开展孝敬教育的实践与研究(正版)

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1、构筑“孝心”工程 培养“爱心责任”实践与研究报告安丘市石埠子小学校长 刘学武一、课题的研究背景及意义孝，作为一种情感纽带，维系着血缘关系；孝，作为社会的基本道德，早已被人们认可。孝敬父母，是人类相生相亲的自然感情，是中华民族的传统美德。自古就有“百善孝为先”、“孝为德之本”的传统伦理文化，自孔子开始“孝”便当作“仁之本，义之先”的基础道德原则，孝敬老人成了千百年来人们奉行的一条道德规范。无论是君王将相，还是普通百姓，都以孝为荣。孝子贤孙层出不穷。古代有虞舜孝感动天，老菜子舞彩娱亲，包拯辞官事亲。近现代有林则徐性尤孝友，叶剑英尽孝听母教。陈毅为母亲洗尿裤，廖承志事母至孝。邓小平同志也深情地说过一

2、句话：“我是中国人民的儿子，我深深地爱着我的祖国和人民。”这许许多多的孝心孝行，为今人和后人做出实践孝道的光辉榜样。当今中国，也不乏大孝之子。在2005年感动中国的人物中，年仅38岁的田世国在自己生命周期的巅峰，将肾捐给了年届68岁的老母亲的感人故事，以及大义至孝的普通的矿工谢延信，在妻子早逝、女儿伤眼、岳父重病、岳母年迈、内弟呆傻的情况下，能32年如一日地将自己的青春、幸福和健康奉献给前妻的三个亲人、而且是老弱病残的三个人身上，他们的所作所为，都是传承中华孝文化精髓的楷模。前苏联著名教育家苏霍姆林斯基，在巴甫雷什中学的校门正面墙壁上悬挂的一幅标语就是“要爱你的妈妈”，当有人问为什么不写“爱祖

3、国”、“爱人民”或“爱科学”时， 苏霍姆林斯基回答说：“一个连生他养他的父母都不爱的人，怎么能指望他真心真意地关心他人、关心集体、热爱祖国、热爱人民呢？”曾经有报载：世界首富比尔盖茨在飞机上接受意大利机会杂志记者采访。记者问他：“最不能等待的事情是什么？”比尔盖茨没有回答记者往往希望听到的“商机”二字。他说：天下最不能等待的事情莫过于孝敬父母！我校处于全国闻名的草莓之乡石埠子镇，全镇草莓种植业已成为本镇经济建设的支柱。经调查，（乡镇合并以前）有70%的学生家庭直接或间接参与草莓种植业，正是这群“草莓人”的吃苦耐劳、坚毅聪慧创造了草莓之乡繁荣的经济。但随着草莓之乡经济的发展与物质生活条件的不断提

4、高，传统的“孝道”美德正渐渐地被人遗忘, 人们传统的孝道观念开始淡化，歧老、虐老的事件也不时发生。一些人的道德底线丧失殆尽，社会出现了严重的道德危机。子女遗弃父母、不孝敬父母甚至殴打父母的现象屡屡发生。天大地大不如票子大，爹亲娘亲不如金钱亲。你到农村听听看看就知道，儿女不关心父母、不赡养父母甚至虐待父母的现象相当普遍。以前是“家贫出孝子”，现在成了“家贫出逆子”。我们做过这样一项调查：在农村吃得最差的是老人，穿得最破的是老人，小、矮、偏、旧房里住的是老人，在地里干活和照看孙辈的也多是老人。一年吃不上两次肉，平日兜里没有一分钱，小病挺着，大病等死的例子随处可见。有一项调查显示，农村半数儿女对父母

5、感情很麻木有的与父母同住在一院但一年也说不上一句话，有的儿女非过年不登门，漫长的平日对父母不管不问，既不打也没骂，不情愿地尽着一点为人之子最低的责任。处在这样的社会环境中，正处于独生子女的特殊社会时期的学生中不孝敬父母的现象也在不断增多。娇生惯养、自私自利、自我为中心、好逸恶劳，只知索取长辈之爱而不图回报父母的养育之恩，不听父母的教诲，与长辈顶嘴时有发生，不孝的行为导致品德败坏，纪律松懈，学习懒散，家庭出现了子唯教育的普遍现象。常常可以看到这样的家庭生活镜头：吃过饭后孩子扭头看电视或出去玩耍，父母却在那里忙碌着收拾碗筷；家里有好吃的东西，父母总是先让孩子品尝，孩子却很少请父母先吃；孩子一旦生病

