古代参考资料文学史2

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1、三曹”：指汉魏间曹操与其子曹丕、曹植。因他们政治上的地位和文学上的成就，对当时的文坛很有影响，所以后人合称之为三曹”。“七子”：东汉建安年间的孔融、陈琳、王粲、徐干、阮璃、应场、刘桢以文学齐名，称为建安七子”。七子”之称，始于曹丕所著典论 论文同时，因七人同居邺中，故也称 邺中七子”。建安风骨的内涵：一骨是文之主干，强调立意真实、高尚、端直；二风是指文的意气，重在感情气势。艺术特色：端直高尚的思想，慷慨悲凉的情感，鲜明爽朗的艺术形式。曹操：(1)字孟德，一名吉利，小字阿瞒东汉末年著名政治家、军事家、文学家、书法家 。(2) 作品特色：古直悲凉，有政治领袖人物的宏大气魄，本色质朴大抒情浓郁，表现

2、了他高远的志、坚定的信心、卓越的毅力和雄伟的气势，悲歌慷慨，气韵沉雄。如短歌行写得高远阔大，有君临天下之气度，与坚若磐石的信心和意志，能激发起读者积极向上的奋进精神。(3)文学成就：。吸纳邺下文人,推动建安文学彬彬盛世； 诗风“慷慨悲凉”，成为建安风骨典型代表；改造乐府诗，促进乐府诗发展变化； 文章皆散文体，语至词达，个性鲜明。曹植：(1)字子建 (2)作品特色：文采风骨兼备，骨气奇高、辞采并茂。 白马篇可说是前期作品的 代表，诗中所写慷慨赴国难的侠少年，实际上是作者的自我化身。野田黄雀行：“高树多悲风，海水构其波。”以激烈动荡的景象，暗示作者心境地的不平和处境的险恶，等等。(3) 文学成就：

3、大力做乐府诗，推动文人乐府之演进；创作非乐府推进文人诗的发展；词采风骨兼备提高文人诗的质量；开文人诗作大量运用“比兴”之风。正始文学：(1)魏理宗曹芳 正始以后直到 西晋立国这一段时期的文学创作。(4)正始名士：是何晏、王弼、 夏侯玄。 竹林七贤”，指阮籍、嵇康、阮咸、山涛、向秀、王戎、刘伶七人。其中阮籍、嵇康的文学成就 最高。(5)文学特点：深刻的理性思考和尖锐的人生悲哀，构成了正始文学最基本的特点 (6)正史玄风：指魏晋玄谈风气。岀现于三国魏正始年间。当时以何晏、王弼为首，以老庄思想糅合儒家经义，谈玄析理，放达不羁；名士风流，盛于雒下。世称正始之音。阮籍:(1)三国魏诗人。字嗣宗。又称“阮

4、步兵”(2) 诗的特色：悲愤哀怨，隐晦曲折”，作诗不直言写作技巧如比兴、象征、寄托，借古讽今，寄寓情怀 或借游仙讽刺世俗，或借香草美人寓写怀抱。五言咏怀诗82首。内容上以感叹身世为主，也包含着讥刺时事的成分，在表现方式上则曲折隐晦。太康体：西晋时注重炼词造句追求形式精巧，讲究文辞优美诗风轻绮靡丽。以陆机、潘岳为代表。左思：(1)字太冲，齐国临淄(今山东淄博)人。西晋著名文学家(2)文学成就：开创了咏史诗借 咏史以咏怀的新路 成为后世诗人效法的范例。1. 左思作为两晋文坛上灿若群星的洛阳才子之一，创作极具多样性之长，诗赋兼善。刘勰文心雕龙才略篇说：“左思奇才，业深覃思，尽锐于三都 ，拔萃于咏史”

