关于陕西的景点导游词

《关于陕西的景点导游词》由会员分享，可在线阅读，更多相关《关于陕西的景点导游词（4页珍藏版）》请在装配图网上搜索。

1、关于陕西的景点导游词陕西景点居多，挑选景点前可以观赏下列关于陕西的导游词，选必游景点就轻松很多 啦喜欢的可以收藏哦！陕西导游词【西安碑林】西安碑林创建于公元1087年，是收藏我国古代碑石时间最早、数目最大的一座艺术 宝库，陈列有从汉到清的各代碑石、墓志共一千多块。这里碑石如林，故名碑林。西安碑林内容丰富，它既是我国古代书法艺术的宝库，乂汇集了古代的文献典籍和石 刻图案;记述了我国文化发展的部分成就，反映了中外文化交流的史实，因而驰名中外。 西安碑林是在保存唐代石经的基础上发展起来的。唐代人所称的石经，包括公元743年唐 玄宗李隆基书写的和公元837年刻成的）。碑林第一陈列室前是专为陈列修盖的碑

2、亭。是碑林最大的石碑，刻于公元745年， 是唐玄宗李隆基亲自书写的。孝经是孔子的学生曾参编篡，专门讲孝道的。前面一部分是 李隆基为孝经作的序。玄宗为孝经写序的目的是表示自己要以“孝”治理天下。后面是孝经原文。小字是玄 宗为孝经作的注释。底座由3层石台组成，上刻有生动的线刻画，有蔓草、狮子花等，是 唐中期比较有代表性的。上面是浮雕卷云瑞兽。此碑由4块石头组成，底下有石台，因而 称“石台孝经”。碑林第一陈列室主要陈列），等12部经书，计650252字，用石114方，两面刻文。 清代补刻的17面3万余字也陈列于此，合称12部经书是封建社会知识分子必读之书。 因为当时印刷术不很发达，为了避免文人学士们

3、在传抄经书时出现错误，并能永久保存， 就把这12部经书刻在石碑上，作为范本，立于长安城国子监内，供人们校对。我国自东 汉开始，曾先后7次刻经。是目前仅存的一套完整的石刻经书。陕西导游词【宝塔山】宝塔山，古称丰林山，宋时改名为嘉岭山。现在人们乂称宝塔山。宝塔山位于延安城 东南方，海拔1135. 5米，为周围群山之冠。宝塔山上视野开阔，林木茂盛，山林空气清 新，凉爽宜人，夏季平均气温较内低34摄氏度，是消夏避暑的好地方。高耸于我们面前的这座古塔，始建于公元766779年。距今已有1200多年了。这座 古塔在宋代曾经重修，金、明两代乂予以修茸。现存塔高44米，塔基周长36. 8米，为八 角九级楼阁式

4、砖塔。宝塔底层壁有南北两个拱门，北门内有阶梯，可缘梯登临塔顶。明清之际，均称这座塔为“古塔”。1937年党中央进驻延安后，延安成为领导中国 革命的中心和总后方。“滚滚延河水，巍巍宝塔山”，成为无数革命青年和爱国人士向往 的地方，这座古塔也焕发了青春，成为圣地的象征，延安的标志，于是便有了 “延安宝塔” 之称，古老的“嘉岭山”之名也被“宝塔士山”所代替。1956年8月6日延安宝塔被公 布为陕西省第一批重点文物保护单位，1997年乂被列为全国重点文物保护单位。自明以来，宝塔历经350余年的风雨侵蚀和战火洗礼，到全国解放时，己是弹痕累累， 遍体鳞伤。新中国成立后，古塔也获得新生。陕西省、延安市人民政

5、府曾于1959年和 1984年两次拨出专款，对宝塔进行了全面维修。替换了塔体风蚀残砖，填补了弹洞，装设 了楼梯，加砌了基座，并在塔尖安装了避雷针，在塔身檐角上环饰了彩灯。1996年国庆期间，我们拆卸了所有彩灯，在宝塔周围及塔顶层重新安装泛光灯;2001 年，延安市委、市人民政府在宝塔山实施了 “点亮”工程，将宝塔和山体按照主题美观 的要求安装了各种灯饰，每天晚上开灯2小时，便宝塔山光芒四射。从远处看，金碧辉煌， 塔影亭立，景色蔚为壮观。当然，您可以登上这巍巍的宝塔，延安全城将尽收眼底，大可 领略“欲穷千里目，更上一层楼”的滋味。现在，我们来到了钟亭。在这个钟亭里悬挂的钟是明代的铁制洪钟，为明朝

6、崇侦元年 1628年铸造。该钟高150厘米，直径160厘米。钟的上部有佛教常用的莲花纹饰，下部有 道教常用的八卦纹饰，是佛道合一的标志。这口钟原置于对面的太和山道观，抗日战争时 期边区保安部把它移到这里，作为报警之用。铁钟音质清宏，余声久绕，可传方圆3050公里。1938年11月日寇飞机轰炸延安 时，这口钟发出报警的钟声，日机将延安炸成一片废墟，而它却像一名忠诚的卫士，娼然 屹立于宝塔山崖，为保卫延安立下了不可磨灭的功勋。全国解放后，市委、市政府在恢复 文物遗址中，就将这口铁钟悬挂于原址，供游人参观。大家向东边看!这座建筑物叫做望寇台，当年范仲淹镇守延安时，为了观察敌情，指 挥作战，就在泉岭山