6、，父母便忙前忙后，百般关照，而父母身体不适，孩子却很少问候；父母教育孩子时，孩子顶嘴的声音盖过了父母；父母辛勤劳动赚钱，勤俭节约，孩子好吃懒做，出手阔绰；孩子在家中习惯任性，颐指气使，父母就像是围着“太阳”转的“月亮”，默默奉献就我们石埠子小学而言，长期以来由于德育工作显得过于简单化。教育的内容空、方法旧、灌输说教多、实践活动少，造成了学生中普遍存在的言行不一和“知行”脱节现象。致使学校的教育教学质量前几年一直出现滑坡现象。因此从孝敬教育着手，规范学生的行为，端正学生的思想态度，具有时代的紧迫性和现实性。基于上述原因，为了更好地落实党中央提出的“以德治国”的重要思想，努力弘扬中华民族的优秀传统

7、，落实中央颁发的“公民道德建设实施纲要”精神，进一步推动学校的社会主义精神文明建设，加强少年儿童的道德教育。2006年春季以来我们在广泛论证的基础上，努力找到了一个学校德育“支点”，一个让学生摸得着、看得见、感受得到的“支点”，这就是以“孝敬父母”为起点的“孝敬教育”。 我们把“构筑孝心工程 培养爱心责任”列入实践与研究的范畴，逐步树立起了“以人为本，以爱育爱”的教育理念，构筑了“以孝心教育为支点、以爱心教育为基础、以责任心教育为目标”的“三心”德育教育体系。旨在增强学生的孝敬意识，激发学生的爱心、责任心，切实提高学生基本道德素养和教师的职业道德素质，全面优化和改善我校的德育教育工作，促进教育

8、教学质量的不断提高。二、研究的预期目标及主要内容（一）研究的预期目标我们试图通过我们把“构筑孝心工程 培养爱心责任”的实践与研究，使学生初步具有孝敬的意识，掌握孝敬知识，养成良好的孝敬习惯，提高学生的思想素质，从爱父母、爱长辈、爱家庭的情感扩展到爱他人、爱集体、爱祖国的崇高境界。反过来，社会、家庭又能更多地来关心学生，关注学生的品德教育状况，形成“三位一体”的教育氛围，培养学生做孝敬标兵，构建和谐的社会，促进学生更健康、快乐的成长。（二）研究的主要内容本课题在研究过程中着重探索了以下四方面的内容：1、探究一套行之有效的孝敬教育的途径和方法；探索建立有效的孝敬教育运行机制。2、创建孝敬教育所需的

9、环境氛围。3、着眼于学生孝敬教育意识的提高，以学生为中心，让他们在孝敬实践中完成自我教育，从中逐步形成良好习惯，形成良好品德。4、重在使学生“孝亲敬老”的情感很自然地发生四个迁移。一是学生“孝亲敬老”的情感迁移到尊师爱生上。二是学生“孝亲敬老”的情感迁移到爱班爱校上。三是学生“孝新敬老”的情感迁移到爱社会上。四是把学生“孝亲爱家”的情感迁移到爱党爱国的崇高境界上。三、实施孝心工程的八项措施（一）创设浓郁的孝敬教育环境，为学生的自主孝敬习惯奠定基础良好的校园环境是一本书，学生可以在“多看”中“多识”，进而“多问”。多彩的校园文化是一副画，学生可以在学习、欣赏中树立孝敬意识，培养孝敬能力。因此，我

10、们立足现状，因陋就简，力求规范化、合理化、制度化，想方设法，使校园的每一个角落充分发挥育人功能。1、让墙皮说话，为学生学生搭建展示平台把教室腰线以下的墙裙全部涂上黑板漆，建立“孝敬墙”。在校宣传窗设立“孝敬窗”；定期在红领巾广播站播放“孝敬教育”的专题节目；黑板报中增设“孝敬角”。总之，在整个孝敬教育中，学校力求把孝敬教育融入一景、一物、一事之中，为学生们的孝敬习惯培养营造一个良好的氛围。2、开设“知心屋”，为学生养成孝敬意识提供心理保障小学阶段的少年儿童，正处于身心迅猛发展的时期，待人处世较天真，但多迷惑。“知心屋”的开设，则成了众多学生找回自信与勇气的港湾。“老师，我妈妈为什么整天忙于大棚

