议论文的基本结构模式——引议联结导学案

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1、议论文的基本结构模式引议联结导学案一、学习目的掌握议论文的基本结构引议联结二、学习重点正确运用引议联结的结构模式三、导学时间，是课时阅读下面的文字，根据要求作文。某著名大学硕士新生郝同学，在微信朋友圈中对几位国内知名的史学教授出言不逊，用 “垃圾”等词形容这些学者的学识和人品。他的导师孙教授看到之后，提醒郝同学为人治学要 谦虚，谈人论事切忌污言秽语。但不久后郝同学又发布针对孙教授在内的类似言论，孙教授 震怒，立即发表公开信宣布与之断绝师生关系。面对这场校园风波，近日，学校正从校规和 育人等层面评估孙教授的“断绝”是否合理。要求： 综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要

2、套作，不得抄袭。尊师重道，乃以树人谢芳兰郝同学口无遮拦地评论教授，进行“言语攻击”，教授的愤怒可以理解。然而从郝同学出言 不逊、目无尊长的态度，我们更应该反思为何所谓英才竟如此粗俗不堪。曾在梦中，看见大雪纷飞，程门之雪没过了布履，学生杨时静候在门口，一动不动，尊 师之心一如阳春洒落树梢的晨光，一股暖流在心底流淌；翻看书卷，能看见“俯身倾耳以请， 色愈恭，礼愈至”，宋濂谦恭地候立于老师身旁，尊师之心一如三月融化冰雪的暖阳，轻抚你 我亦照耀你我。师之威可质疑，却不应言辞轻率，出言不逊。顶撞师长，行为与举止的不雅， 让人心中陡升寒意，让师与生的隔膜加厚，却无益于求学与治学。礼记学记有云：“亲其师，信

3、其道；尊其师，奉其教！ ” 一位硕士，用“垃圾”等词形容教 授们的学识和人品，受到提醒后仍然我行我素，不亲其师，不拳师教，没有敬畏之心，请问， 没有品德，学有何用？品学兼优是为才，百年树人任务艰巨，王守仁在严师箴中说： “古 之教者，莫难严师。师严道尊，教乃可施。 ”尊师重道，乃以树人，这是我们必须坚守的教育 底线！如今，娇惯任性的独生子女逐渐成为学生主体，在逐渐功利化的教育风气之下，一些学 生以金钱名利为标尺，对传授知识的教师缺乏敬畏， “师道之不传也久矣”已是不争的现实，已 经鲜见怀有诚挚之心的学生了，这是当下中国物质至上知识贬值的大危机！尽管如此，我们 仍不能忘记三尺讲台前告诫我们格物致

4、知的老师；仍不能忘记手握尺规教导我们“不知规矩， 无以成方圆”的严师；仍不能忘循循善诱，谆谆教诲我们的良师。尊师重道，在这浮躁的土地 之上，如一脉鲜活的清水。何以树人？唯有尊师重道。尊师重道，方可心中清明，知晓事理， 才能积蓄养分，扎根生长，最终成材。诚然，尊师重道是树人之基，但尊重师长并不意味着盲从老师，而应在老师的开导与启 发之下，形成独立的思想，并且要学会理性地质疑权威。正如亚里士多德那句掷地有声的“吾 爱吾师，吾更爱真理”；又如奥本海默对老教授公然提出质疑，正因其独立的思考与不盲从。 以尊师重道为根，并且善于质疑的学生，才是当今教育应育之人。科教兴国需尊师重道，尊师重道方可树人。作为学

5、生，理应践行尊重师长的美德，唯有 如此社会之树才能挺拔向上，苍翠茂盛。导学过程一、读尊师重道，乃以相扶思考：这篇文章的结构是什么模式？谈谈自己对这种议论文结构的认识。、读得理要饶人 、让道德灵魂跟上我们的脚步两篇文章1、谈谈这两篇文章结构上的优点与不足。2、就找出的不足修改这两篇文章得理要饶人“得理不饶人”是很多人一贯的作风，当道理站在自己这边的时不管三七二十一就把对 方说到死胡同里，甚至用上粗言秽语。然而，郝同学就是其中的典例，倒致最后孙教授和他 断绝师生关系，显然他是在自食恶果。所以说，得理要饶人。据报道，某著名大学硕士新生郝同学，在微信朋友圈对几位国内知名的史学教授出不言 逊，用“垃圾”