7、的最高峰修筑此台。此台建于最高峰，到了夜间，星辰逼临，好像伸 手可滴，因此人们乂称其为摘星楼。原楼已毁，我们现在看到的这座楼是1987年在原址 上重建的。摘星楼周围有一古城寨遗址，至今仍有残缺的城垣和地洞，为当年指挥作战 的工事与堡垒。沿摘星楼往下，向西延伸的这道土畔，是一段古城墙，用黄土夯筑而成，直到山下， 通过南门与凤凰山的城墙相连。南门的位置在现在育才小学附近，现在人们仍称“南门坡” 现建材公司、凤凰税务所一带仍存有石砌城墙残垣。摘星楼的北面，是一个约400平方米的大平台，这就是东岳庙的遗址。东岳庙始建于 宋代，明武宗正德元年1506年，延安知府王彦奇予以重建。宋、元、明以来，直至民国

8、初年，东岳庙在延安周围很有名气，在佛教界也颇具影响。每年四月二十八日为庙会，据 一些健在的老人介绍，20世纪20年代，宝塔山的庙会东岳庙和鬼王庙还相当兴盛。由于 遭到历次战争的破坏，特别是1937年日本侵略者飞机轰炸延安后，东岳庙及宝塔山上的 其他建筑物全部被毁。东北边那个独立的石专砌成的四棱台，是烽火台。烽火台是古代的一种通讯报警设备， 如有敌情，夜间点火为号，白天燃烧柴草或狼粪生烟。据说狼粪燃烧时生烟更烈，垂直上 升，便于观察，因此有“边关起狼烟之说” 范仲淹镇守延州今延安时，曾在那里修有烽 火台，是一个黄土夯筑的四棱台。现在我们所看到的烽火台是1993年6月至9月在原址上重新修建的，台高

9、10.9米, 台顶面积103. 3平方米，台底面积253. 8平方米。这座烽火台的位置选择绝妙，虽不在山 巅，但视野十分开阔，登临台上，能看到东、西、南三川的尽头。自然，一旦烽火狼烟起, 三川军民皆知。从烽火台往南，那山腰中的建筑群，是新修的茶社。那里原是嘉岭书院遗址。嘉岭书 院，乂称范公书院，最初为范仲淹所修。范公镇守延州时，一面筑城修寨，加强军事防备, 抵御西夏进犯，一方面大兴学风，修建书院，广召三军学子，进行习文研究，培养了一批 有文化、有见识的栋梁之才。明弘治年间在其遗址上重建嘉岭书院，当时修有正堂三间，内塑范公像;五经会讲堂 三间，供诸子讲经教学之用；院内还植有松柏桃李树千余株，环境

10、幽静，特别优美，对当 时文化的发展起过很好的作用。清乾隆十六年1738年乂重建。1979年修建茶社时，在书 院遗址出土了嘉岭书院记石碑一遍，记载清乾隆十六年1738年重建事迹。此碑先立 于书院遗址外，碑身已断为两截，文字也有所剥落，但大部分仍清晰可见。在烽火台下，距烽火台高约100米的延河之畔，有一口通河井。该井是范仲淹驻守延 州时，特别为嘉岭山的守军供水而修凿的，后人称为范公井。井口呈椭圆形，井深24米, 四周以块石围砌。虽历时近千年，井筒完好，被列为延安市第一批重点文物保护单位。现 在我们看到的是宝塔山乂一著名的景观一摩崖石刻。该处占地面积2864平方米，该石 刻高67米，长260米，上面

11、有历代文人墨客的手迹。其中最著名的是范仲淹手书“嘉岭山”三个隶书大字。“嘉”是美好的意思，“岭” 是指山脉。每字高3. 68米，宽3. 37米。因风雨剥蚀，字迹模糊，明朝初年曾加以深凿， 后被涂成红色陕西历史博物馆陈列刻字的照片。其南约50米处，还刻有“胸中白有数万 甲兵”，说的是范公用兵如神，也十分珍贵。还有宋代石刻“高山仰止”、“出将入相”、 “先忧后乐”、“重岗叠翠”、“云生幽外”、“嘉岭胜境称第一”、“泰山北斗”、 “一韩一范”等刻字。摩崖石刻还包括近代伟人名人手迹百余幅，供游人欣赏品味。说到这里，就不得不提一个人，他就是范仲淹。范仲淹989-1052年，苏州吴县今江 苏苏州人，其先世

12、为彬州今陕西彬县人，后徙家江南，是北宋著名的政治家、军事家和文 学家。1040年，宋王朝任命韩琦、范仲淹为陕西经略安抚副使。范仲淹自请到延州，抵延州后，开始对延州地区的城防进行全面的整修和加固，其中 就包括对嘉岭山的整修。当时，范仲淹把嘉岭山作为守备延州的重要阵地和指挥中心，因 而以精心修筑。以上介绍的望寇台、烽火台、范公井等就是其遗迹。范仲淹抵达延州后, 励精图治，竭力医治战争的创伤，使得延州一线军心、民心大为振奋，实力也得到加强。于是夏人相诫说：“无以延州为意，今小范老子范仲淹腹中自有数万甲兵，不比大范老小 可欺也。”范仲淹在延州戍边只有近一年时间，但其建树颇多，留下了丰富的文化遗产。他选贤 任能，并在军事、政事繁忙之际，注重教育，兴建书院，实在难能可贵，无愧政治家、军 事家、文学家的称号。他的岳阳楼记至今仍为散文之杰作，特别是他的“先天下之忧 而忧，后天下之乐而乐”的名句，可谓众口皆碑。这句名言，不仅是他文才的集中表现， 同时也是他崇高精神的体现。后人曾于延安东关现电业局地带建“韩范二祠”来纪念他 和韩琦。感谢您的阅读，祝您生活愉快。