11、草莓，而不来关心我、理解我呢？”“老师，为什么那么多小朋友不喜欢我？”而辅导员总是耐心倾听、引导勉励。（二）创设孝敬课，增进孝敬教育的知识性。目前我国还没有一套教材系统地对学生进行孝心教育，只能在平时的学科教学中对学生进行渗透有关孝心方面的内容。而学科课程中与孝心有关的内容却少之又少，有时教师运用起来显得牵强，教育效果也不尽如人意。另外，孝心也不能只停留在口头上、只写在书本上，而应该付诸行动，要把孝心变为学生自觉地行动。实际上孝心教育就是让学生在平时的生活中、在看似平凡的小事中亲自去实践，让孝心伴着孩子一起成长。为此，06年春天以来，我们在广泛征集广大教师和家长意见的情况下，自编了以孝心无价为

12、题的孝敬课教材。教材选取了中国古代、近代、现代名人的孝敬故事。课程开设依托晨会、班队与思想品德课，间周一次。由班主任任“孝敬课”辅导员，做到孝敬课教学计划、时间、教材、教员“四落实”。孝敬课教育分四个阶段进行：第一阶段：围绕尊敬父母，承担家庭责任这一主题进行；第二阶段：主题为：尊重他人，理解他人，承担对他人的责任；第三阶段：主题为：关心集体，热爱集体，承担对集体的责任；第四阶段：主题为：奉献社会，献身四化，承担对社会的责任。四个阶段的内容相互联系，紧紧围绕个人的责任问题层层深入，不断提高并且将孝敬教育内容紧紧围绕学校德育工作的中心，紧密地与学校实际相结合，收到了良好的效果。在课间交流时，有的同

13、学说：“孝敬教材中的子仲负米、陈毅探亲，他们的孝感天动地，我们也要像他们那样孝顺长辈，虽然我们不能做到像他们一样伟大，但至少我们能让父母放心、省心、舒心、替父母洗件衣服、盛碗饭等。”有的说：“我读了可怜天下父母心、属牛的父亲、我能帮妈妈做事了感受到：父母劳累了大半辈子，为了使我们健康成长，付出了许多汗水，作为子女的我们，应该孝敬父母，尊敬长辈，作一个好子女。”学生通过读这类文章，从一个个主人公的事迹里得到了心灵的震撼，他们开始反思，他们开始学习，他们开始行动。（三）设立“孝敬日”，布置孝敬作业，建立“孝敬课”实践笔记为了把孝敬教育落到实处。学校决定：把每周日、学生父母的生日、每年的母亲节（5月

14、第二个星期日），父亲节（6月第二个星期日）定为“孝敬日”。要求每个学生，在“孝心工程”活动期间和“孝敬日”承担至少一小时的家务劳动或社会公益劳动作为一项必做的家庭作业布置给每位学生，促使学生以各种方式向父母长辈表达孝心和爱意。 在此基础上我们还在学生中开展“当一天父母”的易位型教育活动，让学生体验父母的生活。使孩子从小就懂得父母的辛苦，产生为家庭、父母分担忧虑的愿望，这种责任感的产生会使他找到自己在家庭中的独立位置，减少依赖感，从而增强学习的主动性。随着年龄的增长，这种来自家庭的责任感，才可能渐渐演变为对社会对国家对人类的责任感和使命感。校内，则广泛开展家务劳动、生活自理能力技能比赛，“父母生

15、病时”、“我为父母过生日”等主题队会以及征文活动。校内外互相结合，教、学、做合一，融抽象的“孝心”教育于孝敬父母的实际行动，在实践活动中实现自我教育和思想道德的升华。从爱自己的父母到爱别人的父母，扩大到爱人民，爱祖国，以弘扬中华民族的传统美德，推动校园的精神文明建设。在此同时学校创设了三个“集体流泪的节日”，即“母亲节”“毕业典礼”“教师节”。三个节日都是在唤醒学生的情感上做文章。我们利用母亲节进行亲情教育，让“永不让母亲失望”这句朴素誓言伴随着孩子成长；我们利用“毕业典礼”进行爱校教育，在学生依依惜别的氛围中让学生学会感恩，学会铭记；我们利用“教师节”进行尊师教育，通过“我和我的学生”“我和

16、我的老师”的学生同台演讲拉近心灵，沟通情感。在“孝心工程”活动过程中，学校明确作出具体安排，以班级为单位抓落实。要求学生做到“三个一”即给家长写一封信（包括家长给学校回一封信），给家长生日寄一封贺信（或贺卡），寄一件自制的小礼物，以表达感谢父母的养育之恩；要求班级做到“三个两”：即：召开两次主题班会（一次进行动员，一次总结活动开展情况，进行表扬、批评、总结）；出两期活动专刊；总结两个典型人物，组织报告会，以典型促进“孝心工程”活动深入开展。 我们还创造性地设计了石埠子小学“孝敬课”实践笔记。要求学生每周至少一次记载回家“孝敬日”实践活动的时间、地点、对象、过程和效果等，并以此为考核该课成绩的一