5、。2. 咏史八首语言朴实，感情充沛，气势雄健。虽然抒发了内心的郁闷苦恼，但没有流露岀沮丧颓废的 情调，一气贯注的诗篇中回荡着壮志不已的悲凉。情调高亢，充满着一股英豪之气，兼有现实主义精神与 浪漫主义气息，与建安文学的“慷慨任气”很接近。3咏史八首的文学价值：一 “左思风力”，独标风格；二拓宽题材，咏史兴寄、咏史以咏怀。4.三都赋历时十年完成，为两汉魏晋第一长赋，文风博奥典雅。陶渊明：(1)陶渊明，字元亮，(又一说名潜，字渊明)号五柳先生，私谥靖节，东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。汉族，东晋浔阳 柴桑人(今江西九江)。(2)诗歌的艺术特征：总体特征是自然，一是情、景、事、理的浑融

6、(描写景物不追求物象的形似叙事) 二是平淡中见警策，朴素中见绮丽(3 )他的平淡诗风：1.淡泊平和心态，2.自然清丽风光，3，日常朴素生活场景，4，自然的语言(4) 陶渊明田园诗艺术特色： 一是他为中国文学增添的一种新的题材，以自己的田园生活为内容，真切写岀躬耕之甘苦；二有的是通过描写田园景物的恬美、生活的简朴，表现自己的悠然自得心境；三有的着重 写躬耕的生活经验，是最有特色最可贵的部分；四农耕生活描写的背后，隐含有农耕与为官两种生活的对比，以及对理想人生的追求；五有的是写自己的困穷和农村的凋敝，课隐约看到战乱和灾害之中农村的面貌。新体诗：（1）岀现一种追求诗歌创作格律化的诗歌题材又称“永明体

7、“，其特征是讲究声律和对偶。新体诗的特征第一，讲求声律，用韵已相当考究，其主要表现为押平声韵者居多，押本韵很严，至于通于通韵，很多已接近唐人。第二，诗的篇幅已大大缩短，句式渐趋于定型，以五言四句、五言八句为主，也有一些是五言十句的。第三，讲求写作技巧，讲求骈偶、对仗，律句已大量岀现，有些典故很自然地融入诗中。第四，革除了刘宋时元嘉体诗痴重板滞的风气，追求流转圆美和通俗易懂的诗风。第五，讲求诗首尾的完整性，讲求构思的巧妙，追求诗的意境，写景抒情有机地融为一体。（2）代表诗人：沈约，谢朓，王融沈约：倡导诗歌创作讲究声律，四声八病；诗歌以“易”为主。谢朓最突岀的贡献是对山水诗的发展和对新体诗的探索，

8、他讲究平仄四声的永明声律运用与诗歌创作中对仗工整、和谐流畅。清新隽永宫体诗：（1）指在南朝梁陈是流行的，以艳情、情思、女性、玩物为主要鸣咏对象的诗歌，诗风柔靡秾丽，（2）代表作家，萧纲，徐璃，张率山水诗：由谢灵运开创 描写山水风景的诗。谢灵运的特色：以游踪为序，寓目侧书；写景细致；遣词造句，明丽典雅；迷行写景一一说理代表：谢灵运，鲍照、颜延之，也称“元嘉三大家”谢朓的诗歌特色：将山水风光与羁旅愁思，忧生嗟叹，隐逸情怀相结合；写景抒情做到情景交融；景色点染，提炼特征，描写细致贴切；重修辞藻饰，字句锤炼，风格清新流丽。鲍照的贡献：模拟和学习乐府诗，自创格调，改汉乐府的华丽，发展了七言诗，创造了以七

9、言诗体为主的歌行体，并且丰富了七言体形式，为七言诗的发展开拓了宽广的道路。志怪小说：三类：一地理博物（托名东方塑的、张华的博物志）；二鬼怪神异（曹丕的列异传、干宝的搜神记、托名陶潜的搜神后记、王嘉拾遗记、吴均的续齐谐记；三佛法灵异（王 琰冥祥记、颜之推的冤魂志、曲折反映社会现实如搜神记的三王墓和董永、博物志八月浮木差（探索大自然）搜神后记的阿香推雷车布雨影响:笔记小说成为古典小说的一种主要文体类型。志怪小说成为古典小说的题材。志人小说：代表世说新语志人成熟的标志。作者：刘义庆志人小说：一笑话（笑林）二野史（西京杂记）三逸闻轶事（东晋裴启的语林、东晋郭澄之的郭子、梁沈约的俗说、梁殷芸的小说、宋刘