6、等词形容这些学者的学识和人品。在我看来，郝同学的做法是大错特错的， 需要改正的！因为真理是育人的工具而不是骂人的理由。然而很多人的心理是和郝同学一样 的，一旦发现平常比自己优秀，比自己权威的人出现错误的时候，就咬着别人的错误不放， 用锋利的言辞令对方蒙羞用污言秽语来攻击对方人格， 这是一种小人的心理，“见笑于大方之 家”。在知识的领域里，我们应该保持一种互助的心态， “得理饶人”才是知识里，人格上的 君子。郯子可以算得上是孔子的老师，但他的道德才能却不如孔子。正所谓， “三人行，必有我 师”。因此学生不一定不如老师，老师也不一定比学生有贤能，懂得道理有先后之分。这大概 就是“弟子不必不如师，师

7、不必贤于弟子”吧。能够成为国内知名的史学教授想必肯定有过 人之处，但郝同学却用“垃圾”等词形容教授们的学识和人品。这是赤裸裸地蔑视教授们的 权威和对他们人格的污辱。 “人谁无过”，我们应该学会换位思考。容许比自己权威的人出现 错误，并且用委婉的语言指出错误，而不是咄咄逼人。所以， “得理饶人”不就正正是最好的 做法吗。停下吧，学会“得理要饶人” ，给自己一点文明，给别人一点余地，可能道理也会变得亲切一点吧让道德灵魂跟上我们的脚步“人无完人，金无足赤” ，不是每个人都是完美的。虽然大学硕士新生郝同学，在微信朋 友圈中对几位国内知名的史学教授出言不逊，更为骄傲，但是作为他的教授，知道自己学生 的错

8、误，不应与之断绝师生关系，让道德灵魂跟上我们的脚步。从古代可知，大学问家孔子，他的一生有三千多位学生，而且都很有出色，为什么他会 有如此多学生呢？因为他“因材施教”他知道不是所有学生都这么完美，他善于将学生们的 长处发扬，把短处避了，他不抛弃那些不坏的学生，而是善于挖崛学生的长处，尽了自己应 尽的责任，与之于他的学生越来越多。从所周知的影帝周星驰，他出来工作时，写出的那些剧本没有一个导演肯用，但， 他坚持写作，永不放弃，他的导演看到他的长处，就决定提拔他，把他的那些不好的思维改 掉，周星驰也因他的导演那些负责之心，从一个平凡之人变成了影帝。美国总统奥巴马，他小时是个捣皮蛋，无所不作，但他的老师

9、，善于去改变他，有 次，奥巴马开出了一个很大的 “头佛”老师非常发火， 在教室里讲了一句，“我可以不理你们， 我又不是把你们教好我的工资就会升， 但为什么我要理你们呢， 因为我过不了我道德这一关。 ” 突时全班寂静，奥巴马也因这句话，育成好他成为美国总统。李佩甫通过不倦思考使自己对社会的认识不断深化、思想一步步深刻，他以其对国民性 格、国民精神的深入剖析而成为继承鲁迅精神最好的作家。 生命册是“背着土地行走”的 知识分子的心灵史， 也是国民精神的透视图谱， 作者试图以中国化的方式来理解时代和人生、 探究人的可能性和命运的奥秘。可贵的是，李佩甫坚持以理想光芒照耀下的批判精神来透析 社会、透析人生

10、，对时代变迁进行深入思考和表达，体现出了一个专业写者应有的责任感和 担当精神。林青玄说：“有人问我，这个社会最缺的是什么东西？我认为最缺的是两种， 一是从容， 一是有情”。既然如此，我们何不从容在左、有情在右，一路播种，一路开花？让生命之 路的两旁花香弥漫，使穿花拂叶追求目标的我们，享受过程，收获美景，创造别样的精彩人 生。在茫茫的大海中，让我们道德灵魂跟上。三、作文训练 阅读下面的材料，根据要求写一不少于 800 字的文章。餐馆放高温假？没错，而且是整整一个月！对于这一个月的损失，餐馆老板向重庆晚报 记者表示：无所谓，开心就好。米线店招了两名员工， “顺便给他们放个假，天热得很，都受 不了。