17、个重要事实依据。（四）签订“协议书”，印发“考核单”，促进校内校外结合，强化“孝敬教育”对家庭和社会辐射功能。在孝敬教育过程中，我校大胆冲破学校围墙的束缚，树立大教育观念，把开设“孝敬课”放到现实社会的大背景下来思考，加强学校与家庭、社会的联系与沟通，建立了“家校携手、共同育人”的新型教育机制。我校精心设计了石埠子小学“孝敬课”教育协议书，学校与家长以签订“协议书”的形式，规定了双方在“孝敬课”教育方面的各自责任。如：学校的主要职责是以“孝敬课”教育为载体，进一步加强对学生的思想道德教育，特别是中华传统美德教育，开展一系列教育实践等活动，提高学生的知识水平和思想素质.家长的主要职责是家长在家庭

18、生活中要以身作则，在孝敬父母、文明礼貌等方面，为子女作出表率，提高家庭的思想道德品位；家长要及时督查子女的言行举止，发现子女有违“孝敬课”要求的不文明行为或其他问题，要及时教育、纠正，向学校通报等等。并通过举办“家长学校”，向家长通报学校办学思想、教育改革和德育工作等情况，交流家长管教子女的经验等等。我们还每学期向家长印发一张石埠子小学“孝敬课”联系考核单，学期末，由家长根据其子女在家表现打分，由两位邻居签名旁证，并以此作为学校评定学生本学期操行等第和评选三好学生、“十佳孝敬标兵”的重要依据。这种开放式的家校携手育人的“孝敬课”教育活动，在对学生进行有效的道德教育的同时，对家庭和社会也产生着较

19、大“辐射”作用。（五）建立责任心成长档案为促进学生多层面反思，增强学生的责任感，学校制定了学生责任心基本要求评价细则，根据这一细则设计了责任心成长档案。责任心成长档案由“量表”、“特色评价”和“叙事”三部分组成。其中，“量表”是对学生生进行的阶段性评定，让学生对照细则进行评定；“特色评价”有自我设计、自我反思、同伴献言教师寄语四个内容组成，自我设计是学生在衡量自身责任心现状的基础上，针对自身的薄弱环节提出的切实可行的责任心目标；自我反思是学生对自己在实现责任心目标过程中遇到问题、出现结果进行的相关思考；同伴献言是其他（教师）同学针对该人的责任心目标是否实现提出的意见和建议；教师寄语是教师对学生

20、的责任心目标是否实现的评价以及对学生今后责任心发展的期望。“叙事”则是学生用描述性的语言记载自己的责任心成长经历。（六）请进来，走出去，“孝敬课”教育形式多样，内容丰富为了深化“孝敬课”教育，学校党支部、少工委拓宽思路，精心设计并组织了一系列富有时代气息和创造性的教育活动。如广泛利用主题班会、课前教育、宣传橱窗、黑板报、广播站、校刊等手段，启发学生从小事做起，规范行为习惯从孝敬父母做起。学校举行“中华传统美德”系列讲座，星星火炬校刊举办“我过孝敬日”征文和 “我孝敬父母”演讲比赛，学校邀请当地的“孝子贤媳”来校作“现身说法”的报告。学校布置“元旦”、“寒假”德育作业，让学生到敬老院、五保户、贫

21、困户家里为孤寡老人做好事等。内容丰富、形式多样、学生喜闻乐见的教育形式，使“孝敬课”教育内容落到实处，收到良好的社会效果。 （七）抓“考评”，评“孝星”，增强孝敬教育的激励性 每年六一节前学校还要按照学生自评、家长打分、邻居旁证、班级审核、学校终评的“五道程序”，评选校级“十佳孝星”。学校规定，凡孝敬课成绩不合格者，当年操行等第不能评及格，评“三好学生”、优秀干部和其他单项先进一票否决。 （八）注重八个结合，保障孝敬教育的全面渗透1、孝敬教育与少先队活动有机结合：把孝敬教育的内容列为少先队活动的重要内容，每阶段提出一个品德教育目标，每次活动突出一个中心，既丰富了少先队活动的内容；又使教育生动活