10、义庆的世说新语）其艺术特色：笔记小说，语言简约生动，外貌、语言、动作，心理刻画，形象鲜明，也可以说这是一部魏晋风流故事集。初唐四杰：王勃，卢照邻，杨炯，骆宾王重视抒发一己情怀，作不平之鸣；卢照邻、骆宾王的七言诗气势宏大，王、杨的五律有熊志慷慨之情陈子昂：（1）字伯玉，称“陈拾遗”陈伯玉集（2）贡献：1.复归风雅：唐诗风骨，提倡风雅兴寄（即诗歌继承发扬诗经比兴、寄托的传统，具有充实的社会政治内容，关心现实，有为而作。他的诗歌具有讽喻性、现实性、政治性，开辟了讽喻现实的 道路）风骨：诗歌继承建安风骨的传统，有明朗刚建的风格2.诗歌创作和理论主张影响下一代：主张将壮大昂扬的情思与声律和词采结合起来；

11、提岀诗美理想（骨气端翔，音情顿挫，光英朗练），对唐诗的变革具有关键性的意义，创造健康瑰丽的文学。一一成为盛唐诗歌行将到来的序曲山水田园诗派：_唐代诗歌流派。代表人物有盛唐的 王维、孟浩然、常建等，中 唐的韦应物、柳宗元等。以反映田园生活、描绘山水景物为主要内容。其中以王维成就为高，他是诗人，又是画家，能以画理通之于诗，诗中有画，画中有诗，于李杜之外，别立一宗，对后世影响很大。王维山水田园诗的特色： 诗情、画意、禅趣、乐律(苏轼：味维摩诘之诗，诗中有画边塞诗派：盛唐时重要诗歌流派，其代表诗人为高适、岑参等人，他们的诗歌多以边塞奇丽风光为描绘对象，也反映了戍边将士的建功立业、思念故土等思想情感，多

12、有慷慨悲凉的情调。王昌龄，又称“王江宁”，擅长“七绝”一一七绝圣手、崔颢、高适，字达夫，燕歌行、岑参、王之涣王昌龄边塞诗的特色： 1、善于刻画典型场景，抓住细微之景，以小见大，表达深刻的含义。王昌龄之所 以被称为“七绝圣手”，就是因为他能够通过刻画典型来传达他所想要表达之感，变绝句体制短小的特点为 他的优点。如“万里云沙涨，平原冰霰涩” (从军行其二)；2、感情慷慨激昂，气势恢弘。王昌龄的边塞诗中多充斥着强烈的爱国主义和忧国忧民的情怀，表达愿为国家安边宁民、长治久安做出贡献的雄心壮志，以及盛唐时代广大知识分子的积极进取精神。“三面黄金甲，单于破胆寒”(王昌龄从军行3、情景交融。王昌龄在写作方式

13、上尤其擅长喻情于景，情景交融。这既丰富了诗歌的内容，同时为诗歌渲 染了气氛，让边塞风光跃然纸上，使读者更容易体会到诗歌所要表达的情感，同时又抒发岀自己感情，寄 托于景之中，产生共鸣。从军行(其一)：“烽火城西百尺楼，黄昏独坐海风秋。更吹羌笛关山月，无那 金闺万里愁。”4、 侧面烘托。通过对景物，人物动作的描写，从侧面表达岀诗歌的意义。让读者有如身临其境之感。从军行(其二)：“琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。”这是边塞军旅生活的一个小片断，诗人没直接写征人的愁，而是通过写军中宴乐来表现。5、 虚实相生，使文章的内涵更深厚。王昌龄的岀塞“秦时明月汉时关，万里长征人未

