她的评价褒贬不一。而在我眼里，她还是一位很美妙的女子

36、，只不过早已被他人，被自己给作践坏了。 行者一棒，额头鲜红，香消玉殒，令人惋惜。 最后与唐僧人取得真经的一定是孙悟空 八（3）李子轩 你可还记得西游记中，第五十 七、第五十八回讲了什么事情？你可还记得是谁分辩出了谁是真的孙悟空吗？你可还记得六耳猕猴最后是怎么死的吗？这两回内容主要讲了孙悟空因被唐僧赶走，投奔南海，见观音菩萨诉苦。不期有一个妖怪变成孙悟空的模样，将唐僧大倒，把行李抢去。沙悟净到花果山可却打不过它，于是来到了南海，见到真的孙悟空。最后孙悟空和六耳猕猴一边打，一边找各个神仙来分辩，只有如来分辩了出来。可有的人却对最后如来的行为提出了疑问。文中写到“把钵盂揭起，果然见了本象，是一个六耳

37、猕猴”，有人觉得是如来故意把真孙悟空变成六耳猕猴的样子，让六耳猕猴把真孙悟空打死了，最后与唐僧取得真经的是六耳猕猴。 可我却不这么认为。从作者吴承恩的角度来说，作者已经明确写道“孙大圣忍不住，轮起铁棒，劈头一下打死，至今绝此一种”，所以我认为死的一定是六耳猕猴，因为我觉得作者没有必要去在这儿卖个关子。就算是六耳猕猴陪唐僧取得真经，最后如来也应该两处六耳猕猴的身份啊！总不能让它一直带着孙悟空的面具活着吧，所以我认为最后与唐僧取得真经的一定是孙悟空。可能有人会觉得这并不能说明什么，但还请听我细细道来。 再从如来与六耳猕猴的角度来说，如果如来真的想让六耳猕猴陪唐僧取经，那如来为什么不能让孙悟空与六耳

38、猕猴一同保护唐僧西天取经呢？这样不是成功率更高吗？也没必要一定要打死孙悟空，让六耳猕猴一个人去保护唐僧吧。对六耳猕猴来说它经历的也并非九九八十一难。而在文章中六耳猕猴把妖猴化为唐僧师徒四人的样貌去取经，所以我认为六耳猕猴如果真想取得真经，那为什么一定要跟唐僧呢？而不是跟它认为的有道高僧一同取经呢？这样不是既快又有了保障吗？我觉得最后与唐僧取得真经的一定是孙悟空。 最后，再说说从孙悟空的角度吧。文章中孙悟空在走之前，还不忘问如来要松箍儿咒想要退下金箍还给如来，这一点足以说明它是真的孙悟空。因为六耳猕猴是变为孙悟空的样子，即它头上的金箍也是假的，它又何必再问如来要什么松箍儿咒呢？而且孙悟空之前和经

39、历过这件事情后，并没有什么明显的变化，还是喜欢嘲笑八戒，与它斗斗嘴。遇到困难还是一马当先，为唐僧解困。在第五十九回，唐僧路阻火焰山中，有一句孙悟空的心理活动，写道：“又是冤家了！当年伏了红孩儿，说是这厮养的。前在那解阳山破儿洞遇他叔子，尚且不肯与水，要作报仇之意，今又遇他父母，怎生借得这扇子耶？”因为六耳猕猴有能知千里外之事的本事，知道后两句话的事情也不足为奇。可是，第一句话中的“又是冤家”就充分证明了它是真孙悟空，因为六耳猕猴虽可能知道唐僧取经之路遇到过这些人，但却未曾与他们交过手，又何来冤家一说呢？更别说是“又”一次遇到了！所以，我认为最后与唐曾取得真经的一定是孙悟空。 每个人看完一本书后

40、，都会有自己的想法，不论你认为是谁与唐僧最后取得真经，都有自己的理解和道理。 而在我看来，最后与唐僧取得真经的一定是孙悟空。 打死的是六耳猕猴 余子涵 西游记第五十七回中，出现了一个与孙悟空一般无二的人物，那就是在五十八回中被打死的六耳猕猴。可正是因为它长得与悟空一样，才引发了后世猜论：被打死的究竟是孙悟空还是六耳猕猴？ 以我个人的观点说，我认为被打死的是六耳猕猴。先说它被打死的情景：“那猕猴闻得如来说出他的本象，胆战心惊，急纵身，跳起来就走。”倘若那猕猴是孙悟空，孙悟空知道妖怪本象定会棒打假悟空，又怎会胆战心惊，想溜之大吉？！再往后看：“大众一发向前，把钵盂揭起，果然见了本象，是一个六耳猕猴