22、泼，形式多样。2、孝敬教育与实践活动相结合：教育学生对父母具有孝心、爱心，必须坚持知行合一，通过实践活动检验教育效果，在实践活动中来训练学生孝心爱心的形成，把认知付诸行动，内化为品质。实践活动以家庭为中心点，要求学生按照学校规定的“孝敬父母十条要求”（自己的事自己办，不给父母添麻烦，家务劳动帮着干，多为父母减负担，对待父母有礼貌，早晚起居要问安，探亲访友离家前，禀告父母莫牵挂，衣食住行牢牢记，尊长敬老想在前，艰苦朴素少花钱，不与别人比吃穿，思想学习勤汇报，恳求父母多指点，批评教育不顶撞，感谢父母要求严，养育之恩重如山，儿女责任勇承担，为人在世品行高，孝敬父母最当先。），在家中直接或间接帮助父母

23、做一些力所能及的家务活，养成孝敬父母、孝敬长辈、爱护弟妹的良好品德。在这基础上，从“孝心”逐渐延伸到“爱心”，从孝敬父母逐渐辐射到社会，发扬爱心，服务于社区。组织学生参加珠乡公益活动，让学生在实践活动中真正体验到“爱心”的崇高。 3、孝敬教育与学校常规管理相结合：在实施孝敬教育同时，对学生进行良好行为规范的训练，文明礼貌，良好学习习惯训练。做到人人懂“孝敬”，学“孝心”，个个扬美德，有美德。以美德规范学生的行为，培养良好班风、校风、学风。学校发给学生每人一本孝敬教育实践手册，在手册内的各项内容可以由学生自己填写的，也可以由家长填写的或社区有关人员填写的，每学期进行小结评比，表扬先进，树立榜样。

24、4、孝敬教育与课堂教学相结合：孝敬教育与课堂教学相结合，各学科结合的方式都可各不相同。如与语文课结合主要是把弘扬传统美德、孝敬教育的内容的实践活动与作文教学相结合。与思品课教育相结合，主要是联系思品课课本内的相关内容，组织实践活动，丰富书本上、课堂上的教育内容，如在“敬老爱幼”、“爱心奉献”、“爱乡爱国”、“道德情操”等有关章节的教学过程中，可以授课老师把孝敬教育内容从狭义和广义上与之结合，起到互补作用。 5、孝敬教育与家庭教育相结合：家长是孩子的第一任老师，家庭环境对孩子的成长起着非常重要的作用，因此，很有必要在抓好学校“孝敬”教育的同时，对家长进行相关内容的教育。要求作子女的要孝敬父母、孝

25、敬长辈，但作家长的应做好子女的表率，创设良好的家庭育人环境。家庭要配合学校开展的“孝敬”活动。（1）办好家长学校，成立家长委员会。通过家长学校，采用专题讲座，使学校的教育活动与家庭教育结合起来，真正发挥教育活动的效果。（2）邀请家长参加主题班队活动，不但让广大家长充分了解学校教育活动的内容，而且使他们在班会活动中充分感受到学生的一片孝心、爱心，并且使他们能主动自觉配合学校搞好这项教育活动。（3）要求家长在家庭中教育、督促自己的子女实际参加教育活动的各项内容，并且请家长在孝敬教育实践手册中填写有关内容，这样使学生能及时了解学生在家庭中和社区中的真实表现，保证教育活动能积极、健康的进行。（4）及时

26、了解家长对学校的孝敬活动的反馈意见，不断改进活动的方式、方法，使教育活动及时得到评估，真正收到实效。 6、孝敬教育与校园文化建设相结合：结合孝敬教育，学校有步骤有计划地做好校园文化建设，有意识地创设“孝敬”教育的环境，组织形式多样、生动丰富的各项活动。如可组织以“爱的奉献”为主题的黑板报、手抄报展评活动；举办孝敬父母与爱心奉献的学校作文比赛；举办“爱家乡爱祖国”为主题的演讲比赛等等。这些积极有益的活动，既可丰富和活跃学生的课余生活，又使广大学生在浓烈的校园文化氛围中接受了孝敬教育。 7、孝敬教育与学生心理健康教育相结合：针对目前不少学生存在着不同程度的心理健康障碍情况，由孝敬教育、爱心奉献为起

27、点，选择相关的传统美德教育内容，采取上心理健康教育课、设立心理咨询室等方式对学生进行孝心、爱心、民族自尊心、自信心和坚忍不拔的意志、顽强的耐挫能力、良好的心理调试能力和环境适应能力的培养，使孝敬教育不仅仅停留在空洞说教上，而是深入到各个层面产生效应。尤其是个别在家庭中对父母有严重对立情绪的学生，通过老师的积极的有针对性的心理辅导，使他们消除隔阂、丢掉包袱、转变态度、体验到家庭的乐趣。上述这些做法，最终有利于学生形成健康的心理和健全的人格。 8、孝敬教育与师德建设相结合：教师的形象对学生有着巨大的感染力和影响力，要求学生做到的，教师应首先做到。今天的受教育者，不仅仅是受教育者；而今天的教育者，也