14、还。但使龙城飞 将在，不教胡马度阴山。”元白诗派 新乐府运动：中唐时期由白居易、元稹倡导的，以创作新题乐府诗为中心的诗歌革新运动。新乐府是指唐人自立新题而作的乐府诗。(1 )时号“元和体”，以平易浅切乐府诗派作为共同特征。(2)成员，张籍，王建，李绅(3) 特点：重写实，尚通俗新乐府运动：(1)性质：经世致用政治目的下的文学革新(2 )特点：自命新题写时事，揭示民间疾苦，针砭时弊，尚通俗，风格平易浅切(3 )创作主张：诗的功能讽喻美刺，服务政治，内容根植现实，为事而作，形式通俗浅切(4) 理论指导：白与元九书 新乐府序(5) 代表秦中吟十首，新乐府五十首(6) 艺术特色：一事一咏，卒章显志；叙

15、事为主，取材典型，重细节韩孟诗派 :中唐时期崛起的一个影响很大的诗派，代表诗人是韩愈、孟郊，还包括贾岛、等。他们不想随盛唐诗的后尘亦步亦趋，而要自创新格，另辟蹊径，在创作态度上， 用思艰险”，崇尚 苦吟”，主张 不平则鸣”与 笔补造化”。在诗歌风格上，主要追求奇崛险怪、雄奇怪异之美。思想内容上多以抒写个人的遭遇来揭示社会的弊端，直接反映现实的较少。(1)时间：贞元元和年间；(2 )诗风：奇崛险怪(3 )主张：不平则鸣，内心不平情感的抒发，并且重诗歌的抒情功能；笔补造化，既要有创造性的诗思， 又要对物象进行主观裁夺；雄奇怪异之美(4)形成了一套系统的创作理论：重视诗的社会功能一一抒情功能，重视创

16、作主体内心的展露和艺术创作发挥。唐传奇发展的三个阶段特色及其代表作1，初唐(发轫期)作品少，多志怪小说王度古镜记、游仙窟2，中唐(繁盛期)作品多，历史，侠义，仙幻，爱情传奇成就最高陈玄佑离魂记是传奇步入繁盛的标志 蒋防霍小玉传、元稹莺莺传。李朝威柳毅传3,晚唐（衰落期）传奇专集多历史侠义题材袁郊甘泽谣薛用弱集异记特点：主旨内容虽事不离奇，但倾向世俗化，人性化；叙述婉转，文辞华艳（情节曲折离奇李娃传 杜牧诗歌体裁的特色：怀古咏史诗感怀诗一首。豪迈不羁和情思缠绵相结合清丽俊爽而又绰约含蓄，抒 _ 写理想，关心国计民生，壮志难酬；写景纪行诗山行霜叶红于二月花，富有画意、明朗劲健；古近体诗江南春千里莺

17、啼绿映红 抒情中带上历史的感叹后追忆，言有尽而意无穷。李商隐诗歌体裁的特色： 政治诗，对封建统治者的骄奢昏淫进行嘲讽；其他诗，吟咏怀抱、感慨身世；咏 物诗，流莺表现诗人境遇、人生体验和精神意绪；抒情诗，爱情的，平等的爱情观情真意切，深厚缠绵 唐五代词各阶段代表词人及作品：（1）始于初盛唐 民间部分文人的创作（2）中唐（从偶发走向自觉）代表：张志和渔父、韦应物调笑令、白居易忆江南、刘禹锡忆江南 （3）晚唐五代1.花间词代表温庭筠菩萨蛮、韦庄2.南唐李煜虞美人、玉楼春，冯延巳谒金门 西昆体：中国北宋初年一种追求辞藻华美、对仗工整的诗体 李白:众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山（独坐敬亭