11、”邹海霞说，天热放高温假，员工也没说什么，都挺支持的，等假期完了，再回来上班。 放假期间，邹海霞给工作满一年的员工发了几百元的生活费。当问到放假一个月造成的损失 时，邹海霞特别爽朗地回答： “无所谓，有得就有失。”会不会担心自家顾客流失？“不会呀，我 家米线味道很好的。”邹海霞说。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。构思指导 这则材料核心人物突出、事件也比较简单，但核心人物对记者不同提问的回答，为立意 提供了更多的角度。1从事件的整体意义看： 天气炎热，餐馆老板邹海霞为员工放高温假，放假期间员工还能领到几百元的生活费， 表现出雇主对

12、员工的关心爱护，这种人文关怀值得点赞。2从邹海霞的话来看：(1) “无所谓，开心就好” ，这里的开心，可以理解为让员工开心，也可以理解为邹海霞 自己开心；替他人着想他人开心自己也开心，这是一种高尚的情怀。(2) “无所谓，有得就有失” ，由此引出正确看待生活中的“得失” ，损失了金钱，收获了 清凉，收获了员工的敬意，也收获了心灵的愉悦，这为喧嚣的追名逐利的社会送来一阵清凉 的风。(3) “我家的米线味道很好的” ，是“米线的味道”使邹海霞有了底气。自信来自实力， 有实力才有资格自信。佳作展示利益下的人文关怀冬青 经商本就为了利益，餐馆老板邹海霞却为员工放高温假，甘愿为此受损失。看来，利益 之下

13、仍存在人文关怀。看多了莫泊桑笔下刻薄尖酸的商人， 不禁感叹“天下熙熙皆为利来， 天下攘攘皆为利往” ； 认识了包身工里的“芦柴棒” ，必定会谴责唯利是图者；看惯了周星驰电影中的包租婆，会说“无商不奸”。但是，如今的社会让我们看到了美德在商人的血液里流淌，人文关怀在利 益的土壤里熠熠闪光！琅琊榜首，江左梅郎。一部琅琊榜让胡歌风云再起。回首当年那场车祸，身为雇主 的胡歌没有开除司机小凯，这不仅是一种宽容，更是一种关怀。正如胡歌所说： “如果我不原 谅他，那这个孩子就真的完了！ ”从胡歌身上我们看到了人文关怀的重量。“梦想是注定孤独的旅行”陈欧创业的路上的确有着很多的质疑和嘲笑，员工却一 直陪伴他，

14、走出了如今的聚美优品因为他对员工的关怀：父母生病可请假直至病愈；很 少强迫员工做自己不愿做的事；允许员工在上班期间吃饭 这些看似小事，却闪烁着人文 之光，温暖了员工的心。利益下的人文关怀不需要磐石般的重量，但最终如细沙、碎石，砌成了陈欧的聚美优品 走向世界的温馨之路。胡歌与陈欧都通过发自内心的人文关怀的爱温暖了他人，赢得了人们的尊重和“点赞” 。去年，那场暴风雪，给诗人以吟雪作赋的机遇，也给清洁工人带来巨大的工作量。而沿 途商人自发举行的“送汤”活动不仅温暖了寒冬，更温暖了每个环卫工人的心。他们放弃小 店的生意，走上街头给予工人最真诚的关怀。我们也许记不住他们的名字，但冬雪中点点滴滴的人文关怀

15、，却足以温暖我们的心灵。 无论商界大亨，还是市井小贩，利益下的人文关怀都值得我们尊重！简评这是一篇“肯定型时评类”作文，立意着眼于材料核心人物餐馆老板邹海霞，透过她给 员工放高温假这件事，赞扬这个平凡人物身上体现出的人文精神，立意深刻，思想积极。语 言流畅，有真情实感。无所谓，开心就好夏雨心理学家荣格曾说： “人生由三部分组成：爱，喜悦，和平。 ”喜悦和快乐不同，喜悦 是从心灵深处自然散发出来的情绪，不需要外界的支持，只来自内心的主导，那便是真正的 开心！一个餐馆的老板不计较给员工放高温假带来的得失，只轻描淡写一句“无所谓，开心就 好”。这正是快节奏生活中的人们缺少的一种生活态度。逃脱外在的束