28、不单单是教育者了。教育者与受教育者从某种程度上说，都具有教育和受教育的双重角色。在学校的弘扬传统美德实施“孝敬”教育中，教师的品德修养水平对“孝敬”教育的效果起着关键的作用。因而要十分重视全校教师尤其是青年教师的传统美德教育，并且把它贯穿在整个孝敬教育中，把它作为师德教育的重要内容，形成师生互动的局面。 四、课题研究的成效经过近三年的实践与研究，本课题取得了显著效果。安丘电视台、潍坊电视台、中国新教育网、山东侨报、现代教育导报等新闻媒体先后对我校的“孝敬教育”情况先后作了专题报道。教育局授予我们2007年度教育工作创新项目奖。至于开展孝敬教育以来，村委会会、村民等表扬学生行孝道、做好事的事例更

29、是不胜枚举。1、学生的孝心爱心意识得到了显著提高。从对学生的问卷调查、研究检测结果表明，学生在“孝敬父母、尊敬长辈”的层次方面呈现良性变化。（下附调查表）。 校园微型调查你有家里帮助父母干家务吗？ 在母亲节、父母生日等特别的日子里，你是否想到过要为父母送上一份特别的礼物，或做一件有意义的事？ 当你做错事情时，你是否会主动向父母道歉？ 经常 85.5% 偶尔 13% 是 65% 从来不 1.5% 是 88% 有时 32% 你知道爸爸妈妈的生日吗? 偶尔 8.5% 从来不 3% 知道 99.5% 没有 3.5% 当家里发生困难时，你是否会以自己的方式替父母分忧？ 不知道 0.5% 你是否与父母顶嘴

30、? 你知道爸妈最喜欢吃什么吗? 经常 4% 是 89% 知道 81% 偶尔 14% 不会 11% 不知道 19% 从来不 82% 学校：石埠子小学 人数：100人 通过调查，可以看出全体学生中出现了“五多五少”的好现象：一是孝敬父母的多了，责怪父母的少了。通过孝敬教育系列活动，使学生不但更尊敬师长勤奋学习，而且乐于为父母、老人服务。学校在开展孝敬教育过程中，不时收到学生家长对开展这一活动的反映，他们认为：“孝敬父母日活动，非常及时，非常重要，不仅教育孩子，还给我们家长上了一课，使孩子懂得如何孝敬父母，使家长认识到加强对孩子思想教育的重要性”。家长们都希望学校能把这项活动深入持久地开展下去。 从

31、对家长的调查结果显示，这两年来，自从学校开展孝敬教育活动后，学生在家勤快多了，父母有病会问寒问暖，父母工作忙，自己会更乖地做功课、做家务。看到我们大人干活累了，晓得给我们倒水喝，晓得给我们捶背；看到我们大人休息了，知道轻手轻脚，不发出声音；听到我们大人讲话；便有礼貌地认真地听，也不插嘴；遇到有好吃的东西，知道先拿给我们吃我校原六年级一班同学鞠丽丽，是安丘市十佳少年。父母双亡，和年迈的奶奶艰难度日，家庭经济非常困难，家中的处境她也从不跟同学讲，自己抽课余时间默默地承担起家务活。自己学习的费用从没向奶奶伸手，去年暑假期间，除了帮奶奶下地干农活外粘知了就卖了200余元。孝敬父母，还可表现在生活上的自

32、强自立，让父母少操心。“自古寒门出孝子”。家境困难的五年级学生刘琦，母亲有精神病。他有一颗比同龄人更体谅父亲挣钱难的心，街道里的商店、小吃部从未见过他的影子。一年到头，总穿那几件让人熟悉不过的衣服，中午捎饭都吃家里带来的咸菜，更可贵的是困境中的他一直是班里的优秀生。他说：对我来说，搞好学习，不给家里增加负担，就是对父母最大的“孝”。二是尊敬老人的多了，嫌弃老人的少了。学校开展了了解长辈的活动后，到敬老院、社区为老人服务更是从人会做、周周都有。全校送温暖小分队，更是活跃在帮贫济困的行列中，如六（2）班同学连续四年轮流定期到五村一位孤寡老人家做好事。另外，各种各样的爱老小队、助人小队及分散活动的学

