电影霸王别姬影评内容介绍

《电影霸王别姬影评内容介绍》由会员分享，可在线阅读，更多相关《电影霸王别姬影评内容介绍（13页珍藏版）》请在装配图网上搜索。

1、文档从网络中收集，已重新整理排版.word版本可编辑.欢迎下载支持.电影霸王别姬影评内容介绍电影霸王别姬影评内容介绍第一次看霸王别姬，曾经听到过很多对它的赞 扬，好奇过它是怎样的一个故事。今天完整的看下 来，不得不说我被感动了。记得听别人说张国荣当 年是因为演这部电影之后走不出来才选择了那么极 端的一条路，所以之前一直很抵触它，认为背负了 人命的沉重的电影不适合我。但今天看来，每个人 都应该被感动一次，深思自己，看看那个年代的人 对于京剧或者说对于传统的态度。小豆子是被自己的妈妈抛弃的人，他进入戏班 可以说是被逼迫的。戏班子里有一群孩子，所有的 孩子都是皮包骨头，每天都要练功。我最感动的一 个

2、场景是小豆子和小赖子偷跑出戏班到有名的地方 看名角唱戏，当周围的所有人为戏叫好的时候，他 们却哭了。“要挨多少打才能成角儿啊J听他们这 么说真的很心酸，这些唱戏的小孩子或许并不是多 么的喜欢戏，只是师父教他们唱戏，告诉他们要成 为角儿，唱戏是唯一能够使他们生存下来的活计。 人后要踢无数次的腿，背一大段一大段的戏词，还 要挨无数的打，最后才可以把戏唱好。京戏一代一 1格式已调整，word版本可编辑.文档从网络中收集，已重新整理排版.word版本可编辑.欢迎下载支持.代的传承，在那样的年代都是苦命的孩子在干这一 份让人瞧不起的工作。对于小豆子这个要唱青衣的 人来说。还有一个性别要跨越，其实这个小孩

3、子应 该被理解，他不懂自己一个男孩子为什么每一次都 要唱“我本是女娇娥”所以一次次被师父打，打完 了还是唱“我本是男儿郎二我仿佛在小豆子的身上 看到了很多从小唱青衣的小孩的影子，那个年代没 有你喜不喜欢只有你服不服从，多少小孩子的心灵 就这样变得扭曲，直男活生生被掰弯了。小时候在 电视里看到那种唱戏的男的，娘娘腔的样子就觉得 无比恶心，如今看来霸王别姬心理多了很多的 同情，是时代的扭曲让人的心也跟着扭曲了。有些人的焦点放在了陈蝶衣和段小楼之间的感 情身上，我觉得那样的感情我理解不了。我跟愿意 去讨论他们对于戏剧的态度，两个从小苦练京戏的 人，对于戏剧的情感应该超越了一般的人，无论当 初的他们因

4、为什么走入了戏班，最后他们都是希望 可以唱一辈子的戏。我觉得很悲哀的是，日本人入 京对待京戏是欣赏，国民党去看戏的时候用手电筒 在戏台上乱照，这分明是砸场子去的。蝶衣愿意给 日本人唱戏，是因为他们懂戏，文化从来就不应该 受到国籍的限制。后来共产党赶走了国民党，戏班 的人本以为可以好好唱戏了，共产党坐在戏台下也 一本正经的很规矩。但是，正是因为毫无反应，小 楼蝶衣他们反而不敢唱了，刚要陪不是的时候，底 下的共产党集体唱起了军歌。这时候所有人都应该 明白了。他们都不懂得京剧，对于她们来说，京剧 远不如军歌来得响亮。党政的变更使得京剧的地位 一降再降，可伶的是这一群从小学戏的人，最苦命 的孩子永远都