16、缚牢笼，追寻内心的喜 悦和平，有没有想过，有多久没有真心地大笑，像孩子一样？不求名利，只为内心的享受。“你清澈又神秘，像贝加尔湖畔！ ”这是李健贝加尔湖畔中的最后一句歌词，与其说 李健是歌手，不如说他是诗人，吟唱着故乡月，回味着故乡的情。他就像波澜不惊的贝加尔 湖，清澈又神密。不追求名利潜心酿制一杯透明澄净的红酒，独酌品味，清冽入口，酒香萦 齿，给人以心灵的慰藉。李健的歌声，带给这个世界喜悦与祥和。不去讨好，只为自己的生活。篁篁数竿，微浸绿色，一幅山水画，一盏雨前茶：这是郑板桥的生活。一切外界的事物， 云卷云舒，花开花谢，对郑板桥来说都无所谓，他不费力地去讨好这个世界，怡然自得地过 自己的生活

17、。不愿将就，只为梦中的远方。安逸与漂泊，舒适与跋涉，两个方向，两种人生。一个平凡的老师顾少强放弃安逸 与舒适，选择漂泊，选择跋涉。她跳出了关住她的牢笼枷锁，背上行李，追寻梦中的远方。 她对财富说了一句无所谓，便不愿再将就，开心就好！人生只有三件事：老天的事，别人的事，自己的事。老天的事，身不由己，无能为力； 别人的事，便随他去吧；剩下的便是自己的事，不顾虑太多，得到的喜悦感便会更多。印度哲学大师克里希那穆提有言： “你要独立快乐，不要依赖别人给你的暂时的快乐。 独立的快乐，那便是一份真正的喜悦吧。不妨对自己说一句： “无所谓，开心就好。 ” 简评抓住餐馆老板邹海霞的一句“无所谓，开心就好” ，

18、透视其不计经济方面的得失，追求心 灵愉悦的生活态度，立意准确，剖析深刻。材料丰富而颇有新鲜感：有歌手李健，网络名人 顾少强，历史人物郑板桥；开头、结尾，引述外国心理学家、哲学家的名言，画龙点睛，锦 上添花。论道德我们都知道不犯法是人们行为最低界线。那么道德是一个人必须具有的品质，道德从古 到今从不缺乏对其深入禅释。例如：孔老夫子的名句： “已所不欲，勿施于人。 ”直到现代， 仍然有着教育人道德方面，“自己不想要的东西不要强硬施加别人身上” 这句话有时可以让迷 失自我从中醒悟。近日某著名大学硕士新生郝同学， 在微信朋友圈中对几位国内知名的史学教授出言不逊， 用“垃圾”等词形容这些学者的学识和人品

19、。而当这些言论被他的导师孙教授看到之后，提 醒郝同学的言论不恰当和教他为人治学要谦虚。但不久该同学又发布类似的言论，这让导师 孙教授十分震惊，立即发表公开信宣布与之断绝师生关系。这一事引发了社会各界的兴论， 而我本人认为两者都有做得不恰当的地方。首先，这件事的主人公郝同学的行为和言论，不听劝教就是一种非常缺乏教养道德。这 点应当引起我们广大中学生乃至全社会所反省和教悔。正如体现了“有则改之，无则加勉” 那种道德思想，把这件事影射到自己生活中，吸取教训，而郝同学的这种行为也严重侵犯别 人的名誉权，作为一名大学高校生不应有如此低下的素质表现；当然可能也有其它因素例如 “家庭因素，学校因素，社会因素”那么，从现在起做一个有道德爱国的人，这永远也 不晚。而作为事情的线索人孙教授。他的做法也有好有坏之分。在他的学生犯了错误的时 候，他承担起了当老师的责任教导了郝同学；而当他的学生同犯同样的错误时，他就没有尽 到了这份当老师的责任，而是尽快断绝师生关系，身为学生的老师，应当有一份耐心去引导 犯错的学生改正错误，这才是一个德才兼备的好师表形象。经过这一件事之后，也从中反映出了社会上的矛盾和不足现象，但具有了良好的道德是 否就能让事情变得简单一些了呢？这回答是肯定的。7