33、生，不定期地到社区的孤寡老人家送温暖，每逢老人节带自编的小节目到老年室慰问演出，在公共汽车上让座，搀扶老小过马路，给公共绿地浇水、拔草等事例，比比皆是。三是讲究节俭的多了，乱花零钱的少了。在孝敬教育活动中，逐渐杜绝了学生吃零食、乱花零钱的现象；并开展节约零用钱的储蓄活动。各班反映，自开展孝敬教育以来，学生比吃穿，乱花钱的大为减少，他们认为，乱花父母通过艰辛劳动换来的钱，就是对父母的不孝。四是家庭和睦的多了，不讲文明的少了。有的学生对父母的陋习敢于提出意见。如劝父亲不要赌博，劝母亲搞好邻里关系等。他们认为家庭和睦，离不开“孝亲敬长”，而“孝亲敬长”绝不是一味地“盲从”父母。五是勤奋学习的多了，厌

34、倦读书的少了。当组织学生听了背着爸爸去上学等动人的孝敬故事录音后，再开展讨论活动，不少学生听时热泪盈眶，议时慷慨激昂，心灵受到极大的震憾，激发了勤奋学习的热情。再加多年来坚持对师生进行“信心成功教育”，因此，校风校貌良好，质量稳步提高。不少教师反映，凡是积极投身孝敬活动的学生，均进步明显，成绩提高。因为他们认识到：勤奋学习，立志成才，回报父母，报效祖国。才是真正的“孝”。许多学生不但在学校学习期间获益不少，深有体会，而且在小学毕业以后，还有不少学生来信感谢母校的道德教育，“如今，我已离开了母校，但我依然坚持每周的孝敬父母日活动”而有这样感受的学生何止一个两个! “孝敬课”，使学生“爱父母”的情

35、感很自然地迁移到了爱同学、爱他人、爱祖国的崇高境界上。正如四年级班主任的实验报告中说：“通过一年的实验，关心他人的思想已深入人心，学生认识到互相关心、互相帮助是道德行为，现在班上，不管是哪位同学有困难，都会有人抢着去帮他。同学忘记带学习用品，马上有人借给他；同学不会做作业，马上有人辅导他；同学病了住院，马上有人上门补课；同学呕吐地上脏了马上有人清洗；同学摔伤了，马上有人扶着去卫生室上药。”五年级一班学生鞠连宝去年因车祸头部受伤需做手术，全体同学闻讯，纷纷向鞠连宝伸出伸出友谊之手捐款、捐物，并帮助解决学习上的困难。5月12日汶川大地震后，全校学生在大灾大难面前，同全国人民一样，牵挂着灾区人民。在

36、学校组织下，学生纷纷捐款。二年级的钟艺同学家庭并不富裕，但却把自己好几年积攒在储蓄罐里的100多元钱全部捐献了出来。学生的行动让我们感动，这些孩子们的爱心行动，让我们看到了中国的未来，让我们看到了中国的前途，看到了中国的希望！ 近两年来，尽管我们组织学生开展孝敬父母的起点比较低，但毕竟为学生学会做人迈出了可喜的第一步。我们更相信如此日积月累，“孝德”会逐渐内化为学生心理素质的深层成份，融于学生的情感血液，用真情去培育心灵，从而让学生在含“情”脉脉的亲情丝带上学会做人，学会做事。2、探索了一条有效的孝敬教育模式途径。孝敬课的开设重在“孝敬体验”。我们对孝敬教育的探索，是在素质教育中开辟了一条新路

37、。从对孝敬教育本质的思想、方法、管理等方面进行了整体的探索和改革，初步形成了一套行之有效的“八心”孝敬模式：常问好，讲礼貌，让父母舒心。“言为心声”。学校要求学生任何时候见到父母都必须主动向父母问好，如“爸爸好”、“妈妈好”。父母看在眼里，喜在心里，自然舒心。 少空谈，多帮忙，让父母省心。“爱的不必说，爱就是需要做。”要求学生必须生活上自强自理，自己的事情自己做，并尽可能在回家时或“双休日”帮助父母做些力所能及的家务，如整理打扫房间，买菜洗菜烧饭做菜，刷碗洗锅洗衣服等。还要做一些公益劳动。如打扫公共楼梯、庭院等。 求上进，走正道，让父母放心。要让父母真正对你的思想道德行为放心，就要有良好的道德