41、。孙大圣忍不住，抡起铁棒，劈头一下打死，至今绝此一种。”且不说那六耳猕猴已现了本象，光是被劈头打死，就足以证明这是六耳猕猴。想大圣当年大闹天宫，偷吃蟠桃，饮了仙露琼浆，食了九转金丹，本就与天地齐寿，日月同庚。又被三昧火，炼做金刚之躯，刀砍斧剁，雷打火烧，甚至连太上老君文武火锻炼，都毫发无伤，又怎会一棒打死？ 再来分析前后悟空的性格。打死六耳猕猴前，唐僧曾几次想赶走悟空，悟空总是让观音菩萨褪下紧箍儿。此次打死了六耳猕猴后，悟空也对如来说：“望如来方便，把松箍儿咒念一念，褪下这个金箍，交还如来，放我还俗去罢。”性格前后无一变化。再者，六耳猕猴变作悟空的模样，本就是为了能取经。若这个活着的悟空是六耳

42、猕猴变的，它又怎会心心念念想要“还俗”？！ 还有孙悟空降妖的办法。打死六耳猕猴后，唐僧师徒路过火焰山时，悟空向铁扇公主借芭蕉扇，有一次变成了牛魔王的模样，骗得芭蕉扇。这般手段，与第四十二回中变作红孩儿父亲牛魔王一样。而变作牛魔王骗取芭蕉扇之前，孙悟空曾混在水中钻进哦铁扇公主的肚子，这情节又与第十七回中变作丹药钻进黑熊肚子中神似。纵使六耳猕猴变得与孙悟空长相一样，那总不可能连心思都一模一样吧？ 对于这个问题，我觉得吴承恩当时应该是没有想到的。我私自揣测，认为吴承恩只是想写出西天取经路上有各种妖魔鬼怪，却不留神写下一个漏洞。也许吴承恩笔下被打死的是六耳猕猴，否则后文中也不会都没有再提到过这个人物。

43、但真相究竟是什么，也只有吴承恩知道了。 第四篇：西游记摘抄加感想 一部古老的神话故事,但却引起儿童的喜爱,那就是西游记.小时候,我只是看动画片与图画书.但现在,我不仅看与读,而且还学会思考. 下面是西游记摘抄加感想，欢迎参考阅读！ 西游记摘抄 1六臂哪吒太子，天生美石猴王，相逢真对手，正遇本源流。那一个蒙差来下界，这一个欺心闹斗牛。斩妖宝剑锋芒快，砍妖刀狠鬼神愁；缚妖索子如飞蟒，降妖大杵似狼头；火轮掣电烘烘艳，往往来来滚绣球。大圣三条如意棒，前遮后挡运机谋。苦争数合无高下，太子心中不肯休。把那六件兵器多教变，百千万亿照头丢。猴王不惧呵呵笑，铁棒翻腾自运筹。以一化千千化万，满空乱舞赛飞虬。唬得各

44、洞妖王都闭户，遍山鬼怪尽藏头。神兵怒气云惨惨，金箍铁棒响飕飕。那壁厢，天丁呐喊人人怕；这壁厢，猴怪摇旗个个忧。发狠两家齐斗勇，不知那个刚强那个柔。 感悟： 整本西游记里悟空多的是与人斗法的场合，这一次跟哪吒对战，照样是棋逢对手，各显神通。作者采用对比的手法，两人对照来写，运用生动的比喻，恰当的烘托，鲜明的神态，变换的动作表现两人对战的激烈程度。当然，这照样也是为突出悟空的厉害来的。 西游记摘抄 2孙悟空只好又来到翠云山，这次他变成铁扇公主的丈夫牛魔王的样子。铁扇公主不辨真假，把他接进去。说到孙悟空借扇一事，假牛魔王故意捶胸道：可惜，可惜，怎么就把那宝贝给猢狲？铁扇公主笑道：大王息怒，给他的是假

45、扇。假牛魔王到：真扇子你藏在哪儿？仔细看管好，那猢狲变化多端，小心他再骗去。铁扇公主说：大王放心。说着将真扇从口中吐出，只有一片杏叶儿大小。悟空大喜过望，连忙抓在手中，问道：这般小小之物，为何能扇灭八百里火焰？铁扇公主道：大王，你离家两年，怎么连自家的宝贝也忘？只要念一声口诀，这扇就能长到一丈二尺长短。孙悟空记在心上，将扇儿噙在口中，把脸一抹，现本像，径自出芭蕉洞。铁扇公主气得一下子跌倒在地。 感悟： 变成牛魔王的样子去借扇，这真是一条妙计。这一小节就详细描写孙悟空是如何去智借芭蕉扇的。 课文主要抓住人物的心理、神态、动作，如故意捶胸笑大喜过望连忙等，通过生动的语言，如可惜，可惜，怎么就把那宝