5、生活在社会的底层，毫无地位可言。 在法庭之上，被那一群军人职责牡丹亭是艳调， 是不堪的东西，袁四爷站出来为牡丹亭申辩。 袁四爷这样的地主反而成了那个年代最懂传统文化 的人。当蝶衣被批斗的时候，他一声声的坦白都是 牡丹亭里的语句，多么美丽的词句，却没有人能够 欣赏。那个年代，人的一腔热血容不下一句美丽的 诗词，所以属于传统的东西都被踩在了脚下。可是 没有历史的积淀哪里来的生活，很可笑的是他们要 打击的人，是那一些从小刻苦只做一件事的人，批 斗蝶衣的那个人还是他捡回来的那个叫小四的孩子。 蝶衣捡那个孩子的时候，旁边的人就说人各有命， 蝶衣无疑是个自己捡了一个麻烦。人没有时间去后 悔自己所做的事情，

6、也许是那个时代把善良的人变 得善恶不分。4格式已调整，word版本可编辑.文档从网络中收集，已重新整理排版.word版本可编辑.欢迎下载支持.看这部电影，是老师让我们体味电影与戏剧的 结合。我觉得中国的电影大多走的都是学习美国的 套路，包括票房最高的捉妖记也没有中国该有 的味道。现在的电影不再把眼光放在戏剧上了，戏 剧电影注定没有票房，可是中国电影多拍一点属于 中国自己的东西，把故事讲好。好的中国戏剧的背 后都有一个能够感动人的故事。老师傅在给一群学 戏的孩子讲霸王别姬的故事的时候，小孩子眼 里充满了一种崇拜，小豆子记住了什么是“从一而 终”。在我们的电影里，应该先用故事感动人，而不 是拿自己

7、并不擅长的技术炒作。像大圣归来明 明连故事都没有讲好就标榜自己是良心制作。电影霸王别姬影评内容介绍第一次看霸王别姬，曾经听到过很多对它的赞 扬，好奇过它是怎样的一个故事。今天完整的看下 来，不得不说我被感动了。记得听别人说张国荣当 年是因为演这部电影之后走不出来才选择了那么极 端的一条路，所以之前一直很抵触它，认为背负了 人命的沉重的电影不适合我。但今天看来，每个人 都应该被感动一次，深思自己，看看那个年代的人 4格式已调整，word版本可编辑.文档从网络中收集，已重新整理排版.word版本可编辑.欢迎下载支持.对于京剧或者说对于传统的态度。小豆子是被自己的妈妈抛弃的人，他进入戏班 可以说是被

8、逼迫的。戏班子里有一群孩子，所有的 孩子都是皮包骨头，每天都要练功。我最感动的一 个场景是小豆子和小赖子偷跑出戏班到有名的地方 看名角唱戏，当周围的所有人为戏叫好的时候，他 们却哭了。“要挨多少打才能成角儿啊。”听他们这 么说真的很心酸，这些唱戏的小孩子或许并不是多 么的喜欢戏，只是师父教他们唱戏，告诉他们要成 为角儿，唱戏是唯一能够使他们生存下来的活计。 人后要踢无数次的腿，背一大段一大段的戏词，还 要挨无数的打，最后才可以把戏唱好。京戏一代一 代的传承，在那样的年代都是苦命的孩子在干这一 份让人瞧不起的工作。对于小豆子这个要唱青衣的 人来说。还有一个性别要跨越，其实这个小孩子应 该被理解，

9、他不懂自己一个男孩子为什么每一次都 要唱“我本是女娇娥”所以一次次被师父打，打完 了还是唱“我本是男儿郎二我仿佛在小豆子的身上 看到了很多从小唱青衣的小孩的影子，那个年代没 有你喜不喜欢只有你服不服从，多少小孩子的心灵 就这样变得扭曲，直男活生生被掰弯了。小时候在 电视里看到那种唱戏的男的，娘娘腔的样子就觉得 无比恶心，如今看来霸王别姬心理多了很多的 同情，是时代的扭曲让人的心也跟着扭曲了。有些人的焦点放在了陈蝶衣和段小楼之间的感 情身上，我觉得那样的感情我理解不了。我跟愿意 去讨论他们对于戏剧的态度，两个从小苦练京戏的 人，对于戏剧的情感应该超越了一般的人，无论当 初的他们因为什么走入了戏班

