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1、少数民族文化传承与开展保护汇报材料一、基本情况思茅区位于云南省南部，XX江中下游，北回归线以南。总面积 3928平方 公里，辖4镇3乡60个村民委员会10个社区居民委员会。总人口 25.55万人， 少数民族占总人口的34.6%。思茅历史上是茶马古道 一一南方丝绸之路的起 点，为云南三大海关重镇之一，曾有 东南亚陆路码头”和 银思茅”的美称。现 存的主要遗迹有石屏会馆、思茅文庙、思茅老海关、茶马古道等；历史人物有同盟会会员吕志伊、清官陈启周等；学校有百年历史的思茅一小、近百年历史的名校 一一思茅一中等。2003年 5月思茅被中国茶叶流通协会命名为 中国茶城”，到2007年已经成功举办了八 届中国
2、普洱茶节普洱茶成为思茅走向全国乃至世界的一张标志性名片。二、少数民族文化传承与保护工作基本情况（一）市级少数民族文化保护项目1、南本傣族传统文化保护区思茅区龙潭彝族傣族乡龙潭村南本村民小组，位于思澜公路59公里处，属龙潭村所辖的村民小组，占地面积 7000亩，属亚热带热河谷盆地。所谓的 南 本”是泰语，南”为水、本”为冒出，南本”即水冒出的意思，南本因此得名为 冒水的地方。依山傍水，山水相映是南本寨子的一大自然景观。南本交通便 利，是通往XX、孟连、西盟的必经之路，自然生态环境优美，民族风情浓 郁，对配合边三县的旅游开发具有十分有利的条件。南本至今保留着完整的傣族传统生活习俗和丰富多彩的传统文
3、化活动， 2006年被列入普洱市少数民族传统文化保护区。传统文化保护区的设立，极大 地推动了南本文化、旅游的发展。2014年被城乡建设部、文化部、财政部等三部委列入第一批中国传统村落 名录。2、思茅端午草药根饮食习俗端午节吃草药根的饮食习俗，源于明清时期。是民间传统医学知识与烹调 经验相结合的产物。既将药物作为食物，又将食物赋以药用，药借食力，食助 药威，二者相辅相成，相得益彰。既具有较高的营养价值，又可防病治病、保健强身。这是思茅人历经百年不断探索、积累而逐渐形成独具特色的传统饮食 习俗。今天，随着人们健康理念的不断加强，草药根的需求不断扩大，推动了端 午草药根经济产业的持续发展，为广大乡村
4、百姓带来了增收致富的机会。端午节吃草药根的饮食习俗，巳被列入普洱市非物质文化遗产保护项目， 现正在申报省级项目。（二）两位省级民间文化艺术传承人得到保护1、民间音乐艺人普乔生。普乔生，男，彝族，生于1942年6月，现年73岁。从小就对音乐有着浓 厚的兴趣，擅长二胡、三弦、笛子演奏。 2002年5月26日被云南省文化厅命名 为云南省民族民间音乐艺人。普乔生常年组织表演队进行排练，使村中的青壮年都能掌握世代相传的民 问艺术，他的夙愿是要把自己的技艺豪不保留地传给后人。2、民族民间音乐艺人燕鹏林。燕鹏林自幼为盲人，他擅长扬琴、二胡演奏，技艺娴熟到位。燕鹏林坚持 将传统精神和创新意识相融合，将现代意识
5、渗入传统题材中独创了二胡双弓和二 胡软弓演奏，这两项演奏技艺在云南省和普洱市举办的各类文化活动比赛中都 屡次获奖。其二胡双弓演奏的欢度茶节荣获云南省文化厅、云南省残疾人 联合会颁发的创作三等奖，其代表作还有彝家欢歌等，经常参加普洱市、 思茅区里举办的各类演出。2002年5月26日，燕鹏林被云南省文化厅和云南省 民族事务委员会命名为：云南省民族民间音乐艺人。（三）思茅区非物质文化遗产项目和代表性传承人得到保护思茅镇舞龙舞狮鼓乐、思茅镇舞龙舞狮鼓乐传承人温源勇、南屏镇彝族龙 纵舞、南屏镇彝族龙纵舞传承人伟乔保、云仙乡彝族小三弦制作工艺、云仙乡 彝族小三弦制作工艺传承人欧应良，三个非物质文化遗产保护