46、贝给猢狲？等，形象地给我们展示孙悟空的机智跟铁扇公主的愚笨，自始自终贯穿着一个智，使借扇过程更加生动有趣。 这就告诉我们，记叙一件事情，把握住人物的特点，对人物的心理、神态、动作进行描写是很有必要的。 西游记摘抄 3大圣急纵身又要跳出，被佛祖翻掌一扑，把这猴王推出西天门外，将五指化作金木水火土五座联山，唤名“五行山”，轻轻的把他压住。众雷神与阿傩、迦叶一个个合掌称扬道：善哉，善哉！当年卵化学为人，立志修行果道真。万劫无移居胜境，一朝有变散精神。 【感悟】 山外的山最终压在齐天大圣的身上，而从此，他的天塌。 一度的蛮横无理终究是害这个自称“齐天”的大圣，他终究是个失败者。对于自傲的他来说，这或许

47、是一种耻辱，一种堕落。 但也许，他会感谢如来佛祖，感谢他对自己的教诲。就是在他无计可施的那一刹那，他轻声叹息，他终于明白“人外有人”。这漫长的五百年，他在极度的后悔中煎熬，也就是在这种痛苦中，他学会忍耐，学会坚持。 有时候，学会坚持，就是一种成熟。在潜移默化中，一只性格顽劣的泼猴懂得永不言弃，不再莽撞。他对生命的坚持，对明天的等待，对自由的憧憬终于感动“有情则易老“的上天。 五百年的时间，消磨掉他的孤傲，狂妄，也抚平他的伤痛，仇恨。乐观的态度，不懈的坚持，无悔的等候给他希望，让他看到燃烧的光明。 有些飞翔，必须经过漫长的等待；有些腾飞，必须靠自己的翅膀 3。 大闹天宫：蟠桃会这天，孙悟空喝光宴

48、会用的仙酒，还闯入太上老君的丹房，吃尽葫芦内的金丹，然后回到水帘洞。玉帝对孙悟空扰乱蟠桃会甚为痛恨，命令四大天王、托塔李天王跟哪吒太子去捉悟空，10万天兵被悟空打败。玉帝又派二郎神来战孙悟空。经过多次交手，在二郎神同悟空大战之际，太上老君抛下金刚圈击中悟空，方才将他捉拿。 西游记摘抄 4唐僧师徒四人来到一座高山前，只见山势险峻，峰岩重叠。走一天的路，唐僧感觉饥饿，就让孙悟空去找些吃的。悟空跳上云端，四处观看，见南山有熟透的山桃，便要摘些来给师父充饥。 悟空刚走，唐僧就被妖怪白骨精发现。白骨精不胜欢喜，自言自语道：“造化！造化！都说吃唐僧肉可以长生不老。今天机会来！”它正要上前，见唐僧身边有猪八

49、戒跟沙僧保护，就摇身变作美貌的村姑，拎一罐斋饭，径直走到唐僧面前，说是特地来请他们用斋的。唐僧一再推辞，八戒嘴谗，夺过罐子就要动口。 正在这时，悟空从南山摘桃回来，睁开火眼金睛一看，认出村姑是个妖精，举起金箍棒当头就打。唐僧连忙扯住悟空。悟空说：“它是个妖精，是来骗你的。”说着，就朝妖精劈脸一棒。妖精扔下一具假尸首，化作一缕轻烟逃走。 唐僧责怪悟空无故伤人性命。悟空打开罐子，从里面跳出来几只青蛙、癞蛤蟆，根本没有什么斋饭。唐僧这才有些相信那村姑是妖怪。 师徒们吃桃子继续赶路。山坡上闪出一个年满八旬的老妇人，手拄着弯头竹杖，一步一声地哭着走来。悟空见又是那妖精变的，也不说话，当头就是一棒。白骨精

50、见棍棒落下，又用法术脱身，丢具假尸首在路上。 唐僧一见，惊得从马上摔下来，坐在地上，不由分说，一口气念二十遍紧箍咒。悟空头痛难忍，连忙哀告。唐僧喝道：“你为何不听劝说，把人打死一个，又打死一个？”“它是妖精！”唐僧非常生气：“胡说！哪有那么多妖精！你无心向善，有意作恶，你去吧！”悟空说：“师父若真不要我，就请退下我头上的金箍儿！”唐僧大惊：“我只学过紧箍咒，却没有什么松箍咒儿！”悟空说：“若无松箍咒，你还带我走吧。”唐僧无奈：“我再饶你这一次，但不可再行凶。” 悟空忙点头答应，扶着唐僧上马，继续前行。 白骨精不甘心就这样让唐僧走，又变成一个白发老公公，假装来找他的妻子跟女儿。悟空把金箍棒藏在身

