昂昂自若的成语故事

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1、昂昂自若的成语故事 昂昂自若的成语故事1最开始对三体的了解，源自朋友的介绍，他说这是一部科幻小说，曾获得过雨果奖最佳长篇故事奖，故事内容开始于动荡的文革时期，并且书中经常有长篇大论的物理学和天文学的论述，晦涩难懂。当时我还沉浸在大学生活的轻松愉快中，再加上一个文科生对物理学的恐惧，那时并没有对这部小说产生兴趣。直到工作后面对生活上的鸡毛蒜皮，才把这部小说摆上书桌。读完之后，感慨良多，给我带来极大的震撼。首先谈谈宇宙社会学，这是整部小说的世界观基础，在小说逐渐进入故事主线的时候，许多关于未知宇宙的理论层出不穷，不仅摧毁了小说中无数基础物理学家的世界观，连我作为读者，都感到一阵阵的头皮发麻。在宇宙

2、社会的宏大背景下，地球文明和人类社会就像沙漠中的一粒细沙，人类活动就像蝼蚁一般，我们几百年来对世界的认知甚至可以被人为的改变。读到这一部分的时候，夜晚我甚至不敢抬头看着夜空中的星河，因为每一颗恒星的闪耀都有可能是更高级文明的凝视和嘲讽。随着小说情节逐渐深入，宇宙社会学慢慢清晰化，更加具体，我也努力从情节中抽离出来，但还是惊叹于作者刘慈欣的想象力和站在宇宙看世界的气魄。其次是黑暗森林假设，这是基于宇宙社会学的重要理论，简单来说，把宇宙当成一座黑暗森林，宇宙中存在的每一个文明都是一个拿着枪在森林中摸索前进的猎人，在对未知文明强弱不明的前提下，一旦发现有文明存在的迹象，首先要做的就是消灭它。小说中地

3、球社会知晓这一假设之后，随着而来的恐慌是史无前例的，因为对手明显的科技优势，人类经历了长久的恐慌之后才想到要通过壮大自己来应对，但是在取得微弱进步的时候，又盲目自大，认为外星来袭者不足为据，殊不知此时已是末日前夜。作者对这一情节的描写，不仅是幻想未来，更是对人类历史的描绘，人类历史上每一次的变革和发展，都带来了人类的劣根性，生命的弱小在这些时刻展露无遗。由于此书格局宏大，细节繁杂，此文所讲不足以对三体中的世界有一个全面的了解，只是作者个人的阅读感受。读完之后内心的波澜还是不能平静，对作者宏大的眼界格局感慨之后，带给我最大的触动就是，宇宙之大，时光之远，我们无法掌控，甚至感受不到万分之一二，所以

4、作为宇宙边缘星球生命体的我们来说，不如着眼于自身，做好自己的事，过好自己短暂的生命，对于宇宙来说，我们是沧海一粟，但是对于我们自己来说，短暂即是永远。昂昂自若的成语故事2【成语名字】昂昂自若【汉语拼音】ng ng z ru【近义词】：昂然自若、昂然自得、昂昂得意【反义词】：诚惶诚恐、忧心忡忡【成语出处】明冯梦龙古今小说晏平仲二桃杀三士：“三士带剑立于殿下，昂昂自若。”【成语解释】昂昂：气概昂扬，大模大样；自若：象平常一样。形容无所顾虑，从容自如。【昂昂自若造句】他昂昂自若，气定神闲，慢慢地走了过去。【昂昂自若的成语故事】古今小说晏平仲二桃杀三士：次日，楚王引文武官僚百余员，车载金珠玩好之物，亲至朝门。景公请入，楚王先下拜，景公忙答礼罢，二君分宾主而坐。楚王令群臣罗拜阶下，楚王拱手伏罪曰：“二十年间，多有凶犯。今因丞相之言，特来请罪，薄礼上贡，望乞恕纳。”齐景公谢讫，大设筵宴，二国君臣相庆。三士带剑立于殿下，昂昂自若，晏子进退揖让，并不谄于三士。酒至半酣，景公曰：“御园金桃已熟，可采来筵间食之。”