《庖丁解牛》导学案

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1、疱丁解牛导学案（含答案）学习目标1、 积累常见文言字词，掌握文言句式。2、 理解庄子养生之道”的内涵，培养学生敢于实践、运用规律的精神。 学习重难点1、疏通课文大意，归纳文言要点。2、对本文庄子之道”以及所具有启示意的理解。学习过程一 预习（一）大家心中的庄子及影响：庄子，名（），（）时期（）学派的代表人物，是老子哲学思想的继承者和发展者。主要作品为（）,共33篇，分为内篇”外篇”杂篇”。疱丁解牛文中涉及到（）（）（）（）四个成语。庄子主张无为”，放弃生活中的一切争斗。在知识分子的心目中，老庄，尤其 是庄子的哲学最贴合他们内心深处隐蔽的部分，给中国的知识分子提供了可以自由呼吸的空间。（）关于养

2、生主的解释1 :养生二字连读，意为保养生命，主在这里主要指道理和方法。2:生主二字连读，是指生之主，即精神的意思，在这里养生主指保养精神3:寓言:寓言是文学作品的一种体裁（三）文言知识梳理,以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。）然导1.识记注音疱（）丁踦（）砉（）然向()然騞（大竅（）莫不中（）音肯綮 （）大軱（)硎()批大郤()怵（）然更（）刀諜（）然2.参照译文，解释文中括号前词语庖丁为（）文惠君解（)牛。手之（）所触( ),肩之所倚（）,足之所履（）,膝之所踦（）,砉然向( )然，奏（）刀騞然，莫（）不中（）音。合（）于（）桑林之（）舞，乃中（）经首之会。文惠君曰：嘻,善哉！技盖（至此乎？

3、”庖丁释（）刀对曰：臣之）所好者，道（也；进）技矣。始（臣之）解牛之（）时，所见无）牛者三年之后，未尝见全牛也。方（今之时，臣以）不以目视，官知神欲行。依乎天理），）大郤），导（）大竅,其固然（），）经肯綮之（）未尝），）况大軱乎！良庖岁）刀，割也；族）庖月更刀，折也。今臣之（刀十九年矣，所解数千牛矣，而（）刀刃若）硎。节者有间（），而刀刃者无厚以（）无厚入有间，恢恢游刃必有余地矣！是）十九年而 （）刀刃若新发于硎。虽然），每至于族），吾见其难为，怵然（）为戒（），视为（）止,行为迟。动刀甚微，諜然已解，如土委地。提刀而（）立,为之四顾，为之踌躇满志；善（）刀而（）藏之。”文惠君曰：善哉！吾闻

4、庖丁之言，得养生焉。3.写出下列句中的通假字砉然向然技盖至此乎善刀而藏之4.解释古今异义的词依乎天理天理:因其固然固然:虽然，每至于族虽然:至于：5.指出文中活用字的类型良庖岁更刀族庖月更刀6. 辨明下列句子的句式特点臣之所好者，道也 视为止，行为迟7. 解释一词多义道：臣之所好者，道也技经肯綮之未尝是以十九年而刀刃若新发于硎解：庖丁为文惠君解牛师者所以传道受业解惑也废先王之道人道是，三国周郎赤壁怀其壁，从径道亡为：庖丁为文惠君解牛吾见其难为视为止，行为迟如今人为刀俎，我为鱼肉吾今为之虏已于：合于桑林之舞而刀刃若新发于硎。 其于游刃必有余地矣 每至于族二感知文本1.抄写文中描写解牛场面的句子句

5、子：其为惑也，终不解矣师者所以传道受业解惑也天下土崩瓦解今有一言，可以解燕国之患乎：技盖至此乎？进乎技矣。依乎天理然：砉然向然因其固然虽然，每至于族怵然为戒关键动词：给人的感受（文中句子）：这说明什么（用两个词语概括）：2.技艺高超的原因抄写过渡句：庖丁的观点是（文中句子）：解牛的三个阶段（文中句子）：这说明什么道理：3. 庖丁的人生追求是（文中句子）。4. 解牛和养生的联系养生”的意思是：主”的意思是：文惠君的道：庖丁的道：他们的相似占：八、5. 小结：牛体比喻：刀比喻：三.课堂练习1. 下列注音有错误的一项是：A 所踦（Y 1） 硎（x ng）怵然（ch 4）C.大郤（x 1）大竅（ku

6、cn）諜然（hu u）2. 从词类活用角度，解析不当的一项是A.良庖岁更刀岁：名词用作状语C.以无厚入有间厚：形容词作名词3. 下列句式判断错误的是：A.臣之所好者，道也（判断句）C.而刀刃若新发于硎（状语后置）4. 加划线的词解释有误的一项是：A、奏刀騞然，莫不中音（合乎）B、C、庖丁释刀对曰（放下）D5. 加划线的词解释有误的一项是：A、官知止而神欲行（器官感觉）C、因其固然（依照）D6. 加划线的词解释有误的一项是：A、所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎B. 騞然（hu砉然（hu o）向（xi eng ）然D.中音（zh ong）肯綮（q ng）庖丁 （p do）B. 假舟楫者，非能水也水：

7、名词动用D.栗深林兮惊层巅栗：形容词用作名词B.技经肯綮之未尝（定语后置）D.提刀而立，为之四顾（省略句）合于桑林之舞，乃中经首之会（会合）、臣以神遇而不以目视（接触）B 、批大卻，导大竅（批判）、良庖岁更刀，族庖月更刀（换）（出）B、虽然，每至于族（即使这样）C、吾见其难为，怵然为戒（警惕）7. 下列词语与现代汉语的意思相同的一项是A.视为止，行为迟（行为）B.C. 依乎天理（天理）8. 下列各组句子相同的字意思相同的一项是A.庖丁为文惠君解牛身死人手，为天下笑者，何矣C.而刀刃者无厚吾尝终日而思矣D 、视为止，行为迟（阻止）虽然，每至于族（虽然）D. 三年之后，未尝见全牛也（未尝）B.而刀

8、刃若新发于硎臣诚恐见其于王而负赵D. 臣以神遇而不以目视常以身翼蔽沛公庖丁解牛参考答案一，预习部分答案略二.感知文本部分答案1句子：手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦,砉然向然，奏刀騞 然，莫不中音。词语：触，倚，履，踦感受：合于 桑林之舞，乃中经首之会。说明：技艺高超，有美的享受2过渡：借文惠君的赞叹和提问，过渡下文。观点：臣之所好者，道也”进乎技矣”（总结下文） 解牛的三个阶段勤学苦练的过程。始臣之解牛之时”所见无非全牛也”三年之后”未尝见全牛也”方今之时”以神遇而不以目视”依乎天理”因其固然” 道理：视为止，行为迟”怵然为戒”善于总结经验，发现规律。3人生追求：依乎天理，因其固然4养生主，见预习部分文惠君的道：在复杂的斗争激烈社会矛盾中，自由自在，游刃有余。庖丁的道：依乎天理、因其固然的解牛之道相似点：虽然庖丁所好的 道”和文惠君所说的 道”所指不一样，但在后者看 来，社会如牛体，尽管矛盾复杂，斗争激烈，但总有隙可寻，只要像庖丁那 样，遇到难以处理的问题，反复实践，不断积累经验，就能认识把握事物的 规律，做到游刃有余。5牛比喻社会，刀比喻人。三.课堂练习参考答案1 . B.2 .D.3 . B.4 . B5 . B.6 .D.7 .D.8 .D.