10、，最后他们都是希望 可以唱一辈子的戏。我觉得很悲哀的是，日本人入 京对待京戏是欣赏，国民党去看戏的时候用手电筒 在戏台上乱照，这分明是砸场子去的。蝶衣愿意给 日本人唱戏，是因为他们懂戏，文化从来就不应该 受到国籍的限制。后来共产党赶走了国民党，戏班 的人本以为可以好好唱戏了，共产党坐在戏台下也 一本正经的很规矩。但是，正是因为毫无反应，小 楼蝶衣他们反而不敢唱了，刚要陪不是的时候，底 下的共产党集体唱起了军歌。这时候所有人都应该 明白了。他们都不懂得京剧，对于她们来说，京剧 远不如军歌来得响亮。党政的变更使得京剧的地位 一降再降，可伶的是这一群从小学戏的人，最苦命 的孩子永远都生活在社会的底层

11、，毫无地位可言。 在法庭之上，被那一群军人职责牡丹亭是艳调， 是不堪的东西，袁四爷站出来为牡丹亭申辩。袁四爷这样的地主反而成了那个年代最懂传统文化 的人。当蝶衣被批斗的时候，他一声声的坦白都是 牡丹亭里的语句，多么美丽的词句，却没有人能够 欣赏。那个年代，人的一腔热血容不下一句美丽的 诗词，所以属于传统的东西都被踩在了脚下。可是 没有历史的积淀哪里来的生活，很可笑的是他们要 打击的人，是那一些从小刻苦只做一件事的人，批 斗蝶衣的那个人还是他捡回来的那个叫小四的孩子。 蝶衣捡那个孩子的时候，旁边的人就说人各有命， 蝶衣无疑是个自己捡了一个麻烦。人没有时间去后 悔自己所做的事情，也许是那个时代把善

12、良的人变 得善恶不分。看这部电影，是老师让我们体味电影与戏剧的 结合。我觉得中国的电影大多走的都是学习美国的 套路，包括票房最高的捉妖记也没有中国该有 的味道。现在的电影不再把眼光放在戏剧上了，戏 剧电影注定没有票房，可是中国电影多拍一点属于 中国自己的东西，把故事讲好。好的中国戏剧的背 后都有一个能够感动人的故事。老师傅在给一群学 戏的孩子讲霸王别姬的故事的时候，小孩子眼 里充满了一种崇拜，小豆子记住了什么是“从一而 终二在我们的电影里，应该先用故事感动人，而不是拿自己并不擅长的技术炒作。像大圣归来明 明连故事都没有讲好就标榜自己是良心制作。电影霸王别姬影评内容介绍第一次看霸王别姬，曾经听到

13、过很多对它的赞 扬，好奇过它是怎样的一个故事。今天完整的看下 来，不得不说我被感动了。记得听别人说张国荣当 年是因为演这部电影之后走不出来才选择了那么极 端的一条路，所以之前一直很抵触它，认为背负了 人命的沉重的电影不适合我。但今天看来，每个人 都应该被感动一次，深思自己，看看那个年代的人 对于京剧或者说对于传统的态度。小豆子是被自己的妈妈抛弃的人，他进入戏班 可以说是被逼迫的。戏班子里有一群孩子，所有的 孩子都是皮包骨头，每天都要练功。我最感动的一 个场景是小豆子和小赖子偷跑出戏班到有名的地方 看名角唱戏，当周围的所有人为戏叫好的时候，他 们却哭了。“要挨多少打才能成角儿啊。”听他们这 么说