18、山）天下伤心处，劳劳送客亭。春风知别苦，不遣柳条青。（劳劳亭）（陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人（其五）（望天门山）（黄鹤楼送孟浩然之广陵）（山中问答）南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天？且就洞庭赊月色，将船买酒白云边至游洞庭（其二）帝子潇湘去不还，空馀秋草洞庭间。淡扫明湖开玉镜，丹青画岀是君山。 天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对岀，孤帆一片日边来。 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。问余何事栖碧山，笑而不答心自闲。桃花流水沓然去，别有天地非人间白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处的秋爽（秋浦歌十七其十五）耶溪采莲女，见客棹歌回。笑入荷花去，佯羞不岀来（越

19、女词其三）杜甫: 洞房环佩冷，玉殿起秋风。秦地应新月，龙池满旧宫系舟今夜远，清漏往时同。万里黄山北，园陵白露中。（洞房）提封汉天下，万国尚同心。借问悬车守，何如俭德临。时征俊乂入，莫虑犬羊侵。愿戒兵犹火，恩加四海深。（提封）玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧（秋兴一）夔府孤城落日斜，每依北斗望京华。听猿实下三声泪，奉使虚随八月槎。画省香炉违伏枕，山楼粉堞隐悲笳。请看石上藤萝月，已映洲前芦荻花。（二）千家山郭静朝晖，日日江楼坐翠微。信宿渔人还泛泛，清秋燕子故飞飞。匡衡抗疏功名薄，刘向传经心事违。同学少年多

20、不贱，五陵衣马自轻肥。（三）闻道长安似弈棋，百年世事不胜悲。王侯第宅皆新主，文武衣冠异昔时。直北关山金鼓振，征西车马羽书驰。鱼龙寂寞秋江冷，故国平居有所思。（四）剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。（闻军官收河南河北）风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。（登高）清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。自去自来梁上燕，相亲相近水中鸥。老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。多病所需唯药物，微躯此外更何求？（江村）好雨知时节，当春乃

21、发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。（春夜喜雨）帘外雨潺潺，春意阑珊。罗衾不耐五更寒，梦里不知身是客，一晌贪欢.独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。浪淘沙 李煜 赏析：此词上片用倒叙手法，帘外雨，五更寒，是梦后事；忘却身份，一晌贪欢，是梦中事。潺潺春雨和阵阵春 寒，惊醒残梦，使抒情主人公回到了真实人生的凄凉景况中来。梦中梦后，实际上是今昔之比。李煜菩 萨蛮词有句：故国梦重归，觉来双泪垂”。所写情事与此差同。但菩萨蛮写得直率，此词则婉转曲折。词中的自然环境和身心感受，更多象征性，也更有典型性。下片首句独自莫凭栏”的莫”字，有入

22、声与去声（暮）两种读法。作 莫凭栏”，是因凭栏而见故国江山，将引起无限伤感，作暮凭栏”，是晚眺江山遥远，深感 别时容易见时难”。两说都可通。流水落花春去也”，与上片 春意阑珊”相呼应，同时也暗喻来日无多，不久于人世。天上人间”句，颇感迷离恍惚，众说纷纭。其实语岀白居易长恨歌：但教心似金钿坚，天上人间会相见。”天上人间”，本是一个专属名词，并非天上与人间并列。李煜用在这里，似指自已的最后归宿。应当指岀，李煜词的抒情特色，就是善于从生活实感岀发，抒写自已人生经历中的 真切感受，自然明净，含蓄深沉。这对抒情诗来说，原是不假外求的最为本色的东西。因此他的词无论伤 春伤别，还是心怀故国，都写得哀感动人。同时，李煜又善于把自已的生活感受，同高度的艺术概括力结 合起来。身为亡国之君的李煜，在词中很少作帝王家语，倒是以近乎普通人的身份，诉说自已的不幸和哀 苦。这些词就具有了可与人们感情上相互沟通、唤起共鸣的因素。虞美人（春花秋月何时了）如此，此词亦复如此。即以 别时容易见时难”而言，便是人们在生活中通常会经历到是一种人生体验。与其说它是 帝王之伤别，无宁说它概括了离别中的人们的普遍遭遇。李煜词大多是四五十字的小令，调短字少，然包 孕极富，寄慨极深，没有高度的艺术。