6、名录项目和三个区 级代表性传承人共六项，为思茅区区级项目和区级代表性传承人。三、非物质文化遗产保护工作情况（一）认真做好非物质文化遗产的保护工作任务1、在2012年非物质文化遗产普查的基础上，认真做好非物质文化遗产工 作登记整理、查缺补漏、成果编纂工作。对思茅区非物质文化遗产工作的现实状况进行评估，弄清保护传承的工作 要点O2、加强各乡镇非物质文化遗产工作的指导和督促工作，使各项非物质文 化遗产项目和代表性传承人符合要求。3、重点将非物质文化遗产项目和传承人信息，进行数字化管理，建立思 茅区非物质文化遗产门类汇集、建档和数据库等工作，为资源共享提供社会性 的服务。4、重视对非物质文化遗产代表性
7、传承人的保护，按时足额发放相关补 助，并对他们的传习情况和身体状况进行定期不定期的调查了解，及时提供相 应服务。（二）非物质文化遗产保护工作宣传和展示活动1、2013年6月8日举办了 世界文化遗产日”活动，举办的各类 非遗”保护 成果展、特色展演，文博单位免费文物鉴赏、内容丰富、形式多样、极具观赏 性和趣味性，让群众感受到了非物质文化遗产的魅力，令市民受益匪浅。2、为了更好的保护、宣传弘扬非物质文化遗产，在 2013国际茶叶大 会第八届中国云南普洱茶节国际博览交易会暨第十三届中国普洱茶节活动中， 区政府专门投入10万元，举办了思茅端午药根传统饮食文化展示活动，此次活 动在思茅区茶都不夜城内举办
8、，共有 24家饭店参与，持续时间为22天。在活 动期间，以文字和图片结合的形式对思茅区端午药根饮食习俗项目进行了 全方位的展示和宣传。思茅端午药根传统饮食文化展示成为两会一节”的亮点之一，吸引了广大群众和国内外来宾前来品尝，药根销售十分火爆。此次活动 借助 两会一节”的影响力，全面加强了非物质文化遗产工作和思茅端午药根饮 食习俗项目的宣传和推广，使珍贵的非物质文化遗产得以延续继承，对思茅区 非遗”保护工作起到了积极推动的作用。3、2012年思茅镇舞龙舞狮鼓乐项目中报为区级非物质文化遗产项目以 后，为将鼓乐完整的传习下去，专门成立舞龙舞狮鼓乐传习所，传习所在思茅 区体育馆北门二楼，共有50平方米
9、，由该项目传承人温源勇负责在每周的周 二、四、六传授声乐器乐、鼓乐演奏、京剧、茶乐、滇剧花灯等课程，学员 40 余人。传习所内有：大鼓、小鼓、二胡、扬琴、柳琴、三弦、低音符、大提 琴、笛子、喷呐、锣、拨、鼓、小锣、小鼓、高低音梆、小号、大沙锣等乐在2012年思茅区农民民族运动会暨农村文艺汇演中，专门将舞龙舞狮鼓乐 演奏，作为一个传统比赛项目，从举办前的一个月就将思茅区7个乡镇的文艺骨干集中起来，由温源勇老师授课培训，在运动会比赛中舞龙舞狮鼓乐演奏气 势磅礴，声韵铿锵，粗犷豪放而有力度，令人振奋，深受人民群众喜爱。开展这些展示宣传活动，对非物质文化遗产保护传承工作积极探索，一方 面展示了思茅区丰
10、富多彩的非物质文化遗产资源和保护成果。另一方面就是在 广大群众喜闻乐见、自娱自乐的文化活动中不断丰富内涵，使具有历史、文化 和科学价值的非物质文化遗产项目得到有效的保留、保护、传承，并不断发扬 光大。四、文化遗产保护开发工作中存在的困难和问题（一）文化遗产必须由人去延续，由人来传承，人是非物质文化遗产能够 绵延不绝的核心。部分很艰苦的技艺，初学者没有一年的苦工是无法进行的， 随着社会和经济的发展，愿意学习传承民间文化，传统技艺的年青人越来越 少，导致文化后继无人。（二）文化遗产主要靠口传心授，由于缺乏关注而自生自灭，许多民族民 间艺术属于独门绝技，往往因人而存，随着传承人的相继离世，人绝艺亡。
11、思 茅区省级传统木雕、彩扎工艺传承人李文云，身怀绝技但于2013年5月去世,传统木雕、彩扎后继无人，传承谱系断裂，资源消亡。（三）科技的发展和生产力的提高，改善了人们的物质生活，同时也使文 化遗产赖以生存的环境不同程度地受到影响。思茅端午药根饮食习俗项目 中，尽管思茅端午药根植物资源十分丰富，但随着人们对端午药根作用的不断 认识，需求加大，长期以来对那些利用价值高的品种采挖程度较大，对原生资 源采集过多，致使野生资源越来越少，像野生理肺散等种群面临濒危。（四）部门之间沟通协调比较困难，思茅端午药根饮食习俗项目中报 省级项目中，遇到要和相关部门共同解决的问题时，由于遇到其它部门的不理 解和配合，使得展示搁置。
2021年少数民族文化传承与开展保护汇报材料