51、边，走上前迎着妖精，笑道：“你瞒得别人，瞒不过我！我认得你这个妖精。”悟空抽出金箍棒，怕师父念咒语，没有立刻动手，暗中叫来众神，吩咐道：“这妖精三番两次来蒙骗我师父，这一次定要打死它。你们在半空中作证。”众神都在云端看着。悟空抡起金箍棒，一棒打死妖精。 感悟： 孙大圣被如来降伏五百年后，唐三藏往西天取经，路过五行山，揭封条，收他为徒，法号悟空。后悟空故技重演，不从师命，观音菩萨赠唐僧一个金箍，给悟空戴上。以后，唐僧只要念动紧箍咒，悟空就头痛难当，只得听从唐僧的教导。一路上，孙悟空协助唐僧斩妖除怪无数，又收猪悟能（猪八戒）、沙悟净（沙僧）两个徒弟，又得白龙马的辅佐，旅途虽艰险，却演出一个个精彩故

52、事，每次凶险都能化险为夷。 第五篇：西游记心学解读心得 3112002013 120704班 张鹏程 西游记心学解读心得 从小就酷爱看西游记这部电视剧，但那只是看热闹，从来没有深入的了解它；直到上了这短短的几节西游记心学解读课，使我对西游记有了更深层次的理解。 明代中叶，王阳明心学大盛，西游记深受其影响，并将其艺术化而指出了一条心学明心见性的心路历程。西天取经的过程，其实就是唐僧师徒与自身的“心魔”斗争历程。这一漫长而艰难的过程，在不断证实着“心生，种种魔生；心灭，种种魔灭”的道理。在这里，“心”指的是人的主观意念，所谓“魔”，乃是人的私欲邪念的象征，是人迷失了本心的结果。而孙悟空在取经途中所

53、遇到的种种妖魔鬼怪，其实都是它“心中之魔”的外象。孙悟空一个个的除妖灭怪，象征着它在消灭自己的心中之“魔”；在把一路上的孽障铲除以后，便达到了儒家所追求的“内圣”的精神境界；也修成了佛教正果，成为了“斗战胜佛”；同时也实现了道教“炼神还虚，炼虚合道”， 超脱生死，位列仙班的目的。 孙悟空的出生于一块巨石之中，形状为猴，称做“心猿”，反过来就是“猿心”元心，也即根本之心。既然是元心，所以玩耍之际，也要探看源头，于是找到了水帘洞。石猴“瞑目蹲身”，是在致虚守静；然后一纵入洞，看见一座明朗的铁板桥，“桥下水冲贯于石窍之间，倒挂流出去，遮闭了桥门。”这是一个字谜：桥下水倒挂，是个捺勾，流出去的是三点水

54、，合起来却也是一个“心”字，所以水帘洞就是心洞。不仅如此，花果山也是心山，因为山上的“花果”只有“仙桃”。猴子爱吃桃，跟祖师学道吃了七次饱桃，上天掌管王母的蟠桃园，取经路上采的野果也是桃，可见桃与孙悟空的关系甚深。桃形象心，与心猿相合，正是心心相印。因此，这“花果山福地，水帘洞洞天”，正是心之山洞、心之源，所以石猴会说：“桥那边是一座天造地设的家当。”这家当是指心的住所，而且是先天的，所以是“却是有人家居住一般”，似曾住过，随即安下家来。 美猴王为了认识本心，获得长生不死之法，便出“家”离开水帘洞，去求仙访道。历经千辛万苦，一路西去，果然到了“灵台方寸山，斜月三星洞。”灵台是心，儒称灵台，佛称

55、灵山，道称灵关，西游记第85回就引用了一首禅诗：“佛在灵山莫远求，灵山只在你心头。人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。”人人平等，谁都有心，只向此心，莫要远求。“方寸”也是心。斜月是一捺钩，三星是三点，合起来亦是心字。这个无非是说祖师所居是心山心洞而已。祖师名“菩提”，是正觉、觉悟之意。心山心洞所在的菩提祖师，自然是菩提心，觉悟心。猴王门前回头见字，即成语“回头是岸”，此岸也就是彼岸，也就是“明心”， 明本心中的菩提之心。美猴王西行求法，所得到的却只是本心中的菩提心。 正所谓“千经万典，也只是修心”，我明白了想要提高人生的境界，其本质就是修心，而欲修心就必须怀有永远坚定地追求真理的信念。但仅此远远不够，还要得到高人的指点，我们可以通过学习知识，纳百家之所思，这样也是提升自身境界的修心之道。如果只是通过禅坐，那么你所看到的世界便是狭隘的，如井底之蛙般可悲可笑。我们虽然通过种种途径得到真理，却必须要明白一切真理都是源于生活而且高于生活，所以我们必须走上也只有走上这个社会，去接触形形色色的人和形形色色的事，只有通过实践，用身体和灵魂去体会这些从书本上获得的真理，才能收“心”，然后得道。