38、品质。政治上爱国守法、积极上进，思想道德上诚实守信、注重修养，言行举止上养成良好的文明习惯。 勤学习，苦钻研，让父母开心。为人子者，要让父母真正感受到你的一份孝心，就必须有真才实学，掌握日后自立于社会，在工作岗位上建功立业的过硬本领。在我们石埠子小学，勤奋学习，刻苦钻研，自强自立，被视为新型“孝敬道德规范”中“大孝”的一种表现。 遇难事，勤商量，让父母称心。新时代对父母要孝顺，不同与封建社会的“愚孝”，而是建立在平等人格基础上的，是建立在义的基础上的。为人子女的要多尊重父母的意见。 遇矛盾，能宽容，让父母顺心。父母的唠叨都是出于好心。做人子女的，应当以理解和宽容的态度对待父母的呼叨。在父辈们的

39、唠叨中，取其所长，为我所用。 忌盲从，不迁就，谏父母真心。做一个孝敬父母、意志坚强、有独立头脑的孝子，不做在父母错误和弱点面前丧失独立人格一味盲从和愚顺的人。 重推恩，能迁移，献社会爱心。要求学生把“孝亲敬老”的情感迁移到尊师爱生上，迁移到爱班爱校上，迁移到爱社会上，迁移到爱党爱国的崇高境界上。3、家校互动，小行动影响了大气候。我们学校开展的“孝敬教育”已深入家家户户。对家庭、社会产生了积极的有效的辐射影响。学校召集了家长委员商讨如何携手开展孝敬教育活动，并聘请部分家长为孝敬教育顾问。根据小学生的心理特点，寓教于乐，家校合作，开展各种“亲子游戏活动”。例如：“孝敬日”系列活动就要求家长在家庭生

40、活中以身作则，陪孩子一起做“孝敬功课”，孩子用自己心血和智慧创造的形象，一切造型都被赋予了生命，这是最具生命活力的。记录孩子的“孝敬成长足迹”，定时与学校联系，表扬好的典型。学生在生活中发展，在发展中生活，从中体会到了长辈们创业的艰辛，懂得了珍惜劳动成果、尊老爱幼的道理，同时也得到身体的、精神的满足，快乐喜悦的享受，形成一种快乐、积极有意义的生活。孝敬教育的开展深受社会各界的赞誉和好评，社会上也由此掀起了一股敬孝献爱心的良好风气，为创建和谐的社会作出了重大的贡献。五、课题研究的体会1、社会公认、易于操作孝敬品德的形成，是每个家庭都渴望看到的结果。很适合小学阶段儿童。因为孝敬行为可大可小，可高可

41、低，既可以高标准，也可以根据不同的对象，提出不同的要求，进行适当的活动，随时随处都可以进行，容易体现，容易检验，也容易评价。2、认识多深、力度多大。如担心抓孝敬教育会被人说成复古，那自然不会努力去抓。如认为孝敬教育无非是要学生对父母态度好一点，那么也不会花大力气去抓。如认识到抓孝敬教育是为了让学生从孝敬父母这一基础道德起步，逐步将爱心推及到关心他人、关心集体、热爱祖国、热爱人民、从而实现向崇高理想的飞跃，那么就一定会全力以赴，千方百计、持之以恒地去抓这项功德无量、极有价值的工作。3、重在实践，贵在持久。道德教育少不了“明理、激情、导行、内化”四大环节。其中最重要的环节是实践，因为只有反复实践，

42、才能将正确的认识、内化为自身的素质，并逐步养成良好的习惯。习惯成自然、终生可受益。目前学校德育工作最薄弱的一环恰恰是实践这个环节。我们强调，在孝敬教育中不仅要用好讲义，更要用好实践作业。这样孝敬教育自然成了引导学生参与实践、亲身体验、培养美德、强化素质的有效载体。4、不断总结、不断创新。不断总结，才能不断地发现先进典型。推广典型，才能推动面上的工作向高处提升，向深处发展。学校每年评选的评选“十佳孝星”和“孝育先进班级”的评比活动。并规定不是孝星不得评为“三好生”和“优秀学生干部”。创新来自不断的实践，来自于深入的调研，更来自于群众的创造。5、上下配合、真抓实干。我们的孝敬教育活动之所以能顺利开展，除了它有深厚的民族根基又切合当前广大群众的需要这一根本原因之外，还在于各级领导和广大教师的全力支持和各级关工委的齐心协力、真抓实干。六、存在问题孝敬教育校本课程还存在着很多不完善的方面。孝敬品德的培养，需要长期，不间断的培养，如何经常化、制度化，不断丰富其内容，提高其层次，还有待于研究，否则，已取得的成果也不容易巩固。我们的工作还刚开了个头，离孝敬已蔚然成风我们还有漫长的路要走。但有各级领导和广大师生真心实意的支持，我们还满怀信心要将这项合民意、得民心的工作继续抓下去，并力争抓出更大的成就。8 / 8文档可自由编辑打印