14、真的很心酸，这些唱戏的小孩子或许并不是多 么的喜欢戏，只是师父教他们唱戏，告诉他们要成 为角儿，唱戏是唯一能够使他们生存下来的活计。 人后要踢无数次的腿，背一大段一大段的戏词，还 要挨无数的打，最后才可以把戏唱好。京戏一代一 代的传承，在那样的年代都是苦命的孩子在干这一 份让人瞧不起的工作。对于小豆子这个要唱青衣的 人来说。还有一个性别要跨越，其实这个小孩子应 该被理解，他不懂自己一个男孩子为什么每一次都 要唱“我本是女娇娥”所以一次次被师父打，打完 了还是唱“我本是男儿郎”。我仿佛在小豆子的身上 看到了很多从小唱青衣的小孩的影子，那个年代没 有你喜不喜欢只有你服不服从，多少小孩子的心灵 就这

15、样变得扭曲，直男活生生被掰弯了。小时候在 电视里看到那种唱戏的男的，娘娘腔的样子就觉得 无比恶心，如今看来霸王别姬心理多了很多的 同情，是时代的扭曲让人的心也跟着扭曲了。有些人的焦点放在了陈蝶衣和段小楼之间的感 情身上，我觉得那样的感情我理解不了。我跟愿意 去讨论他们对于戏剧的态度，两个从小苦练京戏的 人，对于戏剧的情感应该超越了一般的人，无论当 初的他们因为什么走入了戏班，最后他们都是希望 可以唱一辈子的戏。我觉得很悲哀的是，日本人入 京对待京戏是欣赏，国民党去看戏的时候用手电筒 在戏台上乱照，这分明是砸场子去的。蝶衣愿意给 日本人唱戏，是因为他们懂戏，文化从来就不应该 受到国籍的限制。后来

16、共产党赶走了国民党，戏班 的人本以为可以好好唱戏了，共产党坐在戏台下也 一本正经的很规矩。但是，正是因为毫无反应，小 楼蝶衣他们反而不敢唱了，刚要陪不是的时候，底 下的共产党集体唱起了军歌。这时候所有人都应该 明白了。他们都不懂得京剧，对于她们来说，京剧 远不如军歌来得响亮。党政的变更使得京剧的地位 一降再降，可伶的是这一群从小学戏的人，最苦命 的孩子永远都生活在社会的底层，毫无地位可言。 在法庭之上，被那一群军人职责牡丹亭是艳调， 是不堪的东西，袁四爷站出来为牡丹亭申辩。 袁四爷这样的地主反而成了那个年代最懂传统文化 的人。当蝶衣被批斗的时候，他一声声的坦白都是 牡丹亭里的语句，多么美丽的词

17、句，却没有人能够 欣赏。那个年代，人的一腔热血容不下一句美丽的 诗词，所以属于传统的东西都被踩在了脚下。可是 没有历史的积淀哪里来的生活，很可笑的是他们要 打击的人，是那一些从小刻苦只做一件事的人，批 斗蝶衣的那个人还是他捡回来的那个叫小四的孩子。 蝶衣捡那个孩子的时候，旁边的人就说人各有命， 蝶衣无疑是个自己捡了一个麻烦。人没有时间去后 悔自己所做的事情，也许是那个时代把善良的人变 得善恶不分。看这部电影，是老师让我们体味电影与戏剧的 结合。我觉得中国的电影大多走的都是学习美国的 套路，包括票房最高的捉妖记也没有中国该有 的味道。现在的电影不再把眼光放在戏剧上了，戏 剧电影注定没有票房，可是中国电影多拍一点属于 中国自己的东西，把故事讲好。好的中国戏剧的背 后都有一个能够感动人的故事。老师傅在给一群学 戏的孩子讲霸王别姬的故事的时候，小孩子眼 里充满了一种崇拜，小豆子记住了什么是“从一而 终二在我们的电影里，应该先用故事感动人，而不 是拿自己并不擅长的技术炒作。像大圣归来明 明连故事都没有讲好就标榜自己是良心制作。13格式已调整，word版本可编辑.